先說結(jié)論：不僅美化了，而且隱瞞了事實，在對朱祁鎮(zhèn)的評價上明月明顯夾帶了“私貨”。
當(dāng)年明月寫到：“雖然他一生中干過很多蠢事、錯事，但在我看來，他比那些雄才偉略的帝王們更像一個“人”。我們可以用一句話來評價朱祁鎮(zhèn)的一生：他是一個好人，卻不是個好皇帝。”
事實上明英宗朱祁鎮(zhèn)不僅為君昏聵，在私德品行上也是污跡斑斑，不是個好皇帝更不是個好人。
為君：寵幸奸佞、濫殺忠臣、叫門天子、漢奸皇帝，大明王朝從他開始由盛轉(zhuǎn)衰
土木堡之戰(zhàn)，喪師辱國，葬送幾十萬大軍和無數(shù)精兵強將，差點亡國，對內(nèi)國內(nèi)損耗巨大，對外，由對瓦剌等游牧民族從戰(zhàn)略進(jìn)攻轉(zhuǎn)向戰(zhàn)略防御，明朝自此由盛轉(zhuǎn)衰。
朱祁鎮(zhèn)影視像
寵幸奸臣，寵幸大奸臣王振，以致土木堡之禍；對石亨、徐有貞、曹吉祥等“奪門功臣”委以重任，后來石亨石彪叔侄驕縱不法，圖謀變亂；曹吉祥叔侄更公然在京師舉兵造反，是唐朝之后五百年來唯一造反的太監(jiān)。
為政上也頗多問題，處置荊襄流民問題不當(dāng)，激起百萬人眾民變；丟失河套要地要地，導(dǎo)致遺禍日久的寇變。
濫殺忠臣，英宗復(fù)辟之后，斬“王文、舒良、張永、王勤于市，籍其家；謫陳循、江淵、俞士悅、項文翟充鐵領(lǐng)衛(wèi)軍；罷蕭茲、商恪、王偉、古鏞、丁澄為民”，“十三道亦劾俞士悅等貪刻斂佞，并劾右通政殷謙為于謙黨，侍郎張敏，侍郎宋琰，少卿陳贄黨附進(jìn)身，俱乞黜逐之”。于謙被殺，家產(chǎn)抄沒，家族生人流放。
于謙像
為人：貪生怕死，恩怨不分，敵友不辨，是非不明，為人涼薄陰狠、睚眥必報。
朱祁鎮(zhèn)瓦剌被俘虜后，因為貪生怕死，給瓦剌軍帶路，進(jìn)攻大明的關(guān)隘和城池。守將郭登忠于國家不肯開門，朱祁鎮(zhèn)便懷恨在心，復(fù)辟后將其問罪流放。
明王朝一朝都“天子守國門，天子死社稷”，唯獨他貪生怕死，當(dāng)叩門天子，二十四史未有，著實無顏面對先祖。
為奸臣平反王振，建廟祭葬招魂，甚至給瓦剌首領(lǐng)也先建廟，感謝其放自己回國的大恩，至今北京智化寺還留有英宗復(fù)位之后下旨給王振立紀(jì)念碑。
朱祁鎮(zhèn)給奸臣王振立的碑
內(nèi)容闡述了土木堡一戰(zhàn)王振“腹心扈從”，但是“將臣失律”，于是王振只能壯烈自刎殉國，英宗甚是感動，想起“君臣大義”，給他立碑，還附帶了王公公畫像一張，身穿蟒袍。
如此是非不分，死不悔改，說明此人對于國難毫不在意，對奸臣宵小歌功頌德，更是昏庸無恥。
奪門之變后，更是將景泰帝先廢為郕王，景泰帝，死后再以戾王之謚號將景泰帝以親王禮儀葬于西山，廢除朱祁鈺杭皇后的謚號，搗毀其陵墓。
對待親族睚眥必報，甚至還干出將抗敵功臣的女眷送給敵人凌辱的勾當(dāng)，讓當(dāng)時朝臣都覺羞愧難堪。
總之，當(dāng)年明月的《明朝那些事兒》作者站在自己的角度，對明朝的多數(shù)皇帝和大臣評價比較包容，更是美化了朱祁鎮(zhèn)，事實上明朝的那些木匠、道士、懶漢皇帝都強他許多。