大道無名，大象無形，大方無隅，大音息聲。道，強為之名，字之曰道。道可，道非，常(恒)道，名可，名非，常(恒)名。
道，空間，星雖凡多，都存在空間里運行。空間制約著各星球互相吸引，又互相排持，才有凡星各自為正的存在。已知未知都不是道，道在經的瞬間體現它能力，道也不是能量，它就能力，西方用神名之，釋家用空名之，道家用無名之。
各行其道，人俗道，無道，有道，行道，航道，鐵道，門道，大道，小道，飛畜走獸，胎生，卵生，籽生，風生，水生，菌生，氣生。生生不息，道道無窮，凡人知之甚少，透徹一道就是專家。所以問道是什么？最好的答案：不知道！！！

★《道德經》第一章就有道和法的定義，怎么總有人提出這個問題呢？不知何時能得到共識！（請小編提示一下，再有提此問題者，請到我的公眾號去查謝謝），道就是:道可以說道，此非常說之道的“有名之道是萬物之母”，什么是萬物之母？那只有世界長期運動發展的客觀規律，因世界人與萬物都是世界客觀規律發展的需要，才能有條件孕育產生出來，非天道規律需要的事物就不會又條件產生。故“道生方向命運”是中國陰陽五行哲學第一程序，所以天道就是規律，就是產生萬物之母，不可能是別的。

★何為法？即名可稱名，此名非常能稱出之名的“無名，是天地之始”的“始動法式機理”或叫“始動法理天機”，也有的叫本源。

★天道與法理的關系是什么？多個陰陽五行法理天機相互縱橫交織，而成天道規律法網，像漁網一樣都是從小到大“四邊交織形成”的天網，直到無邊之大！故天道規律是多個陰陽法理，陰陽法理也是基本的天道規律，統稱為“天道、道理、道法、規律”，區別就是長道是規律，短道是法理，故世界歷史顯出“長短相形”或“道與法”、“規律與方法”陰陽辯證法理的規律客觀關系《道德經2章》。