我是薩沙，我來回答。

這要分為幾類來看：

第一類，沒有背景的妖仙。

孫悟空的師傅菩提祖師說，妖仙也是會死的。

妖仙即便得道以后，也要過三關：到了五百年后，天降雷災打你，須要見性明心，預先躲避。躲得過，壽與天齊，躲不過，就此絕命；再五百年后，天降火災燒你。這火不是天火，亦不是凡火，喚做‘陰火’。自本身涌泉穴下燒起，直透泥垣宮，五臟成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱為虛幻；再五百年，又降風災吹你。這風不是東南西北風，不是和薰金朔風，亦不是花柳松竹風，喚做‘赑風’。自囟門中吹入六腑，過丹田，穿九竅，骨肉消疏，其身自解。

也就是說，大部分沒有修成正果，也就是不被天庭承認的妖仙，就會在這三關掛了。

孫悟空為此向師傅學習了七十二變，這才躲了過去。

而菩提祖師很有可能就是如來的大弟子須菩提，這是地位比觀音菩薩還要高得多的。

所以，他來教導孫悟空，當然是沒事了。

普通的妖仙哪里會有這種老師，估計最多活到1500歲就死定了。

第二類，有背景的妖仙。

所謂有背景的妖仙，也就是資質較高或者有后臺的妖仙。

資質較高比如牛魔王之流，自己修煉也能達到孫悟空的水平，并沒有師傅教導。

更關鍵的是，他老婆鐵扇公主和兒子紅孩兒，都很厲害。

這些妖怪應該是可以躲過1500歲內的3個門檻，不會那么容易死掉。

另外就是有后臺的妖仙，大多是著名神仙的仆人、寵物之類下凡在人間。

這種估計看著神仙的面子，也不好隨便將這些家伙弄死，所以也可以躲過1500年的3個門檻。

但是，他們卻不是長生不老的。

一般認為，只有成佛或者成為三清這種道教的頂尖人物，才能不滅不死，跳出輪回。

而普通的妖仙只是跳出了輪回而已，卻不是不滅不死。

他們需要不斷的修煉，才能延長自己的壽命。不然，他們最終還是會湮滅，從三界消失。比如那個黑熊精就懂得延年益壽的方法，還交給了金池長老，后者活到200多歲。

同時，如果遇到很強的敵人，也是會被打的灰飛煙滅的。

比如白骨娘娘，最終被孫悟空一棍子又打成了白骨，等于是從三界徹底消失了，毀滅了。

所以，妖仙被打死，其實比人被打死還夸張。

人被打死了，還有魂魄，可以繼續投胎輪回。

妖仙是不容易被打死的，一旦死了就灰飛煙滅，徹底消失了。

所以，這就造成了，妖怪們很想吃唐僧肉，因為吃了就會延年益壽，不用自己修煉了。

但是，他們又畏懼孫悟空上門鬧事，別沒有延年益壽，反而把命送了。

太上老君的仙丹，王母娘娘的蟠桃，是給凡人吃的嗎？其實都是給神仙們吃的。

神仙們為什么要吃這些呢？那時因為西游世界里的神仙，也并非永生不滅的，甚至不能輕易做到長生不老他們的壽命，也是有始有終的。

取經路上很多的妖怪都出自仙界，然而他們對唐僧肉長生不老的功效，也是非常鐘情。

在《西游記》原著第二十六回“孫悟空三島求方，觀世音甘泉活樹”篇章。

三老道：你這猴子，不知好歹，那果子聞一聞，活三百六十歲，吃一個活四萬七千年，叫做萬壽草還丹！

這里其實說的主要還是人參果的功效極其顯著，吃上一個就能夠獲得四萬七千年的壽命，不過這還并不是主要的，關鍵在于三老接下來的話。

“我們的道，不及他多矣。他得之甚易，就可與天齊壽，我們還要養精、煉氣、存神，調和龍虎捉坎填離，不知費多少工夫！”

孫悟空為了醫人參果樹，前往蓬萊找到了福祿壽三仙，說出這些話的，其中就有司掌壽命的壽星老，從這個職位來看，壽星本身必然就是長壽無極的

然而壽星非常羨慕鎮元大仙擁有的人參果，因為有了人參果，鎮元大仙輕松就能與天同壽，但他們不行，如果沒有人參果之類的先天靈寶，那么就只能辛苦修煉，才能夠長生。

西游世界之中，除了人參果之外，還有一樣仙家寶物也有類似效果，甚至于效果更好，那就是天界王母娘娘的蟠桃。

在《西游記》原著第五回“亂蟠桃大圣偷丹，反天宮諸神捉怪”篇章。

土地道：“有三千六百株，前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，體健身輕。中間一千二百株，層花甘實，六千年一熟，人吃了舉霞飛升，長生不老。后面一千二百株，紫紋緗核，九千年一熟，人吃了與天地齊壽，日月同庚。”

其實比起來，王母娘娘的蟠桃要比鎮元大仙的人參果效能好得多，人參果“短頭一萬年只結三十個果子”，然而王母娘娘的大蟠桃樹就有一千二百株，就算一棵樹只結一個果子，每次也都有一千二百顆果子。

更重要的是，人參果吃一個活四萬七千年，而大蟠桃吃一個與天地同壽，而在西游世界的設定中，天地也是有固定壽命的。

“蓋聞天地之數，有十二萬九千六百歲為一元”。

換言之，天地每隔十二萬九千六百歲就會成柱毀滅一次，然后重生，王母娘娘的大蟠桃吃一個就能活將近十三萬歲，效果遠遠超過了鎮元大仙的人參果。

蟠桃與人參果畢竟需要很長的時間才能夠開花結果成熟，要吃到很不容易，而西游記里還有個人可以煉制出長生不老之物，那就是太上老君。

王母娘娘開蟠桃會，而太上老君不斷煉丹，是伺候玉帝召開“丹元大會”的，太上老君的仙丹同樣有長生之效，此外還有其他五花八門的神效。

可不管人參果、蟠桃還是仙丹，這些仙界之物，雖然凡人吃了之后能夠長生成仙，但幾乎不可能給凡人吃，甚至于凡人吃了這些就是觸犯天條，這些寶物的消費者，還是神仙。

神仙要吃這些東西干什么？當然是為了長生。

西游記中的神仙們，想要長生不滅可沒那么容易，甚至可以說，非常麻煩。

就像壽星所說的那樣，鎮元大仙擁有人參果，他要得道實在太容易了，可他們這樣沒有人參果的神仙，那就只能平日里費心修煉，。

福祿壽三星可不是什么尋常散仙，蟠桃會上他們都是在受邀之列的，有相當的品級，而且壽星還是專門掌管壽命的神祗，可即便是他們要長生，都挺費勁，更別說其他神仙。

當然，西游世界里與長生不老掛鉤的，最出名的還是唐僧肉。

唐僧玄奘的前世乃佛祖座下弟子金蟬子，因輕慢佛法被貶入凡塵，修行十世元陽未泄，乃是純陽之體，妖怪吃了便能長生不老法力大增。

唐僧肉有沒有神效誰也不知，因為沒哪個妖怪吃到過，可妖怪們對其趨之若鶩者是真的。

凡界之妖若覬覦唐僧肉很正常，可古怪的是，有些出身仙界的妖，也想吃唐僧肉，比如觀音菩薩的金魚、太上老君的童子等等，尤其是太上老君的童子，按理說他們身處兜率宮，近水樓臺先得月，根本沒必要想著唐僧肉的功效，可偏偏他們就是這么想吃。

其實原因只能是一個，因為他們根本沒有資格服用太上老君的仙丹，就更別想蟠桃之類，而他們覺得修煉實在太辛苦，干脆下界抓唐僧最方便輕松。

整體來說，西游世界中的神仙們的確可以長生，但有個前提，那就是要不間斷修煉維持，不然就需要借助蟠桃之類，否則他們的生命也會走向盡頭。

西游記里的神仙是不死的，壽命是無盡的。如果神仙也會死，那就不叫神仙了，應叫凡人。在很多神話小說里，神仙與神仙打架，打著打著，竟然有的神仙被打死了。對此，我是一點都不相信的，神仙怎么會被打死呢？神仙壽命無盡的原因是，他們都吃了仙藥，如韓湘子吃了酸棗，孫猴子吃了蟠桃，所以他們都與天地同壽，無窮無盡。凡人沒有酸棗蟠桃吃，但也想長壽，那就吃些深山幽谷里飽含日月精華的仙草也是好的，當然要是吃得的，比如黃精玉竹之類都可延年益壽。“松下問童子，言師采藥去，只在此山中，云深不知處”，這個師父為了長壽，也許是去采黃精玉竹了。煉丹成仙是鬼話，絕不可信，信則危險，可能中毒死亡。

說到《西游記》里的神仙，給我們的印象是看不見摸不著，他們來無影去無蹤，法術高深莫測，變化無常。

神仙的壽命不是無盡的，他們如果不按正道修行，劫數就會提前到來，他們和人一樣也會死去。

我先介紹一下神仙成長過程，然后回答你神仙為什么會死去！

他們是比人類更高級，更智慧的生物，且壽命要比人類長許多。然而在神仙之下的妖怪，也是講究修煉的，他們也想成神成仙，不修煉恐怕很難通過渡劫，是不能列入仙班的，所以在《西游記》中，他們想盡辦法要吃唐僧肉，以求長生不老，延緩修煉的進程。

其實神仙也分三六九等，法術、道行、能力都不一樣。例如：神仙里面有上八仙、中八仙、下八仙之說。

神仙按照輩分資歷來說，待遇也是不同的。列如：王母娘娘的蟠桃，里面分為三種，有的吃了得道成仙，有的吃了長生不老，有的吃了與天地同壽。

想去蟠桃會的神仙，是有嚴格規定的，算來算去也就是玉皇大帝身邊那些重要人物，別的神仙連個桃核都看不著。

《西游記》中土地道：……人吃了成仙了道，體健身輕。中間一千二百株，層花甘實，六千年一熟，人吃了霞舉飛升，長生不老。后面一千二百株，紫紋緗核，九千年一熟，人吃了與天地齊壽，日月同庚。

看到了吧！王母娘娘的蟠桃會，的確是令人羨慕的盛會，土地爺只有遙望的份。而居住蓬萊仙島的福祿壽三仙得知悟空偷吃了人參果后，發了一頓的牢騷。

《西游記》里三老道：“……那果子聞一聞，活三百六十歲；吃一個，活四萬七千年，叫做萬壽草還丹。我們的道，不及他多矣！他得之甚易，就可與天齊壽；我們還要養精、煉氣、存神，調和龍虎，捉坎填離，不知費多少工夫。”

說來說去，能與天同壽的仙果靈丹只有王母娘娘的蟠桃，鎮元子的人參果，和太上老君八卦爐里的仙丹。但是這些都是皇家特供，數量極其有限，很多神仙是連看都不看到的。

這就給神仙提出了一個嚴酷的要求，靠誰不如靠自己，修煉是最主要的手段。在修煉到了一定程度，像《西游記》里的一些蛇狐貍鼠，要通過渡劫來完成成仙的道路。

渡劫：道教術語，主要表現在神話小說故事中，意思是人或動物通過修煉獲得了特殊能力，這個過程就是修仙，修仙是違背天理的行為，上天會降下劫難來懲罰的，如果闖過了劫難，便是天上的神仙。假如失敗了的話，幾百年或幾千年的修行，將毀于一旦。

《西游記》中的神仙的壽命不是無盡的，也包括上天所有的佛神仙在內。

例如：《西游記》中的如來佛祖即釋迦摩尼，在3000年前以肉身佛示現人間，八十歲圓寂后，去了西天做了諸佛菩薩的導師，如今他已經涅槃，我們現在是末法時期，是沒有佛住世的時代。

試想一下，如來佛祖是法力無邊的人物，他也逃不出生死，也會涅槃的。這是遵循了天地法則，有生有死無有空過者，世界上一切事物成住壞空，都在平等的輪回之中。

那么神仙的壽命最底層的為500歲，500年換算成我們的計年法是多少年呢？俗話說天上一日地上一年。算下來是182500年。壽命有增有減。

中層神仙的壽命是1000歲，折合人間是365000年。壽命有增有減。高級神仙1500歲，合人間是547500年。

只有大羅金仙的壽命與玉皇大帝一樣，與天地同壽與日月同輝。

神仙是怎么死的呢？

神仙不是生病而死，他們的死有兩種方式，一是在修行過程中，傷天害理偏離正道，例如：將要成仙的白骨精，如果她不殺人吸血，孫悟空也不會三打白骨精，將她至于死地，幾百年的修煉到此為止。

天上的神仙和天人，在天上自由自在，每日歌舞升平衣食隨心所欲，享盡了榮華富貴。但是他們到了“退休”的時候，本來漂亮的容貌就會變得灰暗，頭上的鮮花開始枯萎。這個時候他們知道福報已盡，自己將會死去，但是無能為力。

二是神仙在天上觸犯了天條天規，玉皇大帝每年都要審查他們的所作所為。發現他們犯了天法，對不起！不論你還有多少年的前程，一律廢除神仙的法力和名號，這樣的話也就被判了重刑。

例如：《西游記》中的天蓬元帥逄蒙，因醉酒調戲嫦娥姐姐，被玉帝打了兩千錘后，趕下天庭投身成了豬八戒。

卷簾大將打了琉璃盞，被貶流沙河，做了沙魚精等。當然還有許多神仙被處罰，由此可見天庭的刑法還是非常嚴酷的。

沒有規矩不成方圓，神仙也不列外，不是說成了神仙就上了萬全的保險。天上地下是同理，也就是老子在《道德經》中所說的道，只有守住道，才能在沉浮中寵辱不驚，天長地久。

小結：一部神話小說《西游記》，讓我懂得了生死，生與死是人類逃不掉的自然法則，我們只能是順其自然。可是神仙也是有生有滅的，由此來看，世間沒有雙全法，活好當下，面對未來是我們最好的選擇。

我是禪悟凈慧，對此你怎么看！歡迎閱讀我的其它文章！！謝謝！！

西游記中的神仙也是有壽命的，只不過是時間長短的問題。

天地有起源，萬物有生命

西游記開篇對天地的起源和人類的生成有明確的記載：

“蓋聞天地之數，有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。又五千四百歲……天始有根……再五千四百歲有日，有月，有星，有辰……故曰，天開于子……至此，地始凝結……再五千四百歲，正當寅會，生人，生獸，生禽……”

一元復始，萬象更新，先有天地，再有人類，說的就是這個道理。天地是每十二萬九千六百年為一次大劫、或者說是重生、輪回。

而在這期間，每五千四百年就有一次新的偉大的生命誕生，其中就有人類。

天地人三界，年齡各有別

西游記中有明確記載的年齡最大的仙人，就是三界之主玉帝，他的年齡是如來佛祖當面和孫悟空說的：

“苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。”

當然，三清道祖等可能比他的年齡更大，但是沒有具體說明。

書面記載的年齡最大的妖怪，是牛魔王的小妾玉面公主的老爹，他號稱“萬歲狐王”，差不多活了一萬年。

書面記載的人間年齡最大的凡人，就是觀音禪院的老院主金池長老，他的年齡是“二百七十歲”，他本來還能活幾年，可惜因企圖霸占錦斕袈裟而枉送了性命。

神仙年齡大，并不能永生

西游記中最厲害的神仙，年齡可以達到“與天地齊壽”，即不生不滅，比如天庭的三清和玉帝、靈山的佛祖、地下的鎮元大仙。

這點也有旁證，西游記中排名第一的仙果，王母娘娘九千年一熟的大蟠桃，吃一個也能達到“與天地齊壽，日月同庚”的效果，所以天下諸仙爭破頭參加蟠桃會。

自然，這些都是排在第一頂級的天仙。到了排名第二的地仙就不行了，即便名揚三界的福祿壽三仙，任然要堅持修煉，這也是他們親自和孫悟空說的，很無奈：

“我們還要養精、煉氣、存神，調和龍虎，捉坎填離，不知費多少工夫。”

修仙有危險，神仙有劫難

修仙路上最大的危險，就是“三災利害”，這是西游記中最神秘的大神、孫悟空的恩師菩提老祖教導孫悟空的時候說的:

“防備著‘三災利害’……雖駐顏益壽，但到了五百年后，天降雷災打你……再五百年后，天降火災燒你……再五百年，又降風災吹你。”

三災利害很厲害，每一次都很難防治，這是對修仙者最大的考驗，而躲不過去就是身死道消、形神俱滅。

菩提祖師傳授給孫悟空的頂級法術七十二變，就是躲避“三災利害”的法門。

神仙的壽命當然不是無窮無盡的。

嚴謹點說，西游記出場的神仙中，只有三清圣人（元始天尊，靈寶天尊，太上老君）的壽命是無窮無盡的，其余的人包括如來佛祖，玉皇大帝，菩提老祖，鎮元大仙的壽命都不是無窮無盡的！

原著中對長生不老，天地齊壽的時間概念其實很模糊，不過還是能從一些文字中一見端倪。

菩提老祖在和孫悟空說躲三災之法的時候說過下面一段話：

丹成之后，鬼神難容。雖駐顏益壽，但到了五百年后，天降雷災打你，須要見性明心，預先躲避。躲得過，壽與天齊，躲不過，就此絕命。再五百年后，天降火災燒你......再五百年，又降風災吹你。

這里提到丹成后過五百年就是三災的第一災“雷災”，躲過了就壽與天齊，但后面每隔五百年還有二災，只有全部都躲過了，才能真正的壽與天齊，長生不老，也可以這么理解，至少修煉一千五百年才能享受（這還不算丹成修煉的時間，實際會更長）。

不過我覺得這個一千五百年對于剛修煉的人來說其實很長，但也就是字面意思，和我們經常說的長命百歲一個道理，一百歲雖然對大部分人來說很長，但也不是那么高不可攀。

再看看玉皇大帝的修煉時間吧

他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算，他該有多少年數，方能享受此無極大道？

也就是說玉皇大帝至少修煉了二億二千六百八十萬年，而且一直在歷劫，所以躲三災之后還是有劫難，一個不好還是會殞命，玉皇大帝的這個修煉時間什么概念，相當于地球三疊紀的就開始修煉了，那個時候恐龍的祖先才出現，恐怖。

還有就是非正常情況，第一種比如孫悟空這樣的，本來只能活三百四十二歲的，但他用大法力干預勾了生死薄的名字，之后吃了蟠桃，金丹，人參果等，他的壽命預計成幾何倍數的增長了；第二種比如可能有些妖魔鬼怪壽命會很長，但在外力作用下，像被孫悟空打死之類的，那他的壽命也就到了盡頭。

因此我的理解是：丹成之后的人經過躲三災后，暫時可以不用為壽命擔心了，他們的壽命可以支撐他們完成進階到下一階段，如果能突破瓶頸，那法力增強和壽命延長，如果不能突破，那壽命種植，人也會化為灰灰或投胎轉世！

《西游記》里的神仙壽命是不是無盡的？這個問題我們從原文中就能得出答案。

我認為不是無盡的。

為什么這么說了？原因有兩個，分別是“修行劫難”、“天人五衰”。

修行劫難：

《西游記》開篇中就講述了美猴王與群猴在“花果山”中享樂，好不快活。可有一日，美猴王卻為一點兒“遠慮”而煩惱、憂愁。

其原因在于美猴王擔憂自己不能長生，唯恐大限到來，其身故去，不能再享受美好的生活。于是就有通背猿猴告訴他，順周天之內有“三等名色”，不用為壽命發愁。

乃是佛與仙與神圣者，躲過輪回，不生不滅，與天地山川齊壽。

于是就有了美猴王下山，希望通過拜師學藝，來求得長生。

在經歷數年奔波后，美猴王拜師于菩提老祖。而他（孫悟空）在經過數年的考驗，又悟出“三更之約”，得以被傳授長生之道。

又三年后，菩提老祖與門下眾弟子談經論道，忽然問到孫悟空的“修行”如何？孫悟空回道：“弟子近來法性頗通，根源亦漸堅固。”

菩提祖師聽完后，表示：

“你既通法性，會得根源，已注神體，卻只是防備著‘三災厲害’。”

菩提老祖所說的“三災利害”，就是所謂的“修行劫難”。

正是因為有“三災利害”這種修行上的“劫難”在，一旦那些長生不老的神仙們躲不過去，迎接他們的就是身隕而道消。

原文中，孫悟空在聽聞此說后，也是嚇得毛骨悚然，于是就禮拜菩提老祖，好求得躲避三災之法。

因為孫悟空乃天生地養，與人不同，于是他的躲避三災之法，就是菩提老祖教授的“地煞七十二變”。

以上觀點，來源于《西游記》的第二回“悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神”，非是我本人杜撰。

天人五衰：

因為《西游記》的故事情節，主要講述的是“唐僧取經”。

而原文中，唐僧師徒在取經成功后，功德圓滿，皆入佛門，比如孫悟空被封作“斗戰勝佛”。

由此可見，《西游記》是比較推崇佛教的。

所以對于題主的問題，用佛教的“天人五衰”之說來解釋也是說的過去的。

“天人五衰”其具體是指衣服垢穢、頭上華萎、腋下流汗、身體臭穢、不樂本座（其意義指的是天人在壽命將盡時出現的種種現象）。

而該觀點中，所說的“天人”，指的正是神仙、仙人。

所以，從佛教的“天人五衰”的觀點來看，神仙的壽命也并非是無盡的。

而對于題主問題補充中所提到的問題，認為大量的神仙偷偷下凡來吃唐僧的肉，邏輯上不通順。

我的看法是，并非是《西游記》的邏輯不通，而是題主在看書時沒有注意細節上的描述。

以題主問題中提到的金角大王和銀角大王為例，該章節是《西游記》的第三十二回。原文中金角大王和銀角大王在得知唐僧一行即將途徑于此的消息后，他們有過這樣一番對話：

金角道：“你不曉得，我當年出身天界，嘗聞得人言：唐僧乃金蟬長老臨凡……”

銀角道：“若是吃了他肉就可以延壽長生，我們打甚么坐，立甚么功，煉甚么龍與虎，配甚么雌與雄……”

從對話中可以看出，唐僧的肉有長生之效，這一消息是金角大王聽說的，而銀角大王則顯然沒有聽說過這個傳言。

不僅如此，銀角大王還嚴重懷疑該傳言的真實性，并認為“修行”才是正道。

而在《西游記》原文中，對于金角大王和銀角大王下凡塵的原因是有交代的：

“我和你私離上界，轉托塵凡，指望同享榮華，永為山洞之主……”

也就是說，金角大王和銀角大王下凡的根本目的不是為唐僧而來，他們只是在享受“富貴榮華”的過程中，恰好得知唐僧即將路過的消息而已。

所以，并不是《西游記》的邏輯不通順，而是我們在看書時可能忽略掉了一些細節而已。

神仙留給人們最大的錯覺就是總以為他們的壽命是無窮盡的，想活多久就活多久，換句話說就是長生不老，實際上并不是這樣的。為什么神仙少而凡人多，主要原因還是修行的過程太苦，完全不像表面上那樣逍遙自在，風光無限。舉個簡單的例子，達摩修行的時候面壁十年一般人誰能受得了？別說十年，一動不動面壁一天都很難做到，我如果一小時不看手機就覺得六神無主的。所以神仙不好當！

既然被稱為神仙，修行的過程又那么苦，那他們肯定具備凡人望塵莫及的優勢，壽命遠超凡人就是最重要的一點，這跟神仙跳出三界外不在五行中，一心修道沒有那么多世俗的煩惱有很大的關系。凡人的壽命短跟他們的欲望太多太大，欲壑難填有著莫大的關系。按照上帝造人的說法，人類最初的時候內心很單純，活八九百歲都是很正常的，后來凡人壽命變短就是因為內心不再純凈了。

神仙修行到一定的境界其實就跟人類最初的樣子差不多，返璞歸真，內心不再有紅塵中的是非恩怨，利益糾葛。所以神仙的壽命非常長。當然了，神仙按照修為的深淺也分三六九等，就拿《西游記》中的神仙來說最高等的神仙就是三清和如來佛，三清就是太上老君、元始天尊和靈寶天尊。

到了三清和如來佛這種境界其壽命已經可以與天地同壽了，也不用再去承受每隔若干年就要經歷一次所謂的“劫”了，這正是高階神仙和低階神仙最大的區別。像《封神演義》中修為達到大羅金仙的闡教十二金仙還要渡一千五百年的劫呢？能渡過去法力修為就會上升一個層次，渡不過去就會灰飛煙滅，數千年道行毀于一旦。

《西游記》中的玉皇大帝之所以能坐在這個位置上渡的劫可就太多了。如來佛說“玉帝自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。”玉帝真是不容易，經歷了這么漫長這么多次的劫難方才登上天庭主宰的寶座，每前進一步都要付出無比巨大的艱辛。

但是話又說回來，天地萬物都是相對的，也就是說天地也有盡頭。像三清、如來包括玉帝這樣的頂級神仙雖然不用像普通神仙那樣渡劫了，但他們的壽命也不是無限的，要想活得長，有那么幾種方式：其一就是繼續修行，學無止境，修行也無止境，通過增加修為和法力來延長生命。

其二就是靠吃人參果、金丹、蟠桃這樣的神果來延長壽命。就拿蟠桃來說，《西游記》原著中說得很清楚：三千年一熟的，人吃了成仙了道，體健身輕；六千年一熟，人吃了霞舉飛升，長生不老；九千年一熟，人吃了與天地齊壽，日月同庚。鎮元大仙的人參果和太上老君的金丹也是差不多的功效。

其三就是收集人間香火延長壽命，無論是人參果、蟠桃還是金丹，這都是個別神仙的私人物品，天庭那么多神仙不可能都有機會吃到這些好東西。那怎么辦呢？收集人間香火是非常好的延長壽命的方式。香火這東西對神仙而言相對公平，誰為凡間老百姓辦實事，辦真事，為老百姓排憂解難，老百姓就會供奉誰，就會早晚三炷香敬著。

《西游記》中可能看不出人間香火的巨大作用來，在《封神演義》中就表現得非常明顯。就拿哪吒來說，他自己剖腹剔骨將血肉之軀還給父母之后，一道靈魂飛往乾元山金光洞去找師父太乙真人幫忙出主意。太乙真人給他想了一個可以重新恢復人形的辦法，那就是讓哪吒回到陳塘關托一夢給他的母親，在離關四十里，有一翠屏山，山上有一空地，讓他母親造一座哪吒行宮；哪吒受香煙三載又可立人間，輔佐真主。

沒想到哪吒只受了半年香火就被李靖知道了，李靖將哪吒塑像打碎，將哪吒行宮毀損。哪吒就無法再享受人間香火了，即便只受了半年時間香火，哪吒已經變得有些形體了。可見，香火對神仙而言是何等重要！

結語：神仙的壽命并不是無盡的，他們需要想方設法通過各種方式延長壽命，僅就《西游記》中的神仙而言他們延長壽命的方式有三種：修行；吃人參果、吃金丹、吃蟠桃；收集人間香火！當然，圣人之下的神仙還要面對渡劫的考驗，渡劫渡不過去的話吃啥都沒用，當然也沒機會吃了。

神仙就是佛經六道中的天人，28天的天人壽命長短不同，對人類來說都是天文數字，可惜不管壽命再長也逃不開成住壞空，所以天人也是要死的。

雖然有只羨鴛鴦不羨仙之說，但能成為神仙，還是有很多人向往的。神仙在一些神魔、神話小說中，都會有出現，比較熟悉的當屬四大名著之一的《西游記》了。

《西游記》中不僅有天庭道家神仙，還有佛家仙圣。提到神仙，感覺就是長命、自由自在的。不過雖然神仙兩字常常一起來說，但神和仙還是不同的，仙要高于神。仙可以真正的做到自由自在，而神卻要受到天庭的管束，要到天庭上班。

當然，這里要說的不是神和仙的不同，也不是要說神仙是否自由自在，而且說有關神仙壽命的問題。

那《西游記》中神仙的壽命是不是無盡的呢？

就以《西游記》中的內容而言，雖然神仙可以長命百歲、可以壽福無疆，但是神仙的壽命卻不是無窮無盡的。當然，神仙可以通過其他寶物來達到長生不老。

為什么說《西游記》中神仙的壽命不是無窮無盡的呢？

大家都知道《西游記》雖然表面上講的是唐僧西天取經的事，但就以其內容而言，卻體現了一個終極理想。

這個終極理想不僅凡人追求，連妖怪也追求，甚至連神仙也都追求這個理想。這個終極理想就是——長生不老。

凡人學道所謂何來？就是為了成仙成道以求長生。孫悟空漂洋過海去學藝，所謂何來？就是為了長生不老。妖怪們要吃唐僧肉，所謂何來？就是為了長生不老。神仙吃蟠桃，所謂何來，也是為了延長壽命，以求長生不老。

這就是說《西游記》中的凡人、妖怪、神仙所追求的最高理想，就是為了長生不老。

反過來說，神仙為什么還要追求長生不老，就是因為其雖為神仙，但卻非壽命無窮無盡。神仙之所以追求長生，就說明其本身壽命是有限的。

《西游記》中主要有四種長生不老的寶物，一是王母娘娘的蟠桃，二是太上老君的金丹，三是鎮元子的人參果，四是唐僧肉。

當然，雖然書中一直流傳著吃了唐僧肉可以長生不老，但具體如何卻不得而知，畢竟沒有真正吃到唐僧肉的。

因為神仙都還需要追求長生不老，所以誰手里能掌握長生不老的資源，誰就有崇高的地位。

比如，王母娘娘掌握著能批量生產的蟠桃。神仙壽命雖長，但卻有限，所以神仙就需要長生之物，王母娘娘的蟠桃就可以實現神仙的愿望。

每到一段時間，王母娘娘就會定期的舉辦蟠桃大會，也就是給那些神仙們發福利，所以神仙們對她唯命是從。因為若沒有蟠桃，他們的大劫就要到了。剛好這時王母娘娘發蟠桃可以延壽。

當然，蟠桃雖能延壽，不過卻有時效性，神仙吃了一次，雖然可以延壽，但時間長了，還會壽命用盡，正當快要壽命用盡之時，王母娘娘又發福利了，如此就可以繼續生存。

這樣周而復始，神仙通過蟠桃達到長壽，不過也說明，神仙本身的壽命卻是有限的。

太上老君的金丹，也可以長生不老，他通過金丹，給自己的門人弟子食用，讓他們成仙成道，所以在天庭雖然玉皇大帝是最高行政長官，但太上老君道教領袖的地位卻穩如泰山。

鎮元子的人參果雖然數量少，但好歹是有長生不老的資源，正是因為他有人參果，才得以有了他地仙之祖的地位。

神仙們都需要長生不老的寶物，這就說明他們的壽命雖長，卻是有限的，不然何必對長生不老之物孜孜不倦呢！