他的最大爭議并不是發(fā)動(dòng)玄武門之變本身,而是政變之后,尉遲敬德武力脅迫高祖承認(rèn)政變合理性并立秦王為太子,一個(gè)月就逼迫高祖讓位,自己即位當(dāng)國。
而且還有一個(gè)歷史隱跡未曾揭開,但隱約存在的事實(shí),在緊張地對(duì)抗高祖太子建成齊王元吉過程中,秦王可能利用了他與突厥吉利可汗的個(gè)人友好關(guān)系,有攜外攘內(nèi)之疑。
對(duì)秦王李世民第一個(gè)提出懷疑與揭露的不是別人,而是從14歲就很欽佩仰望迷戀他的武則天,他們結(jié)婚后他稱她為“武媚娘”,但對(duì)她極為冷漠,還差點(diǎn)殺了她。武則天用小說筆法行政治斗爭之實(shí),令人撰寫臆測(cè)小說《唐太宗入冥記》揭露他在陰間地府接受審判而驚慌失措討好審案縣官的丑態(tài)。其審理細(xì)節(jié)就是玄武門之變后脅迫高祖的事。
武則天為改朝換代服務(wù),制造輿論:你們李家唐朝的太陽,不過如此啊!
即使有這些歷史瑕疵,但李世民還依然是中國古代最杰出政治家。
一句話,他用近二十年貞觀之治回答了當(dāng)時(shí)與歷史。他與發(fā)動(dòng)玄武門之變的核心人員以及在事變后,吸納的敵對(duì)人員如魏征歐陽詢等,勵(lì)精圖治,文武兼?zhèn)洌扇∨c民休息,永遠(yuǎn)牢記載舟覆舟的歷史教訓(xùn),采取開放而平等的民族、宗教與文化政策,被推舉為天可汗。
君臣共聚一堂,上下一心,集思廣益,言無不盡地陳述己見,聚精會(huì)神,不分晝夜地探討國家政策與施政方針的清明政風(fēng),中國前后歷史有,但少之又少,與貞觀時(shí)期627——649)均不可同日而語。在中國即將變型時(shí),康乾雍三朝竟然采取閉關(guān)鎖國政策,用文字獄鉗制漢族文化人思想與創(chuàng)造熱情,使中國國際影響力很快下沉。
李世民的文采超越秦漢之帝,技?jí)核蚊髦鳌L針尶珩R,沖鋒在前,歷史皇帝里,李世民第一康熙第二。他是最杰出的軍事家之一,是帝王之首。
如果,如果光緒皇帝有一點(diǎn)李世民敢于擺脫尊卑道德及父子(母子)人倫桎梏,為國為民,也許“戊戌維新”會(huì)以勝利結(jié)果,中國歷史不會(huì)那么不堪[流淚]
而衡量政治家成功與否的重要參考是:他是否做出了比之前輩更為杰出貢獻(xiàn),李世民做到了。
如果用純凈如水的道德倫理、憲法條例一點(diǎn)一滴地扣壓政治家,那么你會(huì)發(fā)現(xiàn):古今中外,沒有一個(gè)干凈的政治人物。
對(duì)中國一般小民百姓而言,誰能使他們安居樂業(yè),不受豪強(qiáng)任意欺壓就感天謝地了。
如果政府能維持平衡,對(duì)豪強(qiáng)與不法商賈能想打擊就能打擊,而不致他們左右國家政策,殘酷敲詐吸納人民血髓就認(rèn)為是好皇帝好時(shí)代了。