諸葛亮夜觀天象，發現自己主星暗淡，將要隕落以此，因此就用七星燈問天借一個紀的壽命一個紀相當于20年，也就是說如果借壽命成功諸葛亮能夠活到73歲，那么就是說能夠輔佐后主20多年，在深一點就是北伐如果不出意外的話將要完成。

諸葛亮一生活了53歲，三顧茅廬跟隨劉備打天下，從一介草民到一國之相大大小小戰役經歷無數次，大多數戰役都比較成功，可是唯獨北伐對于諸葛亮來說比較坎坷。諸葛亮六出祁連山，六次北伐，最終因為過度疲勞病逝五丈原。諸葛亮死后蜀國喪失一棟梁，國家的損失，這給魏國吞噬蜀國一個美好前途，司馬懿也失去了一個對手。其實，在蜀國當時的情境來看，除了諸葛亮是經天緯地之才，其他能夠輔助后主的太少了，再加上后主是一個聽信小人讒言，淫亂后宮，不思進取的發抖，所以蜀國滅亡的趨勢天意難違。

那么，話又說回來，如果諸葛亮多活20年，蜀國能夠統治天下嗎？我覺得不行。因為當時蜀國內空虛，連年戰爭民不聊生，加上后主沒能力，只憑諸葛亮一人之力是很難取勝的。況且，對外來看，當時的魏國國內司馬家族掌控天下，在用人、對外各項政策都比較民主，所以我覺得即使諸葛亮多活20年《三國》依舊是像歷史上的三國不會改變。（歡迎關注第一軍情，若有其他問題，請在評論區留言。）

首先，諸葛亮是公元234年病逝于五丈原，如果他能再活20年，那么應該是公元254年去世。

正史里孫權公元252年去世，東吳名將陸遜公元245年去世，之后其子名將陸抗擔任東吳主帥，直至公元274年去世。

魏明帝曹叡公元239年去世后，司馬氏開始掌握曹魏大權，司馬懿公元251年去世，司馬師公元255年去世，司馬昭公元265年去世。

如此說來，諸葛亮即使再活二十年，也還是跟魏國的司馬懿父子斗，而且那時的司馬懿父子已經完全掌握曹魏大權實力更強，孫權在陸遜陸抗父子的輔佐下實力同樣不弱。

因此諸葛亮再活二十年也還是跟老對手在打，而且老對手還可能變得更強了。

再者，古代戰爭比的是人才，也是人口、經濟和軍事實力。蜀漢在三國中版圖最小，人口也是最少，人才凋零，甚至有些青黃不接，后期甚至出現了“蜀中無大將廖化作先鋒”的尷尬。蜀中雖然有天府之國的美譽但由于人口稀少，交通不便，開發力度不夠等因素，蜀漢的財政實力長期支撐幾十萬的大軍開銷還是很吃力的，所以在三國史料中諸葛亮一旦回軍頭等大事就是巡查督促生產。

曹魏，在三國里實力最強，人口眾多，人才濟濟，當時的中原腹地也是全國經濟和文化最發達的，根基好。

孫吳，東漢末年的戰亂導致大量百姓逃往南方，形成了中國歷史上的第一次北方人口南遷，也因此加速了南方的發展，促進南方經濟的崛起，同時也帶來了許多人才。因此東吳的人口人才雖不及曹魏但比之蜀漢還是錯錯有余的，加之水軍又是三國里最強大的。

在三國志的正史記載中諸葛亮是一位杰出的政治家，出色的謀臣，卻并不是軍事家，嚴格意義上講他的軍事才能并不突出，他之所以能伐魏多年，憑的是自己過去做劉備謀臣時的智慧和謹慎。

最后，諸葛亮即使能再活二十年，但是由于蜀漢國貧實力弱的不可逆轉性，加上諸葛亮自身的局限性。蜀漢本身并不會有多大的改觀，而曹魏的老對手依然健在，其國力依然雄厚，孫權二十年內也還有抗衡曹魏和蜀漢的能力，而即使諸葛亮再次聯合孫吳也未必能滅亡曹魏，即使兩家聯合滅了曹魏，到時蜀漢能不能滅更強的孫吳，還是被孫吳所滅還真不好說。

總結，即使上天再給諸葛亮二十年，以當時三國的實力情況對比看依然不會有多大改變，單憑蜀漢的實力還是很難打敗曹魏統一全國。

諸葛亮再活二十年的話，可能有機會統一三國。

在諸葛亮的《隆中對》里曾有一句等“天下有變”時才北伐，可惜他活著的時候沒等到，但是他的北伐卻促成了天下有變，司馬懿權力增加了。

如果諸葛亮不死，即使第五次北伐還是無功而返，那也不會損失什么實力，蜀漢還是魏國的威脅。雖然諸葛亮很難打敗下定決心當烏龜的司馬懿，但是曹睿死以后司馬懿的烏龜戰術就有麻煩了。

首先，曹睿一死，魏國此時還能作為戰略統帥的只有司馬懿一人，歷史上諸葛亮和曹睿死后，蜀漢暫時未發動大規模攻勢，司馬懿得以全力應對吳國的攻勢，在正始二年和四年兩次擊敗吳軍。但是如果諸葛亮還活著，司馬懿分身乏術，而魏國另一個輔政曹爽是個徹頭徹尾的大廢物，無論對蜀漢還是東吳都是連吃敗仗，無論司馬懿守哪邊，在另一條戰線上肯定會出岔子，魏國麻煩就大了，所以司馬懿拖不起。

其次，曹爽不僅軍事無能，政治也是低能，還愛奪權。司馬懿和曹爽一起輔政，勢必在政治上會受到排擠，軍事上也會受到掣肘。在這種情況下，司馬懿再用烏龜戰術很可能會受到政治上的攻擊，而和蜀軍野戰嘛，但凡司馬懿有點信心又何必當縮頭烏龜。所以司馬懿的日子肯定會不好過。

第三，司馬懿和曹爽的矛盾沖突最終會演變成歷史上你死我活的局面，司馬懿無論輸贏，魏國政局都將進入動蕩期。諸葛亮活著可不會放過這個機會，此時魏國可謂內憂外患，極可能遭到重創。

當然，蜀漢過于強大的話東吳可能會和魏國聯手，不過吳軍陸戰能力太差，歷史上蜀漢滅亡以后吳國進攻蜀漢，結果在孤城下還是無功而返，所以能給蜀漢制造的麻煩也有限。

當然，這一切也只是假設而已，也可能曹爽在諸葛亮活著的情況下當個聽話的乖寶寶，而司馬懿也不敢輕舉妄動，兩個人相安無事也有可能。所以只能說諸葛亮有機會統一三國而已。

不要說給他20年壽命，就是再給他50年的壽命，他也無法統一天下。

笫一，蜀國的國力弱小，地窮民貧。再加上諸葛亮連年征戰，皆無功而返，使得國內早己民怨沸騰。此為失了地利天時。

第二，是孔明自身的原因。作為丞相，孔明事無巨細，事必躬行，看起來這樣做是對國家盡職盡責，卻嚴重地阻礙了人才的使用和發掘，以至于最后竟成了"蜀國無大將，廖化作先鋒″的局面。再者孔明作為政治家，卻缺乏“疑人不用用人不疑"的用人法則。失察用馬謖導致街亨失守，而人家魏延本可是獨當一面的大將，卻僅僅因為莫名的“腦后有反骨"而逼反人家。一個國家，如果沒有能征善戰的武將，沒有能謀善斷的文臣，你諸葛亮縱有天大的能耐，也是無法北定中原的。此為失了人和。

:第三個原因，孔明作為相父，劉備的托孤首輔，只顧對外征戰，卻沒有覺察到后主身邊的宦官已然坐大，并已經開始干涉朝政，陷害忠良了。一個國家，沒有一個勵精圖治的皇帝，聽信佞臣，其朝綱必然敗壞，不能上下一心，眾志成城，那統一大業就不過是個美麗的夢想而已。

所以我說諸葛亮是不可能完成統一大業的。

天下大勢，分久必合，合久必分，魏蜀吳三分天下，最后誰能統一天下，關鍵看哪政治集團整體實力，不是一個人能力所能決定一個時代的政治走向的。諸葛亮六出岐山，并沒有改變蜀國的政治軍事劣勢，魏國以逸待勞，反而使蜀國元氣大傷，就是再給諸葛亮20年壽命，也改變不了失敗的命運，魏最后統一天下，是歷史大趨勢。

物必先腐而后蛀蟲生，蒼蠅不叮無縫的蛋，這些都是說，當事物內部發生了病變，外因隨之而進，才導致事物的完全腐壞。三國時期諸葛亮在第五次北伐時，因積勞成疾，命喪五丈原，時年54歲。如果諸葛亮不死，再給他20年的壽命，諸葛亮能否實現己志，一統三國呢？答案是肯定的。

我們知道，在諸葛亮以后的二十年里，蜀漢和東吳朝政都基本上保持了相對穩定，沒有出現重大變故，而曹魏卻發生了司馬懿和曹爽的激烈奪權，最終以司馬懿的完勝結束。在這時期，司馬懿曾征吳取得勝利，曹爽不服，就親自發動征蜀漢戰役，結果大敗，死傷慘重，但因曹爽大權獨攬，沒人敢出面指責。如果這個時候諸葛亮還活著，司馬懿和曹爽爭權，有可能諸葛亮會九次、十次北伐。如果曹魏由曹爽掛率出征，必不是諸葛亮對手，諸葛亮吸取多次北伐經驗教訓，必能扼隴右，取長安，搗洛陽，曹魏天下垂危，東吳趁火打劫，也許曹魏之滅，正在此時。如果曹魏派司馬懿出征抵御諸葛亮，曹爽多嫉忌司馬懿，必處處掣肘，司馬懿在得不到朝廷全力支持配合的情況下，必被諸葛亮擊敗。諸葛亮乘勝進擊，曹魏長安、洛陽難保，東吳打劫，曹魏覆滅在所難免。至于諸葛亮北伐成功，大得民心，大漢光復，東吳已是岌岌可危。要么孫權取消帝號稱臣，要么被大漢所滅，從此另一個光武中興就會名標青史，諸葛丞相大名，更是會響徹歷史天空。

既然是假設如果，什么樣的情況均能發生，為什么將又續命二十年的諸葛亮非要定格在不能一統天下上呢？

給他5O年也沒有這個能力。因為他心術不正。想一想，荊州守將關羽，火燒連營，街亭失守等等，仔細想想，好好分析。世人都贊諸葛亮，唯獨本人幾十年來一直罵他不是人，劉備被他害慘了。孔明是個不忠，不義的一個大騙子。

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。

諸葛亮為了興復漢室，五次率師北伐。雖然他是文官，"于治戎為長，奇謀為短，理民之干，優于將略"（長于整治訓練軍隊，奇謀制敵方面卻有所短缺。治理百姓之才干，強于他為將的謀略）。但是，他虛心學習，積極求教于良材勇將。大膽地投身于北進的疆場。

縱觀其五次北伐。從第一次北伐街亭失守，倉惶撤退。到第二次受阻陳倉，無功而返。再到第三次攻取武都、陰平兩郡。直至第五次兵出五丈原，雖然兵力略少于魏軍:十萬對十萬余。可是，竟打得魏軍主帥司馬懿不敢出營應戰。此后，蜀國出兵再無此規模。

雙方在五丈原前線激烈對峙，隨時可能爆發空前規模的大決戰。就在這關鍵時刻，諸葛亮的身體頂不住了。長期操勞，積勞成疾。諸葛亮病倒了，以至帶著無盡的遺憾離開人世。離開了他拼命為之奮斗的興復漢室事業。

第五次北伐，因諸葛亮病逝而功敗垂成。如果不是諸葛亮去世，誰勝誰負還不一定。縱使第五次北伐無功而返。下一次呢？下一次有可能完敗魏軍取得大捷。因為諸葛亮一次比一次打得好！

如果上蒼再給諸葛亮二十年時間，那他肯定擊敗魏國。

為什么？五年后，魏明帝曹睿去世，魏國進于朝臣爭權的動蕩期。權臣曹爽排擠司馬懿，使其失去權柄。這個時期，若諸葛亮還健在，定當揮師北伐，最終擊敗魏國，實現興復漢室的政治理想。

可惜，上蒼不給這個大英雄以機會！可惜呀！

這種如果是不存在的。如果諸葛亮再活20年也統一不了三國的，因為諸葛亮通過“馬前課”這個玄學方法，己經知道三國的結果了，他也知道無力回天了。那么他為什么要繼續北伐呢？主要是報劉備三顧茅廬之恩“盡人事聽天命”而已，也知道天命不可違的道理。自古以來，南方政權攻擊北方政權，鮮有成功的了，而北方政權攻擊南方政權能夠成功的占大多數。

三國時期曹魏政權占據國家的多種優勢，天時、地利、人和占盡，除了內部攻破，外部是沒有任何力量能夠打敗他們的。所以，不要認為憑借謀略和智慧就能打敗一個政權和建立一個政權的，最主要是看天時利不利，如果天時不利也是白搭的。

三國時期多少英雄豪杰，多少仁人智士，一個個的都被時間淘汰了，雖然有很多人都是智勇雙全，也抵不過時間的流逝而被后來者取代。雖然諸葛亮是千古的能人智士，但是老天爺就是不給他的機會和壽命讓他打敗司馬懿，而司馬懿自知不是他的對手，但是一直與他對陣，高壁深壘，堅守不出，結果拖死了諸葛亮。

所以，再給諸葛亮20年也不可以統一三國。因為力量懸殊太大，蜀漢不敵曹魏政權的兵多將廣，經濟力量雄厚，所以諸葛亮也無力回天。

即使諸葛亮再活二十年也很難統一天下，這是由當時的客觀歷史條件所決定的。諸葛亮在世時曾六出祁山，北伐中原，由于客觀條件的制約，都無功而返。這也給后人留下了諸多遺憾。后來的姜維繼承諸葛亮遺志曾九伐中原也是無甚成效，倒空耗了蜀國許多錢糧。一是魏國強大不可憾動。二是魏國的人才輩出，領兵打仗不乏將才。三是吳國的實力也在蜀國之上。鑒于三條不可逾越，因此諸葛亮再活二十年也休想統一三國。