唐朝時期，石家莊市所屬地區(qū)，也是全國數(shù)得著物產(chǎn)豐富，人文薈萃之地。

我們都讀過不少蘇軾蘇東坡的不少詩詞文章。唐朝時期蘇東坡的老家就在石家莊市的欒城區(qū)。這不是高攀，先看蘇軾的墓志銘，“蘇自欒城，西宅于眉”就有記載。蘇軾父子三人並稱“唐宋八大家”，對欒城祖籍有很深的感情，每有文章，落款“趙郡蘇氏”，再蓋上“趙郡蘇氏”印章。(當時欒城屬趙州管)，蘇軾弟弟蘇轍，被朝廷封為“欒城縣開山伯”。並且把自己的文集直接命名“欒城集”。

這都緣于唐時蘇東坡的十世祖蘇味道。蘇味道是唐初文章“四大家”，曾兩度為相。因為官不好決斷，被人稱為蘇“模棱”。成語“模棱兩可”出自此處。還有成語“火樹銀花”也出于蘇味道的詩句。后蘇味道眨官眉州剌史，丟下二兒子于四川眉州，就是蘇蘇東坡在四川的先人。蘇味道死后歸葬欒城，墓地就在欒城蘇邱村。

欒城僅僅是石家莊市下屬不出名的小縣。其它縣區(qū)還有不少名人雅士，英雄豪杰。

太牛碧了！牛碧得讓朝廷寢食難安。河北三鎮(zhèn)——成德（駐真定）、盧龍（駐現(xiàn)北京）、魏博（駐大名）諸侯割據(jù)，跟朝廷對抗一百多年

唐朝時，石家莊地區(qū)是比較繁榮的。封龍山有太平公主的傳說。正定縣城有顏真卿顏皋卿抗擊安祿山的典故，獲鹿，束鹿等都是彼時的見證。元氏縣尚有幾個村名與唐皇征戰(zhàn)來此有關。

自從九州分天下列為九州之首，商周，春秋戰(zhàn)國，秦一統(tǒng)滅趙設恒山郡治所元氏，后避諱劉恒改常山郡，至晉時遷真定，歷史璀璨，經(jīng)濟文化繁榮。

真正的發(fā)展落后于其他地區(qū)是在宋朝金遼元以來戰(zhàn)亂所造成的。明朝遷移人口，但是清朝再次慘遭戰(zhàn)亂和種族迫害，清朝避諱胤禛改正定。

隨著新中國建立石家莊地區(qū)重回和平，相信民風淳樸，務實勤勞的石家莊地區(qū)歷百年穩(wěn)定后必回經(jīng)濟文化繁榮盛世，一改數(shù)百年戰(zhàn)亂所帶來的凋敝。

隋唐時期石家莊這個地名并不存在，但周圍一帶卻相當繁榮，

正定大佛寺就是隨代建起來的，唐代相當火，

隨末唐初大隨公主在鹿泉附近清修，

竇建德隋末與李世民是幾乎齊名的賢德義軍，

風塵三俠，李靖，紅拂女，虬髯客，也是活躍在河北腹地，唐山石家莊一帶，虬髯客在秦皇島，李靖紅拂女，多在石家莊附近一帶，虬髯客經(jīng)商跑的就是現(xiàn)在的辛集

安史之亂，獲鹿束鹿，據(jù)說困過安祿山，當然最早是黃帝在此獵鹿，布過陣，

總之唐代，政治中心在西安，洛陽，但大名府地位也很牛，

日本遣唐使學習大唐文化，日本就稱“大名”，而這個大名，很大程度是仿照河北大名府的建制，把自己當成大唐行省，

石家莊附近有常山，有大名府，有真定，

沒有石家莊，后來有個小村鎮(zhèn)戰(zhàn)亂中只剩下十個姓氏，十家人，稱為十家莊，

再后來人多了叫石門，其實石門是附近另一個地名，

晚清修鐵路，鐵路路過附近幾個繁華大地界就在幾個地界地區(qū)中間的十家莊設立車站，

總之就是一個車站周邊都是很有名氣的地方，就是這個車站歷史不長，

古代石家莊地區(qū)的歷史以正定古城為核心，唐代的正定古城就更有說頭了，分為安史之亂前和后，先哦按說之后吧，這里是著名河朔三鎮(zhèn)成德節(jié)度使的帥府，當時的節(jié)度使就是小獨立王國，藩王，父死子繼，不聽朝廷號令，但名義上歸唐朝管轄，成德節(jié)度使是管理如今石家莊大部分保定南衡水邢臺一帶河北中部地區(qū)的藩王。