好的，我來回答！

這個問題挺有趣。首先我要說，《雍正王朝》里隆科多是佟國維的侄子，事實上，他卻是佟國維的兒子。

說到滿人的姓氏，真的讓人琢磨不透。就拿大清的開創者努爾哈赤來說吧，也不知他怎么想的，竟然叫自己的兩個孫子都姓了岳。即：長子代善的長子叫岳托、第七子阿巴泰第四子則叫岳樂。

大家應該都知道，岳飛最大的功績就是跟金國人作戰，無論是“直搗黃龍府”、還是“笑談渴飲匈奴血”，都是對著努爾哈赤的祖先說的。按理說，金國人的后代努爾哈赤應該對他恨之入骨才對，但他偏偏讓孫子去姓岳了！

這是不是很耐人尋味呢？

一，滿人的姓氏及佟佳氏來源

滿族姓氏是該民族社會血緣團體的符號,或者說是這個民族中一個家庭系統的符號。咱們漢族叫“姓”，在滿語中稱"哈拉"，比如：康熙的哈拉叫愛新覺羅。

滿族入關后，由于從政策上推行滿漢一家及漢文化的滲透，其姓氏逐漸向漢族接近，形成了滿漢兼融的獨特姓氏。但是，在其傳承上卻又與漢族姓氏有所區別，比如兒子與父親可以不同姓，象剛才介紹的岳托、岳樂。

據《八旗滿洲氏族通譜·卷十九》記載：“佟佳，本系地名，因以為姓，其氏族甚繁，散處于馬察，雅爾湖，加哈，佟佳，及各地方。”后來逐漸分成了三十支。

這就是說，“佟佳”最初只是一個地名。

清初，佟佳氏與愛新覺羅家族的關系，是任何姓氏都無法比擬的。

二，輝煌百年的“佟半朝”

太祖努爾哈赤的結發之妻就姓佟，而且努爾哈赤是入贅到佟家。堂堂大清帝國的開創者，竟是一個佟家的倒插門女婿，說起來是不是有點掉價？

可人家努爾哈赤可不這么認為，相反，對于這一點，努爾哈赤自己不但毫不避諱，還到處室揚。佟佳氏嫁給努爾哈赤后，為丈夫生下一女二子：女兒是固倫公主東果格格，兩個兒子分別是褚英和代善。

當然，在努爾哈赤功成名就之后，后來就認祖歸宗了，所以他的這兩位兒子自然也就沒有姓佟，而是姓了愛新覺羅。

其次，大家都知道，順治死后，年僅8歲的玄燁承襲大統，尊其生母佟佳氏為皇太后。這樣一來，佟佳氏的兩個兄弟佟國綱和佟國維、也就是康熙皇帝的兩位舅舅，就成了大清的寵臣?？赡苁强滴踹€未成年母親就去世的緣故吧，康熙認為母親沒有享過多少福，為了彌補遺憾，康熙自然會對他的娘舅一家格外恩惠。于是，康熙皇帝親政之后，封大舅佟國綱為“一等公”，并予以佟家許多照顧。

接下來佟家更是不了得，佟國維有兩個女兒嫁給康熙皇帝。其中，佟國維的嫡女在康熙二十年被晉封為皇貴妃，距皇后之位僅有一步之遙——她也成了大清的首位皇貴妃。之所以沒有冊她為后，并不是康熙舍不得這個封號，而是他的前兩任皇后卻早早離世，使康熙認為自己是“克妻”的命，才不忍冊封這個小表妹。最后，在康熙二十八年，佟佳氏病重時，康熙一是為了給她沖喜，二是不忍愛妻遺憾而去，才給佟佳氏冊封了皇后。第二天，佟佳氏就去世了。

佟表妹死后，佟國維被康熙破格晉封為為一等公爵。這樣一來，佟家就一門兩位一等公爵，這在不封外姓為王（入關初例外）的清代，一門兩公的封爵可謂恩寵無比。

于是，在佟國維入掌中樞后，佟家便有了“佟半朝”之稱。

佟國維死后，他的兒子和女兒又給佟家帶來了好運。

大家知道，四阿哥胤禛出生后，由于他母親的地位低，沒有資格撫養皇子，康熙就把他交給佟貴妃撫養。這樣一來，雍正即位后，對養母的娘家人當然要格外眷顧，包括他的舅舅隆科多。

寫到這里，我個人產生了好奇：佟家女兒怎么有這么大的魅力，以至從努爾哈赤、順治到康熙，都娶了佟家的女兒為妻？這樣一來，也使佟家在百年時間內長盛不衰，男丁都以“國舅”自居。

隆科多，正是佟家最后一位政治名星。

據《清史稿》記載，康熙臨終前，將遺詔交給了隆科多，所以隆科多就成了雍正即位的關鍵人物。當康熙去世后，就是隆科多當眾宣讀了傳位詔書，四阿哥胤禛才繼承了大統。可以說，胤禛能當上皇帝，隆科多可以說是居功至偉。

三，隆科多為什么不姓“佟”，而是姓“隆”呢？

其實，人家隆科多一直就是姓佟，只是為了便于稱呼，而把他的姓給省去了。

正如我們在電視劇中看到的那樣，官員們稱呼索額圖為索大人，管明珠為明相，其實，索額圖姓“赫舍里氏”，明珠姓“那蘭（臘）”氏。鰲拜稱為鰲大人，實際鰲拜姓瓜爾佳氏。

還有乾隆寵臣和珅，官員一口一個“和大人”叫著，其實人家和坤壓根兒就不姓和，而是姓“鈕祜祿氏”。

所以，稱隆科多為“隆大人”、“隆中堂”，并不代表人家就姓隆，只能說是習慣稱呼。這種稱呼，順從了漢族的稱謂習慣，倒也不能說是錯。

后記

其實，自大清入關后，滿族內部也改掉了在名字前冠以姓氏的稱呼習慣，而是直呼其名。

到了清朝滅亡后，滿族姓氏更加式微，變得一步步漢化了。比如：

皇族愛新覺羅氏，大都改為金、趙等氏；富察氏，改漢姓為富和傅氏；瓜爾佳氏，改為關、汪等氏；那拉氏，改為那、葉以及白氏；鈕祜祿氏，改為郎和鈕氏，等等。

而佟佳氏，則大都改漢姓為佟氏。

最后需要說明的是，在清代，某“佳”姓有兩種來源：一種是天生滿洲，另一種是漢軍漢臣被賜為滿人。漢人被抬籍改為滿姓后，通常就是在漢姓后加一個“佳”字，而并非天生就姓某“佳”氏。

一家之言，不足之處，還請大家指正，謝謝！

說起來可能比較復雜一些，歷史上對佟國維的族籍記載比較復雜，有滿洲鑲黃旗之說，也有漢軍鑲黃旗之說。

佟氏可以追述到明代遼東佟氏，一世祖佟達禮，二世佟敬、讓，三世僅讓有三子升、昱、昊，昱過繼敬為嗣，四世昱八子、昊一子。至九世為“養”字輩，有佟養性（佟半朝的奠基人）、養真、養和、養甲、養量、養正（也稱養政，明朝進士）、養矩等；十世為“年”字輩，主要有盛年（即佟圖賴、養真子）、卜年（養性子）、豐年、京年等；十一世“國”字輩，有國鼐、國祚、國器、國綱、國瑤、國維、國佐等；十二世“世”字輩，有隆科多、法海等。

隆科多

也就是說，其實佟氏本為漢族，但第十世佟國維奏請改為滿洲旗，即常說的抬旗，不過直至清末也未改入滿洲旗，僅是從正藍旗漢軍抬入了鑲黃旗漢軍。

第九世佟養真有三子：佟豐年、佟盛年（佟圖賴）、佟京年，其中長子和三子仍然屬于正藍旗漢軍，而次子則抬入鑲黃旗漢軍。佟盛年一支抬入鑲黃旗后，不少文獻都認為其是滿洲鑲黃旗，而此支后裔不少確實是出任滿洲缺，如佟國維第三子隆科多曾出任滿洲缺的步軍統領、第七子慶復曾出任刑部滿洲缺的尚書等，且亦曾主動申請入滿洲旗。

所以，佟氏其實為漢人，以佟達禮為一世祖，第九至第十二世的字輩是“養、年、國、世”，但第十世佟盛年（佟圖賴）之女嫁清朝順治皇帝，并生下皇三子玄燁，也即后來的康熙皇帝，康熙繼位之后，將其生母所在家族由下五旗的正藍旗漢軍抬入上三旗的鑲黃旗漢軍。至十一世佟國維，也即佟圖賴的次子、康熙皇帝的舅舅，將其始遷祖追溯到滿族，所以也自認為屬于滿族，該支系的起名規則也按照滿族起名。如第十世，佟養真的三子，長子豐年、三子京年，次子盛年后改滿族名佟圖賴；第十一世，佟豐年孫名世雍、佟京年孫名世豫，均以漢族字輩命名，獨佟盛年的孫子命名不按照字輩，而以滿族方式命名，如隆科多、慶元、慶復、慶泰、鄂倫岱、法海、夸岱等。

小時候一直都以為和珅姓和，因為劇中紀曉嵐等人都稱他“和大人”，而他的府邸也被稱作“和府”，長大以后才知道，和珅姓鈕祜祿氏，實際上該稱他鈕祜祿大人。

隆科多是佟國維的兒子，而這父子兩個人都不姓佟，而都姓佟佳氏。

不管是佟國維還是隆科多，他們都是滿洲人，按照姓在前名在后的習慣，他們真正的名字分別是佟佳·佟國維、佟佳·隆科多，只不過滿洲人習慣上稱名不稱姓而已。

很多人以為清朝的“佟佳氏”源于漢姓，佟佳氏就是漢人，實際上并非如此，佟佳氏族人之中的確有些來自于漢人，可佟國維、隆科多這一支并不是。

佟國維的祖上佟養正世居遼東，乃是女真人，當時還是明朝時期，遼東屬于明朝的地盤，因此當地的漢化十分深刻，佟養正等女真人在習慣上也隨了漢人，因此取的名字也與漢人看不出來有什么區別。

而在女真原本的姓氏之中，本身就有佟佳氏，他們屬于因地而姓，因為居住在遼東的佟佳江流域地方，所以稱作佟佳氏，并不是從漢姓佟姓演變而來。

明朝衰落之后，遼東失守，佟國維的祖上佟養正帶領族人投奔努爾哈赤，恢復為佟佳氏，與原本的女真佟佳氏合并在了一起。

而根據清朝初期的八旗建制，在遼東等原本許多漢人聚集居住的地區，設立了漢八旗，佟養正等佟佳氏族人雖然從血統上來說都是女真人，但他們世代居住遼東，漢化很深，因此他們也都被編入了漢軍旗之中，可他們并不是漢人。

有一點常識要弄清楚，清代滿洲八旗里也有蒙古人、漢人等族群，而漢軍八旗當中也不完全都是漢人，所在旗籍，并不能完全代表其族群屬性。

佟佳氏是滿洲八大姓之一，尤其是在清朝初期，地位極高，而在佟佳氏家族之中，既有滿洲人也有漢人，在滿洲八旗與漢八旗之中都有廣泛分布。

清代的佟佳氏主要分成三個分支，其中有兩支都屬于完完全全的滿洲人，分別是哈哈納扎青的血親與阿哈出的后裔，而另一支就是漢化滿洲，也就是佟養正的后代，佟國綱、佟國維、隆科多等全都屬于這一支。

說白了，佟國維這一支的滿洲人，他們祖上本來就因為居住地而姓佟佳氏，但因為漢化而改姓為佟，后來又因為歸順努爾哈赤而恢復了佟佳氏的姓氏。

清朝是滿洲人所建立的王朝，而滿洲人的姓名與漢人完全不同，只不過在入關之后，滿洲的姓名文化受到了漢文化的強烈影響，也開始出現變化。

比方說，早期的滿洲名字都帶有濃烈的本族色彩，比方努爾哈赤、舒爾哈齊等，一看就知道不是漢人名字，但入關后，滿洲人的名字變成了玄燁、福全、弘歷這種風格的，甚至還開始按照漢人習慣進行按字排輩。

滿洲有自己的姓氏，如愛新覺羅、鈕祜祿、舒穆祿、瓜爾佳、珂里葉特等等，但平時在稱呼上他們習慣于稱名不舉姓，也就是只叫名字不說他們的滿洲姓氏。

在《養吉齋叢錄》中有記載：“凡公私文牘，人皆以其名之第一字稱之，著姓然，其命名或用滿語，或用漢文，用漢文，將用二字，不準用三字，以其與滿語混也?！?/p>

清朝滿洲人大多都有自己的漢譯姓名，他們在日常稱呼的時候不說姓氏，而是將自己名字里的第一個字作為稱呼使用，比如鈕祜祿·和珅被稱作和大人，蘇完瓜爾佳·榮祿被稱作榮大人，諸如此類，不勝枚舉。

佟國維與隆科多這對父子，都姓佟佳氏，但他們平常都不說佟佳氏，佟國維的名字完完全全看起來就是漢名，隆科多這個名字好歹還能看得出是滿洲人的名字。

說白了，這些都只是習慣問題，和珅的兒子也不可能姓和，而是姓鈕祜祿，佟國維的兒子自然不可能姓佟，因為他自己就不姓佟，隆科多自然也不姓，而“隆”也不是隆科多的姓。

誰都知道，溥儀姓愛新覺羅，但按習慣，都是直接稱他的名字溥儀，像是載灃、榮祿、奕訢等等，都是同樣的道理，這也算是清朝時期的一種特殊現象，而清朝規定滿洲人的漢名都要用兩個字，不能用三個字，以免與滿洲名字混淆。

佟國維的七個兒子，不僅僅是隆科多，其他幾個兒子也沒有一個姓佟，而他們的名字里也沒有佟字，他們的名字首字并不是姓氏，最多平時稱呼的時候當做姓氏用一下而已。

隆科多叫佟佳·隆科多。如果說隆科多姓隆的話，那多爾袞豈不是姓多，皇太極姓皇，努爾哈赤姓努，福臨姓福。愛新覺羅一家豈不是亂了套？那么為什么就會有佟國維和隆科多這樣的差異呢？那要從他們先祖說起，畢竟搞清楚我國古代姓，氏這樣的名稱對很多人來說就是老大難的問題，但是他們最開始的時候都有一個共同的特點，就是與所處的地方密切相關。

我國古代“姓”和“氏”

在我國古代最開始的為母系社會，所以姓和母親關系密切，最開始的姜，媯（音：歸），就是姜水流域和媯水河畔，姓就是維系宗族血脈的依據之一。那所謂氏就是分支。

簡單舉個例子如果姓姜的大戶三個兒子，大兒子繼承了他的主要財產還姓姜，后代因為先祖繼承了錢，就氏族為“錢”，二兒子分配到了西門居住，后人取氏為“西門”，三兒子繼承了家里的肉鋪，后人取氏“屠”。就這樣，我國的姓氏要逐漸的豐富起來，到了秦漢的時候，姓，氏逐漸不做區分。

比如孔子，姓子，是商朝后裔，他的孔氏就是來自六世祖“孔父嘉”里的一個“孔”字。所以如果很多同姓“西門”的人，他們不一定先祖相同，但是他們的先祖可能都被安排在西門居住。

好了，我們拐回來說佟國維這里的事情。很多人就有疑問為什么佟佳氏族佟養真（避胤禛諱改為養正），佟圖賴，佟國維，佟國綱都有佟，到隆科多這里就沒有了“佟”。

那要從佟家的先祖說起，他們開始在滿洲“佟佳”這個地方居住，所以就以佟佳為氏，他們本為女真族。佟國維先祖佟佳·達爾哈奇作為商人，因為貿易原因遷到了撫順，當時明朝統治下，為了交流和貿易方便佟佳氏逐漸采用“佟”作為姓。所以佟佳氏先祖更早有佟科，佟邁，佟養性等等。雖然他們用“佟”姓，但依舊為佟佳氏。后來愛新覺羅氏，努爾哈赤建立八旗制度，南下滅明。佟養性和佟養正率家族入旗，恢復了原來女真稱謂，開始為正藍旗，后來抬旗入鑲黃旗，用佟佳氏，所以再后來新生的孩子，基本都以佟佳·xx為名字。比如隆科多為佟佳·隆科多，他的弟弟為佟佳·慶復。電視劇《雍正王朝》中隆科多為佟國維侄子，歷史上隆科多為佟國維三子。

佟佳氏與愛新覺羅氏聯姻從努爾哈赤開始，努爾哈赤三子阿拜女兒嫁給了佟養性。佟國維姐姐孝康章皇后為康熙生母。佟國維女兒孝懿仁皇后為康熙皇后。

文/紅雨說歷史

《雍正王朝》是小說是電視劇而不是歷史，隆科多不是國丈佟國維的侄子，而是兒子。他是佟國維的老三，佟國維可的是典型的隆國舅??！他們都漢人，盡管他們自認為是滿人，也申請抬旗加入滿洲，被婉言拒絕。那為什么隆科多姓隆，佟國維姓佟呢？

隆大人隆科多并不姓隆，這就如同和大人不姓和而姓鈕鈷祿，鰲少保不姓鰲而姓瓜爾佳，福大人不姓福而姓富察一樣，隆科多姓佟。您說這佟隆科多的名字真是怪怪的，有點像日本人的名字。

在姓名上，日本人也是稱全稱，但歐美卻是稱姓不稱名，普京姓普京不叫普京。

我想滿人稱名不稱姓，應該是跟蒙古人學的。

舉個典型的例子，一代天驕成吉思汗，我們都叫他鐵木真，但鐵木真不姓鐵，而姓孛兒只斤。其實隆科多差一點由漢人變成滿人，他要姓佟佳而不是佟。

您知道嗎？這父子倆差點姓氏不同，民族不同啊！佟國維與佟隆科多姓氏一樣，但佟國維和佟國綱姓氏不同，民族不同。佟國綱準確來說叫佟佳·國綱。

改姓改民族兄弟兩人有人歡喜有人憂。

康熙二十七年疏言：“臣曾蒙太祖諭令，與佟佳氏之巴都哩蒙阿圖諸大臣考訂支派氏族譜，今請歸滿洲。”部議以佟佳氏官職甚多，應隸漢軍。唯國綱本支，宜入滿洲，遂為正白旗人?！渡蜿枬M族志》

1688年三月十七日佟國綱上奏：

我曾承蒙太祖高皇帝努爾哈赤下的命令，和佟佳氏的巴都哩蒙阿圖各位大臣考察修訂家譜，今天申請加入滿洲。

我的祖先原來本是滿族，被明朝人誘騙到開原，囚禁到撫順，后來太祖高皇帝攻占撫順，我的家族回到了滿洲。

也正因為我的家族是滿族人，明朝殺害臣百余人。如今臣等還在漢軍的行列，怎么能不傷心遺憾地匯報給我的皇上呢？

當初高皇帝曾說：“我的福晉是佟塔木馬彥的女兒，你佟姓兄弟住在漢地，這事我很早就知道。”高皇帝正是考慮我原本是滿族人，下令將我一大部分族人定居在赫圖阿拉，好生照顧，三年不加差役。

竊臣祖原系滿洲，被明人誘入開原，囚放撫順。暨兵取撫順，念臣祖原滿洲，遂將族人大半命居于佛阿拉（應為郝圖阿拉）恩養三年，不加差役。明時以臣家原系滿洲，將臣族數百人盡行殺害。今臣等仍在漢軍之列，能無傷心痛恨而告之于我皇上？”(清太祖)曰：福晉（夫人）系佟氏塔木馬彥之女，爾佟姓兄弟分散入漢，朕知之久矣?！薄栋似鞚M洲氏族通譜·卷十九·馬察地方佟佳氏》

戶部召開會議以佟佳氏當官的人太多了，應該隸屬漢軍。只有佟國綱這支，適合加入滿族，于是佟佳國綱一族成為了正白旗人。

佟國綱加入滿族不久就和索額圖一起和沙俄談判《尼布楚條約》了。他為清朝的北疆穩定做出了貢獻，第二年隨康熙親征噶爾丹，陣亡沙場，追尊太傅。戶部說佟佳氏當官的人太多了，您知道有多多嗎？

被明朝人囚禁撫順的佟達禮撫順的后裔，有清一代為官者達258人，最高是正二品，最低是七八品。

佟國維還是國丈，其勢力更大，我想康熙不讓佟國維加入滿族可能也有遏制他的意思，佟家人為官的太多了。分成滿漢，更利于制衡吧。

那么佟國維的家族怎么有的人說是漢族，有的人說是滿族呢？

關于這個問題，我們還要先從萬歷46年說起。

1618年撫順守將李永芳向努爾哈赤投降，雙面間諜商人佟養性勸說其堂兄“佟養正”帶著全家投降了努爾哈赤。

佟養正用引號引起來是因為他不是真的叫佟養正而是叫佟養真，這是為了避清世宗胤禛的諱而改的名。

我為了能和抗擊蒙古、女真、日本的真正的佟養正區分，我加了引號，或者用他另外一個名字佟養政！佟養政歸附后，被編為漢軍。

1621年七月，毛文龍突襲佟養政的駐地鎮江（丹東），擒獲了后方空虛的佟養政、佟豐年、佟松年，全部凌遲處死。

佟松年是其侄，佟豐年為他兒。佟豐年有兩個弟弟，盛年、京年。佟盛年就是佟國維的老爸，隆科多的爺爺，他叫佟圖賴。

這么一說，隆科多這個滿意滿滿的滿名，其實他是漢人的后代了，只不過滿化漢人而已。

早在佟養性時，就給努爾哈赤結為親家，佟圖賴也把女兒嫁給了順治皇帝。佟氏生下了玄燁，玄燁就是康熙皇帝。

佟圖賴常隨軍出戰，累功進位太子少保。佟圖賴有兩個兒子，佟國綱、佟國維。他們是典型的漢姓，典型的漢名，典型的字輩，名字也都是絞絲旁的。

佟佳國維有5個女兒，兩個都嫁給了康熙皇帝，其他的嫁給了王爺們。

佟國維有八個兒子，其中前三個都是三個字的名，從第四個是兩個字的名，第五到第八不僅有輩分而且都是兩個字。

由此，我認為佟國維想加入滿族改姓佟佳氏，為了表示誠意，或者拿出證明吧。如長子葉克書、次子德克新、三子隆克多，都是“克”字輩的，隆克多也作隆科多，都是滿族名。

佟家在外是功臣名將，在內是國舅升為國丈，不過要說佟國維的祖先是漢人還是滿人還真的是很復雜。

絕不像劉邦賜項伯為劉伯那樣簡單，盡管如此，其血統仍為漢人，就是同樣佟姓的愛新覺羅皇帝也不承認。

從這點來看，隆科多家族似乎比吳三桂還吳三桂，至少三藩還是承認自己是漢人。關鍵還他們尷尬，盡管后來佟國綱還是如愿地改變了姓氏，改變了民族。

佟姓來源及隆科多的始祖

滿族有八大姓：佟、關、馬、索、齊、富、那、郎，佟氏在佟國維時期達到了極致，人稱佟半朝。

什么意思？也就是說整個朝廷，有一半的官員都姓佟。佟姓，本漢姓在《世本》、《元和姓纂》、《氏族略·姓》等姓氏文獻都有記載，相傳為黃帝的后裔陸終封在終國，其后裔為終氏。

努爾哈赤的祖先斡朵里部猛哥帖木兒被永樂封為建州左衛指揮使，賜姓童，一作佟。之所以賜姓佟是因為遼東有漢人望族佟姓，這里的佟姓最早可追溯到北燕漢人佟萬、佟壽。

猛哥帖木兒死后，其兄弟凡察、董山遷到新賓一帶，胡里改部也遷入新賓。

斡朵里部、胡里改部在遼國時屬于加古氏，加古邊遠的意思。

到了明朝，加古氏變為加溫氏，到清朝又演變為覺羅氏。加古又作夾谷《金史·國語》載“夾谷曰仝”。這個“仝”是“同”的古字，也就是說加古在漢語的意思里是同。

完顏曰王。烏古論曰商。徒單曰杜。女奚曰郎。兀沿曰朱。蒲察曰李。顏盞曰張。溫迪罕曰溫。石抹曰蕭。奧屯曰曹。孛術魯曰魯。移刺曰劉。斛勒曰石。納喇曰康。夾谷曰仝。裴滿曰麻。尼忙古曰魚。斛準曰趙。阿典曰雷。阿里侃曰何。溫敦曰空。吾魯曰惠。抹顏曰孟。都烈曰強。散答曰駱。呵不哈曰田。烏林答曰蔡。卜散曰林。書虎曰董。古里甲曰汪——《金史·國語》

“仝”也有音譯為“童”、“董”、“佟”，從這方面來講努爾哈赤姓佟甚至他的祖先也不錯。

當然后來他又入贅漢人佟家還是承認自己姓佟。萬歷廿四年努爾哈赤向李氏朝鮮國王回信就有“女直（真）國建州衛管束夷人之主佟努爾哈赤稟?！?/p>

在新賓（滿族自治縣），無論《佟氏宗譜》還是《佟氏族譜》都把巴虎特克慎認為其始祖。

明人著的《三萬選薄》記載漢人佟滿只因為住在女真群居處，也就移風易俗，改成了女真名巴虎特克慎，同時改姓為佟佳，而佟佳又是佟家的諧音。

巴虎特克慎生子七人全是女真名，除第七子無后外，其余六子都有后人，而佟養真就是其五子佟答剌女真名哈達爾漢圖墨圖（佟達禮）的后人。佟答剌哈很有生意頭腦，他在開原入了民籍（漢人），然后又向撫順開拓市場。

簡單總結：

隆科多這個滿族名字還是姓了漢姓，就是加上佟佳，認為自己是滿族，也只是自己的一廂情愿。一人對姓氏、民族的認同固然很重要，更重要的是你的認同別人接受嗎？允許嗎？

您知道隆科多這個滿族名字的漢族意思是什么嗎？對我的回答，您有什么高見，還請評論下方指教。

隆科多在正史中其實是佟國維的三子，而非侄子。

《清史稿》記載隆科多是“滿洲鑲黃旗人，一等公佟國維子，孝懿仁皇后弟也?！?/blockquote>

那為什么佟國維的兒子不叫佟科多？而叫隆科多呢？其實很簡單，因為隆科多的姓不是隆，佟國維的姓而不是佟，他們的姓是佟佳，所以佟國維的全名應該是佟佳.佟國維，而隆科多的全名也是佟佳.隆科多。其實這就滿清的名字都是這樣的，比如滿清的皇族姓就是愛新覺羅，所有比如康熙帝的全名應該是愛新覺羅.玄燁，而非玄燁。

佟佳氏的由來

佟國維的祖先原是投奔明朝的女真人達爾哈齊，后在撫順被滿人攻占后，率全族投降了努爾哈赤，并被歸入到了漢軍，同時將其遷移到東北的佟佳居住，而達爾哈齊為了迎合滿人欲將其姓改為滿姓，隨即以居住地“佟佳”為姓。

據《八旗滿洲氏族通譜·卷十九》記載：“佟佳，本系地名，因以為姓，其氏族甚繁，散處于馬察，雅爾湖，加哈，佟佳，及各地方?！?/blockquote>

佟佳氏的興盛

佟國維的祖父佟養真因協助滿人攻遼陽有功，從被封為三等輕車都尉并允許世襲罔替。

《清史列傳》記載：“六年，從征遼陽，以功授三等輕車都尉世職，奉命駐守朝鮮界之鎮江城?！?/blockquote>

之后佟養真兵敗被殺其子佟圖賴繼承了佟養真的爵位，后因為攻明大凌河有功軍職晉升為二等參將，隨后又在松山之戰因功晉升為一等參將，同年后金分漢軍為八旗，佟圖賴被授漢正藍旗固山額真，后滿清入關之后成為滿清重臣。

佟圖賴忠鯁類父，督師南征，破福、唐二王，三江、閩、浙，以次底定，仍世侑饗，允哉！準塔綏徠畿輔，戡定江、淮；伊爾德橫海殺敵，破魯王馀眾，功與相并。努山、阿濟格、尼堪、佟圖賴佐定江表，又合軍徇湘南。戮力佐創業，績亦偉矣！

佟佳氏真正輝煌的開始是在佟圖賴的女兒生下的兒子成為皇帝之時，而這個皇帝就是清朝第一帝康熙皇帝，在這之后作為康熙帝的母親的母家，佟佳氏家族正式成為滿清最有權勢的家族之一。

佟佳氏，少保、固山額真佟圖賴女。后初入宮，為世祖妃。順治十一年春，妃詣太后宮問安，將出，衣裾有光若龍繞，太后問之，知有?，謂近侍曰：“朕?皇帝實有斯祥，今妃亦有是，生子必膺大福?！比挛焐?，圣祖生。圣祖即位，尊為皇太后。

其家族在這之后還接連出了一個皇后和一個皇貴妃，一位是康熙的孝懿仁皇后，另一位就是乾隆的愨惠皇貴妃。而其家族的子孫們也是享盡了榮華富貴，先是佟圖賴以太子太保致仕，后其子佟國維更是做到了領侍衛內大臣、議政大臣的位置，并封一等公，自此在康熙一朝權傾一時，成為滿清朝廷最為核心的權臣。

在這之后隆科多因擁立雍正帝有功，更是被封吏部尚書，同時在挑選官員擔任何種職務的時候，隆科多可以不經奏請就可決定此人的官職，而這在當時被稱為“佟選”，且雍正帝更是不稱呼其名，而是直接稱其為舅舅。雍正二年更是被賞賜雙眼花翎、四團龍補服、黃帶、紫轡。可以說此時的佟佳氏家族正式步入最巔峰的時期。

《清史稿》記載：“復與羹堯同賜雙眼花翎、四團龍補服、黃帶、紫轡。”

在回答這個問題之前，先糾正很多人的一個認識誤區，這個認識誤區其實就是電視劇《雍正王朝》造成的。不可否認，電視劇《雍正王朝》是一部良心制作，但是出于劇情需要，電視劇的編劇也對歷史作出了“合理化篡改”。佟國維與隆科多的關系便是其中之一，真實歷史上的佟國維與隆科多是親父子！佟國維是隆科多的親爹，而不是劇中所謂的六叔。那么，為什么佟國維的兒子隆科多不姓佟呢？

清朝旗人取名的問題

清朝對旗人取名并沒有嚴格限制，換言之，并沒有強行規定旗人必須使用滿洲名。清朝入關之前，滿洲旗人的姓名普遍比較滿洲化，最著名的莫過于網上經常被人調侃的“野豬皮”了，清太祖努爾哈赤的名字在滿語中有“野豬皮”之意。伴隨著清朝入關的步伐，滿洲旗人也在不斷漢化，慢慢看不上“野豬皮”這些名字了。于是，比較漢化的名字出現了，甚至開始學著漢人排起了字輩，最典型莫過于清圣祖康熙帝的兒子了，他們是清朝帝系第一輩使用漢化字輩的皇子。

除了取字輩之外，有人走得更遠，索性給自己的兒子取了一個完全漢化的名字！如清高宗乾隆帝的岳父，他是地地道道的滿洲旗人，名字卻漢化得不能再漢化了，叫李榮保。乍一看這就是一個漢人的名字，不是嗎？與其差不多同時期還有一位名人也是如此，他就是雍正年間的官場“直升機”、九年從普通進士一直升到總督的尹繼善，他同樣是地地道道的滿洲旗人，用的卻也是漢名，而且他的父親尹泰同樣使用的是漢名，父子連尹這個漢姓都用了……

不過，無論李榮保還是尹繼善，都僅僅是名而已，他們并不姓李、尹，李榮保姓富察氏、尹繼善姓章佳氏！換言之，他們應該叫富察李榮保、章佳尹繼善。當然，清朝旗人沒有這么叫的，都是只稱名、不稱姓，只有現在的清宮戲才叫什么“富察容音”“鈕鈷祿甄嬛”……純屬荒天下之大謬。

在滿洲旗人姓名漢化的同時，一群賣祖求榮的漢軍旗人和包衣漢姓人卻在將姓名滿洲化！說白了，就是自己往自己臉上“貼金”，覺得自己似乎比漢人“高人一等”。以清仁宗嘉慶帝生母孝儀純皇后魏佳氏的祖輩為例，他得罪祖父叫武士宜，這個名字看起來還是挺漢化的，只是姓改了而已。其實不然，所謂武士宜其實是后來清朝官方的漢文書寫方式，早年的檔案中，他叫五十一！數字？

這是個什么名字？熟悉歷史的人都知道，乾隆四年“弘晳逆案”發生之后，清高宗乾隆帝將堂兄弘晳的名字改為了四十六，這是一個帶有侮辱性質的名字（下人用的名字，比阿其那、塞思黑略高檔一點點），用現在的話說就是類似“狗?！敝畠鹊馁v名。換言之，武士宜的父親魏嗣興為了攀上滿洲主子，寧可給兒子娶個滿洲賤名，也不愿用自己原本的魏姓給兒子取個漢名！

佟氏家族取名的問題

佟氏家族與前面說到的漢軍旗人、包衣漢姓人還略有不同，他們是地道的滿洲土著，至少佟國維自己是這么說的。因為漢化較早，在八旗制度建立之初，早已漢化的佟氏家族被清太祖編在了八旗漢軍牛錄之中。在佟國維之前，佟氏家族子弟取的都是漢名，如佟國維的哥哥叫佟國綱、父親叫佟圖賴、祖父叫佟養正。

如果按照佟國維的說法，其實佟氏家族原本就應該姓佟佳氏，和清太祖元妃佟佳氏同姓。這里我們就不去糾結了，至少他們已經被編入了八旗漢軍，而且取了佟姓的漢名！在清圣祖康熙帝成為皇帝之后，佟氏家族也一躍成為了首席外戚。于是，佟國維不干了，特地上書外甥康熙帝說自家本就是滿洲土著，要求出漢軍回歸滿洲。加之康熙帝為自己臉上貼金的需要，于是佟氏家族被正式抬入了滿洲鑲黃旗。

因為前面提到的這層原因，佟國維在給兒子取名時都采取了滿洲方式，而且在尚未抬入八旗滿洲之時便已經開始了。他的長子叫葉克書、次子叫德克新、三子叫隆科多……都是滿洲名！反倒是成了首席外戚之后所生的兒子卻又回歸了漢化，取名慶元、慶恒、慶復、慶泰。

從兒子的名字也能反映出佟國維不同時期的不同心態。早期為了強調自身“尊貴”的滿洲血統，刻意給三個兒子取了滿洲名。在真正“尊貴”之后，反倒是看開了……于是，兒子的名字又重回了漢化之路。只是，這一次不再使用佟姓了，因為他們姓佟佳氏。換言之，隆科多雖然不姓佟，但他也不姓隆，他姓佟佳氏，用電視劇里的說法，他叫佟佳隆科多！

有人說過，任何歷史都是當代史，名字往往是最外在的表現。新中國建國初期的援朝、五十年代末六十年代初的躍進和六七十年代的衛東、衛彪……無一不是與時代掛鉤的。隆科多的名字其實也是時代特色的外在表現，它反映了清初不少漢軍旗人和包衣漢姓人的心態——為了向滿洲主子看齊，連祖宗都不要了。

而隆科多幾個弟弟的名字，恰恰又反映了滿洲貴族的漢化之路。在入關成為國家的“主人”之后，滿洲貴族們也漸漸看不上自己原來的“野豬皮”了，于是名字紛紛漢化，不僅帝王家論起了字輩，普通滿洲旗人也以取漢名為榮。于是，李榮保、尹繼善……這樣的名字出現了。

又看到這一類題，這種題可以提出無數個：明珠兒子納蘭性德為什么不姓明？和珅兒子豐紳殷德為什么不姓和？傅恒之子?？蛋矠槭裁床恍崭怠?br/>

提出這種問題的人一般是不了解滿族的名字規則。我們一般從電視劇中看到的清朝滿族人名只是他們的名字，并不包括姓氏，比如明珠的全名是葉赫那拉·納蘭明珠，和珅的全名是鈕祜祿·和珅。為了簡單易記，我們都只是說他們的名字。

同理，佟國維和隆科多也是這種情況。

佟國維，滿族鑲黃旗人，佟佳氏。“佟“是“佟佳”模仿漢姓的簡寫，佟國維的全稱應該是佟佳國維，隆科多則全稱是佟佳·隆科多。二人都姓佟佳，何來姓氏不同一說？

滿族的姓氏來源于宋遼時期的女真姓氏，而女真姓氏則來源于部落名稱、山川河流的等。隨著女真（滿族）逐漸接受漢族儒家文化，他們的姓氏也在向漢族學習，進行了簡化，例如滿姓馬佳，原來是該部族起源地"嘉里庫馬佳"，后來簡化成馬佳。

據《皇朝通志·氏族略》中記載，滿族“有六百四十六姓，又記譜外三十三姓”。其中最主要的有八個姓氏：佟佳氏、瓜爾佳氏、馬佳氏、索綽羅氏、赫舍里氏、富察氏、那拉氏、鈕祜祿氏，俗稱”滿族八大姓“。這八個姓氏是滿族當中人數最多、歷史最悠久的部落，像清朝的皇家姓氏愛新覺羅則屬于后起之秀。

清朝滅亡后，很多滿族人都改成漢姓，像佟佳氏改為佟，例如佟大為；瓜爾佳氏改為關，例如關之琳、關曉彤；馬佳氏改為馬，例如馬景濤；那拉氏改為那，例如那英、那威；富察氏改為富，例如這次金雞獎影帝熱門人選富大龍（沒當選）；鈕祜祿氏改為郎，例如著名鋼琴家郎朗。

這里說一下，電視劇《雍正王朝》中，佟國維和隆科多是叔侄關系，但歷史上的真實情況隆科多是佟國維的親兒子。

歷史上隆科多其實是佟國維的兒子，而不是侄兒。

隆科多只是他的名，而不是姓氏，隆科多全名為佟佳·隆科多。因為人們通常稱他為隆科多，

所以才給人感覺他和佟家沒有什么關系。比如清朝大名鼎鼎的大貪官和珅，其實他也不姓和，他的全名是鈕鈷祿·和珅、只是人們通常叫他和珅，而他的姓氏，大部分的人是不知道的。《雍正王朝》中十四阿哥的屬下鄂倫岱其實也是佟氏家族的人，他才是真正佟國綱的長子，佟國維的侄兒。

隆科多的佟氏家族在清代是一代名門。佟家原本是女真族（也有說是漢族），不過家族在遼東地區長期和明朝的好人接觸，他們家族已經高度漢化了，和漢人一樣了。在佟養性、佟養真兄弟的時候，佟家就是遼東地區望族，在當地很有影響力和號召力。后來，他們兩兄弟投靠了努爾哈赤，非常受重用。佟氏家族也因此形成了一個龐大的軍功貴族集團。

漢軍八旗建立以后，佟氏家族改為了佟佳氏。他們佟佳氏的人南征北戰，立下了很大的功勞，比如：

佟養甲：內閣學士、總兵、兩廣總督；

佟養量：山西宣大總督、右都御史；

佟國器：福建巡撫、浙江巡撫。

同時，佟家更是和皇族聯姻。順治十年，順治帝選佟圖賴之女為妃子。順治十一年，十五歲的佟妃生下了康熙帝。

在康熙朝的時候，佟家更加受重用了，代表人物便是佟國綱、佟國維兩兄弟

除了這兩人以外，佟家在朝中有很多做官的人，并且他們家和皇族關系密切，可以說是一個特殊的外戚集團。比如康熙朝的時候佟家的人有：佟國瑤、佟鳳彩、佟國幀、鄂倫岱、法海、佟妃、葉克舒、隆科多、舜安顏。

所以佟氏家族當時有“佟半朝”之稱。

隆科多又是當時佟氏家族的重要人物之一，佟家由盛到衰的轉折點就在他這里。在康熙時期，隆科多以皇親國戚的身份成了康熙的重臣，擔任步軍統領長達十余年之久。

在康熙去世的時候，正是隆科多力保雍正繼位，之后馬上被雍正委任為總理事務大臣（有四個人擔任），隨后便是各種恩賞，可謂是位極人臣了。

當然最后的結局不用多說，隆科多被雍正圈禁起來。

對此問題你有什么不同的見解呢？

歡迎在下方留言評論，別忘順手點個贊哦~

更多精彩請關注歷史是什么！

為什么隆科多姓隆，他老爹佟國維反而姓?。?/h1>

看過清朝影視劇的人，或許都有過這種疑惑。其實，隆科多并不姓“隆”，他也是姓“佟”的，只是滿人有個習俗——“稱名不舉姓”。

何為“稱名不舉姓”？

舉個例子：

乾隆帝在雍正年間還是皇子時，都是被人稱作“皇四子寶親王弘歷”。

但是，我們都知道弘歷的姓氏是愛新覺羅，但從來沒有人（包括弘歷自己）會用“愛新覺羅·弘歷”稱呼他。

具體到隆科多：隆科多也姓佟，或者說是姓了“佟佳氏”。

但人們并不會稱呼隆科多為“佟佳·隆科多”。隆科多是一個滿語名字，即longkodo也。所謂的“稱名不舉姓”，意思就是滿人在打交道時，直接稱對方的名字，不稱呼姓氏。

與此同時，人們也會稱隆科多為“隆大人”。

并不是說隆科多姓隆，其實也是滿人的習俗——以其名字首字，“稱之若姓”。

這種稱姓的方式叫做“隨名姓”。

在入關以后，滿人私下里習慣以父祖名字的首字取名，也就是對原有的多音節姓氏，如富察（fuca）、瓜爾佳（guwalgiya）、佟佳（donggiya）等等姓氏的簡化。

例如， 康熙朝的禮部尚書顧八代，本姓伊爾根覺羅（irgen gioro），他的祖父曾取名顧喬，于是后人就以“顧喬”的首字為子孫取名，像是顧八代之子名叫顧儼、孫子叫顧琮。

但無論是顧八代、顧儼、顧琮等等，都是伊爾根覺羅氏的子孫。

總而言之，這是一種滿人的習俗使然。