這個問題很好。
不管對一支軍隊，還是一個人，總會遇到困難，如何突破重圍呢？兩位太平天國高級領導的事例給了我們很好的啟示。
面對困難，內部是否保持堅強的凝聚力。
楊秀清面臨圍困時，積極鼓舞士氣，凝聚人心。
太平天國運動早期，雖然一起行動的人動輒數萬，但大多數是家屬，實際上能戰之兵，常常就只有幾千人。這幾千人還要照顧家屬的行軍速度，遭到清軍的圍困是常態。
我們以永安之圍為例。當時，太平軍雖然封王建制，牛逼轟轟，但是，戰場形勢上，卻陷入到敵軍的圍困之中。
面對不利狀況，太平軍內部團結一致，紀律嚴明。楊秀清甚至抓住了一個危機將計就計，把太平軍的士氣充分提高了。
當時，周錫能被清軍引誘，決定在內部尋找機會與城外清軍里外合應，一舉攻入永安。
楊秀清在察覺后，并沒有立刻行動，而是暗地搜集證據，檢查情況。然后，以“天父下凡”的名義抓捕周錫能等人。
由于楊秀清對周錫能的證據搜集清楚，以“天父”之口一條一條列出，讓周錫能等人驚懼不已，他們也相信了“天父下凡”的神跡，由于害怕被處決后，繼續遭到“天父”的懲罰，這些人在被處決前，居然現身說法，承認自己的錯誤，希望大家千萬不要心生異志，要好好跟著太平天國奮斗！
封建迷信，絕非正道。早期或許能依靠這個鼓舞士氣，取得突破，但長期依賴此路徑，終究自欺欺人，遭到拋棄。
因此，早期的太平軍即使面對極端不利的狀況，始終能充滿信心，堅決戰斗下去。
這方面，石達開就略差了一些。
石達開面臨困難時，奉行來去自由的主張，終于四散而去，各為”流寇“。
石達開在出走后，屢遭挫折，軍心士氣長期低迷。石達開此時依然表現出”深明大義“的姿態，奉行來去自由的思想，你只要不投清朝，或者回到洪秀全陣營，或者自己斗爭，來去自由。
盡管這樣的做法，使得石達開本人獲得了大家的尊敬，但是，對一支需要不斷面對困難的隊伍來說，就是一個致命問題了。
石達開的來去自由，深明大義，雖然能獲得部下尊重，但過于寬松的管理風格，最終導致隊伍人心不定，軍紀松弛。
面對困難時，最重要的凝聚人心，團結一致，忘卻后路，努力向前。過于”人性化“的姿態，會使得隊伍缺乏凝聚力，各懷打算。石達開鄙視迷信值得尊敬，但是也應該以自己的方式凝聚隊伍，克服困難，而不是過于寬松地任其自由行動，最終自己和下屬成為”流寇“，被各個擊破。這是對自己，也是對下屬的不負責。
在最后的大渡河邊，石達開面臨絕境時，依然把兄弟們的死活建立在敵人的”仁義“上。終于，讓自己和兄弟們全部赤手空拳地葬送了生命。
石達開本人都曾經有”歸隱山林“之心，石達開的最終敗亡，跟他本人后期意志的不堅定有相當大的關系。領導者本人都想”歸隱“了，下屬怎么辦呢？
面臨圍困，是否能有效爭取外在支持，改善自己的生存環境
楊秀清：積極宣傳自己的主張，爭取百姓支持，分化、瓦解清軍。
還以永安之圍為例。在永安，太平軍積極宣傳自己的主張。不但獲取了百姓的支持，還分化、瓦解了敵軍。
當時，前來鎮壓太平軍的清軍，很多部眾都在拿了清軍的軍餉后成建制地加入太平軍。
石達開：軍紀松散，未能積極爭取當地少數民族的支持，最終陷入絕路。
石達開通過收買土司，很快抵達大渡河邊。可是，由于僅僅只是簡單收買，未能爭取少數民族各級群眾的支持，在清軍重新收買土司后，大軍迅速陷入進退無路的”絕地“。
事實上，后期過于寬松的石達開軍紀松散，經常掠奪百姓。四川、貴州等地很多地區的人都遭到過太平軍的劫掠，這些人，當然不會支持石達開！
紅軍在大渡河邊遭遇的客觀困難比當年的石達開更大。但紅軍堅持嚴明的紀律，堅持正確的民族政策，順利突破大渡河，最終取得革命的勝利。
相比之下，后來的紅軍，就得當得多。他們在少數民族區域，以專業的宣傳隊宣傳紅軍的主張，”天下窮苦百姓是一家“。他們明明手里有槍，卻在遇到不明真相的彝族同胞襲擊時堅持”一槍不開“的政策。對于少數民族地區的首領，紅軍也不僅僅只是送搶結交，劉伯承司令還和小葉丹把酒言歡，歃血為盟。這樣的紀律，這樣堅決的政策，又怎么需要擔心敵軍對少數民族同胞的離間和收買呢？
早期的太平軍能夠保持嚴明的紀律和組織性，盡管遭遇困難，不但能同心協力，爭取一切可以爭取的支持，順利突圍。而石達開的隊伍，到后期紀律松散，人心渙散，連基本正常的軍民關系都不能保持，又如何能順利突圍呢？
人生絕非一條坦途，總會遭遇重重圍困。但如果能保持堅決的意志，積極爭取可能的支持，我相信您總是有機會突圍的。
愿您總能順利”破局“，不斷攀登人生的巔峰。