我認(rèn)為是形、紋、韻、色、質(zhì)的順序合理，因?yàn)?，形、紋、韻是構(gòu)成奇石的基礎(chǔ)要素。色和質(zhì)，是調(diào)升奇石等級(jí)的。

這個(gè)凍梨在形、紋、韻的基礎(chǔ)要素上構(gòu)成了天然奇石。由于是瑪瑙材質(zhì)和顏色充分展示出光澤細(xì)膩的凍梨的白碴，褐色的梨皮。全面提升了這塊凍梨奇石等級(jí)。（梨把是后粘的）

謝謝邀請(qǐng):其實(shí)賞石五要素之形，質(zhì)，色，紋，韻如何排序并不是問(wèn)題的關(guān)健所在。一方奇石是否具備觀(guān)賞價(jià)值或收藏價(jià)值，首先我認(rèn)為還是取決這方奇石是否能讓觀(guān)賞者過(guò)目不忘，第一眼就覺(jué)得此石非同凡響，然后再細(xì)細(xì)品味，從賞石五要素的每一項(xiàng)來(lái)逐項(xiàng)對(duì)這枚奇石進(jìn)行評(píng)判。

而且中國(guó)觀(guān)賞石出產(chǎn)區(qū)域廣闊，各個(gè)地區(qū)的奇石特性不一致，也就產(chǎn)生出不同的賞石觀(guān)念，有以觀(guān)賞畫(huà)面為主，如長(zhǎng)江石，黃河石等，也有賞玩質(zhì)地為主如黃臘石，彩陶石等，也有以觀(guān)賞其外形為主如戈壁石，靈壁石等。

個(gè)人認(rèn)為形，質(zhì)，色，紋，韻五項(xiàng)俱全的特性均好的奇石品種目前還是有，這畢竟是觀(guān)賞石中出類(lèi)撥萃的極少數(shù)石種。按自己對(duì)奇石觀(guān)賞的要求喜好來(lái)賞玩奇石，也何嘗不是樂(lè)在其中。

形，質(zhì)，色，紋，韻這樣的排序還是合理的，我認(rèn)為還少了音，因?yàn)樽匀唤缰衅媸幸舻暮芟∮?，所以排序里面忽略了?/p>

奇石的音是那么的奇妙，有的聲如洪鐘，有的清脆悅耳，有的如敲精鋼，有的摩挲有聲，余音裊裊，更有奇者，敲擊不同的部位，能發(fā)出不同的聲音，奇石的音與石質(zhì)和形狀有關(guān)，是經(jīng)典的天籟之音。據(jù)說(shuō)音樂(lè)就是古人根據(jù)石頭的音而發(fā)明和創(chuàng)造的。

簡(jiǎn)單談一點(diǎn)個(gè)人的看法，五標(biāo)準(zhǔn)的排序無(wú)所謂，應(yīng)從石的種類(lèi)去看待，貴重類(lèi)的石頭如，玉石，戈壁瑪瑙和鉆石，還有貴金屬礦物質(zhì)等，應(yīng)以質(zhì)色為主，當(dāng)然，天然出型和畫(huà)面更為貴重，如四大奇石之《歲月》它的天價(jià)可說(shuō)明一切，一些名種石類(lèi)，昆石，大化石，風(fēng)凌石等，因所處地質(zhì)構(gòu)造和形成環(huán)境所制，應(yīng)以形紋為主，而江河石以其特殊的形成環(huán)境，如上億年江河的沖刷水洗，沙石磨礪碰撞后，天然形成了不同形狀和色彩繽紛，并富有深厚寓意的畫(huà)面石，如人物，花草，動(dòng)物，文字，山水日月和美麗的風(fēng)景等，天然形成的江河畫(huà)面奇石更能體現(xiàn)奇石神奇的魅力和天然的藝術(shù)欣賞價(jià)值，可以說(shuō)，天然江河奇石包含了"形，質(zhì)，色，紋，韻"所有的特質(zhì)，未來(lái)江河石將會(huì)以其獨(dú)特深厚的藝術(shù)表現(xiàn)力獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷超越四大奇石。個(gè)人淺見(jiàn)，不妥之處請(qǐng)指正。

謝謝邀請(qǐng)回答此問(wèn)題，我?guī)资陿I(yè)餘收藏也十分喜歡天然的奇石，也在對(duì)奇石的認(rèn)知文化做些小小研究探討，我認(rèn)為奇石注重，形，質(zhì)，色，紋，韻，基本可行，但我始終會(huì)把石質(zhì)放在第一位，沒(méi)好的石質(zhì)硬度是不行的，我個(gè)人認(rèn)為收藏玩奇石，應(yīng)為，質(zhì)，形，色，紋，韻排列較好，做什麼都有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化和要求會(huì)更好更易出成果出效益，以上僅代表個(gè)人觀(guān)點(diǎn)供大家參考並多指教，共同進(jìn)步會(huì)更好。

干嘛要排呢，占二條三條也好，要是全占就更好。只占一條，其他的都不入眼，那算美石嗎？發(fā)一塊共賞，取名：笑口常開(kāi)。

謝謝頭條老師邀請(qǐng)！文化復(fù)興必然文化創(chuàng)新，奇石文化應(yīng)該是自然科學(xué)和人文科學(xué)的組合，或者是奇石文化的底蘊(yùn)應(yīng)該是自然科學(xué)和人文科學(xué)，而傳統(tǒng)的奇石文化幾乎認(rèn)為奇石文化就只是人文科學(xué)，這是不科學(xué)的，不完美的。奇石以千姿百態(tài)奇形怪狀的形色體態(tài)印記數(shù)億年大自然千變?nèi)f化，彰顯大自然美妙，是奇石的自然屬性，這是奇石表象文化，同時(shí)奇石也隱藏了大自然數(shù)億年千變?nèi)f化的奧秘，是奇石的留白的留白屬性，這是奇石內(nèi)核文化。而奇石人往往只看到了奇石的表象，奇石文化多在表象上舞文弄墨，就是人文科學(xué)占據(jù)奇石文化全部；不識(shí)奇石內(nèi)核，奇石內(nèi)核就是自然科學(xué)，奇石文化沒(méi)有在自然科學(xué)上拓展奇石的價(jià)值。

綜上所述：奇石文化=自然科學(xué)+人文科學(xué)

個(gè)人認(rèn)為都很重要，如果說(shuō)必須要排序，那么前面四點(diǎn)形、質(zhì)、色、紋出來(lái)了，奇石特有的韻味也有了。

奇石鑒賞，注重形，質(zhì)，色，紋，韻。實(shí)際上這是講，奇石鑒賞的幾個(gè)方面，并無(wú)排序的意義。由于奇石自古至今，沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的賞鑒標(biāo)準(zhǔn)。更沒(méi)有形成學(xué)科式的賞石理論。因此形，質(zhì)，色，紋，韻幾個(gè)主要方面，就成為了現(xiàn)代人賞石注重的幾個(gè)方面。另外，可以這么說(shuō)：就形，質(zhì)，色，紋，韻本身的內(nèi)涵，也沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。比如一塊奇石兒其符合賦予內(nèi)函的主體。并不一定是越光滑越好，反而是粗糙更符合實(shí)際內(nèi)容。因此奇石的鑒賞，只要形式符合了內(nèi)容的要求。就是一塊好的奇石。

鑒賞奇石注重形、質(zhì)、色、紋、韻.。

首先，是因?yàn)槠媸耐庑我鹆宋覀兊淖⒁猓?duì)它產(chǎn)生了興趣，于是我們會(huì)走近一些去觀(guān)賞，會(huì)驚詫于它的外形的鬼斧神功，會(huì)感嘆大自然造物的神奇與不可思議。其次，便會(huì)仔細(xì)觀(guān)察奇石屬于什么石種，比如是天然風(fēng)景石、庭園景石、盆景石、還是石工藝等。第三，奇石的 色彩，對(duì)于奇石來(lái)說(shuō)，色彩是僅次于外形對(duì)觀(guān)賞者產(chǎn)生視覺(jué)沖擊的一個(gè)重要因素，現(xiàn)代奇石可謂五彩斑斕，令人目不暇接，一般有綠色、藍(lán)色、紅色、棕黃色、青煙、灰色、黑色、白色、青色等，賞石界甚至有一色遮百丑之說(shuō)。第四，紋，奇石的紋理會(huì)對(duì)石頭本身產(chǎn)生巨大的觀(guān)賞價(jià)值，比如 花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)的紋理，樹(shù)木動(dòng)物的紋理，高山河流的紋理等，也是奇石價(jià)值判斷的一個(gè)主要標(biāo)準(zhǔn)。第五，韻，奇石之韻，就是前面四項(xiàng)之和，是外形、質(zhì)地、色彩、紋理的和諧完美的統(tǒng)一，是奇石內(nèi)涵意境的外在表露，是奇石本身“精、氣、神”的靈氣之美。 當(dāng)然，作為觀(guān)賞者，因?qū)徝酪庾R(shí) 、情趣不同，都會(huì)得出自己對(duì)于奇石的審美理解。