【歷史實曠大體】三足鼎立～后漢三國～兩宋三國～≈＝
相聲橋段是有論究的～但一般不認為涉及學術考究～但作為歷史事實～即使相聲～也可以有【不懂科學雅也能說出個科學道理】橋段～
歷史范疇～三分故事～確數(shù)有三～也仍有多數(shù)之三意味～稍微精準一些界定～前提必須【中原祝融】～【問鼎之勢】～這樣【五胡十六國】勉強也算～而【五代十國】因為【尊王攘夷】屬性權重更大～因此還不算是～
這樣【三國】之【魏蜀吳】不用說都是【中原祝融】橋段～【問鼎之勢】絕對權重～既有【三分味道】～又俱足【漢室底蘊】～絕對的【自家歷史故事】～自無糾結(jié)～
那么【兩宋三國】卻稍有不同～主要還是【另三個小國】～雖然強悍強勢～但卻涉及【三個不同族外屬性】～這樣【西夏】還論究不上～而【大遼】雖然強先立國【北宋】～但始終沒有【中原祝融】【問鼎之勢】～雖有【檀淵之盟】橋段～但是都作為【兩漢匈奴】橋段自安天命互不干涉～這樣只剩下【金國】～雖然也有【中原祝融】【問鼎之勢】之既成事實～甚至全取天下也未可知～但基本也是自知之明見好就收了～因此才有【宋杭之際】再度綿延百五十載～
那么【兩宋三國】后序插曲～其實還涉及【小五代】情節(jié)～亦暨遼之金之蒙元～雖然也是【三國之謂】～但明顯不涉及【三分故事】之【歷史范疇】～【大遼】【不問鼎】～【金國敲問鼎】～【蒙元休問鼎】～作為【烽火戲諸侯】橋段另廂演義～也算補齊【人類學】之【天下民族之林】【種族平等】概念參差短板～ 【故宋情結(jié)】是沒有這【最后一課】橋段的～【景明情結(jié)】也不認為有這【最后一課】橋段可能～否則也都不會有【明清之際】之【辛亥革命】橋段～亦暨這【最后一課】意味者十二分的【微妙權重！】～【里面三新】【飛針走線】【一絲一毫】都毫謬不得～
總之～題主問題～那種說法不能作為【正野史】之【歷史范疇】～只能算做【評書話本】橋段紛紜花邊～正式【話本演義】也不會太不嚴謹～有此說法之謂之【文本屬性】也不會【大雅之堂】并駕齊驅(qū)【二十四史】哪怕【史志演義】高端權重～應當妥恰甄別才對～
【1425230520211503】
【醒頭鐵達尼】