得到了至寶，省悟了人生，失去了錢財(cái)，獲得了精神。

動(dòng)則生發(fā)，靜則深藏。人需要?jiǎng)樱驗(yàn)樯谟谶\(yùn)動(dòng)；人也需要靜，因?yàn)閮?nèi)力需要蓄藏。今天的出世修行，就是為了明天更好的入世。

兩年，得到了歲月蹉跎。。。廿年，得到了心安。。。二百年，得到了做鬼的機(jī)會(huì)[大笑]

“無智亦無得，以無所得故”（《心經(jīng)》）

現(xiàn)在社會(huì)修心 散心 還可以，但是隱居不是很容易 面對諸多昆蟲寒冷饑渴 要有一百萬種方法去生存

兩年內(nèi)是生存 兩年后是與外界脫軌吧[捂臉][捂臉]

我看一現(xiàn)代人隱居在深山中，得到了田園生活，平心靜人，快樂和安靜。失去了親朋好友。

得到對以前行為的反思和可能的沖動(dòng)，但肯定失去與現(xiàn)實(shí)的互動(dòng)及實(shí)踐中獲新知的機(jī)會(huì)。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展太快，這種冷靜不必以年為單位，有三個(gè)月就好了。

現(xiàn)代人隱居深山，我認(rèn)為分為兩種情況:

1.主動(dòng)隱居，逃離喧鬧的凡市；

2.被迫退隱，導(dǎo)致與現(xiàn)代社會(huì)脫軌。

第一種情況下，得到的比失去的會(huì)更多一些，比如說得到了精神上的自我實(shí)現(xiàn)，身體上的健康舒適；而失去的不過是兩年現(xiàn)代化的都市煩擾，以及所謂的社會(huì)文明進(jìn)步。

第二種情況則是被動(dòng)的，不情愿的，那么失去的則會(huì)超過得到的。失去了與現(xiàn)代人生活交流的機(jī)會(huì)，會(huì)產(chǎn)生情感上的缺失，最終被壓抑的孤獨(dú)感所籠罩，看不到生命存在的快樂與意義，對于身體上和精神上來說是雙重折磨。與失去的相比，得到的就顯得十分渺小且無足輕重了。

一個(gè)現(xiàn)代人隱居深山，兩年后他得到了什么？又失去了什么？

互聯(lián)網(wǎng)科技高速發(fā)展日新月異，商業(yè)模式不斷創(chuàng)新，社交方式琳瑯滿目，如果一個(gè)人現(xiàn)代人隱居山林，日出而作日落而息，閑時(shí)看書寫字，兩年后他需要多長時(shí)間適應(yīng)社會(huì)？相對于別人他得到了什么？又失去了什么？

感謝邀請！

這個(gè)問題可以看做很宏大，也可以看做很簡單。

這樣的生活模式，能夠引起人們的反思，我覺得就已經(jīng)是很好的了。

首先，我們很容易想到的兩個(gè)字是“避世”，既然是避世，那么兩年后，他很容易就與社會(huì)脫節(jié)了，也不太容易適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代生活。

這容易理解，在類似《鱷魚鄧迪》、《人猿泰山》甚至是農(nóng)民工進(jìn)城類的電影里都有表現(xiàn)。

其次，我們從另一個(gè)方面考慮，這個(gè)避世的原因和目的是什么？療傷？尋求精神解脫？修心養(yǎng)性？等等也都是有可能的。

那么這種得失，應(yīng)該是我們很難用與社會(huì)進(jìn)步的融合度來解釋的。

有人追求物質(zhì)進(jìn)步，一定有人尋求精神財(cái)富，得失都得自己判斷，如人飲水，冷暖自知。

再有，我們會(huì)覺得他與社會(huì)脫節(jié)了，脫節(jié)了又如何？使我們內(nèi)心的焦慮，映射對方，其實(shí)在他內(nèi)心充盈的情況下，也許這些都不是問題。

社會(huì)在發(fā)展，科技在進(jìn)步，但是都是工具、方法，而人內(nèi)心是否能夠片刻寧靜。

道德經(jīng)講：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。

所以，從另一個(gè)角度去思考，科技的進(jìn)步需要的是人文的同步進(jìn)步，正如你的加油系統(tǒng)越好，你就要有越好的剎車系統(tǒng)。

再有，進(jìn)步是否也意味著退步？

原始人來，沒有語言的時(shí)候靠什么溝通？聲音？動(dòng)作？眼神？氣味？利用工具？

慢慢有了語言，有了文字，人們溝通越來越容易。

再慢慢的有了計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)，人們好像不需要聲音（語言）來溝通，利用工具打打字就好了。

再發(fā)展一下，物聯(lián)網(wǎng)極度發(fā)達(dá)，大家念頭一動(dòng)，對方就知道了。

再慢慢發(fā)展呢？

我總覺得是個(gè)大的回路，往前發(fā)展越快，越快回到原點(diǎn)，其中變化的只是工具、方法論.....

獨(dú)居深山修身養(yǎng)性其身受用，遠(yuǎn)離鬧市可善一具志！

卻失與群而合，不能與時(shí)俱進(jìn)，可知可享新創(chuàng)之福分享！