楊玉環(huán)只不過(guò)是一個(gè)有美貌，無(wú)大腦的政治智商幾乎為零的女子罷了。

她怎么死的，一是運(yùn)氣不好，遇上了安史之亂，否則極可能安享天年；二就是自己在作死了，因因果果，循環(huán)往復(fù)，報(bào)應(yīng)不爽。

很多后來(lái)人都說(shuō)楊貴妃死的很無(wú)辜，可是她真的是那么無(wú)辜嗎？

對(duì)比一下長(zhǎng)孫皇后就能看出來(lái)，長(zhǎng)孫皇后千方百計(jì)想讓長(zhǎng)孫無(wú)忌遠(yuǎn)離政治中心，所謂高處不勝寒，享受多少榮耀，就背負(fù)多少風(fēng)險(xiǎn)，在政治上更是唐太宗貞觀之治的得力幫手，不折騰，不虛榮。

而楊玉環(huán)呢？因?yàn)榈脤櫍?jiǎn)直忘了姓啥，窮奢極欲。

極盡奢華，極盡傲慢，而且直接影響了當(dāng)時(shí)唐王朝的官僚晉升。

比如，供給楊貴妃織錦刺繡和雕刻玉鐲金玉器物的官員工匠，足足有一千人之多，四方官員知道楊貴妃喜歡奇珍異玩，爭(zhēng)相進(jìn)貢，其中嶺南節(jié)度使張九章，廣陵長(zhǎng)史王翼因?yàn)檫M(jìn)貢的禮物最好，王翼直接提拔成戶部侍郎，如此一來(lái)，天下貢獻(xiàn)奇珍異寶成風(fēng)，背后是多少民財(cái)民力被浪費(fèi)，被盤(pán)剝？

難道楊貴妃對(duì)此不需要擔(dān)負(fù)政治責(zé)任？全賴到唐玄宗身上？

如果一個(gè)人享受醉生夢(mèng)死就罷了，偏偏一人得道雞犬升天，楊貴妃娘家人簡(jiǎn)直要被帶飛上天了。

天寶九年，唐玄宗和楊貴妃大吵了一架，楊貴妃一度離宮出走，后來(lái)性子耍完，唐玄宗心一軟，兩人復(fù)合，這一復(fù)合不要緊，恩愛(ài)更盛，唐玄宗親自前往秦國(guó)夫人（楊貴妃八姐）和楊國(guó)忠府邸，贈(zèng)給兩家錢(qián)財(cái)萬(wàn)貫，討好楊貴妃娘家人，借以討好楊貴妃。

楊國(guó)忠輔政后，每當(dāng)和虢國(guó)夫人入朝的時(shí)候，隨從家奴侍女有一百余騎，蠟燭照耀的如同白晝，轎子不設(shè)置帷帳，艷妝濃郁滿街。這兩人甚至壟斷了諸王子的婚嫁大事，每當(dāng)諸王子談婚論嫁時(shí)，就會(huì)用大把金銀賄賂楊國(guó)忠與虢國(guó)夫人，動(dòng)輒數(shù)百千金。

↑安祿山充分利用了楊家的惡名聲，作為起事的宣傳號(hào)召

等到安祿山反叛，他起事的名義就是誅君側(cè)——誅殺楊國(guó)忠，并且痛斥楊貴妃和她姐妹的罪行，可見(jiàn)楊貴妃及楊國(guó)忠等一家人平時(shí)囂張跋扈，讓天下厭惡到何等程度。唐玄宗本來(lái)想傳位給太子，讓太子出征平叛，但楊家人非常恐懼太子登位后把楊家當(dāng)成政治犧牲品，于是大哭大鬧，唐玄宗遂改變主意。

等到潼關(guān)被破，唐玄宗一行人倉(cāng)皇逃走，逃到馬嵬驛的時(shí)候，以陳玄禮為首的禁軍將士要求處死楊貴妃和楊國(guó)忠，這時(shí)候唐玄宗非常清楚，禁軍即將失去控制，時(shí)刻有嘩變的危險(xiǎn)，他已經(jīng)沒(méi)有談判的資格了，于是楊國(guó)忠先被亂刀砍死。

唐玄宗對(duì)禁軍將士們說(shuō)，楊國(guó)忠禍亂朝政，該殺，可是楊貴妃無(wú)罪，但禁軍將士們不傻，如果不把楊家勢(shì)力徹底鏟除，等以后平叛結(jié)束，豈不要被清算？于是，禁軍將士以楊貴妃是禍國(guó)紅顏為由，要求處死，否則禁軍不再前進(jìn)，就地嘩變解散。

高力士把利害對(duì)唐玄宗一說(shuō)，苦勸一番，唐玄宗終于賜白綾一條，把這個(gè)有著美麗外殼卻毫無(wú)賢惠智慧可言的美人送到黃泉。

出來(lái)混，都是要還的，楊貴妃走到這樣的一天，確實(shí)也是咎由自取，活該罷了。

楊玉環(huán)是中國(guó)古代四大美女之一。她是唐朝人，姿色出眾，只不過(guò)身材有些豐腴。她擅長(zhǎng)歌舞，通曉音律，她的音樂(lè)才華在歷代后妃中是很少見(jiàn)的。

據(jù)史書(shū)記載，楊玉環(huán)37歲離世。那么，她因何早早香消玉殞呢？她又是如何一步步走向死亡的呢？

暗度陳倉(cāng)，唐玄宗的兒媳楊玉環(huán)變成他的妻子，二人如魚(yú)得水。

楊玉環(huán)，公元719年出生于官宦之家。她的父親楊玄琰曾做過(guò)蜀州的地方官。

由于父母早逝，她是在叔叔家長(zhǎng)大的。734年，唐玄宗的女兒咸宜公主大婚。

當(dāng)時(shí)，楊玉環(huán)也應(yīng)邀參加，唐玄宗的18子——壽王李瑁，在婚禮中對(duì)貌美如花的楊玉環(huán)一見(jiàn)鐘情。李瑁的母親，也就是唐玄宗最寵愛(ài)的武惠妃，也很喜歡楊玉環(huán)。

她立即要求唐玄宗立楊玉環(huán)為壽王妃。于是，當(dāng)年15歲的楊玉環(huán)就成了李瑁的妻子，婚后兩人生活和睦。

三年后，李瑁的母親暴病身亡，唐玄宗非常抑郁。當(dāng)時(shí)宮中三千佳麗，卻再也沒(méi)有讓玄宗中意的人。后來(lái)，在高力士的推薦下，他把目光轉(zhuǎn)向了楊玉環(huán)。

可是楊玉環(huán)是自己的兒媳婦，唐玄宗心里也很矛盾。不過(guò)有人幫他出主意，就是讓楊玉環(huán)出家當(dāng)女道士，為唐玄宗的母親竇太后祈福，這樣楊玉環(huán)和李瑁的婚姻就自然解體了。

玄宗聽(tīng)了非常高興，于是就下了一道圣旨，賜楊玉環(huán)道號(hào)為“太真”，讓他搬離壽王府，住進(jìn)太真宮。

楊玉環(huán)做了7年的女道士，其實(shí)當(dāng)?shù)朗亢蟮牡诙觊_(kāi)始，楊玉環(huán)就成了唐玄宗的“地下情人”。

745年，５０多歲的唐玄宗為了補(bǔ)償兒子，也為自己娶楊玉環(huán)做鋪墊，就給李瑁又娶了新的壽王妃。并讓?zhuān)?多歲的楊玉環(huán)入駐宮中，冊(cè)封為貴妃。

她由唐玄宗的兒媳婦變成了他的媳婦。二人“芙蓉帳暖度春宵”，“從此君王不早朝”。

因?yàn)樘菩谧詮膹U了王皇后之后，一直沒(méi)有再立皇后，因此楊貴妃在宮中的地位就如同皇后。宮人們都稱(chēng)她為娘子。

楊玉環(huán)會(huì)跳舞，通音律。她帶領(lǐng)眾宮女親自為唐玄宗表演舞蹈，像天女下凡。

她琵琶彈得非常棒，擊磬（qìng）方面也是高手。唐玄宗特別命人用藍(lán)田玉為楊玉環(huán)打造了一套名貴的玉磬。

楊玉環(huán)“三千寵愛(ài)于一身”，恃寵而驕。福至，禍亦不遠(yuǎn)。

“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”。這是唐朝著名詩(shī)人杜牧所作的《過(guò)華清宮》，詩(shī)里提到的妃子就是楊貴妃。

唐玄宗知道楊貴妃喜歡吃荔枝，于是便命人千里迢迢從嶺南送荔枝到當(dāng)時(shí)的都城長(zhǎng)安。

因?yàn)楫?dāng)時(shí)交通極不方便，嶺南到長(zhǎng)安路途遙遠(yuǎn)，為了確保荔枝新鮮，唐玄宗命人開(kāi)辟了一條從嶺南到長(zhǎng)安的千里貢道，并讓人快馬加鞭連夜運(yùn)送。

快馬日行才500里，為了運(yùn)送這些荔枝，不知累死了多少快馬。

唐玄宗對(duì)楊貴妃寵愛(ài)有加。她做再過(guò)分的事，他也舍不得傷害她。

有一次楊貴妃因?yàn)槠渌优c唐玄宗發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，終于觸怒了唐玄宗，楊玉環(huán)被遣送回楊家。

楊貴妃走了不到一個(gè)早晨，唐玄宗便十分思念她，也吃不下飯。高力士深知唐玄宗的心思。

便請(qǐng)求將楊貴妃平時(shí)所用的東西送到楊府。唐玄宗還命人將宮中的飯食送到楊家。

沒(méi)過(guò)多久，心煩意亂的唐玄宗又開(kāi)始發(fā)脾氣，還痛打了身邊的侍從。高力士于是跪請(qǐng)人接楊貴妃回宮，唐玄宗只好“就坡下驢”派人去接楊玉環(huán)。當(dāng)晚?xiàng)钣癍h(huán)就從娘家重回宮中。貴妃一見(jiàn)唐玄宗便伏地謝罪。唐玄宗則歡歡喜喜地上前安慰她，二人重修舊好。

還有一次，楊貴妃偷偷拿了唐玄宗侄子的紫玉笛，獨(dú)自吹奏娛樂(lè)。

在當(dāng)時(shí)這種事情是不合禮法的。事發(fā)之后，唐玄宗警告她不可再拿紫玉笛吹奏，誰(shuí)知楊玉環(huán)沒(méi)把這話當(dāng)回事兒，而且還頂撞了唐玄宗幾句。

唐玄宗生氣的再次將她趕出宮外。楊貴妃出宮后剪下一縷頭發(fā)，讓人捎進(jìn)宮中。唐玄宗見(jiàn)到后十分害怕，又立即讓高力士將她接回。

“一人得道，雞犬升天”致使禍起蕭墻，玄宗忍痛割?lèi)?ài)賜死楊玉環(huán)。

楊貴妃得寵之后，楊家的人都得到了豐厚的賞賜。他的三個(gè)姐姐分別被封為韓國(guó)夫人、虢國(guó)夫人和秦國(guó)夫人。

唐玄宗每年都給她們很多的賞賜。她的兩位堂兄也加官晉爵。因此，當(dāng)時(shí)有歌謠“生女勿悲酸，生男勿喜歡”。還有白居易的《長(zhǎng)恨歌》中的一句“遂令天下父母心，不重生男重生女”。

除了這５位楊家人之外，楊貴妃的另一位族兄楊國(guó)忠也得到了唐玄宗的重用。楊國(guó)忠善于鉆營(yíng)，精于算計(jì)。

很快在朝中站穩(wěn)了腳跟，不久就連連升職。后來(lái)，楊國(guó)忠取代了李林甫，成了右丞相，并身兼40余個(gè)職位。楊國(guó)忠擔(dān)任宰相期間，兩次征討南詔均以失敗告終，損失了二十幾萬(wàn)官兵，也給邊境少數(shù)民族地區(qū)造成了極大的災(zāi)難。

當(dāng)時(shí)朝中選拔官員的程序本來(lái)十分嚴(yán)格，然而楊國(guó)忠卻一手操縱起來(lái)。

對(duì)于人們的疾苦，他毫不關(guān)心，甚至隱瞞不報(bào)。這樣，唐朝的國(guó)政已經(jīng)變得混亂不堪，國(guó)力開(kāi)始衰敗。

楊國(guó)忠的專(zhuān)權(quán)引發(fā)了他和安祿山之間的矛盾。

安祿山也同樣深受唐玄宗器重。他還腆著臉認(rèn)了比他年齡小的多的楊貴妃為干娘。756年，安祿山發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)以討伐楊國(guó)忠為名的叛亂。

其實(shí)是他要圖謀大唐大山，史稱(chēng)“安史之亂”。唐玄宗非常害怕，攜帶楊貴妃逃往西南。

途經(jīng)馬嵬（wéi）驛時(shí)，將軍陳玄禮以軍士不滿為名，殺了楊國(guó)忠，并逼唐玄宗賜楊貴妃自縊。

否則誰(shuí)也不會(huì)救駕，更不會(huì)平復(fù)叛亂。此時(shí)四面楚歌，唐玄宗也是身不由已，只能忍痛割?lèi)?ài)，賜死楊玉環(huán)。可憐37歲的傾世紅顏楊玉環(huán)，就這樣慘死在情深意篤的君王馬前。正如《長(zhǎng)恨歌》中提到的，唐玄宗是“君王掩面救不得，回看血淚相和流”。

不久，楊家其他兄弟姐妹也想繼被殺，家族沒(méi)落。

唐玄宗統(tǒng)治前期，曾開(kāi)創(chuàng)了開(kāi)元盛世的局面。

然而晚年卻沉迷于酒色，最終釀成國(guó)禍。楊貴妃作為一個(gè)后宮妃子，雖然沒(méi)有直接插手政事，卻因得到君王迷戀而被后人指為造成國(guó)事混亂的紅顏禍水。

她因此也沒(méi)有得到善終，不禁讓人可悲可嘆！

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四大美女之一的楊玉環(huán)是如何走到生命盡頭的？看過(guò)她的生平，我覺(jué)得她的命運(yùn)大多時(shí)候都掌握在他人手中，或者被現(xiàn)實(shí)推動(dòng)，自己并沒(méi)有什么主動(dòng)權(quán)，就這樣，一步步成為壽王妃，貴妃，最后魂斷馬嵬。

楊玉環(huán)出生于官宦世家，但在她小時(shí)候父親就去世了，然后就被寄養(yǎng)在洛陽(yáng)的三叔家，成為了一個(gè)精通音樂(lè)舞蹈的大家閨秀。白居易的《長(zhǎng)恨歌》中，這樣寫(xiě)道：“楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。”雖然她長(zhǎng)大以后，是那么的天生麗質(zhì)，那么的才藝出眾，那么的受人喜歡，從側(cè)面反映出來(lái)說(shuō)明寄養(yǎng)生活還是不錯(cuò)的，至少是在物質(zhì)上，可是不管寄養(yǎng)生活是多好，如果可以選擇的話，她應(yīng)該還是希望可以在自己父母身邊長(zhǎng)大吧！可是世事無(wú)常，小時(shí)候的她無(wú)能為力，只能被現(xiàn)實(shí)推著走。

在開(kāi)元二十二年，她應(yīng)邀參加唐玄宗的女兒咸宜公主的婚禮，壽王李瑁對(duì)她一見(jiàn)鐘情，唐玄宗就應(yīng)武惠妃之請(qǐng)，下詔冊(cè)立她為壽王妃。在那個(gè)皇權(quán)至上的時(shí)代，一紙?jiān)t書(shū)就決定了她未來(lái)的相公，只能歡歡喜喜的接受，然后說(shuō)謝主隆恩，旁人都說(shuō)這可是天大的福氣啊！可是誰(shuí)會(huì)知道，其實(shí)她是害怕的，因?yàn)樗€不曾了解這個(gè)人，不知道他的愛(ài)好，不知道他的性格……不過(guò)在古代，大多數(shù)女子的婚姻都是如此，都不得自己做主，有父母之命媒妁之言，就嫁給了別人，也許從未相識(shí)。傳說(shuō)，他們婚后恩愛(ài)異常。希望那也是事實(shí)。

后來(lái)，武惠妃去世，唐玄宗郁郁寡歡，因她與惠妃有幾分相似，就這樣，被號(hào)令出家，成為女道士——太真，之后被唐玄宗接進(jìn)宮，冊(cè)封為貴妃。她本是壽王妃，現(xiàn)又成為貴妃，有人可曾問(wèn)過(guò)“她想不想？”人生在世，身不由己啊！關(guān)于他們的故事和詩(shī)文有很多，《長(zhǎng)恨歌》這樣描述他們的生活，春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專(zhuān)夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。還有“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”……這都告訴我們唐玄宗是如何寵愛(ài)楊貴妃。

但是有人就會(huì)有矛盾，所以他們也會(huì)有吵架矛盾的時(shí)候，但一個(gè)是高高在上的帝王，他怎么會(huì)錯(cuò)？他怎么肯承認(rèn)錯(cuò)誤？一般情況下，楊玉環(huán)都是弱勢(shì)的一方。這樣的生活我覺(jué)得不幸福，不知道楊玉環(huán)自己怎么想？

唐玄宗本是一代明君，開(kāi)創(chuàng)了開(kāi)元盛世，但是后來(lái)的他，不再那么英明神武，心懷天下，朝廷不再清明，百姓不再幸福，有了安史之亂，大家都覺(jué)得是因?yàn)闂钣癍h(huán)，所以他才變成個(gè)昏君，要處死這個(gè)妖女，才愿意護(hù)他周全。就有了“六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。”就這樣，楊玉環(huán)走到了自己生命的盡頭。可唐玄宗不再英明，真的是因?yàn)槌两诤蜅钯F妃的愛(ài)情中嗎？就算是，又關(guān)楊玉環(huán)什么事？自始至終，她都只是一個(gè)不能掌握自己命運(yùn)的可憐女子！

1.天生麗質(zhì)難自棄，后天培養(yǎng)有技能。

楊玉環(huán)（公元719年6月22日－公元756年7月15日），號(hào)太真。豐滿美艷，優(yōu)雅高貴，能歌善舞，精通音律，是我國(guó)唐代首屈一指的宮廷音樂(lè)家和舞蹈家，被后世譽(yù)為中國(guó)古代四大美女之一。

楊玉環(huán)出生于宦門(mén)世家，高祖楊汪是隋朝的上柱國(guó)、吏部尚書(shū)，叔父楊玄珪曾任河南府土曹，楊玉環(huán)的童年是在蜀州度過(guò)的。由于自幼受到了優(yōu)越的教育，所以，她具備一定的文化修養(yǎng)，熟悉禮節(jié)，性格溫婉，尤其是善長(zhǎng)彈琵琶。

2.被壽王李瑁看中已經(jīng)為自己埋下了禍根。

開(kāi)元二十二（734年）年七月，玄宗的女兒咸宜公主在洛陽(yáng)舉行婚禮，楊玉環(huán)在被邀之列，咸宜公主的胞弟壽王李瑁對(duì)楊玉環(huán)一見(jiàn)鐘情，唐玄宗在武惠妃（李瑁的媽?zhuān)┑囊笙拢?dāng)年就下詔冊(cè)立15歲的楊玉環(huán)為壽王妃。婚后，小兩口很是恩愛(ài)，生活甜美異常。

楊玉環(huán)的運(yùn)氣很好，風(fēng)華正茂之始就是王妃了，她本該過(guò)上生兒育女，相夫教子的清閑生活，這樣她一輩子都可以享受榮華富貴，然后，含飴弄孫，壽終正寢。

可福禍無(wú)常，正是踏入王府這一步為楊玉環(huán)過(guò)早的香消玉殞埋下了禍根。

3.被好色的公公看上，為她的生命蒙上了不祥的色彩。

開(kāi)元二十五年（737年），深受玄宗寵愛(ài)的武惠妃離世，有濃郁藝術(shù)家氣質(zhì)的唐玄宗因此變得多愁善感，郁郁寡歡，當(dāng)時(shí)盡管他后宮三千，但沒(méi)有一個(gè)中他的意，此時(shí)，高力士向他進(jìn)言，說(shuō)楊玉環(huán)“姿質(zhì)天挺，宜充掖廷”，唐玄宗再見(jiàn)了兒媳楊氏，立即神清氣爽，大放異彩，于是將楊氏召入后宮之中。

開(kāi)元二十八年（740年）十月，玄宗處心積慮，讓兒媳楊玉環(huán)出家，名義上是為自己的母親竇太后（玄宗的母親）祈福，敕書(shū)楊氏出家為女道士，道號(hào)“太真”。作為情場(chǎng)老手，玄場(chǎng)這步讓楊玉環(huán)脫離了壽王府，活活地把這對(duì)小夫妻拆散了，根本目的就是把不顧廉恥占有兒媳這件事弄得名正言順。

為了安慰?jī)鹤樱伦弁醯目冢谔鞂毸哪辏?45年），唐玄宗又把出身名門(mén)的韋昭訓(xùn)的女兒嫁給了壽王，并冊(cè)立為壽王妃，這樣一來(lái)，就可以防止李瑁節(jié)外生枝了。

隨后，玄宗又冊(cè)立楊玉環(huán)為貴妃。玄宗自聽(tīng)從武惠妃與李林甫的佞言廢掉皇后王氏以后，就再未立后，楊貴妃就相當(dāng)于皇后，她的待遇甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)了皇后。

玄宗瞞天過(guò)海的操作能掩眾人耳目，在世俗看來(lái)，楊氏從王妃到帝妃，身份與地位都有了大大的改變，似乎命運(yùn)之神是垂青楊玉環(huán)的；其實(shí)不然，從事情發(fā)展的進(jìn)程和結(jié)果來(lái)看，楊玉環(huán)由女道士脫穎而出成楊貴妃，已經(jīng)走上了不歸路。

3玄宗的寵溺，把楊玉環(huán)推向了萬(wàn)丈深淵的邊緣。

楊貴妃入宮，治好了玄宗的寡人之疾，成為了玄宗的心肝寶貝，也養(yǎng)成了一身壞毛病。楊貴妃天寶五載七月，由于楊貴妃恃寵驕縱，在情感上傷害了玄宗，被玄宗譴歸娘家。貴妃一出宮，玄宗就飲食不進(jìn)，黯然神傷，高力士只得又把她召回來(lái)。

天寶九年（750年）二月的一天，楊貴妃偷偷地吹唐玄宗大哥寧王李憲的紫玉笛，被唐玄宗看見(jiàn)了，玄宗醋意大發(fā)，以忤旨罪名，又將楊氏送出了宮。此時(shí)，楊貴妃已年過(guò)而立，成熟了很多，她不動(dòng)聲色，剪下一綹青絲，托中使張韜光帶給玄宗，玄宗見(jiàn)后，又令高力士把她召回宮中。

楊貴妃聰明超群，藝術(shù)才華出眾，婀娜多姿，嫵媚動(dòng)人，魅力無(wú)法阻擋。玄宗了離開(kāi)她就變得寢食不安了，于是貴妃變得更為驕縱，以致整個(gè)楊氏家族的人“出入禁門(mén)不問(wèn)，京師長(zhǎng)吏為之側(cè)”。

我們平常認(rèn)為紅顏是禍水。其實(shí)，天生漂亮的女人本身并沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)，是因?yàn)樾枰枰M(fèi)她們的帝王們?yōu)闈M足自己的淫欲而以紅顏為原料，千方百計(jì)地把她們制造成了萬(wàn)眾唾罵的禍水，罪惡應(yīng)該在至高無(wú)上的帝王們。

生活在封建社會(huì)的女性，如楊玉環(huán)之類(lèi)的紅顏是無(wú)法抗拒帝王來(lái)為自己安排命運(yùn)的。知書(shū)達(dá)禮的楊玉環(huán)后來(lái)變得傲嬌不已，就是玄宗寵溺的結(jié)果。這已經(jīng)把楊玉環(huán)推向了萬(wàn)丈深淵的邊緣。

4.被玄宗賜死于馬嵬坡！

范陽(yáng)、平盧、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山以清君側(cè)和反宰相楊國(guó)忠為名于天寶十四年（公元755年）起兵叛亂，兵鋒直指長(zhǎng)安。第二年，唐玄宗帶著楊貴妃與楊國(guó)忠等企圖逃往蜀中避難，途經(jīng)今天的陜西興平市西的馬嵬驛時(shí)，以陳玄禮為首的隨駕禁軍軍士在太子李肅的蠱惑與慫恿下，一致要求處死楊國(guó)忠和楊貴妃，隨即士兵嘩變，亂刀砍死楊玉環(huán)的堂哥楊國(guó)忠。

唐玄宗認(rèn)為貴妃無(wú)罪，本欲赦免，但禁軍士兵皆認(rèn)為安史之亂乃因貴妃而起，且留下楊貴妃將來(lái)支遭秋后算帳的。他繼續(xù)包圍著皇帝，不愿善罷甘休。唐玄宗被逼無(wú)奈，最后接受高力士的勸言，賜死了楊貴妃。

楊玉環(huán)自入宮以后，嚴(yán)以律己，遵循封建的宮廷體制，從沒(méi)有干涉過(guò)朝廷政治，她只是以自已的嫵媚溫順及過(guò)人的音樂(lè)才華，受到了帝王玄宗的百般寵愛(ài)，雖曾因妒而觸怒玄宗，以致兩次被送出宮，但最終玄宗還是難以割舍，對(duì)其念念不忘。

最終楊貴妃被賜白綾一條，縊死在佛堂的梨樹(shù)下，時(shí)年三十八歲。她的死是玄宗迫于形勢(shì)，力求自保的結(jié)果，這映射出玄宗的道德素質(zhì)是非常低下的。

楊玉環(huán)過(guò)早地走到人生的盡頭，完全是帝王唐玄宗李隆基一手制造的悲劇，如果在別的朝代，楊王環(huán)不變成楊貴妃，就沒(méi)有“六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”的事情發(fā)生了。

君王城上豎降旗，妾在深宮那得知。楊玉環(huán)到死的那刻終于明白:無(wú)情最是帝王家，亡國(guó)之罪在一身。

楊貴妃的“死”至今是個(gè)謎團(tuán)，但她短暫輝煌的一生成也“美色”，敗也“美色”。

美女就是樣貌出眾美則美矣，毫無(wú)靈魂。俗話說(shuō):好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬(wàn)里挑一，兩者合一堪稱(chēng)完美。

楊貴妃美則美矣卻沒(méi)有政治頭腦，在貪圖富貴的同時(shí)忘記了“色字頭上一把刀”，過(guò)度的透支濫用美色，終換來(lái)死路一條。

楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)

楊玉環(huán)出身外宦官家庭，后來(lái)父親病逝家道中落投靠洛陽(yáng)的叔父家里。

由于其生的漂亮又得家人悉心栽培，從小能歌善舞，學(xué)習(xí)音律，在十幾歲的時(shí)候就舞姿超群，艷壓群芳（十足的藝術(shù)生），成為洛陽(yáng)的名媛。

后被壽王選中做了王妃，當(dāng)時(shí)的楊玉環(huán)年方二八能歌善舞天生麗質(zhì)，很的壽王的寵愛(ài)，兩人郎情妾意生活很甜蜜。

一朝選在君王側(cè)，六宮粉黛無(wú)顏色。

就在楊玉環(huán)和壽王李冒永浴愛(ài)河時(shí)候，唐玄宗心愛(ài)的武惠妃因病去世，老皇帝心痛不已茶不思飯不想夜不能寐，空虛寂寞冷各種難受，無(wú)心朝政。

唐玄宗身邊的太監(jiān)就向其引薦了素有“傾國(guó)傾城”之稱(chēng)的兒媳婦壽王妃（楊玉環(huán)）。

畢竟是搶奪兒子的媳婦名不正言不順，為了光明正大的占有楊玉環(huán)，以為皇太后祈福的名義讓楊玉環(huán)出家做道士，賜道號(hào)“太真”，強(qiáng)硬讓楊玉環(huán)搬出壽王府。壽王百般怨氣，無(wú)處訴說(shuō)，畢竟君為上、臣為下，要遵循三綱五常思想。

自從楊玉環(huán)出家來(lái)到宮中“修行”后，唐玄宗是各種寵愛(ài)。寵愛(ài)到什么程度呢？

在白居易的長(zhǎng)恨歌中寫(xiě)到“芙蓉帳暖度春宵，從此君王不早朝”不得不佩服唐玄宗真是老當(dāng)益壯。

在杜牧的“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”就說(shuō)明一切，唐玄宗知道楊玉環(huán)愛(ài)吃嶺南的荔枝，不惜用送公文的官驛騎馬六百里加急為楊貴妃送荔枝，吃個(gè)荔枝重視到如國(guó)家大事，累死了多少人和馬，從這點(diǎn)看唐玄宗對(duì)楊貴妃到了癡迷的地步，昏庸無(wú)道。

一人得道雞犬升天

楊貴妃受寵后，其家里七姑八姨都跟著升官發(fā)財(cái)，連家里的雞、貓、狗都成了皇親國(guó)戚。同時(shí)也是她的親戚讓楊貴妃名譽(yù)掃地，這個(gè)人就是楊國(guó)忠。

因?yàn)闂顕?guó)忠仗著和楊玉環(huán)的裙帶關(guān)系，隨意打壓朝中大臣，拉幫接撒培養(yǎng)自己的勢(shì)力，私下搜刮民脂民膏搞得百姓苦不堪言。

而且楊國(guó)忠把做流氓的套路全部用到治國(guó)之道，囂張跋扈、專(zhuān)權(quán)誤國(guó)、胡作非為這些詞都不夠形容楊國(guó)忠的狂妄。

特別是他和奸相李林甫狼狽為奸把朝堂當(dāng)做自己的名利場(chǎng)，公然挑釁設(shè)計(jì)陷害安祿山，把大唐邊界搞得雞飛狗跳，最后逼得安祿山造反。

也正是因?yàn)椤鞍彩分畞y”，唐玄宗丟掉了半壁江山，從此一蹶不振。

六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。

在唐玄宗一行逃亡的路上，走到馬嵬坡時(shí)候士兵又累又餓，而隨行的楊國(guó)忠卻還在打罵士兵，徹底激怒了當(dāng)時(shí)將領(lǐng)，當(dāng)時(shí)的陳玄禮和太子等人早就對(duì)楊國(guó)忠恨之入骨，于于是趁機(jī)殺死楊國(guó)忠父子及家眷。

但將領(lǐng)們一致認(rèn)為是楊玉環(huán)紅顏禍水把唐朝禍害沒(méi)落，只有楊玉環(huán)一死才能讓將士們士氣大振，唐玄宗被逼無(wú)奈就命人賜死了楊玉環(huán)。

可憐一代美人從此香消玉損。

我是清水空流，歷史的守望者，期待你的關(guān)注和點(diǎn)評(píng)。

自古紅顏多薄命，不許美人見(jiàn)白頭。在四大美女里，享福最多，受詬病最多，結(jié)局最慘的就是楊玉環(huán)了。尤為關(guān)鍵的是，四大美女史料最真實(shí)和最多的就是她的。

楊玉環(huán)，唐代人，公元719年生，能歌善舞。有傾城傾國(guó)之美，天生麗質(zhì)質(zhì)，以豐腴為美。楊玉環(huán)出身小官僚家庭，在一次參加唐玄宗妹妹一次聚會(huì)上，偶遇唐玄宗之子壽王李冒，對(duì)楊玉環(huán)一見(jiàn)鐘情，唐玄宗在其母武惠妃的要求下當(dāng)年就下詔冊(cè)立她為壽王妃。15歲的楊玉環(huán)就成為壽王妃。婚后二人的生活是十分幸福的，而且唐玄宗有意改立李冒為太子，可惜，就在楊玉環(huán)結(jié)婚不久，武惠妃去世。唐玄宗茶飯不思。即漢皇重色思傾國(guó)。不怕沒(méi)好事。就怕沒(méi)好人。有小人就舉薦了壽王妃。經(jīng)過(guò)一番運(yùn)作，在公元740年，以為玄宗母親祈福的名義，下詔書(shū)楊氏出家為女道士道號(hào)“太真”。楊玉環(huán)時(shí)年21歲。公元745年。唐玄宗下詔：韋昭訓(xùn)的女兒冊(cè)立為壽王妃后，冊(cè)立女道士楊玉環(huán)為貴妃，玄宗自廢掉王皇后就再未立后，因此楊貴妃就相當(dāng)于皇后。壽王李冒先是失去了母親，再而失去心愛(ài)的妻子， 也失去太子之位，從此以后郁郁寡歡。抑郁而終。

自此26歲天生麗質(zhì)難自棄的楊玉環(huán)成為了老公公最心愛(ài)的妃子。李隆基時(shí)年60歲。我們無(wú)法得知楊玉環(huán)的心情，但一個(gè)女子又能如何？李唐皇室胡人出身，李世民納弟媳為妃，李治納父妃武則天為后。李隆基的行為也不算啥。楊玉環(huán)不管是逆來(lái)順受，還是心甘情愿。反正是入宮為貴妃了，而且是代行皇后之權(quán)。李隆基對(duì)楊玉環(huán)異常寵愛(ài)。從此以后就是春宵苦短日高起。從此君王不早朝了，而楊氏一門(mén)就是。姊妹弟兄皆列士。草包楊國(guó)忠甚至當(dāng)了宰相，楊玉環(huán)三個(gè)姐姐都被封為國(guó)夫人。讓全天下的都感慨，遂令天下父母心，不重生男重生女。楊氏一門(mén)的富貴達(dá)到了頂峰，無(wú)數(shù)的人依靠在這座大山這上，但這做大山實(shí)際上一座冰山之山。

我們?nèi)绻汛筇频乃ヂ浜桶彩分畞y都推給楊玉環(huán)的話。那就太不應(yīng)該了，楊玉環(huán)不是武則天，她對(duì)政治不感興趣，也不會(huì)干預(yù)朝政，把安史之亂由楊玉環(huán)來(lái)承擔(dān)，那是封建士大夫的看法，是男人最無(wú)能的表現(xiàn)，把江山和政治的失敗推給女人他們掩蓋自己無(wú)能的表現(xiàn)。

公元755年，安祿山以清君側(cè)名義造反，漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)秦關(guān)，驚破霓衣羽裳曲。已經(jīng)70歲的李隆基已經(jīng)沒(méi)有了當(dāng)年的誅殺太平公主的氣魄了，他老了。李隆基帶著宗室和楊玉環(huán)匆匆離開(kāi)長(zhǎng)安，逃亡四川。在馬嵬坡憤怒的禁軍痛恨禍國(guó)殃民的楊國(guó)忠。而太子李亨和部分朝臣以及陳玄禮的配合下，在亂軍之中殺了楊國(guó)忠滿門(mén)和楊玉環(huán)的三個(gè)姐姐，隨后禁軍包圍行宮，要求殺楊玉環(huán)，唐玄宗道：楊國(guó)忠罪無(wú)可赦，理應(yīng)處死，但貴妃久居后果宮，不知情自當(dāng)無(wú)罪，但禁軍絕不退讓。直言貴妃就是紅顏禍水，面對(duì)氣勢(shì)兇兇禁軍士兵。唐玄宗只有接受高力士意見(jiàn)，萬(wàn)般無(wú)奈之下賜死了楊貴妃。楊玉環(huán)被迫縊死在佛堂。時(shí)年38歲，所謂“六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”。

楊玉環(huán)的悲劇首先是李隆基的好色無(wú)恥父納子媳。封建制度虛偽可見(jiàn)一般。一個(gè)年輕的女子除了 自殺之外，也只有同意。這是我們應(yīng)該同情楊玉環(huán)的地方，但我們也得承認(rèn)，楊玉環(huán)也絕非一個(gè)賢德的后妃。她好奢華，愛(ài)慕虛榮貪圖享樂(lè)。這也許是后世詬病楊玉環(huán)的一個(gè)原因。

但總提來(lái)說(shuō)，楊玉環(huán)是一個(gè)可憐女子，封建社會(huì)制度的犧牲品。一個(gè)讓人無(wú)限留戀的女子。

說(shuō)起楊玉環(huán)可都是故事。

楊玉環(huán)古代四大美女之一，能“羞花”，就是牡丹花見(jiàn)了她都會(huì)黯然失色。

帝王都愛(ài)美女，可楊玉環(huán)不僅僅是憑外貌得寵。

楊玉環(huán)擅長(zhǎng)舞蹈，而唐玄宗也喜歡此道。兩個(gè)人可謂是志趣相投，情投意合。

他們和歌女謝阿蠻創(chuàng)作了羽衣霓裳曲 ，他們總是在一起娛樂(lè)，陶醉。

由于志趣相投，玄宗非常寵愛(ài)楊玉環(huán)。寵愛(ài)到什么程度？“三千粉黛無(wú)顏色”，“萬(wàn)千寵愛(ài)于一身”。

“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”。為了滿足貴妃的嗜好，唐玄宗可是舍得下血本 ，讓人專(zhuān)門(mén)從南方運(yùn)荔枝，累死的馬無(wú)數(shù)。

就這樣，玄宗的眼里只有貴妃，每日沉溺在聲色里，“從此君王不早朝”。

政務(wù)荒廢了，就會(huì)導(dǎo)致奸臣橫行 。由于奸臣當(dāng)?shù)溃l(fā)了安史之亂。

玄宗為了躲避戰(zhàn)亂，帶著貴妃楊玉環(huán)倉(cāng)皇出逃。

逃至馬嵬坡，叛軍口口聲聲要處決禍害，要貴妃死。

唐玄宗萬(wàn)般無(wú)奈，只好讓人牽了貴妃楊玉環(huán)，一條白綾結(jié)束了貴妃的性命？

楊玉環(huán)“死了”，從此消失了。

有傳說(shuō)說(shuō)貴妃并沒(méi)有被吊死，而是悠悠醒來(lái)，為了掩人耳目，墳?zāi)估镏宦裨崃怂囊浑p鞋子。

至于貴妃，此后東渡到日本，在那里度完了她的一生。

可憐唐玄宗思念楊玉環(huán)，夜不能寐，只好讓術(shù)士為貴妃招魂，在法術(shù)之下，在朦朧中與貴妃一見(jiàn)，傾訴離別之苦。

貴妃對(duì)他說(shuō)，自己已經(jīng)魂歸極樂(lè)，在天上做了仙女，從此與玄宗緣分盡斷，從此永無(wú)相見(jiàn)之日。

這種說(shuō)法來(lái)自傳奇故事，可見(jiàn)玄宗與玉環(huán)之間的真情。

好了，今天就聊到這吧，朋友們下次再見(jiàn)！

開(kāi)元七年（719年）農(nóng)歷六月初一蜀州司戶楊玄琰府上誕生了一名女?huà)耄∶癍h(huán)。此時(shí)唐玄宗李隆基已有34歲，距離他坐上龍椅也已有8個(gè)年頭。在此之前李隆基發(fā)動(dòng)政變終結(jié)了韋后專(zhuān)權(quán)的局面，賜死姑姑太平公主以鞏固自己的權(quán)力，到楊玉環(huán)出生時(shí)大唐王朝正在李隆基的治理下有條不紊地發(fā)展著。楊玉環(huán)出生六年后的公元725年12月21日唐玄宗李隆基封禪泰山，跪伏階下的人員囊括了大唐聲威所及之地的所有臣民：作為皇帝治理天下的得力助手的文武百官；各地州牧推舉的賢良方正；孔子的后人象征著本朝道統(tǒng)所在；北周和隋朝兩個(gè)前朝皇室后代的獻(xiàn)禮叩首彰顯著大唐的寬容博愛(ài)惠及前朝孑遺。當(dāng)然最令人大開(kāi)眼界的還是來(lái)自異域殊方的各國(guó)使節(jié)：突厥、契丹、奚、大食、昆侖、日本、新羅、靺鞨、天竺......幾乎大唐聲威所至的各族各國(guó)皆派出使臣參與這場(chǎng)盛會(huì)。距離泰山900多公里外的長(zhǎng)安城是大唐帝國(guó)的都城，同時(shí)也是當(dāng)時(shí)全世界唯一擁有百萬(wàn)以上人口的城市，城內(nèi)格局整齊嚴(yán)密：內(nèi)城將禁宮大內(nèi)、政府機(jī)構(gòu)和居民區(qū)分開(kāi)，而居民區(qū)則依直線劃分為東西南北整齊排列的108個(gè)坊。這其中的平康坊是舉人書(shū)生、進(jìn)京官吏還有駐京辦事人員的聚居地，熱鬧非凡。但與此同時(shí)它還有另一層身份就是妓女聚居地。這是在長(zhǎng)安城特意開(kāi)辟的，也就是說(shuō)有“官辦”性質(zhì)。江南、蜀地乃至西域、天竺、歐洲等地的商賈云集于長(zhǎng)安，長(zhǎng)安城以開(kāi)放包容的胸懷接納了來(lái)自各地的外來(lái)人士：黃皮膚的新羅人、日本人、東南亞人；白皮膚的東羅馬人、阿拉伯人；黑皮膚的昆侖奴都能在當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安城見(jiàn)到。中國(guó)的絲綢、瓷器和來(lái)自世界各地的商品一起在長(zhǎng)安城里售賣(mài)。儒家的宗祠、道教的道觀、佛教的寺廟、景教的教堂、伊斯蘭教的清真寺廣泛分布于長(zhǎng)安城中。此時(shí)的大唐王朝“北臣穹廬，東臣雞林，南臣滇池，西臣昆夷”，一時(shí)間聲威遍及四海，文治武功進(jìn)入全盛時(shí)期。

很顯然這時(shí)的李隆基不會(huì)認(rèn)識(shí)只有6歲的楊玉環(huán)，而楊玉環(huán)則一如既往延續(xù)著她之前的人生軌跡，直到四年后她的父親楊玄琰，此后她被寄養(yǎng)在洛陽(yáng)的三叔楊玄璬家。楊玉環(huán)天生麗質(zhì)、美艷絕倫，而宦門(mén)世家的家教使她從小就具備較強(qiáng)的文化修養(yǎng)——精通音律，擅長(zhǎng)歌舞和樂(lè)器。這頗符合白居易在《長(zhǎng)恨歌》中對(duì)她的評(píng)價(jià)“天生麗質(zhì)難自棄”。開(kāi)元二十二年七月李隆基的女兒咸宜公主在洛陽(yáng)舉行婚禮，楊家也在受邀賓客之列，而在代表?xiàng)罴页鱿骰槎Y的人員之中就有楊玉環(huán)。正是咸宜公主的婚禮上前來(lái)赴宴的楊玉環(huán)被咸宜公主的弟弟壽王李瑁一眼相中，于是就讓自己的母親武惠妃去向父皇請(qǐng)求賜婚。武惠妃是李隆基的寵妃，其受寵程度被形容為是李隆基前半生的楊貴妃，盡管她只有惠妃的頭銜，但實(shí)際上卻是代行皇后之職而執(zhí)掌后宮。這時(shí)的李隆基并沒(méi)見(jiàn)過(guò)楊玉環(huán)，自然壓根不知道楊玉環(huán)的美貌和才學(xué)，又架不住自己的寵妃、愛(ài)子一陣攛掇，于是很自然地就下旨賜婚了，楊玉環(huán)就這樣成了李隆基的兒子壽王李瑁的妃子（這時(shí)楊玉環(huán)是壽王妃，而不是壽王李瑁的妾室）。歷代君王幾乎個(gè)個(gè)都是后宮佳麗三千，以致于子嗣眾多，壽王李瑁是李隆基第十八個(gè)兒子，這么多兒子都要娶老婆，其實(shí)李隆基可能壓根不知道壽王李瑁娶的是一個(gè)國(guó)色天香的羞花美人。

李隆基是個(gè)風(fēng)流天子，盡管曾長(zhǎng)時(shí)間專(zhuān)寵武惠妃、楊貴妃，不過(guò)這并不代表在此之前他沒(méi)其他的女人。李隆基還有一個(gè)特點(diǎn)就是：凡是他寵愛(ài)的妃子，那就一定順帶著寵愛(ài)這名妃子的子女，而當(dāng)這名妃子色衰愛(ài)弛之后往往又連帶著對(duì)其子女不滿。李隆基所立的第一人任太子是李瑛，其母趙氏原本是潞州的倡伎，當(dāng)李隆基還是臨淄王時(shí)就將其納為側(cè)室。唐睿宗景云元年（710年）九月李瑛以皇孫的身份被封為真定郡王。李隆基登基后在先天元年（712年）八月進(jìn)封李瑛為郢王；開(kāi)元三年（715年）正月李瑛被立為皇太子。李瑛之所以能得以被立為太子源于其母是李隆基的寵妃——開(kāi)元十二年（724年）趙氏成為三妃之一的麗妃。然而作為擁有三宮六院三千佳麗的帝王的李隆基可不是一個(gè)專(zhuān)情之人，李隆基在寵幸趙麗妃的同時(shí)也寵幸武惠妃、皇甫德儀、劉才人等嬪妃，在這其中最受寵的還是得數(shù)武惠妃——盡管武惠妃在后宮的品階是妃號(hào)，但宮中對(duì)待武惠妃的各種禮節(jié)待遇卻等同于皇后。隨著武惠妃的日益受寵自李隆基在太子時(shí)代起就受寵的趙麗妃、皇甫德儀、劉才人等妃嬪開(kāi)始日漸失寵，昔日子以母貴的太子李瑛隨著母親的日漸失寵而被李隆基忽視，到開(kāi)元十四年（726年）趙麗妃去世后李瑛在后宮失去了助力。皇甫德儀所生的鄂王李瑤、劉才人所生的光王李琚也因其母的失寵而備受冷落，于是三個(gè)郁郁不得志的皇子逐漸走到一起抱團(tuán)取暖，然而這恰恰觸犯到李隆基的大忌——李隆基鑒于此前唐代宮廷政變的頻繁程度不僅介意皇子同外臣結(jié)交，對(duì)皇子之間過(guò)分親密的行為也始終保持高度警惕。武惠妃之所以能得李隆基寵愛(ài)不衰絕不僅僅只是因?yàn)槊裁蓝眩駝t在擁有三千佳麗的李隆基那兒恐怕早就色衰愛(ài)弛了。事實(shí)上武惠妃對(duì)李隆基的心理拿捏把握恰到好處，也正因?yàn)槿绱怂鞔_感知到李隆基已對(duì)太子李瑛、鄂王李瑤、光王李琚產(chǎn)生猜疑之心，這令武惠妃看到了趁機(jī)將自己的兒子壽王李瑁推上太子之位的天賜良機(jī)。正當(dāng)李隆基的后宮波橘云詭之際大唐王朝的朝堂上也發(fā)生一件大事——李林甫取代張九齡成為大唐王朝新任宰相。李林甫同樣是一個(gè)善于揣摩君王心思的人，眼見(jiàn)武惠妃得寵的他常在李隆基和武惠妃面前說(shuō)壽王李瑁的好話。開(kāi)元二十五年（737年）武惠妃以宮中有賊為由召喚太子李瑛、鄂王李瑤、光王李琚三兄弟和太子李瑛的大舅哥薛銹入宮，三兄弟與薛銹隨即披甲入宮捉拿賊人，這時(shí)武惠妃卻對(duì)李隆基聲稱(chēng)：太子聯(lián)合鄂王、光王、薛銹披甲入宮意圖謀反。李隆基派人察看后發(fā)現(xiàn)果然如此，于是召宰相李林甫商議，李林甫回答說(shuō)：“此乃陛下家事，臣不置喙。”這時(shí)的李隆基本著“寧可錯(cuò)殺一千，絕不放過(guò)一個(gè)”的理念將三位皇子賜死。本來(lái)武惠妃以為做完這一切之后就可以趁機(jī)扶自己的兒子為太子，誰(shuí)料機(jī)關(guān)算盡太聰明反誤了卿卿性命——自從陷害了太子等人之后武惠妃就害了疑心病，以致于屢屢在睡夢(mèng)中被太子等人的鬼魂驚醒，竟致一病不起，最后自己把自己嚇?biāo)懒耍K年38歲。

武惠妃死后李隆基中日郁郁寡歡萎靡不振，盡管他富有天下，盡管他擁有后宮佳麗三千，卻始終感覺(jué)無(wú)人稱(chēng)心如意。這時(shí)也不知是誰(shuí)向李隆基進(jìn)言：壽王妃楊玉環(huán)才貌雙絕，可以納入宮中。為什么說(shuō)不知是誰(shuí)進(jìn)言呢？因?yàn)槭芳褪沁@么原原本本記載的——《新唐書(shū)》卷76記載道：開(kāi)元二十四年武惠妃薨，后廷無(wú)當(dāng)?shù)垡庹摺；蜓藻ㄖ笚钯F妃）姿質(zhì)天挺，宜充掖廷，遂召內(nèi)禁中。這里的“或”翻譯成白話文就是有人，也就是說(shuō)《新唐書(shū)》只是提到有人向李隆基進(jìn)言稱(chēng)楊玉環(huán)可以納入宮中，卻沒(méi)指出這人是誰(shuí)。當(dāng)然我們大致可以肯定這個(gè)進(jìn)言的人應(yīng)該是知道楊玉環(huán)是李隆基的兒媳婦這一身份的，否則這人既然對(duì)楊玉環(huán)的品貌、才學(xué)都一清二楚，卻唯獨(dú)不知道她是壽王李瑁的妃子說(shuō)不過(guò)去吧？既然知道這層關(guān)系，還去向李隆基進(jìn)言，由此我們大致可以推斷：這個(gè)人應(yīng)該是一切唯李隆基的喜好馬首是瞻，甚至為此連起碼的人倫原則都不顧了。問(wèn)題是：蒼蠅不叮無(wú)縫蛋——李隆基要是自個(gè)沒(méi)想法，那么多半不會(huì)有人敢這么進(jìn)言的，即使真有人這么進(jìn)言了也一定會(huì)被斥退，也不至于有后來(lái)的事。然而問(wèn)題的關(guān)鍵就在于：李隆基自己是有想法的。據(jù)說(shuō)武惠妃死后李隆基有一天心血來(lái)潮就召集自己的皇子皇孫們?nèi)ヅ轀厝烙?jì)順便也讓這些皇子皇孫們把家眷帶上吧。于是李隆基就這樣得以見(jiàn)到楊玉環(huán)，當(dāng)時(shí)就驚為天人。也許這時(shí)李隆基就動(dòng)了心思，不過(guò)這畢竟是自己的兒媳婦，自己要有這想法是會(huì)被人說(shuō)閑話的，也許李隆基所謂的那個(gè)郁郁寡歡搞不好就是在糾結(jié)這個(gè)事。皇帝身邊最不缺乏的就是善于察言觀色、揣摩上意的人，這不你皇帝有想法了嘛，那邊立馬就有人出來(lái)攛掇，這對(duì)李隆基而言可謂是正中下懷，于是也就堅(jiān)定了他把楊玉環(huán)納入自己的后宮的決心。決心時(shí)下了，可這事實(shí)際操作起來(lái)還是有一定難度的——畢竟是要把自己的兒媳婦納為妃子，朝廷里那幫言官大臣們知道了還不定鬧成啥樣，各種流言蜚語(yǔ)還不得鋪天蓋地而來(lái)呀？這時(shí)李隆基想起了自己的爺爺唐高宗李治是如何把自己的曾祖父唐太宗李世民的才人武則天納入后宮的，于是他并沒(méi)立即將楊玉環(huán)納入宮中，而是以為自己的母親竇太后祈福的名義下旨讓楊玉環(huán)出家為女道士，搬出壽王府，住進(jìn)太真宮并賜名楊太真。唐代盛行道教，加之此事又是打著為太后祈福的名號(hào)，如此一來(lái)朝中的言官大臣們也不便說(shuō)什么。楊玉環(huán)出家后五年李隆基給兒子李瑁又選了一個(gè)妃子，對(duì)外這完全可以解釋成為楊太真為太后祈福而出家，但壽王妃的位置不能一直空缺，所以陛下特意恩澤賜婚，實(shí)際上只有李隆基父子、楊玉環(huán)以及進(jìn)言者等為數(shù)不多的人知道其中內(nèi)幕——說(shuō)白了李隆基此舉就是對(duì)兒子李瑁的一種補(bǔ)償。李瑁又能怎么辦呢？自己的父親是手握生殺予奪之權(quán)的皇帝，正所謂君要臣死臣不得死、父要子亡子不得不亡，何況這是要你一個(gè)女人呢？現(xiàn)在給你重新物色一個(gè)已算是給了你天大的面子。不能不說(shuō)這在當(dāng)時(shí)的專(zhuān)制皇權(quán)話語(yǔ)邏輯中的確是再合理不過(guò)的。在擺平大臣和兒子之后李隆基認(rèn)為：此事風(fēng)頭已過(guò)，正是自己名正言順將楊玉環(huán)納入宮中的大好時(shí)機(jī)，于是就在給兒子找妃子一個(gè)月之后李隆基正是冊(cè)封楊玉環(huán)為貴妃。由于李隆基宗自廢掉王皇后就再未立后，因此楊貴妃在后宮的帝王實(shí)際相當(dāng)于皇后。

自從得到楊玉環(huán)后李隆基常對(duì)后宮中人說(shuō)：“朕得楊貴妃如得至寶也”。從二人彼此的稱(chēng)呼大致可以看出關(guān)系的非同一般——?jiǎng)e的妃子都稱(chēng)李隆基”皇上“、”陛下“，而楊玉環(huán)卻稱(chēng)李隆基為”三郎“，李隆基一般也不稱(chēng)楊玉環(huán)為貴妃，而是直呼其名”玉環(huán)“。楊玉環(huán)喜歡吃南方的荔枝，于是李隆基就派人快馬加鞭從南方將新鮮的荔枝運(yùn)到長(zhǎng)安，晚唐詩(shī)人杜牧曾專(zhuān)門(mén)就此寫(xiě)下：“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”。被奉為中華梨園鼻祖的李隆基是一個(gè)極具藝術(shù)細(xì)胞的人——他曾親自譜寫(xiě)《霓裳羽衣曲》，在召見(jiàn)楊貴妃時(shí)令其翩翩起舞，而李隆基本人則親自奏樂(lè)。李隆基充分發(fā)揚(yáng)了愛(ài)屋及烏的精神——在寵幸楊貴妃的同時(shí)也屢屢封賞她的家人：楊貴妃的大姐被封為韓國(guó)夫人，三姐封為虢國(guó)夫人，八姐封為秦國(guó)夫人，每月各贈(zèng)脂粉費(fèi)十萬(wàn)錢(qián)。三姐虢國(guó)夫人還獲得了隨意進(jìn)出宮門(mén)的特權(quán)——對(duì)此唐人有詩(shī)曰：“虢國(guó)夫人承主恩，平明騎馬入宮門(mén)“。楊貴妃的遠(yuǎn)房族兄楊釗被賜名國(guó)忠，身兼支部郎中等十余職。李隆基游幸華清池時(shí)以楊氏五家為扈從，每家一隊(duì)，穿一色衣，五家合隊(duì)，五彩繽紛。沿途掉落首飾遍地，閃閃生光，其奢侈無(wú)以復(fù)加。楊家一族娶了兩位公主，兩位郡主，李隆基還親自為楊氏御撰和徹書(shū)家廟碑。俗話說(shuō)”伴君如伴虎“——即使李隆基對(duì)楊玉環(huán)的寵愛(ài)已到了無(wú)以復(fù)加的地步，可他們也會(huì)像尋常夫妻一樣鬧矛盾：天寶五載七月李隆基將楊玉環(huán)譴歸娘家。然而自從楊玉環(huán)出宮后李隆基就終日茶飯不思，最終在高力士的開(kāi)導(dǎo)下李隆基又將楊玉環(huán)接回宮中。天寶九年楊貴妃又一次被遣送回了娘家。關(guān)于楊貴妃兩次被遣送回娘家的原因過(guò)去一般認(rèn)為是后宮爭(zhēng)寵所致，對(duì)此《楊太真外傳》甚至繪聲繪色記載道：天寶九載（750年）二月的一天楊貴妃偷偷地吹李隆基大哥寧王李憲的紫玉笛，因此觸怒李隆基。這種說(shuō)法滿足了人們的獵奇獵艷心理——尤其是李唐皇室在男女關(guān)系上本就被一些人詬病，楊玉環(huán)本是李隆基的兒媳，如今在成為李隆基的妃子后還與李隆基的大哥有曖昧關(guān)系，這是何等勁爆的八卦消息啊！然而事實(shí)卻并非如此——開(kāi)元二十九年二十九年十一月（742年1月15日）寧王李憲就死了，楊玉環(huán)是如何與一個(gè)死人保持曖昧關(guān)系的？事實(shí)上楊貴妃兩次被遣送回娘家很有可能并非后宮爭(zhēng)寵、男女關(guān)系所引起的，而是隱藏著李隆基不足為外人道的政治目的：當(dāng)時(shí)楊家接受招待的規(guī)格已超出了規(guī)定的界限，大肆收受賄賂，他們甚至還騎到了皇室的頭上。據(jù)《新唐書(shū)》記載：連皇上的親妹妹在三位夫人面前也只能讓座而不敢就坐；唐玄宗的女兒信成公主因?yàn)楹蜅罴胰擞忻芫箿S落到追回內(nèi)府封贈(zèng)東西。這樣的情況再不處理，那么這天下究竟是姓李呢？還是姓楊呢？事實(shí)上李隆基遣送楊貴妃的行為極有可能是對(duì)楊家的一種警告，這也從側(cè)面證明了一點(diǎn)：楊家盡管顯赫一時(shí)，但并沒(méi)掌握朝廷軍政大權(quán)，而深居內(nèi)宮的楊玉環(huán)更是不可能把持朝政。所謂楊貴妃禍國(guó)亂政之說(shuō)純粹就是封建統(tǒng)治者推卸責(zé)任的紅顏禍水之說(shuō)，唐朝的由盛轉(zhuǎn)衰說(shuō)到底是其政治經(jīng)濟(jì)制度中固有矛盾發(fā)展的必然結(jié)果，而并非某個(gè)人或某幾個(gè)人的問(wèn)題。

李隆基盡管兩次遣送楊玉環(huán)，可心里始終念叨這事，于是不久之后又把楊玉環(huán)接回宮中。天寶十四載（公元755年）范陽(yáng)、平盧、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山以清君側(cè)為名發(fā)動(dòng)叛亂。當(dāng)時(shí)的李唐王朝的整體軍事布局呈現(xiàn)一種外重內(nèi)輕的局面：邊防軍占全國(guó)正規(guī)部隊(duì)的80%左右，而內(nèi)地軍隊(duì)僅占20%，況且長(zhǎng)年與外族征戰(zhàn)的邊防軍的戰(zhàn)斗力也不是內(nèi)地軍隊(duì)所能比的。然而邊防軍卻直接聽(tīng)命于各藩鎮(zhèn)節(jié)度使，節(jié)度使還同時(shí)具有管理轄區(qū)民政和財(cái)政的權(quán)力并可以同時(shí)兼領(lǐng)多鎮(zhèn)。安祿山麾下聲勢(shì)浩大的叛軍長(zhǎng)驅(qū)直入，相繼攻破了洛陽(yáng)、潼關(guān)等地，兵鋒直逼長(zhǎng)安。唐玄宗李隆基匆忙帶著楊貴妃及朝臣、妃子們逃往蜀中（今四川成都）避難。然而當(dāng)李隆基一行人馬抵達(dá)馬嵬驛（今陜西興平市西）時(shí)以陳玄禮為首的隨駕禁軍軍士發(fā)生嘩變，這些嘩變的兵士砍殺了楊國(guó)忠和楊貴妃的姐姐等人。隨后嘩變的士兵包圍了皇帝李隆基所在之地，要求李隆基處死楊玉環(huán)。李隆基認(rèn)為：楊國(guó)忠禍國(guó)或有真憑實(shí)據(jù)，然而貴妃久居深宮并無(wú)禍國(guó)亂政之舉。然而已嘩變的士兵們堅(jiān)持認(rèn)為：縱使貴妃無(wú)罪，然而既然已殺光了貴妃的家人，仍留她在皇帝身邊會(huì)使兵士們擔(dān)心日后會(huì)遭遇秋后算賬，因此楊貴妃必須死。無(wú)可奈何的李隆基只得下旨賜楊貴妃白綾一條用于自盡——這就是白居易的《長(zhǎng)恨歌》中的“六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”之典故。關(guān)于楊貴妃在馬嵬坡自縊身亡的說(shuō)法《新唐書(shū)》與《舊唐書(shū)》的記載大致相同。劉禹錫《馬嵬行》一詩(shī)則寫(xiě)道“貴人飲金屑，倏忽舜英暮。平生服杏丹，色彩真如故”。按劉禹錫的說(shuō)法而言：楊貴妃系吞金自殺，不過(guò)劉禹錫寫(xiě)的是是個(gè)而非歷史，況且無(wú)論是自縊身亡或是吞金自殺都肯定楊貴妃是在馬嵬坡自殺身亡了，除了細(xì)節(jié)的出入外大體還是吻合的。當(dāng)然在野史傳說(shuō)中也有關(guān)于楊貴妃下落的不同說(shuō)法——這種說(shuō)法認(rèn)為：當(dāng)時(shí)李隆基找了一個(gè)替身處死，而真正的楊貴妃則被放走了。那么放走之后的楊貴妃去哪兒了呢？大體上有兩種說(shuō)法：其一是命當(dāng)時(shí)的日本遣唐使將其帶到了日本，如今日本的久津地區(qū)還流傳著關(guān)于楊貴妃的傳說(shuō)并被成為“楊貴妃之鄉(xiāng)”，甚至有說(shuō)法認(rèn)為日本影星山口百惠就是楊貴妃的后人；另一種說(shuō)法認(rèn)為楊貴妃在被放走后潛逃民間不知所蹤。關(guān)于楊貴妃流亡日本或潛逃民間的說(shuō)法并無(wú)確鑿實(shí)證，可能更多只是表達(dá)人們的一種愿望而已。

“－－－－楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。－－－－”，想當(dāng)年，白居易憑一首《長(zhǎng)恨歌》而折桂，而詩(shī)中描寫(xiě)的就是楊玉環(huán)。那么楊玉環(huán)究竟是何方神圣，從而被列為中國(guó)古代四大美女之一？其實(shí)大家都知道個(gè)一二三來(lái)，至于她是如何走到人生盡頭的？我想從以下幾個(gè)時(shí)間段來(lái)回答：

一、出生唐朝，官宦人家。

史書(shū)上說(shuō)（來(lái)自百度），

楊玉環(huán)于開(kāi)元七年（719年）農(nóng)歷六月初一出生于宦門(mén)世家，高祖父楊汪是隋朝的上柱國(guó)、吏部尚書(shū)，唐初被李世民所殺；父楊玄琰，曾擔(dān)任過(guò)蜀州司戶；叔父楊玄璬曾任河南府土曹，楊玉環(huán)的童年是在蜀州度過(guò)的。

開(kāi)元十七年，10歲左右的楊玉環(huán)因父親去世，被寄養(yǎng)在洛陽(yáng)的三叔楊玄璬家。

可見(jiàn)她的背景還是相當(dāng)不錯(cuò)的，這為她日后步入皇宮大院創(chuàng)造了有利條件。

二、豆蔻年華，才貌雙全。

楊玉環(huán)的美貌是天生就有的，這是上帝眷顧她的第一件寶貝，可謂天生麗質(zhì)，這一點(diǎn)無(wú)須質(zhì)疑。沒(méi)有這個(gè)她的人生就得改寫(xiě)。當(dāng)然，光有這個(gè)還不夠，她由于家庭條件良好，自幼受到過(guò)良好的教育，在音樂(lè)、舞蹈上成績(jī)斐然，史書(shū)上說(shuō)（來(lái)自百度），她精通音律，擅長(zhǎng)歌舞，并善彈琵琶，這完全是一副淑女風(fēng)范，拿現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)國(guó)色天姿，多才多藝的大學(xué)妹。史書(shū)上還說(shuō)她性格婉順，可見(jiàn)她是一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的大美人。

三、天子駕幸，萬(wàn)千寵愛(ài)。

在古代，上層社會(huì)對(duì)音樂(lè)歌舞是最為重視的，皇帝更是醉迷于此。與楊玉環(huán)一起被民間稱(chēng)之為“環(huán)肥燕瘦”的趙飛燕就是因?yàn)榫ㄎ璧付行遗c漢成帝相遇，并收為己有，寵愛(ài)有加。隋煬帝楊廣時(shí)期，更是“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。”，唐朝也不例外，唐玄宗李隆基本人就是一個(gè)精通音律的人，所以后來(lái)?xiàng)钣癍h(huán)與李隆基有了交集后，雖然已貴為他的兒媳，但李隆基還是想方設(shè)法得到了楊玉環(huán)，可以說(shuō)，是美貌和才情加氣質(zhì)把楊玉環(huán)推到天子懷中。史書(shū)上說(shuō)開(kāi)元二十五年（737年），武惠妃逝世，李瑁的母親武惠妃是玄宗最為寵愛(ài)的妃子，在宮中的禮遇等同于皇后。玄宗郁郁寡歡，當(dāng)時(shí)后宮數(shù)千，無(wú)可意者，有人進(jìn)言楊玉環(huán)“姿質(zhì)天挺，宜充掖廷”，于是唐玄宗將楊氏召入后宮之中 。唐玄宗與楊玉環(huán)的愛(ài)情曾一度被民間傳為佳話，自得到楊美人后，憂郁病也好了，飯也吃得香了，覺(jué)也睡得好了，對(duì)楊玉環(huán)百般呵護(hù)，形影不離，唯恐美人從自己身邊飛走。《長(zhǎng)恨歌》里：春宵苦短日高起，從此君王不早朝。愛(ài)屋及烏，人之常情，由于楊玉環(huán)的得寵，楊家不少人也得到重用，比如楊玉環(huán)的堂哥楊國(guó)忠，官至宰相，一時(shí)楊家雞犬升天，在當(dāng)時(shí)可謂紅極一時(shí)，無(wú)不讓人羨慕得要死，也讓人嫉恨得要死。

三、卷入政治，香消玉殞。

老子說(shuō)：禍兮福所依，福兮禍所伏，這是事物轉(zhuǎn)化的必然規(guī)律。水滿則溢:，月滿則虧，也是這個(gè)道理，不是不報(bào)，時(shí)候沒(méi)到，史書(shū)上說(shuō)（來(lái)自百度），天寶十四載（公元755年），范陽(yáng)、平盧、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山以清君側(cè)，反楊國(guó)忠為名起兵叛亂，兵鋒直指長(zhǎng)安。次年，唐玄宗帶著楊貴妃與楊國(guó)忠逃往蜀中（今四川成都），途經(jīng)馬嵬驛（今陜西興平市西）時(shí)，陳玄禮為首的隨駕禁軍軍士，一致要求處死楊國(guó)忠跟楊貴妃，隨即嘩變，亂刀殺死了楊國(guó)忠。

唐玄宗言國(guó)忠亂朝當(dāng)誅，然貴妃無(wú)罪，本欲赦免，無(wú)奈禁軍士兵皆認(rèn)為貴妃乃禍國(guó)紅顏，安史之亂乃因貴妃而起，不誅難慰軍心、難振士氣，繼續(xù)包圍皇帝。唐玄宗接受高力士的勸言，為求自保，不得已之下，賜死了楊貴妃。最終楊貴妃被賜白綾一條，縊死在佛堂的梨樹(shù)下，時(shí)年三十八歲，這就是白居易的《長(zhǎng)恨歌》中的“六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”之典故。

玄宗在安史之亂平定后回宮，曾派人去尋找楊貴妃的遺體，但未尋得。

《新唐書(shū)》中的記載與《舊唐書(shū)》大致相同，由此可見(jiàn)，楊貴妃確實(shí)死于馬嵬坡。后人傳說(shuō)貴妃沒(méi)死，可能只是一種美好的愿望。

后人多有評(píng)價(jià)唐朝盛衰與楊玉環(huán)有關(guān)系，是因?yàn)樗菩诓懦聊缇粕焕沓瑢?duì)宰相李林甫的陰險(xiǎn)，對(duì)安祿山的野心沒(méi)有絲毫的覺(jué)察，以至于爆發(fā)了安史之亂，唐朝由盛及衰，走向下坡路。我個(gè)人認(rèn)為，如果楊玉環(huán)一味想討皇帝開(kāi)心，沒(méi)有為社稷江山，天下黎民百姓考慮，只為自己與家族榮耀謀私利，那么楊玉環(huán)確實(shí)有罪于歷史，是紅顏禍水；如果她私下里確實(shí)規(guī)勸或提醒過(guò)李隆基，希望他勤理朝政，像《甄嬛傳》里甄環(huán)一樣，做一個(gè)皇帝身邊的政治賢內(nèi)助，可是李隆基由于沉醉于酒色之中，聽(tīng)不進(jìn)去她的良方相勸，那么我認(rèn)為讓楊玉環(huán)背起唐朝衰敗的一個(gè)小黑鍋是不公平的。畢竟婦女在古代其實(shí)是沒(méi)有社會(huì)地位的，她不過(guò)是皇帝尋歡作樂(lè)的工具，隨皇帝這個(gè)政治的核心人物而被牢牢地捆綁在政治的戰(zhàn)車(chē)上，一旦政治失利，她就是犧牲品。縱觀古代四大美女的下場(chǎng)，都是如此。有人可能會(huì)問(wèn)：那皇帝給她那么多好處，她怎么就都接收了呢？請(qǐng)問(wèn)，她能不接受嗎？不接受就是看不起皇帝，那是要掉腦袋的。

好了，說(shuō)了這么多，也該結(jié)束了，由于個(gè)人水平有限，不當(dāng)之處，敬請(qǐng)諒解！

楊玉環(huán)就是楊貴妃，是唐玄宗李隆基的貴妃，但是，楊玉環(huán)更早的身份是唐玄宗的兒子壽王李瑁的王妃，唐玄宗在自己最寵愛(ài)的武惠妃去世后，心灰意冷，寢食難安，面對(duì)三千后宮佳麗，唐玄宗居然提不起興趣，也不知道是誰(shuí)給唐玄宗出了個(gè)主意，說(shuō)自己兒子壽王李瑁的妃子楊玉環(huán)非常漂亮，而且能言善舞，于是，唐玄宗通過(guò)一系列的手段就把楊玉環(huán)變成了自己的妃子。

李隆基是在唐王朝自武則天之后，通過(guò)唐隆政變上臺(tái)當(dāng)了皇帝，然后在鏟除太平公主之亂后成功掌握實(shí)權(quán)，同時(shí)李隆基還創(chuàng)造了自武則天之后大唐唯一的盛世--開(kāi)元盛世，這當(dāng)然是因?yàn)槔盥』恼文芰軓?qiáng)。

唐玄宗李隆基

唐朝皇帝歷來(lái)與皇子的關(guān)系都不太好，從唐太宗到唐玄宗，都有皇帝廢皇子為庶人的行為，唐玄宗時(shí)期也把自己三個(gè)兒子廢為庶人并殺害，所以唐玄宗搶自己兒子的媳婦時(shí)，壽王李瑁什么話也不敢說(shuō)，只能唯唯諾諾，之后楊玉環(huán)還按程序出家為女道士，不久就被召回宮中成為唐玄宗的妃子。

從此之后，楊玉環(huán)就變成了楊貴妃，成為唐玄宗后宮之中最有權(quán)勢(shì)的女人，楊玉環(huán)得寵后，整個(gè)家族雞犬升天，甚至連出身市井無(wú)賴的遠(yuǎn)房親戚楊國(guó)忠都成為唐朝的宰相，楊貴妃的幾個(gè)姐妹全部被封為夫人，每個(gè)月光是脂粉錢(qián)唐玄宗就給了十萬(wàn)錢(qián)，如此驕寵之下，楊貴妃以及整個(gè)楊氏家族都變得恃寵驕縱、蠻橫無(wú)理。

唐玄宗與楊貴妃

楊玄宗甚至寵愛(ài)楊貴妃到了離不開(kāi)的地步，楊貴妃曾經(jīng)因?yàn)橐恍┦碌米锪颂菩冢惶菩诮o遣送回家了，但是楊貴妃一離開(kāi)，楊玄宗又開(kāi)始茶飯不思，睡不好覺(jué)，到了這種地步，這個(gè)皇帝當(dāng)?shù)靡脖容^失敗，皇帝是天下之主，需要處理天下的國(guó)事，因?yàn)橐粋€(gè)女人弄得茶飯不思，那還如何處理國(guó)事，所以唐朝后期的政治開(kāi)始混亂。

唐玄宗也真是一個(gè)奇怪的皇帝，前半生英明神武，后半生糊涂昏庸，前半生有開(kāi)元盛世，后半生是安史之亂，形成截然不同的對(duì)比，作為皇帝來(lái)說(shuō)，有三宮六院七十妃不奇怪，但是唐玄宗與人不一樣的是，感情比較專(zhuān)一，沒(méi)有楊貴妃之前，專(zhuān)寵武惠妃，武惠妃去世之后，就專(zhuān)寵楊貴妃。

唐玄宗與楊貴妃

皇帝專(zhuān)寵一人也沒(méi)有關(guān)系，但問(wèn)題唐玄宗作為一個(gè)皇帝來(lái)說(shuō)，在寵愛(ài)楊貴妃的同時(shí)卻把朝政給放棄了，讓楊國(guó)忠這樣的奸臣來(lái)當(dāng)宰相，你看唐太宗，人家妃子不會(huì)少吧，就連武則天也是，個(gè)人感情生活也是豐富多彩，但他們從來(lái)沒(méi)有把朝政給放棄了，也沒(méi)有任用奸人為相，唐玄宗晚年的一系列昏庸做法，是導(dǎo)致安史之亂發(fā)生的一個(gè)重要原因。

安史之亂發(fā)生后，叛軍攻破了潼關(guān)，潼關(guān)一失，長(zhǎng)安無(wú)險(xiǎn)可守，只能往蜀地退守，唐玄宗帶著楊貴妃以及宮中的禁軍到達(dá)馬嵬坡(今陜西省興平縣西邊)時(shí)，禁軍統(tǒng)領(lǐng)陳玄禮率領(lǐng)禁軍嘩變，先是誅殺了宰相楊國(guó)忠，然后又逼唐玄宗賜死了楊貴妃，新舊唐書(shū)的記載都是說(shuō)在馬嵬坡賜死了楊貴妃，死在了佛堂的梨樹(shù)之下，然后又被安葬在馬嵬驛站西邊的路邊。

唐玄宗與楊貴妃

《資治通鑒》則說(shuō)是唐玄宗命令宦官高力士縊死了楊貴妃，然后還讓禁軍首領(lǐng)陳玄禮驗(yàn)尸，說(shuō)到這里，基本上就可以確實(shí)楊貴妃是被縊死的，也就是用白綾纏住脖子吊死或者扼死的，究竟是楊貴妃自己上吊死的，還是高力士動(dòng)手殺死的，這個(gè)就沒(méi)有記載了。

楊貴妃當(dāng)時(shí)只有38歲，嘩變士兵在亂刀殺死楊國(guó)忠之后，楊貴妃顯然也知道發(fā)生了什么事，唐玄宗在當(dāng)時(shí)自身也難保，陳玄禮作為從“唐隆之變”就開(kāi)始跟隨唐玄宗45年時(shí)間的老親信，居然會(huì)對(duì)唐玄宗逼宮，因?yàn)檫@背后是太子李亨的政變策劃。

安史之亂

李亨是李隆基的第三個(gè)兒子，安史之亂時(shí)是太子，在叛軍還沒(méi)攻破潼關(guān)時(shí)，李亨就曾經(jīng)派出心腹李輔國(guó)聯(lián)絡(luò)唐玄宗的禁軍統(tǒng)領(lǐng)陳玄禮，準(zhǔn)備聯(lián)合誅殺楊國(guó)忠和楊貴妃，并企圖奪取自己父親的帝位， 陳玄禮只是同意誅殺了楊國(guó)忠和楊貴妃，并沒(méi)有對(duì)唐玄宗不利，最終，李亨在朔方軍治所靈武即位成為唐肅宗，而唐玄宗則被動(dòng)成為有名無(wú)權(quán)的太上皇。

所以，楊貴妃雖然是被陳玄禮率領(lǐng)禁軍士兵逼迫唐玄宗所殺，但實(shí)際上害死她的幕后策劃人是李亨，李亨這么做的目的，就是誅滅外戚，企圖奪取帝位，因?yàn)闂钍贤馄菰诋?dāng)時(shí)朝廷位高權(quán)重，與太子李亨經(jīng)常明爭(zhēng)暗斗，而且楊國(guó)忠專(zhuān)權(quán)的做法讓朝廷內(nèi)外很多人不滿，所以李亨暗中策劃殺死了楊國(guó)忠和楊貴妃。

但是，從頭來(lái)說(shuō)，楊貴妃只是一個(gè)不能掌控自己命運(yùn)的女人，他成為壽王李瑁的妃子是唐玄宗和武惠妃所安排的，而楊貴妃成為唐玄宗李隆基的妃子，也是唐玄宗的安排，到最后，楊貴妃卻成為權(quán)力斗爭(zhēng)的犧牲品，她只是一個(gè)女人而已，一個(gè)長(zhǎng)得非常漂亮而且很有音樂(lè)才能的女人，卻無(wú)意成為政治的犧牲品。

楊貴妃被賜死

楊貴妃在那個(gè)時(shí)代，根本無(wú)力把控自己的命運(yùn)，完全是由他人擺布的，有句話叫“匹夫本無(wú)罪，懷璧其罪”，放在楊貴妃身上就是“女人本無(wú)罪，只因?yàn)殚L(zhǎng)得漂亮有音樂(lè)才能就變成有罪”，這不是楊貴妃的錯(cuò)。

如果有人要承擔(dān)責(zé)任，一定得由唐玄宗來(lái)承擔(dān)，因?yàn)樗械囊磺卸际撬斐傻模撬麚屃俗约簝合眿D當(dāng)妃子，是他專(zhuān)寵楊貴妃，楊貴妃才有了驕橫跋扈的資本，同樣是唐玄宗讓楊貴妃的家族飛黃騰達(dá)，包括楊國(guó)起這樣的奸臣都是唐玄宗自己找來(lái)的，怪不得別人，到頭來(lái)，卻把一個(gè)國(guó)家的動(dòng)亂的責(zé)任怪在一個(gè)女人身上，這是不負(fù)責(zé)任的，真正需要負(fù)責(zé)任的唐玄宗卻在晚年默默無(wú)聞地過(guò)完了自己波瀾壯闊的一生。