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基礎教育最應該“狠心”立規矩、養習慣，比如“三大紀律八項注意”就是確保中國共產黨領導革命走向勝利的基本規矩、全心全意為人民服務就是中國共產黨領導革命走向勝利征途中養成的核心習慣。
生命，被賦予了繁殖能力+生長周期+小部分損傷自愈功能的自然物質組合形態。生命個體該長什么樣、以何種方式實現代際輪替、適宜在哪些自然環境中生存.....這些都由自然生理基因遺傳決定。但是，作為高等一級的自然生命，動物族群除了基本生理特征之外，適應自然生存環境的能力都需要通過后天摸索習得，比如獅子+老虎+獵豹等食肉動物的捕食技能、羚羊+野兔+野牛等素食動物逃避敵害的能力。
人類，自然生命體系中最具智慧且的高等級哺乳動物，自然生命體系之中唯有人類進化出了成體系的抽象社會文明成果、唯有人類具備通過大規模同類分工協作改造自然物質組合形態的本領、唯有人類通過馴化播種植物+馴服圈養動物改善了自我食物供給結構......同樣，除生理特征以外，人類社會后天形成的社會文明生活技能都不具備遺傳特質、都只能通過后天模仿練習獲得。因此，人類在千萬年的進化實踐歷程中形成了完整且獨特的引導&輔助子女長大成年的綜合性社會實踐活動——教育。
教育，人類引導、輔助子女長大成年的綜合性社會實踐活動，是人類社會文明得以世代傳承的核心抓手，是每個人出生之后習得基本生存技能的根本保障，是紓困現代家庭解決生育“后顧之憂”的堅強后盾。教育工作的核心目標是承賢啟智、教育工作的根本任務是智力提升與授業解惑，其本質就是借助人類社會業已成熟的處事規則約束孩子的成長心性、并賦予他們獨立自主適應人類社會生活的綜合能力。那么，基礎教育階段最應當對孩子在哪些方面“狠心”呢？
一、和孩子訂立成長規矩
戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓。”
人類社會生活告訴我們：播種一種思想,收獲一種行為;播種一種行為,收獲一種習慣;播種一種習慣,收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種人生。出生之時不知道我是誰、不知道什么可以為自己提供營養補給、不知道誰是同伴&誰是敵人<—>成年之后會制作各種生產勞動工具、懂種植糧食、能飼養動物、會加工生活日用品&食品、善探索自然宇宙，人類嬰兒是自然生命體系中心性可塑性最強者。當然，人類社會生產勞動與生活分工協作井然有序的根本便是形成了各種行為規范。因此，在引導孩子們適應規則、被約束生活的第一站，基礎教育的第一步就是要和孩子訂立好成長規矩，引導孩子們適應守規矩有益、破壞規矩被罰的被約束性成長。
1978年，75位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會。有記者問其中一位："在您的一生中，您認為最重要的東西是在哪所大學、哪所實驗室里學到的呢？"這位白發蒼蒼的諾貝爾獎獲得者平靜地回答："是在幼兒園。" 記者感到非常驚奇，又問道："為什么是在幼兒園呢？您認為您在幼兒園里學到了什么呢？"諾貝爾獎獲得者微笑著回答："在幼兒園里，我學會了很多很多。比如，把自己的東西分一半給小伙伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；飯前要洗手；午飯后要休息；做了錯事要表示歉意；學習要多思考，要仔細觀察大自然。我認為，我學到的全部東西就是這些。"
俗話說：“三歲看大，七歲看老。”童年時期和孩子和孩子訂立成長規矩就如同為灌木修剪枝葉一樣，你訂立的標準越高、TA未來成才的高度就會越高，和軍紀就是軍隊戰斗力的根本保障一個道理。
二、養好孩子的成長習慣
《荀子·勸學》
積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
積土成山、積水成淵、積善成德、駑馬十駕，功在不舍......其實，孩子才是自然生命體系中最大的駑馬群體，孩子出生之后練習控制自己的肢體行為實踐、武裝自己的大腦思維。現如今，人類社會文明知識已經十分普及，而且它們對每個人的態度都一樣，只要你樂意與它們做朋友、它們就能為你所有。其實，這良好的童年成長習慣概括起來也就三勤——
1、勤閱讀
弗朗西斯·培根說：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯學使人善辯。凡有所學，皆成性格；伏爾泰說：當我們第一遍讀一本好書的時候，我們仿佛覺得找到了一個朋友。當我們再一次讀這本好書的時候，仿佛又和老朋友重逢；高爾基說：書籍是人類進步的階梯；莎士比亞說：書籍是人類知識的總統；列夫·托爾斯泰說：理想的書籍是智慧的鑰匙......因為，書籍是人類真正的智慧中樞、是人類社會唯一取之不盡&用之不竭的智慧寶藏。
閱讀是個人與人類社會文明產生情感聯系的基礎，是個人內心接受人類社會文明陽光照耀的窗戶。因為，眼睛是個人心靈的窗戶，60%以上的人類社會文明通過被閱讀進駐到個人心靈深處，進而成為影響個人行為抉擇的行動指南。
2、勤思考
自然生命體系之中唯有人類進化出了成體系的抽象社會文明成果，人類是自然生命體系中唯一具備抽象思維能力的社群性哺乳動物，比如人類由山火溫暖，想到借助火來驅趕寒冷、由動物害怕火，想到借助火來驅趕猛獸、由火燒過的食物更香，想到借助火來烹調食物......因為會想象，人類根據日常生活經驗，匯集、創造出了抽象社會文明成果。同樣，想象能力依然主導著人類成長進步的的方向，比如廚師看見面粉便能想象到蛋糕、面包、饅頭、面條，農民看見土地便能想象到谷物、蔬菜、水果，工人看見鐵礦石便能想象到鋼材、機械工具、鐵釘等等。
3、勤實踐
砂石+水泥+鋼筋+門窗=人類住房、驅動器+鋼鐵盒子+沙發座椅+四輪=汽車、知詩書+懂音律+曉禮儀+識科學+能創新=人才......人是人類社會消費財富的初始締造者和最終使用者。人類之所以擁有改造自然物質的能力，其根本原因就在于人類具備實踐創造能力，懂得通過打磨石塊使其能力方便自己使用、懂得用將棍子和藤條結合形成弓箭、懂得使用高溫將礦物的雜質去除、懂得借助相對穩定的工具【貨幣】促進消費物資交換。
“光說不練假把式，光練不說傻把式，又練又說真把式。”帶領孩子來到人類世界的人叫父母、父母的父母教祖父母、父母的兄弟姐妹叫叔叔&阿姨、什么時節應該播種&什么時節應該收割、應該如何圈養動物+烹調食物+與同伴分工協作......人類社會文明都一一作了規定。但是，如果只知道相關文字、而沒有具體生活實踐，那么一個人無論TM學了多少書本知識，TA依然不知道到如何適應人類社會生活。因此，實踐是檢驗真理的唯一標準。
閱讀是個人獲得知識營養【食物】原料最快的方法，思考等于將食物原料加工成菜品，實踐才是真正將知識營養吃下去、消化吸收成為輔助自己成長的養料。找尋食物原料—>做菜—>食用是一個循環往復的過程，找尋到的食物原料越多，做成美味可口菜品的可能性越高；做成的菜品越美味可口，吃起來就越有胃口、最終吸收到的養料就越多、對自己的成長幫助就越大；個體生命長的越強壯，找尋食物原料的能力就越強......因此，一個勤學上進的好習慣就能篤定孩子的成長節奏、成長路徑和最終成長高度。
德國哲學家萊布尼茨說:“世上沒有兩片完全相同的樹葉。”同理，世界上亦不會有兩個完全相同的人，個人成才=1%的天賦+99%的汗水，1%的天賦是酵母【天賦=理解能力+記憶能力+想象能力+創造能力+實踐轉換能力】。那么，人類個體自帶的天賦如何才能發揮出最好的成長效益，那就是童年基礎教育訂立的規矩、養成的習慣。