蘇軾：字子瞻，又字和仲，號稱鐵冠道人。東坡居士，世稱蘇東坡。漢族，四川眉山人，祖籍河北欒城。北宋中期著名文學家，書法家，畫家。進士，曾在風翔，杭州，密州，徐州，湖州任職。因烏臺詩案被貶，任黃州團練副使。宋哲宗即位后，曾任翰林學士，侍讀學士，社部尚書。出任穎州，揚州，密州等地。晚年因新黨執政被貶惠州，儋州。后大赦北上逝于途中常州，追贈太師，謚號文忠。在杭州期間賑災，百姓缺糧，上奏朝廷，救濟百姓，度過災情。辦醫院，防瘟疫流行。五水共治，防止海潮進入運河，修長墻。治理西湖，養魚蓄水，灌溉助行，釀酒等。在大堤植芙蓉揚柳。使西湖換然一新。為我們今天的西湖打下了基礎。

蘇軾千古奇才，詩詞書畫無一不精，辭賦文章無從不曉，回看唐宋時期，蘇軾在文人中是出類拔萃的佼佼者。

我們喜歡他，主要還是喜歡他的才華橫溢，和人格魅力。他為百姓做好事，做了許許多多，體現的是他的人品，和做人的終極原則。

他能為百姓做好事，還得看他做官的經歷，從鳳翔開始：杭州、密州、徐州、湖州、黃州、潁州、揚州、定州、惠州最后是儋州。

他一生幾乎都是在基層工作，根本就沒有浮上面，與老百姓接觸最為親密，他了解百姓的疾苦，同情這些樸實無華的人們，所以他秉承著為官不為民做主，愧對華夏圣賢書。

光有過人的才華，沒有一顆善心愛心，也不會受人們喜歡和擁護。他是腳踏實地干出來的，在那個時代，能真正為老百姓做實事的官員，寥寥無幾，他的確是很難得一位德才兼備的人。

他為百姓做了那些好事？

杭州抗旱：元祐四年（1089），蘇軾任龍圖閣學士、知杭州。蘇軾剛上任的時候杭州就遭遇了百年難遇的旱災，他見狀后立即上奏給朝廷請求減免供米，即便是如此隨著旱災的影響，杭州城出現了疫情和饑荒。

為了抗擊疫情，蘇軾拿出自己家的五十兩黃金，用于搭建臨時的醫院，購買藥品，最大限度的減少疫情和饑荒。

徐州抗洪：公元1077年，黃河決堤，洪水圍困徐州城池，老百姓慌忙的要棄城而逃。蘇軾對百姓們說：只要我蘇軾還活著，就不離徐州一寸。大家一看蘇軾有如此決心為徐州，于是都跟隨他一起抗洪去了。

傳播插秧技術：紹圣元年(1094年),年時57歲的他被貶謫到惠州，蘇軾就與博羅縣令出訪，目睹當地百姓在烈日下插秧的苦況，于是向縣令介紹中原插秧技術，并繪制插秧船的圖形，命工匠制造，加以推廣應用。

建造水碓水磨：蘇軾在游羅浮香積寺時，看到溪流落差較大，便囑縣令讓附近村民建造水碓水磨，農民不僅用來舂米磨面，還將檀香樟木等研成香粉，遠銷廣州等地，使羅陽溪變成”香溪”。

協助修橋筑堤：公元1089年，蘇軾擔任杭州刺史。一次出去游玩，他看到西湖已經被水草侵蝕，如果不治理的話，恐怕幾十年后，不在有西湖。況且還涉及到百姓的種田、飲水等生產生活，攸關民生利害。

于是向朝廷啟奏，朝廷同意他的建議，經過千辛萬苦，一座嶄新的蘇堤修建成功，不僅保護了西湖的美景，也解決了民生問題。

設法施醫散藥：蘇軾非常憐憫那些受病痛折磨的百姓，很是同情他們的遭遇。懷著一顆慈悲心腸，救濟一方眾生，自己的錢捐沒了，就動員蘇轍的媳婦，捐出皇帝給她的賞賜，變賣后買來藥品，施舍給他的百姓。

小結：蘇軾為百姓做的好事還有許多，我們能記住以上這些例子，就是對他最可貴的認可。

一個人，不管有什么才華和能力，只要不忘船能載舟，亦能覆舟，不忘自己的根在哪里，就是一個有正義感的人，蘇軾就是我們的標榜。

蘇軾是北守時期最杰出的文學家，在書法、繪畫方面造詣也很高，是我國文化史上少有的全才。而且，在長期的官吏生涯中，他從勤政愛民的思想出發，關心時政，同情民生疾苦，進行局部改革，為人民做了不少好事。如救災救荒、興修水利、請免賦稅、整飭軍紀、發展生產等，還獎掖后進，培養人才，得到了人民群眾和知識分子的愛戴。以至于他死后出現了十分動人的情況：“吳越之民，相與哭于市”，“大學生數百人，相率飯僧惠林佛舍（到佛寺祭奠志衰）”。正如陸游所稱贊的：“不以一身禍福，易其憂國之心。千載之下，生氣凜然”

蘇軾，號東坡居士，北宋詩書畫畫大家，尤以詩詞見長。東坡是他被貶，以為生計的地方。居士是他喜歡參禪論道，常與佛門友人切磋佛理、禪悟心得爾！

作為唐宋八大家之一的蘇東坡，雖說政治不太失意，卻不順風順水，也算是跌宕起伏的一生。也許是參悟到人生的究竟意義，他已看淡浮沉，隨遇而安。

杭州西湖的蘇堤，堪稱一絕，三潭映月（原為三塔）就是那時留下的。當時，舉20萬民工，挖湖筑堤，如今的蘇堤春曉，楊柳依依，多得益于那時蘇公的大舉。如今，蘇堤已是一處勝景。西湖無論春夏秋冬，都是游人如織，去湖心島者不計其數，到此一游，也不罔來西湖一次。

蘇軾晚年被貶到今海南島，淡泊寧靜的心境沒有讓他一蹶不振，而是他鄉即故鄉。在那他興辦學堂，造福一方，打破打破當地百年里不曾有人及第的狀況。海南儋州至今留有東坡村，東坡井、東坡路、東坡橋等遺跡。表達人們對蘇東坡的緬懷之情！

我是長之安兮，我來回答。

蘇軾(1036-1101)，字子瞻，號東坡居士，眉山(今四川眉山)八。宋仁宗時中進士，先后做過大理評事、判登聞鼓院及杭州通判、密州、徐州、湖州等地刺史。宋神宗元豐三年因反對王安石變法而貶為黃州團練副使。以后屢出屢進，歷盡宦海浮沉，曾被貶到廣東惠州及海南島一帶。徽宗時赦還，不久卒于常州，謚“文忠”。

他一生雖遭打擊，但心胸十分曠達，是北宋最負盛名的文學家，而又博學多才。散文與父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇”，且同屬唐宋八大家之列；詩與黃庭堅并稱“蘇黃"；詞與辛棄疾并稱“蘇辛"，開豪放詞風先河；書法與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。文有《東坡七集》等，詞有《東坡樂府》300余首。

蘇軾不僅詩書畫齊全，他還是黎民百姓的好朋友，是工程師。他一生謫居多地，為當地老百姓辦了許多好事，尤其在浙江的杭州，他辦了大大小小無數的好事，下面我擇其中四樁重大利民之事給大家介紹一下。

一、在杭州建中國最早的公立醫院一一“安樂坊”。

二、防杭州城內運河淤泥沉淀，保持運河上的交通。

三、解決杭州居民的用水問題。

四、疏浚西湖，使挖出的水草和淤泥建筑湖上的長堤一一“蘇堤”。

一、在杭州建中國最早的公立醫院一一“安樂坊”。

蘇東坡在元祐四年(1089)7月到達杭州，以龍圖閣學士出任浙西軍區鈐轄兼杭州太守，時年52歲，這是他第二次來杭州任職，距他34歲首次任杭州通判，已相隔18年了。蘇東坡在接下來一年半的時間里，他是用太后的恩寵，請求特別撥款，進行一系列重要的革新方案。

當時杭州城有50萬人，卻沒有一家公立醫院。杭州位于錢塘江口，海陸行旅云集，往往有疫病流行，可是只有民間零星無組織的幫助病人的辦法，如非官方的私人郎中。某天蘇東坡知道一個有用的藥方，張貼公布在外面，但一個藥方里往往有好幾味草藥，并不只是只治某一病的，他對這樣的治病辦法很不滿意，決定從公款里撥出兩千緡，自己捐出五十兩黃金，在杭州城中心眾安橋，建了一家公立醫院，叫“安樂坊”。據說是中國最早的公立醫院。主辦此醫院的道士，由朝廷酬以紫袍和金錢。三年之內治療了一千個病人。

二、防杭州城內運河淤泥沉淀，保持運河上的交通。

在北宋之前的吳越時代，沿海曾筑有長墻，防止海潮進入運河，免得海鹽污染城市內的淡水。但是那道長墻如今年久失修。城內有兩條運河，以南北方向穿過城市，直接在閘口連接錢塘灣。錢塘灣的泥沙水相混合，逐漸積有好多污泥，一般每隔四、五年，運河河床就要疏浚一次。

古代又沒有現代的挖掘機器，由河床挖出的污泥就堆在兩岸居民房的門前，臭烘烘的爛污泥，實在討民眾厭惡，加上城內運河有四五里長，疏浚費用很大，最壞的是城內運河上的交通，船要用人和牛拉，一只船要好多天才能出城去，運河上下簡直一片混亂。

蘇東坡決定改變這種情況，他向專家請教，把運河的深度重新測量，擬定計劃，防淤泥沉淀，進行了在杭州的第一次工程，歷時半年竣工。可是兩條運河需要海水保持交通，而海水必然帶進淤泥，看似很矛盾的事，蘇東坡經過仔細研究，確定了幾點：

1、鹽橋河通過市區，必須保持清潔，海水設法從別處流入人口稀少的城東郊區的茅山運河。

2、在錢塘江南部建水閘，潮水高時關閉閘，低時再放水。

3、又在城北余杭門外開一個新運河，以保持城內運河的水位，又與西湖相通。

如此一來，運河水深到八尺，這是前所未有的，不僅運河交通大大改善，再也不用愁水的供給問題了，百姓的煩惱與疏浚城內淤泥的費用問題都基本解決了。

三、解決杭州居民的用水問題。

杭州城中分散在各處原有六個水庫，他們想把由山泉會聚到西湖的淡水引入城中，供給居民飲用，但是因為西湖中有一種水生植物蔓延，原來用大竹管子做成的輸水管道經常被損壞。百姓們不得已只得飲用稍帶咸味的水，否則只能花一文一桶高價去買西湖水喝了。

蘇東坡決定用堅硬的膠泥燒成的陶瓦管子代替，上下用石板保護。因為要建三百碼長的陶瓦管，又引湖水到城南兩個新水庫，以供軍需，所需款項甚多，他派一千個兵參與此工程，最后工程順利完工，杭州城內的老百姓家家戶戶都有西湖的淡水喝了。

四、疏浚西湖，使挖出的水草和淤泥建筑湖上的長堤一一“蘇堤”。

蘇東坡在結束杭州城的輸水管和六個小水庫工程后，馬上準備疏浚西湖，因為這才是一個大水庫，無論是作為民眾飲用水，還是農業生產灌溉，都舉足輕重。他在元祐五年(1090)四月，給太后上一道章，簡述疏浚的理由和計劃，五月又上書給門下、尚書各省。他說要急辦此事，有五個方面理由，據說第一個理由是佛教，說什么魚類必將遭殃，其他有西湖供水之用，灌溉稻田，供水給運河，最后說為了朝廷稅收大事以便供好水造酒等等。他請求太后撥給他一萬七千貫，另一半錢他已籌齊。

朝廷批準了，此項清理西湖的工程耗時四個月，動用民工20多萬人，蘇東坡與數千工人和船夫一起奮戰，開除葑田，恢復舊觀，并在湖水最深處建立三塔(今三潭印月)為標記。堆積如山的淤泥和水草挖出來，如何處置呢？蘇東坡想了一個辦法，把它們用來建筑一條西湖上的長堤，方便南北南岸的人步行，如此大大縮短往返距離，又使湖面更美觀。從此之后，杭州西湖又添一勝景一一“蘇堤春曉"。

結語：

蘇大才子真是一個造福百姓的好官，在杭州任太守期間，他還做了一件大好事，那就是穩定了谷價，不惜與朝廷及浙西鄰省官員意見相左，只身展開對受災民眾的救濟饑饉工作。

蘇東坡總的來說在外省為官比在京師為官對國家、人民的貢獻大。雖一生坎坷，但初心不改，有著一種“雖千萬人吾往矣”的精神，這在封建時代的官員身上是難能可貴的。

圖片來自網絡

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蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋眉州眉山（今四川省眉山市人），生于景祐三年（1036），卒于建中靖國元年（1101）。蘇軾四十多歲在黃州“躬耕東坡”時，自號“東坡居士”。

東坡是個全才、奇才。他琴棋書畫、詩詞歌賦、醫理釀酒、烹飪美食、蓋房搭屋、煉丹養生、為政治水等無所不通。但蘇東坡的一生又是遭遇坎坷、磨難深重的。他一生都在經歷貶謫流放的生活：密州、徐州、湖州、黃州、登州、穎州、揚州、定州、惠州、英州、儋州。這個路線圖總的趨勢是：他離政治中心越來越遠了！

東坡雖然只活了六十余年，但后世的人對東坡始終有一種特別的發自內心的喜愛。東坡既寫詩、填詞、做文章，也揮汗彎腰種過田，他是一個活得精彩的人！青年時意氣風發，中年時愈挫愈勇，老年時達觀淡泊。

東坡的一生經歷了仁宗、短暫的英宗、神宗、哲宗、徽宗五位皇帝，一直都浮沉在黨爭之中，逝世于徽宗繼位的第二年。

宋仁宗嘉祐六年（1061），蘇軾和弟弟子由參加了朝廷舉行的“制科”考試，兄弟倆連名并中。特別是東坡獲得了大宋王朝開國以來的百年第一名的殊榮。當時東坡只有二十五六歲，授官大理評事、鳳翔府簽判。

東坡在鳳翔就任三年，東坡在自己的職權范圍內，做了許多讓老百姓稱頌的好事如積極賑濟災民。東坡還修改了“衙前之役”，推行仁政，減免積欠。策劃修建了規模宏大的城內湖東湖，擴建了“飲鳳池”以利于城市排澇防旱。

熙寧七年（1074），蘇東坡至密州任知州。熙寧十年（1077）二月，東坡由知河中府改知徐州。四月剛到徐州的東坡就經歷了一場“抗洪保城”的生死考驗。那年的七月十七日，黃河決口，水匯于徐州城墻外。水位高達兩丈八尺九寸，高出城中平地一丈零九寸。城里的富戶、商戶、有錢人家都忙著收拾東西要逃跑。東坡向城中居民說：只要有我蘇軾在，水就進不了城，誰也不能跑，人都跑光了誰守城呢？大家聽到父母官這么說，就都不跑了。

他穿著蓑衣，戴著斗笠，腳穿木屐，拄著手杖，召集了五千民工，日夜筑堤保城，在城墻的里面再加固一道城墻。他還去請駐扎在徐州城附近的禁軍幫忙，禁軍只有皇帝才能調遣，他冒著風雨跑去找到禁軍首領說：你們再不來幫著我們守城，徐州城就沒有了。禁軍首領看東坡對百姓如此盡心，非常感動，馬上組織官兵，立即行動起來，幫助百姓抗洪保城。

在整個抗洪期間，東坡和百姓一樣，每天都不回家，渴了喝口涼水，餓了吃點干餅，一直在一線指揮抗洪。在洪水圍困徐州七十多天后，大家找到了一個釜底抽薪的辦法，把北邊“清冷口”鑿開，把洪水直接引進黃河故道。

元豐二年（1079）四月東坡到達湖州任上。七月，因御史中丞李定率御史舒亶、何正臣等彈劾東坡詩文譏諷朝廷，指責皇帝，東坡自湖州任上被拘捕。八月入京城御史臺監獄，十二月結案出獄，史稱“烏臺詩案”。皇帝下詔貶謫東坡為檢校水部員外郎充黃州團練副使，本州安置。

元豐七年（1084）正月神宗皇帝親出御札，令東坡移任汝州團練副使，還是不能簽署公事。四月東坡離開黃州，途中他暢游了廬山，去江西探視了弟弟子由，到金陵又同致仕家居的王安石酬唱累日。由于長途跋涉，旅途勞頓，蘇軾的幼子不幸夭折。汝州路途遙遠，且路費已盡，蘇軾上書朝廷，請求暫不去汝州，先到常州居住，后被批準。

元豐八年（1085），三十七歲的宋神宗皇帝駕崩，哲宗趙煦繼位，高太后垂簾聽政，五月啟用舊黨人物司馬光主持朝政。司馬光特別賞識東坡的才華，東坡被派去登州任知州，到任剛五日即召還回到朝廷。

在司馬光和高太后的提拔下東坡連續升官。然而，由于司馬光要全面廢除新法和新黨人物，特別是要廢除新法中通過實踐證明對老百姓有益的“免役法”，東坡再次向皇帝提出諫議。結果東坡又被舊黨認定為新黨，而貼上了“新黨”的標簽。

正當司馬光為東坡的激烈反對而大傷腦筋之時，他卻生病去世了。同年九月十二日，東坡升為翰林學士知制誥（正三品），專門起草冊封皇后、太子、將相的最高詔書，直接參與制定國家的方針政策。

此時的朝廷，黨爭愈演愈烈。“舊黨”內部黨爭亦走向激烈，朝臣分裂為“朔黨”“蜀黨”“洛黨”，迭相攻軋，史稱“洛蜀黨爭”。東坡被視為“蜀黨”之首。

東坡在朝期間，針對高太后“無意用兵”連續上奏，主張加強戰備，聯合吐蕃對付西夏。宋哲宗元祐二年（1087）八月，東坡兼侍讀學士，為宋哲宗講課。同年十二月，御史趙挺之彈劾東坡。

東坡多次向朝廷請求外任，最終朝廷下詔同意了東坡的請求。元祐四年（1089）七月，東坡以龍圖閣學士的身份到達杭州任知州。東坡帶領百姓興工開浚茅山、鹽橋二河，并以工代賑，疏浚西湖，今天西湖十景中的“蘇堤春曉”和“三潭印月”就是東坡這時給我們留下的。

宋神宗熙寧四年（1071），三十五歲的東坡第一次去杭州任通判，他寫下了《飲湖上初晴后雨》贊美西湖。宋哲宗元祐四年（1089），五十三歲的東坡第二次去杭州任知州，他見西湖因年久失修，且經歷了洪水和干旱等災難，淤泥堆積，雜草叢生，魚蝦因缺氧都死了，水很臭，航運也阻斷了，城里居民的飲用水質也變得很差。

東坡上奏朝廷《申三省起請開湖六條狀》：“近年以來，堙塞幾半，水面日減，茭葑日滋，更二十年，無西湖矣”。后來，朝廷撥了些錢款，東坡還拿出自己的俸祿，并多方籌集資金。東坡把災民召集起來，以工代賑，開始疏浚西湖。

他號召災民用挖起來的淤泥修筑了一條長八百八十丈，寬五丈的長堤，溝通南北，免去了人們南來北往繞道三十里路之苦，并在長堤上修了六座橋，橋的名字也特別的美，如“映波”“望山”“跨虹”等，還在長堤上修了九座亭臺。

東坡又把湖的岸邊租賃給人們種菱角，因為種菱角必須經常清除水草，保證有好的水質才行，收回來的租金還可以用來繼續治理西湖。為了防止菱角種太多，東坡又在湖的中央修了三座小石塔，小石塔倒映在水里，構成了一幅神秘而又美麗的三角形圖畫。

西湖治理好了，航運開通了，人們的生活用水和農業用水也都解決了。東坡欣喜地作詩曰：“我鑿西湖還舊觀，一眼已盡西南碧。又將回奪浮山險，千艘夜下無南北”。 如今杭州西湖的“蘇堤春曉”和“三潭印月”，見證了東坡當年的一次民生和文學的雙重拯救。

元祐六年（1091）正月，東坡接到詔令，以吏部侍郎的官職被召回朝廷。三月東坡離開了杭州，五月到達南京應天府，又接令兼侍讀學士。同年八月，東坡又以龍圖閣學士的身份去潁州任知州。

東坡到潁州任上時，一個極為浩大的排水修建工程正在進行。東坡立即寫了《論八丈溝不可開狀》上奏朝廷，朝廷停止了這項開始了幾年的工程。緊接著東坡還整治了潁州境內的溝渠，修建疏浚了潁州西湖。

元祐七年（1092）正月，東坡移知鄆州，后改揚州。三月東坡到達揚州任上，東坡把舉辦了七八年的勞民傷財的萬花會取消了。同年七月東坡接到回朝廷兼侍讀學士的詔令。九月東坡到達京城，十一月任端明殿學士、翰林侍讀學士、禮部尚書。

元祐八年（1093）九月，東坡離開京城去定州，十月到達定州任知州。在定州任上，東坡嚴格整頓軍紀、樹立軍威，以及鞏固邊防等。同年九月，太皇太后高氏去世，宋哲宗親政，新黨人物章惇等人執政。從此東坡的命運發生了徹底的逆轉，被貶謫去了嶺南，直到去世，也再沒有回到過朝廷。

紹圣元年（1094）閏四月，東坡離開定州奔赴貶謫地廣東惠州。他在惠州興修水利、賑濟災民、減免租稅、平反冤情、為民請命……東坡在惠州生活了三年，東坡經過多方努力，為惠州的老百姓疏浚了惠州西湖，修建了東新橋和西新橋，免去了人們南來北往繞道數十里路的艱辛。

紹圣四年（1097）四月，東坡離開惠州繼續南下，被貶謫去了海南島儋州。途中遇見被貶謫去雷州半島的子由，兄弟倆得以同行至雷州。六月東坡告別弟弟渡海，兄弟二人此一別竟作永訣。

東坡到達天涯海角的海南島之后，在極其艱苦的蠻荒之地，他熱愛自然、熱愛生活、熱愛老百姓的赤子之心沒有絲毫減退。他在海南辦學校講學，力盡所能為當地百姓做了許多好事、實事。

縱觀東坡一生的宦海浮沉，他堅持了士大夫積極入世、剛正不阿、恪守信念的人格。他做人做事，都是秉持著自己的良知，雖九死一生仍初衷不改。

他把任何一個流放地都當作文化傳播的場所。“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，杭州西湖因東坡而靈動，“蘇堤春曉”成為西湖十景之首；他把長江邊的荒僻之地黃州打造成一座文化高地，“東坡赤壁”由此名揚天下；惠州的“玉塔微瀾”、徐州的“放鶴亭”、揚州“三過平山堂”，莫不浸潤著東坡的曠世情懷。

東坡風風雨雨的一生，堅持了真自我，做到了以天地為心，以人民為親。他一生都在堅持“道之所在，雖千萬人吾往矣”。東坡高貴的人格魅力，令世人推崇景仰。東坡的詩詞散文，千百年來，令世人百看不厭，百讀不倦，每讀一次，都有新的感覺，新的啟發，能讓后人永遠咀嚼，享受無窮。

東坡的一生，有穩定的價值觀，亦有堅定的信念，他心里始終裝著國家、裝著人民，他做人做事但求心安，快樂便自在其中。他善于把外部生活的收獲變成心靈的財富，無論處于何種生活狀態，他都能保持做人的正直與尊嚴，擁有一顆純粹的赤子之心。

斜杠青年為民辦事的蘇東坡

蘇東坡是中國文化史上最偉大的全才之一。他的詩、詞、書、畫、文賦的水平，在宋朝都是一等一的高手。蘇東坡在宋詞上，開創了豪放派的先河，在書法上，是宋四家之一，在繪畫上，開創了宋朝文人畫的先河，在文章上，更是獨樹一幟，與自己的老爸蘇洵、弟弟蘇轍一起，并列為唐宋散文八大家。

這是一個偉大的斜杠青年啊。

但是蘇東坡在仕途上，在生活上，卻很不如意。蘇東坡人生的起始階段，是潮平兩岸闊，風正一帆懸，二十歲左右第一次出川到京城參加科舉考試，就與弟弟蘇轍一起，一起考上進士，要不是歐陽修誤以為蘇東坡的文章是自己的弟子曾鞏所寫避嫌，沒有將他列為狀元的話，那蘇東坡將以狀元的身份，登上宋朝的歷史舞臺。好在后來蘇東坡在選拔考試中，兩次奪魁，年紀輕輕就被派到鳳翔去做官，可以說順的不行。

但是生活要是一直順下去，蘇東坡可能就是一個喝喝酒唱唱歌寫寫文章的官吏了，為了讓蘇東坡成為千古大家，生活給了他很多磨難。

蘇東坡的磨難，基本上是在王安石變法喝得司馬光的反變法，新舊兩黨的劇烈黨爭之中度過的。

蘇東坡既強烈反對王安石的變法，又強烈反對司馬光的對新法的趕盡殺絕，因此，新舊兩黨都對蘇東坡很不感冒，爭先恐后地把蘇東坡往外貶謫，最后是老蘇貶到海南的天涯海角，希望蘇東坡就死在那里，不要再聒噪了。

因此，蘇東坡的大半生都在京城之外的地方度過。他到過很多地方，有時候是去做地方官，有的時候是被貶謫而監視居住。這些遭遇對蘇東坡來說，是不幸，但是對中國詩歌與那些城市的老百姓來說，卻是莫大的幸運。

因為，蘇東坡實在是太能干了，他每到一個地方，總能為這個地方做一些是實實在在的好事，造福一方人民。

蘇東坡一生去過很多地方，不過絕對不是游山玩水，大多時候是被人灰溜溜地從京師驅逐出來。他一生多次遭貶, 飄泊不定,杭州、揚州、徐州、密州、黃州、惠州、儋州、常州都留下了他的足跡。蘇東坡是不幸的，但那些他曾經居住過的城市是幸運的，除了給這些城市美好的風物留下流傳千古的詩詞歌賦以外，還有他心系黎民百姓而建設的一系列實事工程。

我們先說他在杭州做官期間，為杭州做的好事吧。他疏浚西湖、修筑蘇堤，并寫下“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的千古名句，為杭州做了最好的形象廣告。他還打井，解決了城市居民的吃水的問題。

在徐州，蘇東坡那更是貢獻巨大。第一，他率領軍民奮戰七十余日搶修防洪大堤，使徐州黎民免受洪災之害。第二，他還在徐州發現了煤炭 。第三，據說蘇東坡的肘子等名菜，就是在徐州發明的。

在廣東惠州，他用山間的竹子，建設了供水系統，引泉入城，供百姓飲用。他的“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，極大地提升了惠州水果的市場知名度。

在黃州，他不僅寫下了光耀千古的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》和《念奴嬌?赤壁懷古》，極大豐富了黃州的歷史文化內涵。更為重要的是，他建議官府下令嚴禁溺嬰，并創辦育嬰院，可以說是現代“棄嬰安全島”的創始人。

各地的東坡井、東坡書院、醫所，各地的蘇堤、蘇公祠，承載著人們對蘇東坡心懷天下蒼生，為官一任造福一方的美好懷念。在這些城市百姓的心里，蘇東坡留下的是近乎圣人、福澤綿長的背影。

總之，蘇東坡確實是個勇于擔當為民造福的斜杠青年！

蘇軾不僅詩書畫全能，說心里話我一點也不知道[捂臉]

蘇軾，號東坡居士。北宋著名的文學家，書畫家。在宋代文學成就最高，居宋四家之首。是后世公認的少有的全才。“唐宋八大家”就占了蘇家父子三人，被后人傳為佳話。

蘇軾不僅詩、書、畫成就極高，且為人正直，心胸豁達，笑傲人生。雖官場失意，幾經貶謫，卻始終志向高遠，胸懷國家，心系百姓，為民請命，從不為個人謀私利，做了數以千計的利國利民的好事、善事。

蘇東波元祐四年，一零八九年七月到達杭州，任太守。到任即進行重要改革。大搞公共衛生，包括一個清潔供水系統和一個公立醫院“安樂坊”，這應該是中國最早的公立醫院啦。他從公款里撥出銀兩，自捐五十兩黃金。主辦醫院的道士由政府發工資。后改為“安濟坊”，蘇離開后，還照常為人看病。他還疏浚鹽道，重修西湖。將西湖打撈出的雜草淤泥。筑成蘇堤，這樣才有了蘇堤曉月及由蘇軾所建的湖心小島上的“三潭印月”等西湖十景。中外游客能來到這天堂般的蘇州觀光，東坡居士功不可沒。此外，他疏通運河，穩定谷價，與百姓為友。蘇州任職一年多，好事何止一火車。

任職徐州。蘇軾到任才三個月，黃河決堤，洪水到了徐州，淹沒了方圓幾百里，水到徐州城邊，被南方的高山所阻，繼續高漲，水深達兩丈多，甚至超過了城內的街道，蘇軾身先士卒，奮不顧身，帶領民眾，加高城墻，搶救城池。幾十天不回家過夜，被百姓譽為遠古的大禹，三過家門而不入。此次工程巨大，需要數千人眾，他親赴軍營，說服指揮官，最后在蘇的帶領下，軍民協力，經過近兩個月的奮戰，戰勝了洪水，將其引入黃河。

蘇東坡還是一個美食家，是釀酒師，是建筑工程師，是佛教徒，是把儒教，道教完美的結合在一起的一個人。他還是一個印度瑜伽術的修練者，把瑜伽注入了諸多的中國元素。無論做什么，他首先是平民百姓的好朋友，是人民大眾的帖心人，更是我崇敬之極的一位大家。他為老百姓所做的好事，三天三夜也道不盡，咱們下次再說。

蘇東坡的詩豪放如人、為人更讓人愛戴敬仰！蘇軾在杭州、在海南都辦過很多好事

“明月幾時有，把酒問青天”這豪放的詩句少時就已銘記在心里，并成為終身難忘的東西。其詩句的氣勢滂溥可謂前無古人后無來者。“亂石驚空、驚濤拍岸，卷起千堆雪”能寫出這樣豪邁而雋永詩句之人，想必一定也是具有真性情的，感性之人。

事實也證明，不單單是豪放；進退自如、處變不驚這些詞，也是對蘇軾人生的最好、最精確的寫照。氣宇軒昂的為人，不卑躬屈漆、也不陰奉陽違，為人處世就如同他的詩句一般豪氣、爽真，直抒胸臆、并氣貫長虹的一氣呵成。他的這種性格與其文學天賦注定要成就他的那些不朽曠世詩作，但也注定讓他的人生充滿坎坷。也正是他這種豪邁的性格，不管他在任上，還是被罷免甚至是被發配，所去之地現如今都成了被后世人稱道、并引以自豪之處，這些自豪僅僅因為他的腳步曾經踏上過那片土地。一路收集粉絲、流芳千古、魅力永遠不減。

蘇軾在杭州

“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇;

欲把西湖比西子，淡妝濃末總相宜”

這是蘇軾描寫杭州西湖的詩句，蘇東坡與杭州可謂有著不解之緣，由于他的性格，還有他的才學太遭人嫉恨、導致他一生跌宕起伏，屢次犯險。在他為官的人生經歷里，曾四次被貶，這四次里就有兩次被貶到杭州做官，這首《飲湖上初晴后雨二首·其二》就是蘇軾初次到杭州，看到西湖綺麗的景致時寫下的詩句。

也許是西湖的秀美風光太讓蘇軾沉醉，他還想讓它變得更美、更好、更迷人，成為真正的人間天堂。于是在他離開杭州十五年、第二次再被任命為杭州的知州時，他又去看西湖，但他再次看到的西湖卻是淤泥堆積、雜草叢生，一片衰敗，往日的秀美已不在！于是他向朝廷上表要治理西湖，在得到來自朝廷的默許后，他便開始全身心的投入到對西湖的改造上。想用自己的手親自”描繪”出西湖天堂般的美景。

他用朝廷給的一百道度牒變換做銀兩，資金不足時甚至還會自己出資，在當時志同道合的杭州知州的大力幫助下，組織人力物力，甚至還親力親為的加入到下糊挖泥清塘的隊伍，清理湖里的淤泥、祛除雜草。最后還用從湖里挖出的淤泥在湖邊建起了貫穿西湖南北風景區的林蔭大道。這條美麗的大堤建好后，杭州人為紀念他便稱這大堤為蘇公堤、蘇堤。

不但如此在清理完水面以后，蘇東坡還繼續組織人力在湖中搭建起三塔作為淤泥預警標記之用，這三塔建筑上也真可謂是獨具匠心，他們屹立在湖中不但能發揮它預警的職責，還達到了“三潭印月”的美妙奇觀。

統覽中國歷史，歷朝歷代在杭州做官的人成百上千？可能被杭州人牢牢記住、深深愛戴和敬仰的人卻屈指可數，在這屈指可數的人里蘇軾可謂是最讓人難忘的一個。蘇堤、三潭印月，和他那膾炙人口的贊美西湖的詩詞一直被后人稱頌稱奇，另人流連忘返。

除了西湖、三潭印月、蘇堤，杭州人還把位于西湖邊上的最繁華的街道稱作“學士路”來紀念蘇東坡。因為學識淵博的蘇東坡，走到哪里就會把自己的才學散播到哪里，為感謝他給杭州人民帶來了文化食糧，杭州人民就想用這種方式來永遠記住他。

“學士路”這一名字的由來，就是因為蘇東坡本身曾被任命過為翰林大學士，所以人們為這路起了這樣一個名字，只為表達對他的愛戴與敬仰。也正因為如此，就連“東坡肉”現在也成了杭幫菜里的一道呱呱叫的美味佳肴。

蘇軾在海南

若說蘇東坡到杭州只是被貶職，但還是官、還有權的話，那他被流放到海南可就不是貶職了，那是戴罪之身就差殺頭被滅九族的有罪之人。被流放到海南時的蘇東坡可謂是處于人生的最低谷，不用說前途未卜，就是吃、喝、住這些人類生存必備之物，對他來說都變成了難題，更不用說吃魚、吃肉。用居無定所來定義蘇東坡被流放到海南時的情形，一點都不過 。就是在這樣惡劣的生存環境里，性情豪放的蘇軾把樂天派的人生觀，演繹到淋漓盡致的程度。

死囚一般被流放到海南之后，沒吃、沒喝、沒住處也沒親朋好友，但他并沒有頹廢。海南八荒之地沒醫亦少藥，那里人們病了只知道殺牛禱告神靈保佑，面對這樣的殘酷現實，蘇東坡就自己鉆研藥理病學，自己動手去采藥，來醫治那里得病的人，因為荒蠻那里的人還沒發現種植農作物的益處，這一切讓蘇東坡心急，于是他就寫了一首勸農詩，來鼓勵百姓興辦農業。

蘇東坡是被流放到海南的“罪臣”，但他的才學、他的名望并不影響當地百姓對他的愛戴。他興辦的學堂不但當地人喜歡，很多外地人也會慕名尋他而來，到這八荒之地只為跟他學習。因為這些蘇軾愣把個八荒之地變成了書聲瑯瑯的大學堂。而且還栽培出許多當地有才華的年輕人，讓這個從來都沒出過文人進士的地方，在他來了之后就連連出了好多位進士。

蘇東坡平易近人，他愛百姓，百姓也愛戴他，他缺衣少糧、缺肉少鹽時，老百姓會記住，會主動支助他，正是這種和善的人際關系，讓蘇軾愿把海南的儋州認作為自己的第二故鄉，海南儋州的百姓也更加愛戴他，他講學的學堂被人們叫做“五公祠”“載酒堂”，他打出的井、種過的田、走過的路都分別被當地人喚做東坡路、東坡橋、東坡井、東坡田等等，總之在那塊土地上，凡是留有他印記的地方，人們都要一一以他名字命名，并很好的保留下來，只為用來作為對他的紀念。

曾經也有人問過蘇軾“海南風土，情如何”？蘇軾答：“風土極善，人情不惡”

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