所謂名言，就是大家公認的、有道理之言。而經這位先生一改，雖只一字之差，意思卻天圵之別！

本當原意是，不要將自己不愿做的事強加別人去做，而經改一字之后，就變成了把自己不愿做的事用陰謀手段去叫別人做。變成了損人利己的小人。

再回到原點，本事是一句經典的名言，經此一改變成了不值一文的陰謀之道，千萬要不得，殊不知，唯有陽謀才是通天下的光陽大道！而小人用的陰謀手段，即使能得逞一時，但最終必然會聲敗名裂，決沒有好下場！

這是一句成語，出之《論語?顏淵》，所謂“欲”就是希望，“勿”就是不要。整句話的意思就是自己不愿意的東西，也不要強加于別人。這就是儒家思想的“恕”道。

其實，我們人類有很大一部分習慣、好惡都是相通的。比如愛好公平，不喜歡被人欺負；愛好禮遇，不喜歡粗俗；愛好寧靜，不喜歡嘈雜；愛好清潔，不喜歡骯臟等等。

比如你在街上散步，一不小心踩了一腳狗屎，心里如同吃了蒼蠅一樣令人作嘔。那么你遛狗的時候，是否也讓狗到處拉撒呢？也許你的狗拉屎撒尿沒人看見，但是人行道上留下便溺總會有很多人看到的。他們人見人恨，這個負能量就一定會加到你的身上。

再比如夜已經深了，隔壁人家卻在喝酒行令，吵吵的四鄰不安，也讓你心里很不痛快，反過來你愿意將這種行為施加給別人嗎？

有句成語叫“將心比心”，懂得這一點，你還會“己所不欲，巧施于人”嗎？無論巧施，還是直截了當的施，都是很不道德的。尤其是鄰里相處，一但因為某個人不拘小節，很可能造成相互結怨，甚至結仇，那就沒有好日子過啦。

戲劇《春秋配》中有句臺詞：“遇住好人家，吃酒又戴花；遇住賴人家，連累戴鎖甲”。誰不愿意遇到好鄰居？

人敬我一尺，我敬人一丈。滴水之恩，當涌泉相報，才是我們做人處事的基本原則。

艾農原創 辛丑年八月二十六

改后有用嗎？為什么能傳幾千年，你改還屬于名言嗎？

你遇到了誤人子弟的老師。

你只看到你用“巧”的利益獲得，你看不到因此失去了更多。

最終巧計會變奸計，巧施于人變成巧取豪奪，直到自取滅亡。

聽另一個教員的話吧，要光明正大，不要搞陰謀詭計。

陽謀才是最頂級的謀略。

《左傳》名言，“多行不義必自斃”。對應的可以演繹成“多行詭計必自縛”，不加修飾就是“搬起石頭砸自己的腳”！

比如，家庭生活里，不愿意做家務，花言巧語的哄對方做，能哄幾次？

去飯店吃飯，每次都想吃白食不想買單，結果你還會有朋友嗎？

生活中的禮尚往來，你只來不往，誰還會跟你相處？

社會生活中，人人只想索取不想奉獻，人人只強調自己的權利不談義務，……結果會咋樣？

己所不欲，勿施于人！就是自己不想要的壞的東西或結果，不要施加給別人。這里自己不想要的一定是指壞的東西或結果，這是正確的為人處世之道。給自己帶來麻煩和痛苦的事物，也一定會給別人帶來麻煩和痛苦。所以才有己所不欲，勿施于人。如果改成己所不欲，巧施于人。一巧字表明了一種心態，一種方法，一種計謀。如果巧施于人，就是用一種計謀來加害別人，讓別得到壞的東西或壞的結果，讓人攤上麻煩和痛苦，看到別人麻煩和痛苦而幸災樂禍。這是道德敗壞的表現，是奸詐的心理。俗話說“弄巧成拙”“害人必害己”。這樣的人必將落得個可恥的下場。

物盡其用！

嗯。現實就是這樣。