回答了：為什么一些五六十年代的男女結婚后，盡管家庭貧寒、生活艱辛，但基本上都能相親相愛，走完一生，五六十年代的人曾吃過苦，能懂得人生的辛酸，體會人。分析分析：一、五六十年代的人。二、盡管條件不好和艱辛，能相親相愛走完一生。
一、五六十年代的人：五六十年代的出生的人，正好趕上我們的國家的建設階段，要經歷吃苦耐勞的階段，這一輩人可以說是苦水泡大的，親自所見國家一步一步走向繁榮而面向小康生活時代是多么不容易的，懂得包容和珍惜。
二、盡管條件不好和艱辛，能相親相愛走完一生：正于上面所展述的一樣，不管條件的好壞，都能實應生活艱辛的環境，這就是五六年代的人所磨練出來的人。
五六十年代的男女結婚后，盡管家庭貧寒、生活艱苦，但基本上都能走完一生，這主要是受舊社會遺留下來的三從四德的影響太深，女的即就是遇到家暴也罷、生活貧寒、艱難度日，都能忍受堅持下來，最主要的是考慮名聲、考慮到孩子，再怎么痛苦他們都要走完一生。現在不同了，年輕人思想比較開放，對人對事都想的開，處理事情也果斷，不付合自己的理想就離婚，所以現在的年輕人結婚后能走完一生確實不簡單。
那年代的人，主要是受毛澤東思想的正統教育影響太深。人人讀毛主席書，聽毛主席話，按毛主席指示辦事。思想特別純樸，沒有私心雜念。人人為我，我為人人。個個公而忘私，個個躹躬盡瘁。雖然家庭貧窮一些，但是沒有貧富懸殊。全國工農兵群眾都好似一家人，相互都依戀著濃厚的階級感情。人人的理想信念就是永遠聽毛主席話，跟共產黨走。因此，盡管家境貧寒，生活艱辛，都是如志同道合的“戰友＂般走到一起，相互間自然具有深厚的無產階級革命情誼，那么夫妻相處自然也就會十分和諧。相親相愛，白頭偕老，在那樣良好的社會氛圍里，也屬再正常不過的事了。
五、六十年代的人都是從艱苦的歲月里走過來的，大部分都飽嘗了生活的酸甜苦辣，深深體會到生活的艱辛和不易，因而，他們非常珍惜自己所擁有的一切；在婚姻上，他們仍然遵循著傳統的習俗和觀念；從一而終，一女不嫁二夫的思想仍然根深蒂固，而且，那個年代離婚被人看做是非常丟人的事，即使雙方沒有什么愛，也要硬著頭皮維持下去；忍忍耐耐過一生，吵吵鬧鬧一輩子。
任何事物都是受時代和環境的影響和制約的。五十六年代，正是學習毛主席著作，學習老三篇，學習雷鋒的光輝年代，人們的思想單純而樸素，爭做好人好事蔚然成風，無名英雄遍地開花；夜不閉戶，路不拾遺，愛國主義教育，集體主義思想大放光芒；那個年代，人們的婚姻觀也深受時代的影響，崇尚的是節約鬧革命，儉樸辦婚事；艱苦奮斗、自力更生；對物質沒有什么過高的欲望，把人品看得高于一切；因而，即使家庭多么貧塞，生活多么艱辛，也能相親相愛，走完一生。
五六十年代，人們的文化知識水平普遍較低，因而對愛情與婚姻的認知程度也非常單純而樸素；愛情這個詞在那個年代，是非常羞澀而難以出口的，自由戀愛對于人們來說，就像做賊一樣見不得日光；大部分婚姻都是遵從父母之命、媒妁之言，真正兩情相悅的愛情是少之又少；延續香火丶傳宗接代的傳統觀念仍然占主導地位。盡管那個年代物質是那么的匱乏，生活又是那么地艱難，但為了后代，為了家庭的完整，也為了名聲（因為那個年代離婚是被人所不恥的），人們寧愿忍受著沒有愛的婚姻，也不愿輕易打碎一個家庭。
總之，五六十年代是一個非常的年代，一個貧窮而艱辛的年代，也是一個值得留戀、值得回味的年代。從那個年代過來的人，都已是花甲古稀之人了，當他們回憶起那個年代的時候，會有幾多感慨、幾多辛酸、幾多憂傷、幾多幸福呢？
五六十年代乃至解放前中國傳統性婚姻一直保持穩定狀況。主要受傳統文化教育，婚姻風習按老一套，按著既然成夫妻不論窮富堅守一輩子，有先天配姻緣不可隨便動搖的觀念。十年修得同船渡，百年修得共枕，一日夫妻百日恩，百日夫妻恩海深舊的愛情思想。夫妻有了小矛盾互相包容涼解，一般早晨拌嘴晚上合，二人矛盾不過夜。女人多數人能操守婚姻道德，講忠貞。有的即使男人己故也很少改嫁。那時講，好馬不備雙鞍子，烈女不嫁二夫郎，對于婚姻非常保守忠貞。若有偷情被人知道受到別人恥笑，背后讓人說說點點當笑料，在周圍沒面子抬不起頭來。盡管家庭貧寒，生活艱辛，感情不盡如意，也就互相牽就，互相涼解過一生。社會在發展，舊思想在逐步改變淘汰，迎來了新的改革浪潮，婚姻愛情也迎來了新的考驗。
我是1969年結婚的，有資格談談這個問題。
那個年代，男女雙方對對方的要求比較切合實際，而且對結婚對象的人品要求高于物質要求。另一方面，國家對城市居民結婚住房基本都是有保障的。加上社會風氣沒有現在那么多的拜金意識，小兩口結婚基本上不花什么錢。例如我，包括買了一套家具一共花費300元左右。
由于當時的人普遍沒有現在的人那么追求物質利益，家庭矛盾就少了一個內容，所以感情生活相對融洽一些。
但是，更重要的是，各單位領導的關心是一個非常重要的原因。那時候的人分別處在多個組織內，受到各個組織領導的關心和教育。所有的事情都有許多人關心和幫助。例如，你是一個工人，會有工廠各級領導關注你。而你可能又是黨團圓，那么黨団組織會關注你。同時還有工會，婦女組織，他們都會在你的家庭生活出現問題的時候來到你的身邊，盡量維護你的家庭的完整。
更重要的是，社會風清氣正，大家都在抵制不良行為，例如出軌這樣的事情相對比較少。所以，如果想在家庭以外尋找感情寄托的可能性不大。
時過境遷，幾十年過去了，以上這些約束條件已經蕩然無存。相反的，家庭不再是男女寄托情思的唯一地方，所以，現在的家庭非常容易就崩塌了。
我覺得那個年代的人很簡單，思想不復雜，不象現在的人，一天到晚頭腦里有很多的問題！
那個時候的人有包容心，奉獻心，還能為家庭著想，第一先考慮家庭，妻兒才想到自己！
甚至忘記了自己，覺得為家庭付出是自己的責任，不考慮別的事情，就是夫妻不和他們也忍受著！
不想離婚，還有當時的社會議論是不應許離婚的，這是不光彩的事情，父母，兒女！
也會抬不起頭來，自己在社會上也很難立足，人們的議論會讓你在人面前抬不起頭！
矮人一頭，還有在國家經濟困難，人民生活條件差，國家正在發展，生活水平希要改進！
夫妻們忙著養家活口，不象現在有些人，不付責任，把婚姻當兒戲，今天結婚明天離婚！
那個時候有很多家庭夫妻很恩愛，一心想把自己的家庭建沒好，雖然身體很累！
心靈得到安慰，夫妻的心是貼在一起的！多數家庭如此！所以那時候的人很幸福！
在毛主席時代，提出的口號是，為人民服務，舍己為人，現在有幾個能做到！
就是婚姻是父母包辦的，他們不得不結婚，盡管他們沒有感情，他們為了父母選擇結婚！
我表哥就是這樣的，表哥是姨媽家的大兒子在宣傳部工作，又會跳舞，唱歌，能歌善舞，人又長得帥！
當年讀書學習很好，大學畢業，我姨夫要讓他娶姨夫朋友的妹妹，我姨夫和他朋友關系很好！
表哥不同意，但是他父母不高興，姨媽家就他一個兒子，沒有辦法，我表哥很孝順父母！
也就同意了，我表哥脾氣很好，表嫂脾氣不好，很惡，但我表哥隨時讓著她！他們還很好，很和諧！
就這樣一直到現在，已經有七十歲了！所以忍讓，包容，理解他們才能幸福的走下去，才能過到現在！
我認為，最關鍵的因素是沒有生活壓力。
無論是上學和住房，還是醫療和就業，都沒有后顧之憂。每天都能快樂的生活，有時間還要參加義務勞動。
毛澤東時代的公民思想覺悟高，把學雷鋒做好事當作自己應盡的義務和自覺行動。并積極同不良行為作斗爭！因此社會風氣好，夜不閉戶，晝不鎖門，充滿了公平和正義。因此家庭和睦，婚姻穩定，多數人家的孩子都在五個以上。建國初期，中國的人口不足五億，到毛主席去世時，已經是八億人口的大國了。工業總產值已占國民經濟的50%，一舉達到世界的第六位。據媒體報道，毛澤東時代的gdp平均每年遞增6.7%，所以人們珍惜毛澤東時代。
毛主席愛人民，人民懷念毛主席。
這個問題回答我有發言權。
五六十年代結婚的到現在長壽的不多了，恐怕他們也回答不了你的問題了吧。他們最小的也九十左右了吧。還是讓六七十年代結婚，現在還健在的回答吧。
在那個物質條件嚴重缺少的年代，人們沒有象現代人的思維野心。只要能添飽肚子，冬天不挨凍就行，夏天好過，衣服少光膀子。所以夫妻結婚后不知道什么叫苦，叫累。夫妻二人腦子里盤算怎樣讓老小吃飽肚子就行。也不象現在年青人，追求什么"三觀了，對象漂亮不漂亮了，有房沒房了"。
那個年代夫妻二人也不知道什么叫親，什么叫愛，更不知什么叫激情浪漫了。所以也沒有喜新厭舊，看著別人的對象比自己的好。那個年代是挷在一起患難的夫妻。都沒有空間，也不知道，去非份之想。所以那時離婚的少，小三插足的少。
再者那年代夫妻思想觀念是扶老攜友是本份，是義務的傳統觀念，是應當的。所以夫妻之間也就沒有矛盾而言了。也就夫妻二人和和美美的。那個年不知道相親相愛，只知道白頭偕老一生。
六七十年代人思想單純，互相信任，不追求生活標準，女方基本不在乎彩禮多少，只要兩個人真心相愛就能走到一起，而且極少有離婚現象，男女光棍也比較少。如今人的思想輕浮，追求高質量生活標準，高額彩禮，房子車子許多家庭根本無力承受。夫妻恩愛基礎不扎實，離婚率不斷上升，導致男女單身多多。