新修版小說對于金輪這個人物，作了不少形象方面的修改，把他的稱呼由“法王”改成了“國師”，也豐富了這個人物形象的感情色彩，從而增加了他在讀者心目中的良好印象。而體現他這個良好印象的情節，便是集中在他對郭襄的愛護上。金輪國師為何會對郭襄那么好，一是因為他在郭襄身上看到了自己衣缽傳承的希望，二則是金庸先生為了成就了郭襄的人見人愛，突顯她這個人物形象的魅力。
金輪在郭襄身上看到了自己衣缽傳承的希望，因而決心想收郭襄為徒，這讓他對郭襄出奇的好。
雖然自身堪稱當世中一代武學宗師，但金輪的門下卻寂寥得很。武林中人對收徒之事瞧得極重，為的就是將來有一天，能有人繼承自己的衣缽，將自己的武功發揚光大，因而對收徒的標準也定得很高，不會輕易收徒。像金輪這樣的出家人沒子女，一身本事全靠弟子傳宗接代，衣缽的授受更是頭等大事。可惜他門下的弟子，沒有一個能是繼承他衣缽的上選。
金輪曾收過三個弟子。大弟子文武全才，資質極佳，金輪本欲傳以衣缽，可是卻不幸早亡，這成了他一生最大的心痛，也只能退而求其次，把希望寄托在后來所收另外兩個弟子的身上。
可是二弟子達爾巴誠樸謹厚，徒具神力，但卻頭腦簡單，不能領會他高深秘奧的內功。大散關英雄大會，達爾巴奉金輪之命與楊過比試，結果楊過學他蒙古語與之相對，竟讓他相信楊過是他的大師兄轉世，之后又被楊過施以“移魂大法”，當眾跳舞，敗下陣來。這“移魂大法”純系心靈之力的感應，倘若對方心神凝定，此法往往無效，要是對方內力更高，則反激過來，施術者反受其制。達爾巴能被楊過施以“移魂大法”，一見他頭腦簡單，心神易亂，二見他內功天賦不佳，難悟金輪高深秘奧的內功。如此資質，實難繼承金輪衣缽。所幸他忠心護師，這倒與他的師弟形成了鮮明的對比。
達爾巴的師弟就是霍都了，也是金輪的三弟子。霍都乃是蒙古王子，但也是這樣的出身，造就了他的天性涼薄，自私自利。他雖有過人的武學天賦，但卻在危難中叛師而別，無情無義，讓金輪無比絕望。那是發生在當年的重陽宮，金輪與楊過的第二次大戰中。金輪與楊過的重劍相抗僵持，比拼內力，已至十分緊急的當口，任誰稍有移動，都要立吃大虧，卻被小龍女用金針所逼，為避金針自往后退，結果岔了內息，委頓在地，全無抗拒之力。面對楊過的重劍，為救師傅，達爾巴和霍都各用兵器一齊架住重劍。但重劍力道奇猛，達爾巴和霍都兩人同時雙膝一軟，支撐不住跪倒在地，力挺兵刃死命撐住。隨著楊過重劍上勁力愈來愈強，兩人都覺支撐不住，這時霍都為了自保，竟騙達爾巴獨自支撐，隨后不顧金輪逃脫而去。
豈知霍都全不是設法相救師父，只自謀脫身，叫道：“師哥，小弟回蒙古勤練武功，十年后找上這姓楊的小子，給師父和你報仇！”說著轉身急躍，飛也似的去了。新修版《神雕俠侶?第二十七回》
假若不是當日楊過見達爾巴忠心護師，敬他是條好漢，放了他們一馬，他與金輪怕是早已命喪終南山。這件事，讓金輪對霍都心生絕望，斷了傳他衣缽的想法，也讓金輪返回蒙古潛修了十六年，將“龍象般若功”練至第十層，再旅中原，與楊過一較高下。然而十六年后，金輪雖然神功大成，但自思年事已高，空具一身神技，卻苦無傳人，百年之后，這絕世武功自然就此湮沒無聞，每當念及，常致郁郁。
而恰恰就在這時，金輪遇到了郭襄。他見郭襄資質之佳，生平罕見，雖是敵人之女，但她年紀尚幼，何難改變，心想只要傳以絕技，再加佛法熏陶，時日一久，她自會漸漸淡忘昔日之事。何況自己與她父母只兩國相爭而敵對，又不是有什么不共戴天的深仇大怨，他很自信能夠讓郭襄繼承他的衣缽，光大他的武功。在郭襄看到了自己衣缽傳承的希望，由此金輪一心想收郭襄為徒，雖說是抓了她，卻把小郭襄照顧得無微不至。
郭襄這個人物在《神雕俠侶》中，可以說金庸先生把最好的一切都給了她，為了突顯她的魅力，把她設置成了人見人愛。
郭襄為何能獲得金輪的青睞？一是因她有過人的天賦，二是因為她的心地善良。天賦異稟的人雖是可遇不可求，但像金輪這樣的武學高手，只要他肯放低要求，自然能夠尋得，他的大弟子和三弟子霍都，就曾都是這樣的人。然而有天賦不一定心地好，金輪受過霍都的薄涼，對這點可謂耿耿于懷。郭襄被金輪擒獲之后，金輪為了試探她，曾偽裝被郭襄打傷在地，不能彈動，想看郭襄如何收手。但是郭襄對他卻不忍心下重手，只是點了他周身穴道，搬了四塊幾十斤的巨巖，壓在他身上，并“教訓”他日后不能再害人，這讓金輪對她刮目相待。
國師雖中了她雙掌，但這兩掌如何能震他下樹？又如何能傷得他不能動彈？他卻假裝受傷，要瞧瞧郭襄如何動手，待見她收石不砸，暗想：“這小妮子聰明伶俐，心地又好，有我二徒之長，卻無二徒之短。”不由得起了要收她為徒之心。新修版《神雕俠侶?第三十八回》
而在之后與郭襄相處的一個多月中，金輪國師傾囊相授本門的內外武功。郭襄日長無聊，便習以自遣，心養日后欲謀脫身，必須取得金輪信任，對她防范松了，不再日夜緊守才行，于是假意拜師，誠心學習。她人本聰穎敏悟，這一專注，便進境極快，金輪見她學得比當年的大弟子更快更好，更是十分喜歡。因而更對郭襄照顧得無微不至，用小心翼翼來說也不過分。
佛教出家人無子無女，一片慈愛之心，通常傾注在傳法弟子身上，金輪對于郭襄，便如是親生愛女一般，郭靖之對愛女，有時尚厲聲呵責幾句，金輪卻是捧在手里惟恐融了，呵一口氣惟恐飛了。想到心愛的大弟子染病早亡，生恐郭襄蹈其覆轍，連她飲食衣著也關心料理，不讓她受半點風寒。為了培養這個衣缽的繼承人，金輪將宋蒙兩國的對峙，一時間都拋諸腦后。金輪對郭襄的這番真心的照顧，也讓郭襄倍為感動，慢慢改變了她對金輪的看法。
小說結局，金輪雖將她壓上高臺，但一直心生不忍，最后為救郭襄，更是不顧自己的性命之危，這也是郭襄最終會真心叫喊金輪為師傅的原因。金輪在郭襄身上的付出，無疑是更加豐富了他的人物形象，金庸先生這樣的設置也讓金輪國師，在讀者的心中留下了一個良好的印象。只是作為小說中武林的第一大反派，他是必死無疑的，但改成是為救郭襄而死，無疑更能體現他的高大形象。
其實，金庸先生之所以安排金輪這樣對待郭襄，除了提高金輪這個人物形象，消除藏教高僧都是反派的歷來印象，也是為了進一步塑造郭襄的魅力。金庸先生把最好的一切都給了郭襄，說她集萬千寵愛于一身也不過分。有如惡魔李莫愁看到她也會頓起母愛之心，前輩高手看到她，都對她喜愛至極，更是給了她“小東邪”的稱號，最后連同小說中第一大反派的設定金輪都想收她為徒，就更能說明，為何楊過當日會遍邀群雄來給她過生日了。楊過此舉，并不是為了刺痛郭芙，而是說明郭襄值得他這樣付出。而且，讓郭襄在金輪那拜蓮華生大士，修習密教瑜珈密乘，與后來她出家創建峨眉一事相呼應，可謂是一舉三得了。
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我是羽菱君，專注于“天龍時代”前、“射雕時代”前、“倚天時代”前，金庸武俠“三前”空位期前傳的解讀，歡迎關注，一起交流！