我接觸過很多內(nèi)家拳師，有練形意的，有練大成的，也有練太極的，自己的同事里有梁派八卦的入門弟子，這些人都是身俱幾十年的功力，身手都很不錯。但總的來說，他們的身上無外是肌張力與間架力，並不是真正的內(nèi)力拳勁。直到二十年前見過一個習(xí)練道家功夫的太極拳老師之后，才算窺得一絲太極內(nèi)勁(內(nèi)功)的影子，僅管是管中窺豹，但必竟是見識了，反過來再看一些人們習(xí)練的內(nèi)家拳，也就知道了為什么不出東西，不出功夫啦。王薌齋先生曾經(jīng)說過：拳本服膺，有法也空，拳是有形意，意是無形拳。注重了套路，是舍棄了根本。聽練八極的朋友講，李書文當(dāng)年推‘’易筋經(jīng)＂時(非現(xiàn)在少林的這套易筋經(jīng))手指可發(fā)光，想想這得什么樣的功力與能量？有些東西不是在東西本身，而在東西之外。我們是該好好反思啦！

我修練無論是內(nèi)家拳法或外家內(nèi)練，都是氣的導(dǎo)引，氣的運使，從弱到強(qiáng)，由柔慢入手，鼻音亨鳴，三至五年亨氣發(fā)聲如，氣息充足，聲音渾厚激一淘，胸腹丹田，肌體配合，動作微小，身形極小，能發(fā)出巨力，內(nèi)勁生成，無論寸力，分力，頓力，零距離發(fā)力，不用露形著相，蓄發(fā)力身腰步法，拳掌胳膊，有大幅度，動作配合才能蓄發(fā)力，我本人雙腿直立平行，(不用川字步，釘子步，三角步)就伸直胳膊拳掌頂住對方肌體任何部位零距離發(fā)力能發(fā)出我本人全身整體百分之九十以以上勁力，我的滲透力，透入對方身體內(nèi)里，凡是我發(fā)過力的人都大叫雙手捂住力點或崩出，或蹲下，不管對方2米高，230斤。都有效果，我今年63歲，體重190斤，我去年十月搬入新居前我能單杠引體向上28個撐雙杠25個。我外家內(nèi)家都練，但我都是不放大汗，過力透支，循序漸進(jìn)地練。不象絕大多數(shù)無論內(nèi)外拳家都使蠻力死力冒大汗把人練虧了，有許多高級運動員練家子經(jīng)常感冒我四十六七年有限5一6次。我與人交手動作幅度極小，大了內(nèi)功內(nèi)力內(nèi)勁下降了。

形意拳的李洛能、郭云深先生，太極拳的陳長興、武禹襄、孫祿堂先生，這些各門各派內(nèi)家拳發(fā)明人寫的內(nèi)家拳論在網(wǎng)上都能夠查到----------但是有一個人去按照內(nèi)家拳論練拳嗎？

沒有！

為什么？

失傳了。

我先給大家講一講內(nèi)家拳原理，不信的可以來沈陽驗證一下（當(dāng)然是打了），愿意來學(xué)的，我義務(wù)傳授。

簡單地說，內(nèi)家拳是一種區(qū)別于肌肉緊張發(fā)力的內(nèi)外合一的能量蓄發(fā)方式，內(nèi)里是由心肝脾肺腎生成的心腎交合水火相濟(jì)的五行能量蓄發(fā)（心腎交合水火相濟(jì)的能量蓄發(fā)主要以心的能量為主，故稱為心力），外部是由周身整體靜態(tài)的擰裹、折疊而生成的動態(tài)的屈伸、束展的能量蓄發(fā)（即周身整體壓縮旋轉(zhuǎn)的能量蓄發(fā)），并且外部的周身整體壓縮旋轉(zhuǎn)的能量蓄發(fā)是由內(nèi)里的心力驅(qū)動出來的，此為拳論中所述的以心行氣、以氣運身，心為君，骨肉為臣。

所以內(nèi)家拳不僅僅是外形動作---------如果習(xí)練不出內(nèi)里心腎交合水火相濟(jì)的五行能量蓄發(fā)，而是用肌肉緊張發(fā)力打出內(nèi)家拳的外形動作，那就不是內(nèi)家拳---------內(nèi)家拳的外形動作不比任何其他拳術(shù)動作高明。

對于心肝脾肺腎生成的五行能量蓄發(fā)，已經(jīng)由于將傳統(tǒng)武術(shù)向表演化發(fā)展的錯誤導(dǎo)向而導(dǎo)致失傳，被現(xiàn)在許多很自負(fù)的人懷疑。

肺能呼吸心能跳，五臟六腑都是具有能量的，這個不用懷疑。內(nèi)家拳就是要習(xí)練出五臟六腑的“先天之氣”的能量。簡單地說，含胸呼吸，兩肺抱心，此時吸入肺部的空氣不能擴(kuò)張胸部而被迫向下壓縮肝脾兩腎，將心肺能量運行到會陰以上一寸之處，心力在此處會發(fā)熱，此處為人體丹爐。心力在丹爐呆兩三年，就會使兩腎的能量上行。于是心力下行腎力上行就實現(xiàn)了五行能量在小周天既而在大周天運行，而周身就會被五行能量驅(qū)動做出擰裹、折疊、屈伸、束展的能量蓄發(fā)，此為拳論中所述的六脈溶下二氣，以心行氣、以氣運身。

心力在周身經(jīng)絡(luò)中運行，能夠形成一根能量筋，身體被這根能量筋抽動而生成外形動作，此為易筋。將來斂氣入骨后為易髓。

以上心腎交合而生成五行能量的過程，大家只要練了就有，是一種客觀存在，只是其中的科學(xué)道理需要由人體科學(xué)界去研究。

從控制呼吸之氣習(xí)練出心腎交合水火相濟(jì)的五行能量蓄發(fā)，是一個由呼吸之氣習(xí)練出“息”的過程。息為通心之氣（即五行能量蓄發(fā)），即心力。所以內(nèi)家拳以呼吸之氣習(xí)練出通心之氣的過程有三個，即調(diào)息、息調(diào)、心腎交合水火相濟(jì)。當(dāng)氣息合一后，息（心力）在周身六脈中運行就如同呼吸之氣在周身運行一樣，能夠達(dá)到呼吸以踵的程度，即心力下行到腳而形成五行能量在大周天運行。所以，氣這個字在內(nèi)家拳論中的本質(zhì)就是能量的意思。

內(nèi)家拳的另一個很重要的概念是意。意不是意念或者大腦意識，意念或者大腦意識是做不出任何能量蓄發(fā)的。

程序員能夠眼看屏幕手敲鍵盤，女人能夠眼看電視手織毛衣-----------這種手不受大腦意識控制而能夠獨立作業(yè)的功能就是意。用科學(xué)的道理來說，意就是“肌肉記憶”。

但是肌肉記憶是過于簡單的，是不能應(yīng)付技擊中的千變?nèi)f化的，所以，高層次的意是：心之所發(fā)也！（李洛能形意拳論語）。即高層次的意為周身整體對于內(nèi)里心力做出的周身整體折疊、擰裹、屈伸、束展的條件反射。心力運行到哪個部位，哪個部位就要做出折疊、擰裹、屈伸、束展的能量蓄發(fā)。

內(nèi)家拳為什么要練出意？

因為人體正常的能量蓄發(fā)方式為肌肉緊張收縮的能量蓄發(fā)，習(xí)練內(nèi)家拳的過程實際上就是一個“換力”的過程，將肌肉的緊張收縮發(fā)力更換為周身整體折疊擰裹屈伸束展的發(fā)力（即外三合），如果不能將外三合習(xí)練到條件反射的程度（即練出意），那么就不可能隨心所欲地進(jìn)行內(nèi)家拳內(nèi)外合一的能量蓄發(fā)。

許多練內(nèi)家拳的，在習(xí)練過程中感覺很好，可一上擂臺就只會打王八拳，這就是沒有練出意！

周身整體折疊、擰裹的具體體現(xiàn)就是三節(jié)動，周身每個三節(jié)都要進(jìn)行折疊擰裹的能量蓄發(fā)，就會形成周身整體屈伸、束展的內(nèi)家拳特有的能量蓄發(fā)方式。

外三合也是一個很重要的概念。外三合不是要求外形動作整齊劃一，散步、舞蹈、體操等運動都很容易達(dá)到外形動作整齊劃一的程度，但那不是功夫。外三合是要求手足膝肘肩胯這六個能夠形成身體所有外形動作的部位（周身三節(jié)）要以統(tǒng)一的折疊、擰裹的方式進(jìn)行屈伸、束展的外部能量蓄發(fā)的。實際上內(nèi)家拳就是要拋棄每塊肌肉緊張收縮的能量蓄發(fā)，將周身整體視為一塊巨大的“肌肉”，讓周身整體這塊巨大的“肌肉”以統(tǒng)一的折疊、擰裹、屈伸、束展的方式進(jìn)行能量蓄發(fā)----------由于人體每塊肌肉的排列方向不同就導(dǎo)致了人體無法同時向同一個方向蓄發(fā)出極致的能量和力量-----------所以，內(nèi)家拳是為了追求比肌肉緊張發(fā)力更加強(qiáng)大的能量蓄發(fā)而被發(fā)明出來的！

拋棄了每塊肌肉緊張收縮的能量蓄發(fā)而讓周身三節(jié)進(jìn)行折疊擰裹的能量蓄發(fā)，就意味著要讓周身肌肉在不緊張收縮的狀態(tài)下做功，這在常人來看是不可想象的-----------大家知道丹道之術(shù)中有一句話叫靜極生動嗎？

這句話的意思就是一旦習(xí)練出心腎交合水火相濟(jì)的五行能量蓄發(fā)，五行能量就會使得身體在肌肉不緊張收縮的狀態(tài)下生成動作---------這就是內(nèi)家拳要“以心行氣、以氣運身”、“六脈溶下二氣”的原因！

在內(nèi)里，心力下行與腎力交合后，腎力上行，由此生成的五行能量就在小周天上下運行；在外部，周身整體的折疊擰裹共同生成下行腳蹬地的能量，身體就會獲得地面給予的上行反作用力，這就在外部生成上下運行的能量。當(dāng)內(nèi)外生成的上下行能量合一后，就形成了一氣之起落的能量蓄發(fā)----------此為形意拳的能量蓄發(fā)。即形意拳是用周身整體從頭頂百會生成腳蹬地的下行能量的，因此就比肌肉緊張發(fā)力時只有腿部能夠生成下行腳蹬地的能量要巨大，所以形意拳能夠獲得比肌肉緊張發(fā)力更加強(qiáng)大的上行打擊力量。

在一氣之起落的能量蓄發(fā)中加入陰陽轉(zhuǎn)換而形成的一氣之循環(huán)起落的能量蓄發(fā)，能夠蓄發(fā)出連綿不絕的勁力，將形意拳這種蓄發(fā)拳發(fā)展成為蓄發(fā)合一的狀態(tài)拳，就是太極拳。形意拳一氣之起落的能量蓄發(fā)是內(nèi)家拳的本體，太極拳則是在形意拳一氣之起落的基礎(chǔ)上穿上了一件“陰陽轉(zhuǎn)換”的衣服。所以，想要練出純正的內(nèi)家功夫，必須要習(xí)練會形意拳一氣之起落的能量蓄發(fā)。

少林寺的心意把也是與形意拳一樣的一氣之起落的能量蓄發(fā)。

以上過程，就是內(nèi)家拳發(fā)明人在拳論中所描述的內(nèi)容。

但是很可惜，由于將傳統(tǒng)武術(shù)向表演化發(fā)展的錯誤導(dǎo)向，催生出來一批“演員”級別的大師宗師，這些演員級別的大師宗師是從來不看內(nèi)家拳論的，因為演員與武學(xué)是兩個不同的行當(dāng)，假大師宗師是看不懂內(nèi)家拳論的，更不會按照內(nèi)家拳論去習(xí)練內(nèi)家拳----------這就是在內(nèi)家拳遍地開花的同時卻沒有人能夠看懂內(nèi)家拳論的原因。

這些假大師宗師因為看到內(nèi)家拳論中有一個意字，就理解為意念；看到內(nèi)家拳由三節(jié)動而無肌肉緊張發(fā)力那樣的抽扯之形，外表是松的，就理解為松懈（不能進(jìn)行能量蓄發(fā)的松就是松懈）。所以，在這些演員級別的假大師宗師的糟蹋之下，在全世界的技擊術(shù)都在習(xí)練巨大的能量蓄發(fā)和打擊力量時，唯有我們的內(nèi)家拳在習(xí)練荒唐的、反科學(xué)的“意念”和“松懈”！

所以，內(nèi)家拳想要振興，第一步就是要消滅那些演員級別的假大師宗師----------任何不按照內(nèi)家拳論練拳的、不講心腎交合水火相濟(jì)的五行能量蓄發(fā)而只以外形動作去講內(nèi)家拳的、宣揚荒唐的意念和松懈的，如此種種，不論他有多大的名聲多高的地位，都是假的！

但是由于種種原因，目前內(nèi)家拳還不能與格斗術(shù)對抗：

一，理念不同。

傳統(tǒng)武術(shù)不像西方格斗術(shù)那樣在冷兵器時代結(jié)束后迅速向體育競技方向發(fā)展，形成了一套競賽體系。傳統(tǒng)武術(shù)沒有向體育競技發(fā)展，依然延續(xù)了軍陣打法，沒有滿場跑動、沒有躲閃，而是以絕對力量與對手一決生死。

這點從傳統(tǒng)武術(shù)與西方格斗術(shù)的習(xí)練方法中就能夠看出來。傳統(tǒng)武術(shù)、內(nèi)家拳的一招一式都是攻防合一、一招制敵、勇往直前的。

二，內(nèi)家拳是實踐性的，包括練法和打法。由于將傳統(tǒng)武術(shù)向表演化發(fā)展而催生出來的“演員”級別假大師宗師，除了把傳統(tǒng)武術(shù)糟蹋成為花架子，更深層次上，將傳統(tǒng)武術(shù)的練法也扭曲了，所以現(xiàn)在沒有一個人在按照內(nèi)家拳論去習(xí)練內(nèi)家拳，內(nèi)家拳整個充斥著假大師宗師宣揚的“意念和松懈”，而沒有能量蓄發(fā)！

即便我們門派繼承了傳統(tǒng)武術(shù)的能量蓄發(fā)，能夠練出巨大的打擊力量，但是卻沒有習(xí)練打法的環(huán)境。

師兄弟之間的切磋是不可能練出打法的，因為實戰(zhàn)中的對手是要把你生吞活剝了，師兄弟之間是不可能如此習(xí)練的。

在練不出基本打法的情況下，貿(mào)然上擂臺與格斗術(shù)抗衡，相當(dāng)于一個小學(xué)生與大學(xué)生較量，其結(jié)果就是在電光火石之間除了挨打，不能從中學(xué)會任何打法與經(jīng)驗-----------我親自多次嘗試過的，大家不要懷疑。

三，環(huán)境不同。

西方格斗術(shù)已經(jīng)職業(yè)化，運動員可以心無旁騖地依靠功夫掙錢，每天習(xí)練六個小時以上的專業(yè)訓(xùn)練。

而內(nèi)家拳卻沒有職業(yè)化的環(huán)境，我們習(xí)練內(nèi)家拳的人要養(yǎng)家糊口，只能在業(yè)余時間每天練一會。

如此大的反差，每天練一會的內(nèi)家拳怎么可能與每天練六個小時以上的格斗術(shù)抗衡！

傳統(tǒng)武術(shù)想要傳承發(fā)展，只能走職業(yè)化的道路，召開傳統(tǒng)武術(shù)之間的對抗賽。日本才二三億人，都能夠發(fā)展自己的傳統(tǒng)柔道、劍道比賽，我們十四億人，這個市場不夠養(yǎng)活傳承傳統(tǒng)武術(shù)的人才嗎！

我正在主頁作品中用視頻介紹內(nèi)家拳論，感興趣的可以去看看，看看真正的內(nèi)家拳是什么樣的。

內(nèi)家拳勁是長期勤學(xué)苦練出來的“哼哈二氣”，并非師父可以傳授

太極拳拳經(jīng)有:

拿住丹田練內(nèi)功。哼哈二氣妙無窮。

動分靜合屈伸就，緩應(yīng)急隨理貫通。

“哼哈二氣”只有在拳架打的精熟、身體放松、出拳時自然發(fā)出，不是練習(xí)者強(qiáng)行裝逼發(fā)出的大吼聲，精通太極拳在危難之際可以發(fā)出震耳欲聾的“哈”音，“哼”更多是在近距離接觸時發(fā)暗勁出現(xiàn)的鼻音，“哼哈二氣”用法不同。

根據(jù)個人經(jīng)驗，“哈”是發(fā)剛猛極速的長勁時出現(xiàn)，“哼”粘粘過程中發(fā)短促之勁時出現(xiàn)，推手時發(fā)“哼哈二氣”絕對傷人，不可用。

因此，內(nèi)家拳內(nèi)勁并未失傳，而是沒人展示。

現(xiàn)在我們只是聽說有內(nèi)家拳，有沒有這種拳還是另說，什么是內(nèi)家拳，太極拳，八卦掌嗎？如果這些是內(nèi)家拳那么練它有用嗎？可能對老年人鍛煉身體還有點用，因為他們不能大幅度的運動，但是對于年輕人用處不大，一不能防身，二不能攻擊

我認(rèn)為內(nèi)家拳還是有的，自古都有兩面性，有外功肯定就有內(nèi)功。有外家拳當(dāng)然也有內(nèi)家拳，內(nèi)家拳的大力方式跟外家拳肯定是不同的，我們現(xiàn)在所見的搏擊，散打，拳擊等發(fā)力當(dāng)時都是通過速度，力量和各種大幅度的動作來完成的，而內(nèi)家拳的發(fā)力方式可能有點類似李小龍寸勁一樣，幅度不大，力量爆發(fā)力驚人

那么現(xiàn)在還有沒有內(nèi)家拳的拳勁練習(xí)方法呢？我認(rèn)為多少還是有人會的。太極拳在以前應(yīng)該就是練習(xí)內(nèi)家拳的一種，只不過現(xiàn)在大部分練習(xí)太極拳的都是廣場老頭老太太，他們只是為了鍛煉一下身體，活動一下筋骨，根本不會考慮這個動作的發(fā)力方式，更不會去研究怎么用它來攻擊

大家好，我是一名武術(shù)愛好者，如果您認(rèn)同我的回答請點點關(guān)注，您的一個支持就是我最大的動力，本文有什么不足之處還請多多留言指點，萬分感謝

沒有失傳，只是鳳毛麟角。深圳前幾年有一個人，叫張厚武，師從薌齋先生弟子王斌魁。他可以雙手通過二片樹葉把勁力傳到對方身上，讓對方失去平衡。網(wǎng)上有視頻，可搜深圳張厚武老爺子視頻。

內(nèi)家拳主要分為三種，形意、太極、八卦。不知道你說的是哪種，這三種拳術(shù)的勁兒都是不同的。形意拳講究整勁兒，八卦講究活勁兒，太極拳講究靈勁兒。還有一種說法內(nèi)家拳統(tǒng)一都使用內(nèi)力或者內(nèi)勁兒。

何為內(nèi)勁？

之所以有內(nèi)勁的說法，是因為外家拳發(fā)力是需要距離的，而內(nèi)家拳的發(fā)力則距離很小，甚至不需要距離，所以產(chǎn)生了外力和內(nèi)力之說。所謂的內(nèi)勁就是這種不需要距離就能發(fā)出的力量，也就是不用把手收回來，就可以發(fā)出力量。而外家拳講究先把拳頭收回來，才能有力的打出去。那么內(nèi)勁到底是如何產(chǎn)生的呢？

用意不用力

不管是哪一種內(nèi)家拳，它們的練習(xí)規(guī)范中肯定有一項要求，那就是放松，內(nèi)家拳講究「用意不用力」，這種練法的基礎(chǔ)就是放松。人的身體如果是僵硬的，那就變成了一根棍子，但是人的身體如果是放松的，那就變成了一條鞭子，鞭子在一端甩一下，力量馬上就傳到了另一端。而棍子就做不到這一點。

松與緊

在身體放松之后，通過意念的引導(dǎo)和放大，突然在某一瞬間把身體收緊，把力量發(fā)出去，而力量的大小和發(fā)力前身體放松的程度有直接的關(guān)系，這就好比外家拳全出拳之前回撤的幅度一樣。所以練內(nèi)家拳的人可以先把手放到對方手臂或身上，然后突然發(fā)力把人打倒。

至于勁的練法有很多種，形意拳講究把力量集中在一點出擊的「整勁兒」，八卦掌講究和步伐結(jié)合在一起的「活勁兒」，太極拳講究引進(jìn)落空、四兩撥千斤、借力打力的「空靈勁兒」，但是不管是哪一種勁兒，都是建立在松緊、意念與呼吸的結(jié)合上。

總結(jié)：

內(nèi)家拳是中國武術(shù)的精華，內(nèi)勁則是內(nèi)家拳的核心部分，練習(xí)內(nèi)家拳就是一個找勁兒摸勁兒的過程，發(fā)現(xiàn)內(nèi)勁-體會內(nèi)勁-運用內(nèi)勁這是三個必然經(jīng)歷的過程，這個過程需要不斷的實踐，好的老師可以讓你少走彎路，但是如果沒有實踐精神，即使有好的老師也無法完全領(lǐng)略內(nèi)勁的含義。

【青梅煮酒lunyx】

喜歡我的文章，請到文章開頭關(guān)注我，謝謝！

如我所見，內(nèi)家拳勁的練法應(yīng)沒失傳。

三十年前，我老家堂兄三哥帶了個李姓的師傅在我們礦區(qū)從事彈棉被生計，那時的礦區(qū)宿舍幾乎都是平房，家家戶戶幾乎都有搭棚的習(xí)慣，有的搭棚養(yǎng)家禽，有的搭棚住人。

我家住平房的最東頭有塊大大的空地，老爹有能耐，用礦石搭了個大大的養(yǎng)豬棚，三哥來后就用作彈棉花棚了。李姓師傅那時大約有四十多歲，中等個子偏瘦，平時也不太說話，做起事來卻沒停。三哥對李師傅特別客氣，閑暇之余端茶遞煙打飯都是三哥。有時我會笑三哥拍李師傅的馬屁，三哥也總是笑笑不吭聲。三哥二十來歲，塊頭大，一身健子肉，可在李師傅面前卻老實得很，我真有點看不起他。

讓我改變看法的是一次陪同三哥和李師傅去要帳，賴帳的是礦區(qū)周邊一個大溜子羅漢，當(dāng)時對方集齊了七八個人氣勢洶洶，言語不和起了沖突，我親眼見著李師傅在人群中左躲右閃后那鬧得最兇的五人定在原地一動不動，其余三個溜子目瞪囗呆，我也傻了。事后方知李師傅會功夫，而且還是江湖中傳說的內(nèi)家點穴功夫。親眼所見，不得不服！怪不三哥拍馬屁！

這個問題一起手就錯了！

內(nèi)家拳勁練法失傳？誰下的定論？因為太極雷雷、馬保國這些人的表演就推導(dǎo)出來的嗎？

你想問的其實是「現(xiàn)在為什么看不到內(nèi)家拳勁縱橫天下了？」吧？

實際上，練法不曾失傳，而且至今依舊還有很多人在練。只不過你沒接觸到而已。

最重要的是，就算你接觸到了真正的練家子，也別指望他們能是國際擂臺上為你長臉。

原因很簡單，內(nèi)家拳，甚至所有傳統(tǒng)武術(shù)自古就是小眾玩意兒，不要被武俠小說、影視作品還有YY小說誤導(dǎo)，以為古代是個人都練武。

而且練得好的人，自古以來都是保家護(hù)國，而沒有太多機(jī)會上擂臺，乃至綜藝節(jié)目秀給你看。如果古代就有MMA格斗之類的娛樂性搏擊賽，那么內(nèi)家拳勁的修煉方法也不一樣了，基本都會往現(xiàn)在的外加格斗上走，內(nèi)家功夫在擂臺上不好看。

最最重要一點——現(xiàn)代人誘惑太多，有了傳承，也沒有那么多時間修煉，想煉出你以為的功夫，就更難了。我也算遇到過一些老師教我一些修煉，但至今我大多學(xué)了皮毛就放棄，一是東西太多，我時間有限；二是太苦太累；三是，我沒時間更沒錢學(xué)，所以至今能堅持下來的除了太極拳和打坐之外，沒記得什么。

綜上，未來也許你說的失傳大約會成真吧。

而我的太極老師說他教了幾十年拳，目前能學(xué)到他一半的弟子也沒幾個，光太極的好些修煉方法都只好算了。

內(nèi)家拳勁的練法包括外形和心法。其外形包括猴形、弓形、龍形和六合幾部分。在山西戴家心意六合拳中可見猴形和六合理論、形意拳中可見龍形、在弓箭圖中可見弓形、在陳氏太極拳圖說中可見:唯有，五陰并五陽，陰陽無偏稱妙手。把這些理論疊加綜合起來后，形成拳架，只有經(jīng)過長期訓(xùn)練，其外形才能成功。在長期訓(xùn)練過程中還需配合相應(yīng)的內(nèi)功心法，促使其核心區(qū)域向指定方向發(fā)展，形成合道合理合法的丹田結(jié)構(gòu)后還需勤奮練習(xí)外形，讓核心丹田發(fā)揮出強(qiáng)大功能，內(nèi)家拳拳勁才會有所成就。