關(guān)羽能在天界混一個(gè)南天門(mén)元帥,雖然低但已經(jīng)很不錯(cuò)了,比孫悟空的弼馬溫強(qiáng)。
三國(guó)演義中,關(guān)羽戰(zhàn)斗力強(qiáng)悍,對(duì)劉備又忠心耿耿,被人視為忠義的典范,深受后人敬仰。一說(shuō)起三國(guó)演義,自然會(huì)想到關(guān)羽,而一說(shuō)起關(guān)羽,也會(huì)想到三國(guó)演義。但實(shí)際上,除了三國(guó)演義,在其他小說(shuō)中,關(guān)羽其實(shí)也有過(guò)露臉,比如《西游記》!
很多人非常奇怪,關(guān)羽不是三國(guó)演義中的人物嗎?西游記中又哪來(lái)的關(guān)羽呢?關(guān)羽到底出現(xiàn)在哪里?
原文:好行者,一筋斗跳上南天門(mén)里,唬得個(gè)龐、劉、茍、畢躬身,馬、趙、溫、關(guān)控背,俱道:“不好了,不好了!那鬧天宮的主子又來(lái)了!”
當(dāng)時(shí)孫悟空在西行途中遇到黑熊怪,前往天庭找廣目天王借辟火罩,正好在南天門(mén)碰到了四大元帥,而這四大元帥中的“關(guān)”便是關(guān)羽!可見(jiàn)關(guān)羽死后,其實(shí)是來(lái)到了天庭做神仙,只不過(guò)他的神位似乎并不是很高。
鎮(zhèn)守南天門(mén)的是廣目天王,而關(guān)羽是廣目天王手下的幾個(gè)元帥之一,雖然是元帥,身份不會(huì)太低,但和關(guān)羽在民間的知名度相比,似乎這個(gè)職位也并不高。
而且說(shuō)到底,關(guān)羽是在給別人看門(mén),在人間被稱(chēng)為武圣之人,跑到天庭去給人看門(mén),這怎么看也讓人覺(jué)得匪夷所思,于是很多人便好奇了,關(guān)羽這么厲害,為啥在《西游記》里面的地位那么低呢??jī)H僅是個(gè)南天門(mén)元帥!
事實(shí)上,關(guān)羽之所以在《西游記》中的地位那么低,主要有以下兩個(gè)原因!
一、人間和仙界的不同
古時(shí)候的人們,由于缺乏科技知識(shí),所以對(duì)自己解釋不了的很多事情,都以迷信色彩來(lái)加以解釋。由此創(chuàng)造出了天庭、仙界這些東西,事實(shí)上,這放在我們現(xiàn)在,早就知道這些乃是虛無(wú)的了,但是古人對(duì)此卻是深信不疑。而且古人還認(rèn)為,天庭乃是比人家更高一層次的存在,比人間厲害得多,隨隨便便一個(gè)天庭的小官,到了人間,都會(huì)成為一方巨無(wú)霸的存在。比如在民間傳說(shuō)中,狀元就是天上的文曲星下凡,宋仁宗是赤腳大仙下界,宋徽宗是九華帝君下界,岳飛是靈山大鵬護(hù)法下界。
在民間的認(rèn)知中,天界比人界更加厲害,是碾壓人界的存在,所以即便是人間最強(qiáng)的存在,即便是人間的皇帝,最終羽化成仙后,在天界的地位其實(shí)也不會(huì)很高。古代皇帝常稱(chēng)自己是天子,上天的兒子,這其實(shí)就是一種自貶身份,認(rèn)為自己不如天帝的態(tài)度。既然連皇帝都比不了仙界之人,那關(guān)羽羽化成仙后,自然也不可能成為仙界第一了,只能在仙界成為一個(gè)普通的神仙。事實(shí)上,關(guān)羽好歹也頂著個(gè)元帥的稱(chēng)呼,還算是不錯(cuò)了,總比孫悟空頂著個(gè)弼馬溫的稱(chēng)呼好吧?
二、關(guān)羽的封神之路一直在變化
在三國(guó)時(shí)期,雖然關(guān)羽是聞名天下的名將,但那個(gè)時(shí)候的關(guān)羽,在民間并沒(méi)有被封神。直到宋朝時(shí)期,關(guān)羽才被從史書(shū)中翻出來(lái),受到歷代帝王的封賞。而之所以歷代帝王如此看重關(guān)羽,其實(shí)主要還是看重關(guān)羽背后的忠義思想,想以這種忠義思想教化萬(wàn)民,方便統(tǒng)治!
北宋宋徽宗時(shí)期,關(guān)羽開(kāi)始由漢壽亭侯被封為忠惠公,之后更是被封王。到了元朝時(shí)期,為了進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)百姓的統(tǒng)治,元朝君主開(kāi)始將關(guān)羽神化,封關(guān)羽為護(hù)國(guó)真君。而到了明朝萬(wàn)歷年間,關(guān)羽更是被封為三界伏魔大帝。到了清朝時(shí)期,關(guān)羽被神化得更加厲害,各種美名緊隨而來(lái),自此以后,關(guān)羽成為了在儒釋道三教中地位都非常高的人物,受到后人的敬仰!
關(guān)羽真正被封為三界伏魔大帝,成為仙界的高位神仙,是在萬(wàn)歷四十二年(公元1613年),而西游記的作者吳承恩,死于1582年,可見(jiàn)在西游記成書(shū)期間,關(guān)羽雖然已經(jīng)封神,但還沒(méi)有成為三界伏魔大帝,地位還并不高。所以說(shuō)在西游記中,關(guān)羽的地位只是個(gè)看守南天門(mén)的元帥!
結(jié)語(yǔ)
關(guān)羽之所以在儒釋道三教中的地位如此之高,受到萬(wàn)人敬仰,其實(shí)主要是因?yàn)闅v代統(tǒng)治者想要宣傳關(guān)羽的忠義思想,希望老百姓都向關(guān)羽學(xué)習(xí),增加社會(huì)的穩(wěn)定性。關(guān)羽最開(kāi)始被神化是在元朝時(shí)期,到了萬(wàn)歷年間更是被神化得厲害,成為了天界的高階神仙,而西游記成書(shū)于這兩個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)之間,所以西游記中的關(guān)羽,在天界的地位并不是非常高!
(本文主要參考《西游記》)