世間萬物以根則壤，人之心性，以明為道。

文則以表，理之為物。

故文化之根，知而認同。

同出門心，求而廣達，

應知文化，知所莫及。

曰，財富權貴，樂欲文化，本出因緣，

不以想象，也不可思意，盡在其中。知所莫及。

答曰，道興則自然安泰。法興則人心豁達。文化興則人之上學。

故而文化，以世間達孔子。

聞天地人所形，則自然老子，

影響，知子則其父，知母則子女！

文化緊相連，是以法無高下，文化達人賢。

貴在達孔老夫子。

老子博學多才，講的是道法自然，比喻它的才學是圓的。孔子說的是文明禮儀，是做人學習的榜樣，比喻是正方形。倆人都是中華，文化創造者，各有所長。當今時代人，看你自己去修為，學圓的，還是學正方形，因人而學。這是我個人的想法。謝謝了。

五千年輝煌燦爛的文明史上，億萬華夏子民生生不息，優秀的中華文化繁榮昌盛。老子、孔子這兩位至圣先賢以及他們的弟子作為中華傳統文化的奠基者、傳播者，對促進華夏文明的傳承和發展可以說發揮了不可替代的作用。

都是至圣先賢，同樣對中華文化的發展發揮了重要作用，那么，老子和孔子究竟誰的文學成就更高？誰對后世民族文化的影響更大呢？

一是兩人的思想內容既有區別又有聯系。

老子是道家學派的創始人及道家思想的代表人物。其主要作品就是《道德經》，主要思想講的是一生二、二生三、三生萬物，講的是無為而無不為，道家講求淡泊名利，控制欲望，平衡身心。可以說，道家思想是一種出世學說，引導人們避世無爭，無為治世，依靠自然平衡身心，平衡萬物，以求無為而無不為的大道之境界。

孔子是儒家學派創始人，也是儒家思想的代表人物。其主要作品有《論語》、《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》等，儒家的思想核心是中庸之道，講的是如何齊家治國平天下，講的是仁義禮智信，講的是“三綱五常”。可以說，儒家思想是一種入世學說，它引導人們積極的入世理念，要求人們嚴格遵守那些有利于統治階級齊家治國平天下的政治理念和制度，它承認并積極維護人們社會地位的尊卑，但不支持統治階級對卑者的壓迫和剝削，只是倡導社會分工不同。

不難發現，兩種思想內容既有區別又有聯系。老子孔子都是致力于社會的穩定和發展，只是兩人所采用的方法或者說是兩種思想的實施途徑各有不同。但兩者又是相互制約，相輔相成的。試想一下，不管是一個國家還是個人，如果只是按著儒家思想積極入世，追逐名利，甚至無休止的爭權奪利，不惜戰爭，那這個社會何來安定。相反，如果人們只是依據道家思想淡泊名利，消極避世，甚至是與世無爭，那么這個社會又何來發展和進步。由此可見，兩種思想即有相互制約也有相互補充，正是兩種思想此消彼長相互作用，促進了五千年華夏文明的成長和繁榮。

二是兩種學術思想的傳播途徑有所區別。

正是受到兩種不同思想內容的影響，它們各自的傳播途徑也是有所不同。

首先說道家思想，老子的學術理論，思想境界，可以說是高深莫測，時至今日又有多少人能夠悟得老子道德經的真髓呢？可老子真就是淡泊名利與世無爭啊，相關史料只有老子宣經講道的記載，卻并沒有他廣收門徒授教講學的例證，有關記載或是人們傳說的老子的弟子，應該說都是老子傳經講道的忠實聽眾。老子說：“萬物有道，悟得即是道。”老子講求的是聽者自己悟道，悟得即是道，你就可以繼續傳播下去，否則物還是物，不足為道也。

老子這種無為思想同樣影響到弟子的傳播數量。傳說中的道教四大真人，包括通玄真人（文子）、沖虛真人（列子）、南華真人（莊子）、洞靈真人（亢倉子），他們都是聽取老子的學問而后自己悟道成功，最終完成了自己的不朽名作《通玄真經》、《沖虛真經》、《南華真經》以及《洞靈真經》，也是對老子《道德經》的傳承和發展。

相反儒家思想則不同，同樣是受到孔子入世思想的影響，儒家講的就是教化萬民遵紀守法，講的就是三綱五常，講的就是如何齊家治國平天下。因此孔子自然是積極講學，廣收門徒，有據可考的記載，孔子就有三千多弟子，其中比較著名的弟子就有七十二人。像是顏回（子淵）、冉求（子有）、仲由（子路）、冉耕（伯牛）等等，這些人都是孔子的親傳弟子。他們都為儒家思想的廣泛傳播提供了充分保障。

如果單從傳播途徑和數量上看，儒家思想肯定是超過了道家思想。但也許正是這種不同的傳播途徑，也就造成了兩種不同的受眾群體。老子道家思想的受眾主要是那些統治階級，而孔子的儒家思想則主要是針對那些平民百姓。兩種思想的相互制約，相互補充，也就推動了不同朝代和社會制度的更替以及整個華夏文明的持續發展。

三是兩種學術思想的影響時代各有不同。

其實老子和孔子本身就是同一時代的人，只是老子比孔子大了二十歲左右，而且據記載孔子還曾經向老子求過道，也就是說孔子向老子請教過學問，這也是有人說的孔子是老子學霸弟子的來源。如果按著兩人性格，或者說按孔子的三人行必有我師的觀點，說老子是孔子的老師也沒錯，然而，兩個人畢竟都是一派宗師，而且道教和儒教又是在幾千年封建歷史中多數統治階級同時認可的國學體系中的重要內容。像老子和孔子這種亦師亦友的情義應該還是區別于他人。

從傳播時代上來看，道家思想自老子之后從戰國到秦漢、魏晉、南北朝多數時候是被統治階級奉為國教，尤其是大漢的“文景之治”以及漢武帝的“巫蠱之術”甚至都有道教的影子，只是兩者的目的和作用不同而已。一直到宋代的程朱理學同樣是受到了道家思想的影響。

還是由于兩種學術思想內容的不同，出世與入世取向的區別。到了唐代，統治階級逐步發現，儒家的齊家治國平天下的理念更加適合國家統治和社會穩定，所以自唐朝以后，儒家思想逐步取代了道家在統治階級內部的主導地位，成就了各朝各代統治者獨尊儒術的治國理念，影響了一代又一代人，直到今天，儒家思想的光芒同樣為國人所尊重和推崇。

總之，儒道兩家雖然思想內容、傳播途徑及影響時代有所區別，但在幾千年輝煌燦爛的中華文明史上兩者均有不可替代的重要作用。老子、孔子作為華夏文明歷史長河中兩顆璀璨奪目的明星將永遠為世人所尊重和推崇，時代在進步，社會在發展，他們的思想卻依然熠熠生輝！??

［原創］

老子崇大道至簡，

以道法而尊自然。

孔子禮儀而克己，

不恥下問做學生。

二者德高皆望眾，

知識淵博又深藏。

老子并非是熊掌，

孔子也難稱燕窩。

雖生卒有先有后，

業卻無高低之分。

孔子和老子皆為圣賢，也是封建社會精神支柱。一道一儒，服務于社會。一人得道，雞犬升天。道、儒，乃華夏文化的精華，幾千年的傳承，輝煌安在。儒者，忠、孝、德、仁、義、禮、智、信。尊紀守法，服務人類。道家、儒家各有千秋，古傳至今，無可攀比。

感謝提問！

首先，先來認識一下孔子和老子。

孔子，姓孔，名丘，字仲尼。他是前世的政治家、文學家、思想家、教育家，也是一位優秀的教授。孔子創立儒家學說，是儒家的創始人，其思想及學說被他的學生收集于《論語》中。

孔子主張仁政，教人尊守王道。仁、義、禮、智、信是孔子核心價值觀。他主張了為人處事的"中庸"關點，修身、治國、平天下在孔子教導中也是他最關鍵點。孔子的思想和關點都被歷代統治者所接受。

老子，姓李，名耳，字老聃，是道家的祖師。老子主張無為而治，對自然界的現象有獨道的關點。老子的"人法地，地法天，天法道，道法自然"的思想是辯證唯物主義最樸素的思維，"天人合一"的思想是對人與自然的關鍵論斷。老子的言論信仰都體現在《道德經》中。

孔子與老子的文學成就誰最高呢？綜上所述，本人認為孔子的文學成就還是大些。畢竟，在治國、教育、禮教、人倫、自然科學等方面都有著作問世，對后世的影響也是巨大的。

對于老子來說，他與孔子相比，也是難分仲伯。孔子的學說偏重于社會，老子的學說側重于自然。

所以，孔子與老子都可以說是后人的祖師與圣人，他們影響著今世與以后。

老子是研究天道的宇宙飛船，飛行在道德的制高點，因而與博士生以上直到愛因斯坦丶牛頓丶霍金丶蘇格拉底丶耶穌等人相會于宇宙深處。天下君王只能用之皮毛"無為而治"，而對宇宙奧妙了解甚淺。

孔子是研究社會習俗的地鐵，穿行在人間大道，因而與三教九流直到統治階級有著千絲萬縷關系。

白蓮教丶青洪幫丶丐幫丶斧頭幫可以用江湖義氣結交于天下。統治階級可以用三綱五常來約束天下。

因此，老子是高高在上，老子天下第一的道教大觀。

孔子是腳踩污泥而一塵不染的學園課堂。

當天下一貧如洗時，可以采用老子"無為而治"，清心寡欲，虛無飄渺，逍遙自在。

當天下百業俱興時，可以采用"禮儀天下“，方圓規矩，有序發展，紀律嚴明。

老道束之高閣，孔儒普及發展。陽春白雪與下里巴人，宇宙飛船與地鐵車輛，各逞英豪！

謝謝邀請！孔子和老子誰的文學成就最高？對后世民族文化誰的影響更大？我認為孔子的文學成就和老子的文學成就，各有千秋，無法說出誰的文學成就最高，也無法說出誰對后世民族文化的影響更大。他們的思想都是我國先秦民族文化的精華，對后世的影響有著不可替代的作用，是中華民族文化的兩顆璀璨的明珠，在世界文化長廊熠熠生輝。

孔子的思想核心主要是“中庸之道”。他追求仁政，要求統治者善待民眾，以達到世間的和諧；孔子重視教育的作用，總結出一系列獨創性的教育思想；他宣揚“仁”、“君臣觀念”、“三綱五常”等治國思想，都為后世所推崇。主要作品有《論語》《大學》《中庸》等，還根據魯國的史料編寫出《春秋》。這些著作對后世的影響是無法估量的。

老子的思想核心是無為而治，追求道法自然，天人合一。要求人們淡泊名利，順其自然，與世無爭，已達到世間的和諧發展；同時，要求人們要按照事物發展的客觀規律辦事，做事不可違反事物發展的客觀規律，以達到天道和一。其主要作品是《道德經》。對后世民族文化的影響，也是無法估量的。

老子的思想，自誕生之日起，一直被歷代統治者作為治國的方略，被廣大民眾所運用。漢文帝、漢景帝運用老子的治國思想，出現了前所未有的“文景之治”，使國家穩定和諧發展。孔子的思想在漢朝以前，并沒有得到統治者的充分重視，到了漢朝，漢武帝采納了董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的建議后，以孔子為代表的儒家思想，才得到歷代統治者的充分重視，才和老子的思想并駕齊驅，一直到今天。盡管漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”，也沒有影響道家思想的傳播和運用。

可以說孔子的儒家思想和老子的道家思想，他們的藝術成就，是無法說出高下的，對后世的影響，也是無法說出高下的。他們的治國方略，都致力于世間的和諧發展，追求社會的民生安定。堪稱中華民族文化的精華，兩種治世方略，相互補充，是其他思想所難以取代的。

孔子和老子相比，文學成就最高的應該是孔子！原因是，孔子周游列國，對各國民情風俗習慣，人文的文化做了深入調查，同時也對行政的理念，就是統治階級和被統治階級雙邊關系進行了研究，所以，孔子文學對各國而言，俱備采納沿用至今！孔子的文學很有道理，仁智禮義信，忠孝節義，都是對人一種教化的理念！但是每一個人所做的結果，對孔子文化的理念并不產生影響！所以孔子和老子相比，個人認為，孔子要高于老子一籌。謝謝提問

中國歷史上出現過很多偉人圣人，他們在中華文化產生了巨大而深遠的影響，其中老子和孔子就是他們中最好的代表，中華幾千年的文化都與他們有關。