公孫弘60歲出仕，驗證了李白的詩句“天生我才必有用”。公孫弘是什么原因年至花甲才嶄露頭角？何德何能一出道就做高官？

• 公孫弘小時候家里很窮，沒錢讀書，長大后做獄警打工，掙錢養家。40歲后才發奮讀書，屬大器晚成型的。他天資聰穎，雖然成家立業了，但讀書方面沒輸過誰，他學習《春秋》解釋《春秋》篇章，朗朗上口，出口成章，在當時是無人能比。“腹有詩書氣自華”，知識淵博，為人處世謙卑馴良，深得當地人稱贊。

• 漢武帝是一代明君，治國有方，廣招賢士。聽說公孫弘是有識之士且品德賢良，馬上派人請進京來，稍加面試，提拔為博士。博士在中國古代指博學多才，通曉古今的人，是官名。公孫弘很能干，他每次上朝同大家議論政事，總是先開頭陳述種種事情，讓皇上自己去選擇決定，不肯當面駁斥和在朝廷上爭論。于是皇上觀察他，發現他的品行忠厚，善于言談，熟悉文書法令和官場事務，而且還能用儒學觀點加以文飾，皇上非常喜歡他。在兩年之內，他便官至左內史。

公孫弘平步青云，伴君共事。但他仍保持艱苦樸素的優良傳統，穿粗布衣蓋粗布被，吃素菜，不舍得肉食。這種做法貌似有點“裝”，因此引起別人的嫉恨。他的同事汲黯看不慣他，上奏章彈劾公孫弘，汲黯說：“公孫弘位列三公，俸祿很多，但卻穿粗布衣蓋布被，這是欺君罔上。”

皇上問公孫弘，公孫弘謝罪說：“有這樣的事。九卿中與我好的人沒有超過汲黯的了，但他今天在朝廷上責備我，確實說中了我的毛病。況且沒有汲黯的忠誠，陛下怎能聽到這些話呢！”武帝認為公孫弘謙讓有禮，越發厚待他，終于讓公孫弘當了丞相，封為平津侯。

• 有一次，公孫弘病重，他認為自己無功受祿，不符合遵循當臣子的道理。于是，他向皇帝上書說：“天下有才德的人才有資格去治理別人，這是百代不變的道理。現在陛下親行大孝，深諳治國之道，兼備文王和武王的才德。鼓勵賢才，給與俸祿，根據才能授予官職。如今我的才質低劣，沒有汗馬之勞，陛下特意把我提拔起來，封為列侯，把我置于三公的地位。我恐怕德不配位，先于陛下的狗馬而死去，最終無法報答陛下的知遇之恩。我希望交回侯印，辭官歸家，給賢者讓路。”

武帝答復他說：“古代獎賞有功的人，表彰有德的人，守住先人已成的事業要崇尚文德教化，遭遇禍患要崇尚武功，這是不變的道理。我幸運地繼承皇位，害怕不能安寧，一心想同各位大臣共同治理天下，你應當知道我的想法。

• 你不幸得了霜露風寒之病，何必憂慮不愈，竟然上書要交回侯印，辭官歸家，這樣做就是害我無德呀！”于是，武帝賜給他牛酒和各種布帛。過了幾個月，公孫弘的病情大有好轉，就上朝辦理政事了。武帝元狩二年，公孫弘發病，終于以丞相的身份死去。

所以公孫弘大器晚成，才能出眾，賢良敦厚，勤勞節儉，老天不負有心人，天生我材必有用。漢武帝慧眼識珠，寬厚仁慈，不負賢明。削爵除國，獨尊儒術，實現了中國大一統的局面，使百姓免遭戰亂之殃，為“文景之治”奠定了堅實的基礎，不愧為一代明君。

有句話叫有志不在年高，公孫弘的故事恰恰說明有志也在年高，為政二十年至八十歲，只要不老而昏聵，也是為國效力的老將。

謝邀！說明一句俗話：是金子總會發光。也為今下的半百老人樹立榜樣。叫有志者，事競成。也說明了功夫不負有心人。這樣的事例，雖然少，但也能在當下社會中起到勵志的作用。

謝友邀，莫要看不起任何人，因為你不知道哪塊云彩會下雨。

是金子總發光。6o歲55歲退休有些浪費勞力享樂之嫌。6o歲腦力勞動者正是一生最成熟的時侯，用于管理最佳的時候。即使三日不睡也不會太累，稍微休息又可精力旺盛。且老人做事不會冒險。但早日退居二線非常可取，可吸取高知精英替補大面積文化較低的領導層。對于科學高速發展的今天，文化低只會拖累國家發展。

公孫弘是漢武帝時期一位宰相。他的人生經歷可謂大氣晚成。從基層做起，一步一個腳印，一步一個臺階，萬丈高樓平地起，千里之行始于足下，基層的磨練，社會問題的廣泛涉獵，讓一位書生千擊萬磨，終成大業。這無論如何，對后人都是一種啟迪和鞭策！

但時過境遷，對于當今社會的六十歲才入仕，哪簡直就是癡人說夢了！雖然如此，六十歲還能拼搏啟始，固然有其歷史的淵源，但不乏功名利祿的個人追求在發揮著積極的作用。所以，無論任何時候，個人的前途永遠都與國家民族發展息息相關。

再者，公孫弘一生忠于國家，忠于事業，忠貞始終。但公孫弘的嫉妒狹隘的性格，即便是做了宰相，也難免落得個宰相肚里撐不了船的感覺。金無足赤，人無完人矣！

山野老人解讀兩漢三國，與您一起體會歷史新感覺！

公孫弘六十歲出仕，享祿二十載而以丞相位終，有什么啟示？

公孫弘是漢武帝時期一位很特別的丞相。

漢武帝在位五十四年，先后任命十三位丞相，分別是衛綰、竇嬰、許昌、田蚡、薛澤、公孫弘、李蔡、莊青翟、趙周、石慶、公孫賀、劉屈氂、田千秋。

這些人中，田千秋作為托孤大臣，得以善終，是很幸運的一位，其次是公孫弘。

公孫弘以八十歲高齡死在丞相任上，其余的人大多都沒有善終。

公孫弘現象給我們帶來什么啟示呢？

山野老人以為主要有以下三點啟示。

一，不足為訓。

公孫弘六十歲出仕，享祿二十載而以丞相位終，這種現象在現代社會不可能出現。

現代社會，六十歲是一個坎，到了這個年齡，每一個公民基本上船到碼頭車到站了。

一般的公職人員退休了，沒有公職的人也沒有機會進入體制之內，因此說公孫弘現象不足為訓。

二，為人不齒。

為什么說公孫弘為人不齒？

從三個方面舉例說明：

第一，公孫弘的飛黃騰達靠的是能說會道。

汲黯是一位很正直的官員，曾經當著漢武帝的面指責公孫弘虛偽。

汲黯說：“公孫弘身居三公要職，俸祿多卻蓋粗布被子，這是欺詐世人，沽名釣譽。”

公孫弘對漢武帝說：“有這樣的事。九卿中與我好的人沒有超過汲黯的了，但他今天在朝廷上詰難我，確實說中了我的毛病。況且沒有汲黯的忠誠，陛下怎能聽到這些話呢！”

武帝認為公孫弘謙讓有禮，越發厚待他，終于讓公孫弘當了丞相，封為平津侯。

公孫弘曾與汲黯等官員約好，一同上奏某件事情。

當公孫弘見了漢武帝后，卻改變之前的主意，在漢武帝面前阿諛逢迎，這讓汲黯很氣憤。

汲黯因此而對公孫弘不滿，并在廷議上指責公孫弘說:"齊地之人大多欺詐而不說真話!剛開始與我等一起提出這個建議，現在卻完全違背在之前的說法，為人不忠誠!"

漢武帝讓公孫弘證實汲黯說的是否是事實。

公孫弘卻側面回答說:"了解臣為人的人認為我忠誠，不了解我為人的人認為我不忠誠。"

武帝贊同公孫弘的說法。從此往后，但凡有武帝身邊的寵臣詆毀公孫弘，武帝反而越發厚待公孫弘。

第二，公孫弘沒有辦過一件正經事。

公孫弘二十年的公職生活，沒有辦過一件正經事情，因為公孫弘沒有真才實學，有的是隨機應變，投其所好。

公孫弘常常與汲黯先后去見漢武帝，汲黯會當面向漢武帝提出很多富有見解的問題，公孫弘呢？就在汲黯走后，對汲黯的問題加以解釋，以此贏得漢武帝的欣賞。

公孫弘曾反對漢武帝向西南發展，反對漢武帝修筑朔方城。

漢武帝就讓公孫弘與朱買臣辯論。

朱買臣提出了十個問題，公孫弘連一個問題也無法回答。

于是公孫弘作檢討說：“我是山東粗鄙之人，不知修建朔方城如此重要，建議專注于修建朔方城。”

第三，公孫弘內心陰暗。

汲黯常常讓公孫弘很丟面子，為了打擊汲黯，公孫弘對漢武帝說：“右內史所管轄的地方有很多高官和皇族住在那里，很難治理，應該派汲黯去管理這個地方。”

漢武帝采納公孫弘的建議，讓汲黯上任右內史，將汲黯擠出了朝廷。

董仲舒是大儒，瞧不上公孫弘這個小儒。

公孫弘為了打擊董仲舒，將董仲舒排擠到了膠西國。

膠西國是個什么地方？

膠西王劉端是漢景帝的皇子，是個無惡不作的家伙，朝廷派到膠西國的相國以及二千石高官，大凡正直的都被劉端整死了。

公孫弘將董仲舒排擠到膠西國，就是想借助膠西王劉端之手害死董仲舒。

三，引以為戒。

公孫弘這樣的高官，不辦正經事，靠能說會道，投其所好，受到漢武帝賞識。公孫弘為了鞏固自己的地位，排擠正直官員。公孫弘這樣的現象，在今天的官場，應該引以為戒！

公孫弘出身平民百姓家。知底層疾苦，摸百姓脈搏。飽學詩書，善辯善思。

這本是歷史學家的問題，我們認識的公孫弘，只是個人膚淺的認知，對歷史人物，只能談談自己的印象，不能評價功與過。

公孫弘致仕之時，已經晚年方成，他經歷過了風風雨雨，知道治理國家，應該從何處下手。算是有豐富的從政經驗。

漢室復興，百弊待革。秦后，漢室如何強國富民，是當政者首先要考慮的振興國家，發展經濟，統一疆域的必要議題。

公孫弘，年已一甲子。博學多才，按常規，他已經歷練成熟。經驗豐富。賦閑在家，怡養天年之時了。

他能享祿二十載，并不是混日子度過的。

他能聽取各方面意見，分析利弊。發言時，即能讓皇帝采納己見，又能讓眾臣心悅誠服。

這是能力問題。

為政者，不偏不倚，兼聽則明。

站的高度越高，決定與判斷更得細膩，謹慎。

為政為國為民，日則如履薄冰。

克己奉公，是儒家中心思想的精華部分。

公孫弘知道應該怎么做，他胸有成竹。能讓皇帝認可己見方能施展自己的才華。

封建社會，以帝王為中心。若遇明君，丞相治國安邦才有用武之地。

公孫弘能歷二十載官場，，位極人臣至尊。憑的是善于分析，判斷，決策。

能做到零失誤，物正業，深得人心，值得信賴。與克制自己，修養有素有關。

歷朝歷代，名臣輩出。做好自己，當國之棟梁，為國為民奉獻力量，是每個有志之人，文人墨客的宏大理想。

歷史定論，不敢妄言。熟是熟非，自有歷史評價。我們一己之見，又非專業。聊表一孔之見，還望史家批評指正。

不當之處，勿傳勿轉，一笑了之。僅當民間街頭巷語的民間俚語故事吧。

感謝提問，還望修正批評。

謝謝你了。

公孫弘六十歲出仕，還算早的。姜子牙八十遇文王而入相。統領千軍萬馬，協助周文王統一天下，消除一切害人蟲，除妖惡安天下，為萬民造福。人世間有學問的人才不在少數，低調生活，尤其在和平年代，多少高人都在放射著他的光，只是沒出名號。世間有的能人志士，做事為人并不是為了出名，大多文人志士選默默無聞地發揮著其才華，而悄然人世而快樂地生存著，做到無愧人生。在我們的社會主義社會中老一代革命人物中數不勝數。人外有人，天外有天，高人在人間。歷史說明了這些。

我想起曹操的詩句：“老驥伏櫪 ，志在千里；烈士暮年 ，壯心不已。”