非也,非也。如果真是這樣的話,難道第一次去參加“華山論劍”的五個(gè)人都是抱著“友誼第一,比賽第二”的態(tài)度嗎?那可是血拼了七天七夜的惡戰(zhàn)啊!誰都不像是來打醬油的主,之所以后來給人造成只有東邪西毒對《九陰真經(jīng)》的錯覺是因?yàn)椋?br/>
一、非常“6+1”。
準(zhǔn)確的說,第一次華山論劍時(shí)期共有有七個(gè)人有資格有能力參加這項(xiàng)賽事,分別是(排名不分先后):王重陽、黃藥師、歐陽鋒、段智興、洪七公、受到邀請而自動棄權(quán)的裘千仞,再加上一個(gè)天真無邪對真經(jīng)無興趣的周伯通。
名義上這項(xiàng)賽事是王重陽按照他的判斷標(biāo)準(zhǔn),決定參賽選手的名單,誰有資格參加最后的決賽,然后發(fā)涵邀請。其實(shí)呢,這也是整個(gè)武林人士達(dá)成的共識,或者說是默認(rèn)。要不然的話,大家都是出來混的,憑什么只有這幾個(gè)人參加啊?為什么不能海選呢?在江湖上混的,可都不是吃素的,只是他們知道,自己的這點(diǎn)微末技藝,即使去了也只能是徒增笑耳罷了。
所以干脆就大方的表示贊同。
二、明爭。
第一次華山論劍是對《九陰真經(jīng)》這種最高武學(xué)的稀缺資源的一個(gè)明搶的過程。
既然大家都對參賽人員的資質(zhì)和賽事規(guī)則沒有疑議,那就不用藏著掖著了,是騾子是馬牽出來在華山頂上溜溜吧!最后誰厲害誰就把它拿走。
據(jù)說這場比賽用了七天七夜的時(shí)間,最后王重陽力壓群雄,奪得冠軍,從而擁有了《九陰真經(jīng)》的保管權(quán),其余四人也都心服口服,依依握手惜別。
其實(shí)我一直納悶他們五個(gè)人是按照什么機(jī)制進(jìn)行的這場比賽。如果是像穆念慈比武招親時(shí)用的擂臺賽的機(jī)制吧,那說明王重陽比其余四個(gè)人的水平不止高出一截,因?yàn)樗枰謩e一個(gè)一個(gè)的把他打服才行,其余四人相當(dāng)于用車輪戰(zhàn)的方式都沒能收拾得了王重陽,那王重陽的實(shí)力得有多強(qiáng)啊!
如果是說按照兩兩交手后晉級制吧!可為什么最后只排出了第一名,其余四人沒有排位呢?
三、巧取與豪奪。
第一次華山論劍塵埃落定后,大家分手后開始各忙各的。王重陽回到終南山把《九陰真經(jīng)》放在蒲團(tuán)里面,然后組織“全真七子”演練“天罡北斗陣”。黃藥師回到桃花島后和妻子馮蘅開始造人運(yùn)動;歐陽鋒這期間和嫂子產(chǎn)生了曖昧不明的關(guān)系;段皇爺在后宮與劉貴妃卿卿我我;洪七公拍攝他的紀(jì)錄片《舌尖上的南宋,大理與金國》,一切風(fēng)平浪靜。
中神通的去世打破了這種平靜,歐陽鋒率先發(fā)難,當(dāng)天夜里就去了全真教總部打算把真經(jīng)搶過來,這就是豪奪啊!沒想到,重陽真人早已料到他會如此,上演“復(fù)活”大戲,用先天功加一陽指破了他的蛤蟆功,驚走了西毒,從此歐陽鋒一直在白駝山休養(yǎng)生息。
但王重陽終究不是不死之身,這只是是回光返照之舉。去世前,他叮囑師弟周伯通把《九陰真經(jīng)》上下冊分別藏在不同的地點(diǎn)。周伯通路過桃花島時(shí)感到此地如世外桃源一般美妙,一時(shí)玩性大發(fā),就踏上了東邪的地盤。
黃藥師和妻子馮蘅是一對妙人,當(dāng)然不會像西毒歐陽鋒那么沒品,對《九陰真經(jīng)》暗中硬搶。他們兩個(gè)利用周伯通孩子般的天真和馮蘅過目不忘的特殊技能,把《九陰真經(jīng)》的下冊搞到了手,這屬于“巧取”吧!當(dāng)然,后來真經(jīng)又被他門下兩名弟子偷走,在江湖上引起了血雨腥風(fēng)。
還有一個(gè)人雖然沒有直接對真經(jīng)巧取取豪奪,但是他的做法也是殊途同歸。就是“鐵掌水上漂”裘千仞。
他認(rèn)為自己經(jīng)過多年的苦練,第二次華山論劍真正對自己產(chǎn)生威脅的只有南帝了,所以他在一天夜間進(jìn)入大理皇宮對劉貴妃和周伯通的私生子下手,想用此舉浪費(fèi)南帝的功力,為自己參加第二次參加華山論劍清除掉強(qiáng)大的障礙。
沒想到,南帝一時(shí)醋意大發(fā),沒有出手施救,這也引起了另一段愛恨糾葛。
那么,南帝本身和北丐就對《九陰真經(jīng)》失去興趣了嗎?當(dāng)然不是,他們兩個(gè)只不過還是想光明正大的再次用華山論劍的形式?jīng)Q定真經(jīng)的歸屬,在這期間,除了處理各自的日常事物以外,肯定也在努力的練功了。而其余的諸如梁子翁、侯通海、沙通天之流雖然也對真經(jīng)望眼欲穿,但是,他們知道,自己現(xiàn)在的這點(diǎn)本事還不足以打開真經(jīng)的封面。