他的最大爭議并不是發(fā)動(dòng)玄武門之變本身，而是政變之后，尉遲敬德武力脅迫高祖承認(rèn)政變合理性并立秦王為太子，一個(gè)月就逼迫高祖讓位，自己即位當(dāng)國。
而且還有一個(gè)歷史隱跡未曾揭開，但隱約存在的事實(shí)，在緊張地對(duì)抗高祖太子建成齊王元吉過程中，秦王可能利用了他與突厥吉利可汗的個(gè)人友好關(guān)系，有攜外攘內(nèi)之疑。
對(duì)秦王李世民第一個(gè)提出懷疑與揭露的不是別人，而是從14歲就很欽佩仰望迷戀他的武則天，他們結(jié)婚后他稱她為“武媚娘”，但對(duì)她極為冷漠，還差點(diǎn)殺了她。武則天用小說筆法行政治斗爭之實(shí)，令人撰寫臆測(cè)小說《唐太宗入冥記》揭露他在陰間地府接受審判而驚慌失措討好審案縣官的丑態(tài)。其審理細(xì)節(jié)就是玄武門之變后脅迫高祖的事。
武則天為改朝換代服務(wù)，制造輿論：你們李家唐朝的太陽，不過如此啊！
即使有這些歷史瑕疵，但李世民還依然是中國古代最杰出政治家。
一句話，他用近二十年貞觀之治回答了當(dāng)時(shí)與歷史。他與發(fā)動(dòng)玄武門之變的核心人員以及在事變后，吸納的敵對(duì)人員如魏征歐陽詢等，勵(lì)精圖治，文武兼?zhèn)洌扇∨c民休息，永遠(yuǎn)牢記載舟覆舟的歷史教訓(xùn)，采取開放而平等的民族、宗教與文化政策，被推舉為天可汗。
君臣共聚一堂，上下一心，集思廣益，言無不盡地陳述己見，聚精會(huì)神，不分晝夜地探討國家政策與施政方針的清明政風(fēng)，中國前后歷史有，但少之又少，與貞觀時(shí)期627——649）均不可同日而語。在中國即將變型時(shí)，康乾雍三朝竟然采取閉關(guān)鎖國政策，用文字獄鉗制漢族文化人思想與創(chuàng)造熱情，使中國國際影響力很快下沉。
李世民的文采超越秦漢之帝，技?jí)核蚊髦鳌Ｌ針尶珩R，沖鋒在前，歷史皇帝里，李世民第一康熙第二。他是最杰出的軍事家之一，是帝王之首。
如果，如果光緒皇帝有一點(diǎn)李世民敢于擺脫尊卑道德及父子（母子）人倫桎梏，為國為民，也許“戊戌維新”會(huì)以勝利結(jié)果，中國歷史不會(huì)那么不堪[流淚]
而衡量政治家成功與否的重要參考是：他是否做出了比之前輩更為杰出貢獻(xiàn)，李世民做到了。
如果用純凈如水的道德倫理、憲法條例一點(diǎn)一滴地扣壓政治家，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)：古今中外，沒有一個(gè)干凈的政治人物。
對(duì)中國一般小民百姓而言，誰能使他們安居樂業(yè)，不受豪強(qiáng)任意欺壓就感天謝地了。
如果政府能維持平衡，對(duì)豪強(qiáng)與不法商賈能想打擊就能打擊，而不致他們左右國家政策，殘酷敲詐吸納人民血髓就認(rèn)為是好皇帝好時(shí)代了。