曾經火爆的歷史劇《康熙微服私訪記》中的女主角宜妃郭絡羅氏在歷史上確有其人，她可以算是康熙生前非常寵愛的妃嬪，但是她晚年卻因為得罪雍正而導致晚景凄涼，下面就來說一說宜妃曾經有多么受康熙寵愛，而她又是如何得罪雍正。
出身低微的普通宮女卻成為康熙眷顧最深的妃嬪
宜妃家族出身并不高，是鑲黃旗世代包衣出身，由于家族出身低微，所以宜妃最初進皇宮時只是一名普通的宮女。
康熙十六年（1677年）宜妃以包衣女子身份入宮成為了一名宮女，不過她非常會來事，外加她姿色過人，因此很快就被內務府推薦給康熙侍寢，宜妃本身長得就是姿色過人再加上很會來事，所以康熙這一夜寵幸也讓她俘獲了康熙的帝王之心。
從此以后康熙對宜妃是喜愛非常，因此進宮才半年多還沒有生育子女的宜妃就被康熙晉封為宜嬪，宜妃家族出身不高，入宮時只是地位低微的宮女，在她之前有不少入宮侍候康熙的庶妃都沒有得到封號，只有生育有皇子的庶妃才獲得了有封號的嬪級待遇，而她入宮僅半年多還沒有生育皇子就得到了宜嬪的封號，這在康熙時期的后宮中是非常罕見的事情。
宜妃還有一位姐姐，她姐姐的姿色應該也是非常秀麗，不過她的姐姐命比較凄慘，結婚沒多久丈夫就死了，年紀輕輕就守寡。
在宜妃受到康熙喜愛之后，她為了給姐姐后半生謀條出路，于是向康熙推薦自己的姐姐來侍寢康熙，因此康熙也將其納入了后宮，并封為郭貴人。從此宜妃姐倆都成了康熙的后宮妃嬪。
之后宜妃就生下了第一個兒子也就是康熙的第五子胤祺，生育皇子之后宜妃地位更加高升了，后來康熙就晉升她為宜妃，同一時間晉升為妃的還有老大胤禔生母惠妃、老三胤祉生母榮妃和雍正的生母德妃，康熙的第三任皇后孝懿仁皇后和溫僖貴妃都紅顏薄命死的比較早，她們倆去世后，很長一段時間內，康熙的后宮中都以惠、宜、榮、德四大妃地位最高。
宜妃的姐姐郭貴人雖然姿色秀麗，但很明顯不如妹妹宜妃更受康熙寵愛，郭貴人只生育了皇六女固倫恪靖公主，而且之前一直是沒有名號的庶妃，生育皇女之后才被封為郭貴人，地位等級比妹妹宜妃差太多了。
宜妃始終都受到康熙的喜愛，在生育了胤祺之后，宜妃又先后生育了皇九子胤禟和皇十一子胤禌，除了胤禌夭折之外，胤祺和胤禟都長大成人。接連為康熙生育三個兒子也可見康熙對宜妃有多么喜愛。
宜妃被晉封為妃之后居于翊坤宮，康熙每次外出巡幸，如果宜妃不在身邊，那么康熙必定會每到一處就給宜妃寫一封信報平安，回來時還會給她捎帶一些地方特產。這種待遇雖非宜妃獨有，但康熙后宮65位妃嬪中能讓他如此牽掛的人也是非常少的。
再有就是康熙每次駕臨盛京沈陽都會下榻在宜妃父親三官保家中，這也是在康熙時期后宮妃嬪中幾乎沒有的待遇，康熙的一生妃嬪比較多，他的妃嬪娘家族人可以說是大江南北都有，但康熙每次外出巡幸幾乎不會去妃嬪的娘家居住，唯獨康熙曾經兩次前往盛京祭祖都是下榻在宜妃父親三官保家中。
可以說三官保幾乎享受到了國丈的待遇，康熙對三官保的隆寵也使得三官保后來日益驕狂。三官保本是盛京將軍麾下的佐領，是一個四品官，但由于康熙對他女兒宜妃的喜愛和寵幸，三官保儼然是真拿自己當成國丈一般。
曾經出任過盛京府尹與三官保共過事，后來升任都察院左都御史的尹泰就曾經說過，三官保在盛京對盛京將軍和盛京府尹毫無尊重，三官保出則與盛京將軍同車，如則與其同坐，作為直屬下級，這在身份等級森嚴的清朝是非常逾制的舉動，可由于康熙對宜妃的寵愛，盛京范圍內大小官員都處處禮讓三官保，都會稱其為“三爺”。
因此尹泰感慨：八旗包衣佐領無視各職、逾越定級的風氣皆從三官保之始！
三官保能如此交橫跋扈，也說明了康熙對宜妃是非常的寵愛，否則他一個包衣出身的人哪敢如此仗勢凌人。
其實最能說明康熙對宜妃得寵愛，那就是在康熙五十九年（1720年）時，宜妃突患惡疾一病不起，而且出現了幻聽癥狀，宜妃總在夜晚感覺京城中有打擊樂器的聲響，因此夜不能寐。
康熙知道后十分關心宜妃，于是當即下了一道圣旨，那就是以宜妃娘娘身體抱病，在半個月內禁止京城內外夜間吹打樂器。
這也是沒誰了，就因為一個妃子有幻聽，總感覺城中有人打擊樂器，所以就在半個月內禁止城中百姓晚間打擊樂器，康熙能不顧京城群眾想法下出這種嚴重限制群眾自由的圣旨，要知道此時宜妃年紀已經六十歲了，屬于人老珠黃的女人了，而康熙還依舊對她如此眷顧，可見康熙對宜妃有多么喜愛。
這道圣旨下了之后，宜妃還是能聽到樂器打擊聲音，于是康熙又命侍衛在京城內外搜索還有誰沒有遵守圣旨，侍衛在海淀永豐屯當時還叫做彌勒院的寺廟中發現這些和尚沒有遵守圣旨，于是寺院住持就被帶到康熙面前問責，主持為了謝罪，對康熙稱自己精通醫術，能治好宜妃的病癥，因此康熙命主持給宜妃治病。
最后這位主持果然很厲害，很順利的治好了宜妃的病癥。宜妃病好后感激的問主持需要多少診費，主持則堅持不收金錢，但是他跪下懇請宜妃出資重修彌勒院廟宇，為佛祖再塑金身，宜妃很爽快的就答應了主持的要求。
后來宜妃親自出宮到彌勒院去拜謝主持，到了之后才發現這彌勒院果然已經破敗不堪，于是宜妃當即自己拿出多年積攢下來的數千兩香粉錢，命翊坤宮首領太監張起用和李榮敬負責幫助彌勒院重建寺廟。
康熙在后來得知此事后，又讓內務府以宜妃名義拿錢購買了寺廟周圍一百畝地幫助彌勒院擴建重修。后來寺廟重新建成，康熙又親自為該寺廟重新提名為香巖寺，并且在山門外留下御碑“文官下轎，武官下馬”，后來民間感激宜妃重建寺廟的功德，稱其為香粉寺和報恩寺，這也就是現今海淀永豐屯的古剎香巖寺的由來。
之后康熙為了香巖寺弘揚佛法香火鼎盛，特意命他們每年可以開三次道場，一次是三月份時候的康熙萬壽節，一次是四月份時候的佛祖誕辰日，還有就是十二月份時候的宜妃千秋壽誕日。
要知道皇帝一般都只會讓民間為皇后隆重慶賀壽辰，幾乎很少有讓民間為妃嬪慶賀壽誕而開法會布道的事情，當時康熙后宮中地位最高的是孝懿仁皇后的妹妹貴妃佟佳氏。康熙自第三任皇后孝懿仁皇后去世后不再立后，后來孝懿仁皇后的妹妹也入宮為妃，由于佟佳氏姐妹都是康熙的親舅舅佟國維之女，家族地位比較顯赫，因此貴妃佟佳氏雖然入宮比較晚，但卻在中后期成為統攝康熙后宮的貴妃。
不過貴妃佟佳氏雖然地位很高，但并不是很受康熙喜愛，她一生沒有生育子女，就能說明她不是很得康熙喜愛。因此康熙讓民間慶賀壽辰居然直接把貴妃佟佳氏跳了過去，直接成了宜妃，這也都說明了康熙對宜妃寵愛無比，康熙后宮之中幾乎無人能與之相比。
所以在《永憲錄》中曾寫過康熙后宮之中就以宜妃“眷顧最深”。只不過康熙生前不論如何寵愛和眷顧宜妃，但他死后卻萬沒想到曾經心愛的宜妃晚年十分凄慘。
獲罪雍正而導致晚年凄涼
康熙六十一年（1722年）康熙駕崩，當無限寵愛自己的丈夫康熙去世后，宜妃才終于明白什么叫做晚年凄涼了。
康熙駕崩后雍正順利繼位，而雍正繼位之后的第一件事就是給父親康熙擺設靈堂進行祭奠。宜妃當時正好因康熙去世，對其思念過度身體患病，因此在祭奠康熙時宜妃坐了軟轎，命太監抬著她去祭奠康熙。最為關鍵的是宜妃的軟轎在人抬著走之下，竟然走在了雍正生母德妃烏雅氏的前面。
要知道雍正繼位之后烏雅氏就算是皇太后了，即便曾經烏雅氏與宜妃地位相同，但此時名分已定，宜妃地位應在烏雅氏之下，而在祭奠康熙這么重要的喪禮上，宜妃居然走在了烏雅氏前面，這讓雍正覺得宜妃不尊重自己，不認可自己繼承皇位，所以是十分不高興，雖然烏雅氏為人寬和，與宜妃感情也不錯，但雍正并不買賬。
雍正畢竟是宜妃兒子一輩的人，他即便對宜妃不滿，也不能當面對她發火，于是雍正嚴厲斥責了宜妃所居翊坤宮的首領太監張起用。正所謂指桑罵槐，雍正看似當眾譴責張起用，實則是譴責宜妃，這對宜妃來說是不小的羞辱。
天無二日，國無二主。今朕新即大位，凡事遵循典制，率由舊章。當年皇太后見太皇太后禮，何等整齊嚴肅，眾母妃皆所睹悉。今圣母皇太后慈善謙遜，念舊情殷，不遽另行大禮，是圣母皇太后之禮。朕仰承圣母皇太后之意，盡心敬侍眾母妃，是朕之禮。大事方出，朕悲痛切至，心神恍惚，儀文所在，未曾傳知。但眾母妃自應照前遵行國禮。即如宜妃母妃用人挾腋可以行走，則應與眾母妃一同行禮，或步履艱難，隨處可以舉哀。乃坐四人軟榻在皇太后前與眾母妃先后攙雜行走，甚屬僭越，于國禮不合。皇考未登梓宮前，倉促之際，宜妃母妃見朕時，氣度竟與皇太后相似，全然不知國體。此等處，爾總管理當稟阻，乃并無一言道及，亦難免罪。朕若不傳，恐于國體乖違，所關重大。自傳之后，若仍前不改，定按國法治爾等之罪。
——《雍正上諭》
其實雍正如此給宜妃難堪，主要就在于宜妃的兒子胤禟身上。康熙晚年諸子爭奪皇儲之位，而宜妃的兒子老九胤禟在諸子爭位時，支持的就是雍正的政敵弟弟老八胤禩。胤禟極為聰明，具有非常高明的生意頭腦，生意做得非常好，所以他是康熙諸子之中最為富有的皇子，也是老八胤禩一黨的經濟支柱。
宜妃的另一個兒子老五恒親王胤祺則是沒有參與進諸子爭位之中，胤祺自幼與雍正一同是由孝懿仁皇后撫育，后來孝懿仁皇后早逝之后，胤祺又由康熙嫡母仁憲太后撫育，胤祺受仁憲太后的熏陶，培養成了為人秉性平和，忠厚善良，謙恭有禮，因此胤祺盡量遠離政治，不參與諸子爭位之事。
但是胤禟對雍正繼位的不滿和不服，以及宜妃也因為胤禟的關系，在諸子爭位中曾經是鼎力支持胤禩繼位的人，這些種種原因，都使得雍正對宜妃十分厭惡和不滿，所以才在康熙去世后就立刻當眾變向羞辱了宜妃。
對于雍正羞辱行為，宜妃也很快做出了回應。根據清宮規矩，先皇帝去世后，他的后宮妃嬪生育有皇子的就理應搬出紫禁城去和自己的兒子居住，由自己的親生兒子來養老送終，沒有生育皇子的妃嬪，則由現任皇帝統一在紫禁城的寧壽宮中為其養老送終。出宮之后的先皇妃嬪在逢年過節或者皇帝、太后壽辰時要入宮探望皇帝和太后。
宜妃在康熙駕崩后就搬出了紫禁城，住到了自己生育的大兒子胤祺的恒親王府中。搬出宮外后，宜妃就聯合已出宮且對雍正繼位不滿的惠妃、榮妃等康熙妃嬪集體不入宮見雍正，這也讓雍正十分的不滿。從此之后雍正和宜妃就算是積怨越來越深。
到了雍正四年（1726年），雍正開始清算政敵胤禩一黨，胤禩和胤禟都被雍正褫奪了爵位并削除宗籍，并改惡名為“阿其那”和“塞思黑”，分別囚禁于宗人府和直隸總督府。
同時雍正為了報復對宜妃的恨意，他故意下旨讓胤祺去胤禟被囚禁的保定直隸總督府宣旨給胤禟改名為“塞思黑”，并由胤祺親自為執筆在宗人府的告冊之上為胤禟改名為“塞思黑”。
其實雍正與胤祺關系還算不錯，兩人自幼一同被孝懿仁皇后撫育過一陣，所以兩人關系還算親密，加之胤祺在康熙諸子爭位中一直保持中立，且為人忠厚謙和，所以雍正一直只針對仇視宜妃和胤禟母子，并沒有針對胤祺。
胤祺知道雍正恨透了胤禩和胤禟，在這種時候他不敢替弟弟胤禟求情，因此他也不敢推辭雍正的旨意，只得默默地照著雍正的旨意去辦事了。
胤禟被雍正囚禁折磨后不久就去世了，宜妃聽聞兒子胤禟的死訊之后更是悲傷不已，從此宜妃恨透了雍正，她和雍正就算是結下了死仇，一直到去世時她都再也沒有入宮去看過雍正。
雍正十年（1732年）時，胤祺又因病去世，到這時宜妃所生的兩個兒子全部離世，而宜妃卻依然健在，歷經了兩次白發人送黑發人，對宜妃打擊非常大，其內心想必也是難過至極。
按清宮規矩，先皇妃嬪出宮后她所生育的皇子如果都先她去世，那先皇妃就可以選擇重新回到紫禁城由現任皇帝供養其終老。
但宜妃當時已經恨極了雍正，所以她寧可跟著孫子繼承恒親王爵位的弘晊繼續生活，也不愿意回到紫禁城再見到雍正。
雍正十一年（1733年），歷經兩次喪子之痛的宜妃也終于撐不下去了，她在恒親王府中去世，享年74歲。
不過宜妃去世后，雍正對她的恨意依舊未消，雍正故意不給她下葬，只是將她暫時停棺于康熙的景陵附近，后來直到乾隆二年（1737年），乾隆才下旨將宜妃安葬進景陵旁邊的妃嬪陵寢之中。
寫在最后
宜妃在康熙時期可謂是受盡寵愛，但由于她的兒子胤禟卷入進了康熙諸子爭位之中，她也跟著參與進了皇儲之爭，并且還支持了雍正的政敵弟弟胤禩，所以雍正繼位后她的晚年十分凄慘。
從宜妃支持兒子胤禟幫胤禩爭奪皇儲之位那一刻起，就注定了雍正繼位之后宜妃的晚年要以凄慘結局收場，這就是帝王家族，最是無情的帝王之家。
參考資料：《清史稿》、《清實錄》、《雍正皇帝上諭》、《永憲錄》
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