河南豫劇我是非常喜歡的,豫劇的韻味非常好,是特別接地氣的地方戲劇,很多省份都愛聽,都有豫劇團,所以我也經常聽豫劇,基本上,豫劇六大名旦的戲我都喜歡聽,常香玉大師的戲,我聽了也不少,常大師一生演過一百多部戲,我聽過五,六部常大師的戲,比如《白蛇傳》,《花木蘭》,《拷紅》,《大祭樁》,《人歡馬叫》等都是我特別喜歡的戲。
談起常派首先要介紹常派創始人常香玉先生,常大師是河南鞏義市人,生于一九二二年,二零零四年六月一日常大師三逝世。常老在西安時期,由于唱腔洪亮,高亢,激越,奔放等特點,逐漸形成自己的常派。常大師是個有家國情懷的人,常香玉先生是個真正的愛國戲劇藝術家,在抗美援朝時期,為了支持國家打敗美帝國主義,常香玉帶領戲班,四處唱戲,經過千辛萬苦,終于湊夠了錢,為國家捐了一架飛機,常老不但是戲劇藝術家,還是個有胸懷,有格局的人,她總是說戲比天大,可以說戲劇唱的好的非常多,但像常大師有思想,有魄力,有覺悟,有眼光的戲劇大家卻很少,人們總是喜歡糾結在兒女情長,恩愛情仇中,眼中永遠是自己的一片小天地,看不到整個世界的美好,但常大眼界大,是個胸懷天下的人,戲唱的好不好,是功夫問題,追求,理想遠不遠大,是眼光問題,是個人的境界問題!
常先生還是個對戲劇事業執著追求的人,為了弘揚河南豫劇事業,一生奮斗不息,她看到自己的孫女有唱戲的天賦,大力支持,言傳身教,就是想到自己一身的本事傳給小香玉,她鼓勵小香玉去山西去開戲劇學校,后來小香玉可能覺得太難了,常大師多次勸說無果,最終,和小香玉劃請界線,收回小香玉的名號,可見常大師視戲劇猶如自己的生命,和對戲劇事業的熱愛到了讓常人難以想象的地步,重提舊事,不是為了指責誰,是為了說明常大師為人做事的風格,與常人不同,思想境界,的確高人一等,她不僅僅唱戲唱的好,她的為人學識,人品,雷厲風行的做事風格,也是值得我們學習的。
提到常派藝術,就不得不提到常派唱腔的特點,別人提到的也很多,但都沒有桑派名家苗文華說的好,首先苗文華開始學習就是學得常派,苗文華說,學豫劇唱腔,是繞不過學常派唱腔的,因為常派唱腔是豫劇唱腔最基本的唱腔,開始學豫劇的人,首先就必須開嗓子,就是戲劇人說的開咽腔,而常派唱腔是最適合開嗓子的,學好常派唱腔才能唱好戲,因為常派唱腔是最樸素無華的唱腔,沒有技巧,全靠真功夫,真本事,因此六大名旦唱腔中,常派唱腔要唱好,是最難的,因為她是沒有什么技巧可炫,全靠真功夫,功力不到,常派你就唱不好,因此常派弟子不下真功夫,想混日子,出彩幾乎是不可能的事,因此,很多戲迷指責常派傳人唱的不好,不是常派弟子不用功,不上進,是常派唱腔要求高,沒有比別人高十成的功夫是很難出彩的。
可以說,在豫劇的六大名旦的流派中,常派弟子是最多的,比較出名的虎美玲,小香玉,汪荃珍,范靜,李金枝,王惠,范軍,連德志,高玉秋,孫玉菊,蕭玉珠,王素珍,朱桂芹,韓玉生,普廣蘭,菅愛梅,張月榮,唐鳳英,王金蘭,郝秀生,沈玉珍,張麗英等等,如今常派的再傳弟子就更多了,都數不過來,也側面說明了,常派藝術的確讓人喜歡,追捧著眾。同時豫劇其它流派名家也有很多唱常派戲唱的好的,比如桑派名家苗文華,就善唱常派戲,她的唱的常派名戲斷橋,大祭樁,花木蘭的水平就不次于當代的常派名家,陳派名家牛淑賢唱的常派拷紅,大祭樁可以說是當代最好的。還有北派名家胡小鳳也善唱常派戲,還有王清芬老師的打祭樁也是不錯的,據桑派名家苗文化說,是名家王清芬老師首先對常派戲大祭樁作創新,這充分說明了常大師的代表作大祭樁,拷紅,白蛇傳,是非常成功的,受到豫劇各流派的傳唱和追捧。也說明常派藝術有著特別的旺盛的生命力。
在評價幾位名家誰唱的好之前,我要說下,常派的現狀,弟子眾,出名的很多,唱的好的不多,沒有一個能達到或接近常大師的功力或藝術高度,我說這些大家或許不太愛聽或反對,但現狀的確如此,本來常派藝術唱腔就不好唱,功夫不到,就很難唱好,首先常派唱腔洪亮高亢,如果功夫不到,基本功不扎實,你就唱不出來,勉強提高嗓音,就可能變成喊叫,而不是唱了,因此這就是很多常派弟子唱不好常派戲的原因。不客氣的說就是功夫不到的問題。
在豫劇六大名旦流派唱腔中,桑的技巧,陳的舞技,馬的脆亮,崔的悲性,閆的曼妙,如果功夫不到,都可以用其它的彌補,同樣可以出彩,唯獨常派洪亮高亢的唱腔特點,功夫不到就是不行,別的彌補不了,同樣的功力,人家五派聽的感覺就是比你出彩,常派的弟子沒有什么捷徑可走,就是苦下功夫,才能唱好常派,這沒辦法,這是由于常派唱腔藝術特點決定的。下面我談談常派幾位名家誰唱的好。
虎美玲,女,一九四六年六月出生于鄭州,主攻青衣,閨門旦,一九五七年開始學習,虎老師是回族人,主演代表劇目,有《花木蘭》,《破洪州》,《五女拜壽》,《紅燈記》等,一九八一年拜常香玉為師,學習常派藝術,由于年齡關系,聽虎老師的戲并不多,聽過虎老師主演的打祭樁,感覺并不算太好,偶爾聽過虎老師的破洪州,還算可以,可能是虎老師年齡大的關系,總覺得還算可以,說多么好,真沒發現,因此,對虎老師了解不多,不想作過多的評價。
小香玉原名陳百玲,女,一九六五年二月出生于鄭州,是常香玉大師的孫女,一度常大師對她期望甚高,她畢業于河南大學,九二年得過梅花獎,說起陳百玲可以說在河南大名鼎鼎,爭議頗多的人物,她拍過電視劇,演過小品,在央視,梨園春做過評委,有人說她不怎么樣,惡評如潮,不認真唱戲,但我不認為,我認為她為人精明,善良,重感情,屬于八面玲瓏,長袖善舞,總之是個能力,能辦事的人,至于在山西停辦戲校,和常大師之間爭議,是當時戲劇發展的大環境造成的。當時很多戲劇人都紛紛下海,脫離了戲劇事業,總之不是個人的原因,后來小香玉還是為戲劇事業而奮斗,沒辦法,她就這個命。我認為她對豫劇事業多少還是有貢獻的。由于小香玉早早就不唱戲了,雖然她唱戲條件還是不錯的,因此她在常派弟子中唱的肯定是不行的,肯定比不了虎美玲,王惠,李金枝的。
再談汪荃珍,出生于一九六三年,河南正陽人,是中國戲曲學院研究生班,是豫劇界少有的高學歷戲曲名家,也是中國梅花獎的獲得者,代表作《穆桂英下山》《花木蘭》,《香魂女》《風雨故園《村官李天成》,名氣不小,年輕時唱的還是不錯。只可惜自從身在要職后,豫劇藝術長期沒有新的突破,要比王惠,苗文化在豫劇藝術水平上,還是差距很大的。
李金枝,一九六二年十一月出生于河南孟津人,豫劇十大名旦之一,中國梅花獎的獲得者,八零年,憑借《淚灑相思地》,紅遍神州大地,她還主演過《魂斷上河圖》《風流女人》《王屋山下》,而且李金枝長得婀娜多姿,是豫劇界少有的美人豫劇名家,近年來,還活躍在舞臺上為河南的豫劇事業貢獻自己的力量。
最后談一下常派的中流砥柱,常派的希望王惠老師,王惠出生于一九六三年,河南孟縣人,畢業于河南戲曲學校,她是少有的歌唱型戲劇演員,她聲音的特點,寬厚明亮,豐滿圓潤,高音,中低音切換自如,她在代表劇目《五世請纓》中,飾演的佘太君高亢,奔放,雄健,有力,把一個愛國的老太君演義的酣暢淋漓,豪氣沖天,王惠的代表劇目有《五世請纓》《義烈女》《大祭樁》《桃花庵》。其實,是去年梨園春一場大戲越調《收姜維》中才真正知道王惠實力不凡的,以前的總認為常派雖然弟子眾多,但給我的印象是唱的真正好的并不多。在收姜維中,王惠演的老旦可以說高亢,雄健,一舉一動,干脆利索,說實話在當今有這樣實力的,不超過兩個,可以說王惠的老旦,在豫劇界實力肯定是第一的。從王惠的唱腔,嗓音上說,最適合常派唱腔,這不得不說是常派之幸。
因此五位名家虎美玲,汪荃珍,李金枝,小香玉,王惠,論實力我只能選王惠,王惠代表著常派的希望。
說些體外話,豫劇六大名旦流派還是有創新的,王惠憑借實力創新了常派,苗文華在恩師的幫助下,創新了桑派,張寶英在師傅崔蘭田的幫助下創新了崔派,需要說明的是任何一個流派創新都必須有個天賦異稟,實力超群的徒弟出現,才會有創新的出現。
如今真正有實力,能唱的,也就倆個,南王惠,北苗文化,代表著當今豫劇藝術名旦的高度。聲明僅是個人看法,水平有限,如有不妥之處,敬請諒解!你也可以說出自己的看法,相互探討學習!謝謝大家。