謝邀請(qǐng)!凡事都有積極的一面,也有消極的一方面,看待事物我們不能簡(jiǎn)單地一刀切,走極端,而應(yīng)該辨證地對(duì)待。
農(nóng)村葬禮吹嗩吶這種風(fēng)俗由來已久,早已經(jīng)成為一種傳統(tǒng)。葬禮表達(dá)生者對(duì)死者的敬重和愐懷之情。往大的方面上說是對(duì)生命的敬畏,人不能和動(dòng)物一樣,死后隨便挖個(gè)坑就埋掉。嗩吶作為一種吹奏樂器,在農(nóng)村的紅白喜事中經(jīng)常會(huì)用到,因?yàn)閱顓饶茈S心所欲吹奏出悲傷、哀怨、喜樂等氛圍的曲子。或把人帶入哀傷的境界,或把人帶入沉思的境地,或把人帶入喜慶的氣氛中。

在農(nóng)村每個(gè)地方的葬禮風(fēng)俗大同小異。人死后,尸體一般情況下會(huì)在家里停留三天。
第一天尸體會(huì)放在門板上,旁邊點(diǎn)上清油燈,周圍用草席圍起來。這一天死者的親人會(huì)跪在邊上不斷地?zé)堝X。
第二天下午收靈入棺,有的地方還要念悼詞。這一天會(huì)請(qǐng)道師和樂班,嗩吶是必不可少的,我們南昌鄉(xiāng)下這邊吹嗩吶的人還要兼做“道師”,負(fù)責(zé)書寫招魂符和靈牌,還要做道場(chǎng)。還會(huì)請(qǐng)一些打擊樂樂班,如洋鼓洋號(hào),舍得花錢的人家還會(huì)請(qǐng)戲班。這一天做子女要給死者洗干凈身體,給死者穿上趕制出來的喪服,在“八仙”的幫助下將死者安放入棺木中,(抬棺木的人,一般為八人)。戲班一般在晚晏散席后開演,一直演到半夜。村莊上的喜歡看的人,也會(huì)去湊個(gè)熱鬧。這天后半夜,做子女的還要在靈堂守靈(守夜)。

在第三天上午時(shí)棺木必須抬到山上去下葬。無論刮風(fēng)也好,下雪也好,都必須及時(shí)。這一天早上吃過流水宴后,所有的人必須隨著棺木,伴著樂隊(duì)吹拉彈奏的音樂,去為死者送行。送行隊(duì)伍有長有短,村莊上人多(一般每家每戶會(huì)安排一個(gè)人參加),死者生前親戚朋友多,隊(duì)伍就長。

現(xiàn)在實(shí)行殯葬改革,移風(fēng)易俗了!現(xiàn)在禁止使用棺木,改土葬為火葬了。期間也不允許亂燒紙錢、亂撒紙錢,亂燃放煙花爆竹了。在農(nóng)村有不少地方葬禮甚至禁止吹奏嗩吶、彈奏洋鼓洋號(hào),禁止宴請(qǐng)戲班。對(duì)此你做何感想呢?
農(nóng)人認(rèn)為農(nóng)村實(shí)行殯葬改革,是利國利民的好事。與其厚葬薄養(yǎng)不如,厚養(yǎng)簡(jiǎn)葬。生前不當(dāng)孝子,死后當(dāng)孝子,其實(shí)是偽君子。

以前農(nóng)村的紅白喜事,完全變?yōu)橐环N盲目攀比現(xiàn)象。厚葬是一種資源的浪費(fèi),同時(shí)也會(huì)給環(huán)境造成一定的污染。在農(nóng)村有的地方,以前一個(gè)葬禮下來燃放煙花爆竹的費(fèi)用高達(dá)一兩萬元人民幣。子女多的人家燃放的更多出殯時(shí),從家里隨著棺木一直燃放到山上。單不說爆竹燃放時(shí)產(chǎn)生的”劈劈叭叭”的噪音,會(huì)對(duì)環(huán)境造成一定的污染。爆竹的大量燃放會(huì)給大氣和大地造成一定程度的污染。

農(nóng)村葬禮禁止吹嗩吶、禁止請(qǐng)樂班、戲班,從一定程度上可以杜絕盲目攀比現(xiàn)象。生命哭哭鬧鬧地來,就讓它安安靜靜地去吧,也許這樣才能更好地詮釋生命的真諦。大家怎么看呢?