我是薩沙，我來回答。

涉及基因都是非常復(fù)雜的問題。

日本人的父系基因如此：

第一，日本關(guān)東地區(qū)（是指日本本州中部瀕太平洋的一個地區(qū)）的男性，48%是單倍群—D2，

這是所謂繩文人的主體，也就是所謂的日本原住民。他們在約公元前12000年到公元前300年的時期生活在日本。

繩文人比較矮小，男性身高不超過160，女性不超過150。

第二，關(guān)東地區(qū)有31%的男性攜帶單倍群—O2b。

這是所謂的彌生人的主體。

彌生人是公元前300年到公元250年，才從朝鮮半島來到日本的。

朝鮮半島的高句麗、百濟人和日本人在O2b基因上具有很大的交叉，說白了他們具有接近的血緣。

彌生人牙齒比繩文人大，身高也比繩文人高。

一般認(rèn)為建立大和政權(quán)的主要是彌生人，因為他們更先進。

他們將繩文人征服、殺戮、驅(qū)逐，蔑稱為“蝦夷”，這也就是后來征夷大將軍的由來。

征服的過程中，他們也混有了大量繩文人的基因。

第三，關(guān)東地區(qū)有15%的男性攜帶單倍群—O3。

這些人來自于中國大陸，在鐵器時代分為很多批次通過朝鮮半島進入日本。

一般認(rèn)為，這是因為朝鮮半島生活的居民中，混血了所謂漢人的O3基因，又將他帶到日本，而并非是徐福帶過去的。

徐福是公元前210年，也就是彌生人時代去的日本。估計是徐福只帶走500童男童女，人數(shù)太少，對基因上起到的作用有限。

至于O3基因，因朝鮮半島本部長期被漢人控制，有混血并不稀奇。

所以，以往軍國主義所謂大和民族是純種，血統(tǒng)是全世界最純正，自然是扯淡了。

現(xiàn)代的日本人類學(xué)者都認(rèn)為：現(xiàn)代的日本國的主體民族，也就是大和民族，主要由繩文人和彌生人不斷混血形成的。

多說一句，日本人基因中的O3，其實是今天中原漢族主要基因。他們是5000年前從藏羌東進，和中國中原地區(qū)的農(nóng)耕的兄弟集團O1,O2融合，成為了現(xiàn)在漢族的主流。

現(xiàn)今的河北，山東等中原大地都是O3的天下，O1主要在中國南方，O2只集中存在于東北的滿族。

那么，日本人的基因有百分之十五到二十，同中原漢人是相同的。

2007年，第一次去日本工作的時候，發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象——身邊的很多日本男人體毛比較茂盛。

一開始的時候，并沒有什么特別的感覺，畢竟咱們國內(nèi)也有。但是看得多了，就發(fā)現(xiàn)長（chang）毛男人的比例要比國內(nèi)高很多。另外，跟國內(nèi)不太一樣的是，中國男人體毛多的，大多集中在臉上、腿上、胸口，而日本人的體毛還多在胳膊和手上，跟西方人類似。

當(dāng)時，我對這個問題比較好奇，因為在我的內(nèi)心里一直認(rèn)為，日本人的祖先應(yīng)該起源于中國（沒有什么依據(jù)，只是感覺）。按理說，在差不多的緯度上，日本人應(yīng)該跟華東地區(qū)的國人差不多才對。

于是就問了我的老板，一個中國人，也是個日本通。沒想到他上來先問了我一個問題——你是不是覺得他們是美國人的后代？然后我倆就一起壞壞地笑了……然后老板跟我說，現(xiàn)代的很多日本人，都認(rèn)為他們的祖先來自蒙古。

我覺著挺有道理，因為我見過的體毛茂盛的日本人，一般身材都比較壯實，有點蒙古人的感覺。而且，蒙古人自古以來就有摔跤的習(xí)俗，而相撲運動在日本也有著悠久的歷史，相撲運動員在日本則擁有超國民待遇。這么看來，日本人跟蒙古人之間，應(yīng)該有著一定的聯(lián)系。

當(dāng)然，口說無憑，回答問題還是需要證據(jù)，下面就從科學(xué)的角度來看一看，現(xiàn)代日本人的祖先，到底是誰吧。

日本學(xué)術(shù)界對日本人起源的研究，一直都很活躍。很簡單的一個道理，“大和”的思想根深蒂固，他們需要一個科學(xué)依據(jù)，來證明自己根正苗紅，或者叫做純正的優(yōu)等民族。

為此，日本每年都在考古上投入巨資，為超過50000名考古人員提供資助，以便能找到日本起源的真相。

當(dāng)年日本發(fā)生的震驚世界的考古造假事件，就是一個很好的例子。事件的主角——藤村新一，作為一個業(yè)余考古愛好者，“挖掘”出了70萬年前日本人制作的石器，舉國轟動。這意味著日本與中國擁有差不多的文明起點，就可以讓日本人起源于島外的言論不攻自破，不轟動才怪。

這個重要發(fā)現(xiàn)，不但被日本媒體毫不懷疑地大肆宣傳，而且還寫入了歷史課本。可想而知，日本對于自己的民族起源問題，看得有多重了！

但現(xiàn)實比較殘酷，藤村新一的騙局被揭穿后，日本的考古發(fā)現(xiàn)又重新回到了原點。

因為古日本人留下的證據(jù)太少（50000人也沒挖出點什么），無法對一些研究提供實物上的支撐，因此，很多理論學(xué)說都是曇花一現(xiàn)，很快就被新的研究結(jié)果所取代。

目前比較有名的理論，是日本人類學(xué)家埴原和郎(Kazuro Hanihara) 在1991年提出的“二元結(jié)構(gòu)模型”。

根據(jù)他的研究，日本人的起源，分為2個重要階段：首先是在舊石器時代，從東南亞遷移到日本列島的繩文人（因使用帶有繩子紋路的陶器而得名，典型特征是矮小、體毛多），后來在北海道地區(qū)發(fā)展成阿伊努人；然后，公元前400年前，來自朝鮮的彌生人讓日本步入了文明時代。公元前300年之后，繩文人和彌生人廣泛結(jié)合，成為了現(xiàn)代日本人的共同祖先。

現(xiàn)代阿伊努人

彌生人古時叫做“wajin”，即：倭人，現(xiàn)在則寫做“和人”。這也是前面所說的民族認(rèn)知的一種體現(xiàn)。

不過，埴原和郎的研究，是基于人類骨骼的歷史進化，而骨骼的變化，很大程度上會受到自然環(huán)境、營養(yǎng)等諸多因素的影響。比如，繩文人可能原來身材很高大，但到了日本島上之后，吃不好穿不暖，身高只需要幾代人就能變矮一大截了。

所以，這個“二元結(jié)構(gòu)模型”雖然被很多人接受，但質(zhì)疑聲也一直不斷。

2009年，日本大阪醫(yī)科大學(xué)的松本秀夫教授，發(fā)布了一篇論文，叫做《基于免疫球蛋白G遺傳標(biāo)記的日本人種起源》。

這項研究，是通過血型系統(tǒng)中的遺傳基因標(biāo)記來進行的。目前的科學(xué)理論中，只有免疫球蛋白G標(biāo)記（Gm），可以比較好地來表征人類群體的進化、遷移以及種族混合。因此具有較高的科學(xué)依據(jù)。

松本秀夫通過Gm研究了130個蒙古人種的分布。發(fā)現(xiàn)蒙古人可以很明顯地為 2 個族群，分別具有明顯的自身特征。比如生活在北方蒙古人，基因標(biāo)記ag和ab3st出現(xiàn)的頻率很高。而南方的蒙古人，afb1b3 標(biāo)記更為突出。如下圖所示。

最終，該研究通過東北亞到日本列島的Gm標(biāo)記的地理分布來判斷，得出了不同于“二元結(jié)構(gòu)模型”的一個結(jié)論，即——

日本人屬于北蒙古人種，可能起源于東北亞，最有可能是來自西伯利亞的貝加爾湖地區(qū)。

2013年，日本早稻田大學(xué)的一個團隊，在深入研究了阿伊努人的歷史之后，發(fā)現(xiàn)來自遠東地區(qū)的鄂霍次克人的語言和遺傳基因，對阿伊努人的影響更大。因此，他們得出的結(jié)論是，“二元結(jié)構(gòu)模型”中關(guān)于繩文人起源的說法是不準(zhǔn)確的，這個模型不能作為研究日本人祖先的依據(jù)。但是，研究并沒有給出關(guān)于日本人起源的結(jié)論。

繩文人，彌生人，現(xiàn)代日本人

關(guān)于彌生人的研究，目前對于其遷移到日本的年代沒有太大爭議，大概在公元前400年之前。但是，對于彌生人的祖先則存在爭論。

現(xiàn)代的遺傳學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，日本中部的人群，跟彌生人一樣，普遍擁有Y染色體單倍群 O-M176（O1b2），這在朝鮮族、滿族人中也很普遍。因此，從這個角度來看，彌生人應(yīng)該是源自朝鮮人。

還有很重要的一點，O1基因最早是發(fā)現(xiàn)于我國長江流域的古人類遺址。考古發(fā)現(xiàn)，長江文明衰落之后，一些部落遷向了山東半島、朝鮮半島等地。從這個方面說，彌生人最早的祖先，很可能來自中國。

……

那么，日本人的祖先究竟是誰？

這個問題目前看來依然給不出準(zhǔn)確的答案，因為不是誰最先在日本島上生活，誰就是現(xiàn)代日本人的祖先，就像美國人的祖先不是印第安人一樣。但是，在眾多的研究之后，這個答案已經(jīng)在慢慢浮出水面——

越來越多的證據(jù)表明，日本人的祖先極有可能是中國人和蒙古人。

日本人的祖先主要有兩支，一是在18000年前就遷徙到日本的繩文人。另一支是從公元前3世紀(jì)開始逐漸從中國和朝鮮遷徙過去的彌生人。這兩部分人的混血造就了今天的日本。如果按照今天中國的概念來劃分血緣，日本人確有一部分中國人的血統(tǒng)，但由于彌生人來源復(fù)雜，而且之后又和繩文人混血，所以，不能因為其有一部分中國人血統(tǒng)就說其是中國后裔。

一、日本人的祖先之一：多毛矮小的繩文人。

日本人的祖先有兩支，第一支在18000年前就遷徙到日本的繩文人，他們毛發(fā)濃重，身材矮小，成年男性身高不超過一米六，有著棱角分明的短臉和凹陷的鼻子。

（繩文人復(fù)原圖）

他們的直系后代就是今天日本的阿伊努人，繩文人的大部分與中國、朝鮮遷徙來的彌生人混血，形成了日本民族，在今天的很多日本人中，依然能看到繩文人的特點，比如著名日本演員阿部寬。

（日本著名演員阿部寬就有顯著的繩文人血統(tǒng)）

二、日本人的祖先之二：從中國、朝鮮遷徙過去的彌生人

從公元前3世紀(jì)開始，大量來自中國、朝鮮的移民大量涌入日本，他們與日本本地的繩文人沖突、融合，開創(chuàng)了日本新的時代，日本人將公元前3世紀(jì)-3世紀(jì)這段時間稱為彌生時代，并將這些從中國、朝鮮來的移民統(tǒng)稱為彌生人。

彌生人的長相與繩文人截然不同，彌生人的臉更長更扁，眼睛更小，毛發(fā)也不多，他們?yōu)榱硕惚芴鞛?zāi)人禍來到日本，他們?yōu)槿毡編砹讼冗M的農(nóng)耕、紡織、冶煉技術(shù)，彌生人的到來大大加速了日本文明化的進程。有了這些從東亞大陸來的更為開化的民族，日本才真正有了自己的民族和文化。

彌生人在到達日本后，迅速成為了日本的主流并占據(jù)了統(tǒng)治階層的位置，本土的繩文人要么與之混血，要么逃到偏遠之地。如今，日本的天皇家族就是純種彌生人。日本歷史上，以彌生人為主的日本人將繩文人最后的純種后代阿伊努人稱為頗具侮辱性的蝦夷人，并不斷對其發(fā)動戰(zhàn)爭。

（日本天皇，純種彌生人）

至于彌生人的來源，則非常混雜，學(xué)界認(rèn)為，彌生人至少來源于四個地方：中國黃河流域、中國長江流域、朝鮮半島和貝加爾湖。

美日韓學(xué)者通過基因測序認(rèn)為日本人與朝鮮人的親緣關(guān)系比與中國漢族人的更近，而中國學(xué)者則通過分析日本人骨骼認(rèn)為彌生人應(yīng)該主要來自中國吳越地區(qū)，關(guān)于誰是最主要的移民來源，還是沒有定論。

三、結(jié)論，日本人與兩千多年前中國吳越地區(qū)居民有血緣關(guān)系，但由于高度混血，不能說是中國人后裔

綜合來看，日本的兩大祖先之一彌生人至少有部分血脈來自于中國吳越地區(qū)，與中國人有一定血緣關(guān)系，但是由于彌生人本身就包括古朝鮮人，之后又與當(dāng)?shù)氐睦K文人大量混血，中國血統(tǒng)能占比多少，仍無法確認(rèn)。

因此，只能說日本人祖先的一支是兩千多年前的中國吳越居民，但不能說其祖先就是中國人。因為日本人本身，是一個高度混雜混血的民族，祖先的來源十分多元。

當(dāng)把幾個日本人混到中國人中，你能分辨出來嗎？

很多人表示這太難了。

所以就有人根據(jù)外貌大膽推測漢族人是日本人的祖先，并且還聯(lián)想到了一段傳說——徐福東渡。

徐福乃鬼谷子的關(guān)門弟子，擅長氣功、修仙、武功，秦始皇一統(tǒng)六國之后想要長生不老，穩(wěn)握皇權(quán)，所以就派遣徐福出海尋找仙人以求長生不老。

徐福就帶著三千童男童女和水稻谷物遠渡重洋，推測在日本安家落戶了。

這段話最早出現(xiàn)在《史記》中有記載。日本史書《宮下富士古文書》也相關(guān)記載，徐福的七個兒子的福岡、福島、福山、福田等都演化成了日本的姓氏和地名。

根據(jù)這段史料和外貌比較，就有人大膽推測，現(xiàn)在的日本人是徐福的后人。

我們常常說，人不可貌相，也說，不能以貌取人。

所以想要知道日本的祖先是誰？最重要的要知道其本質(zhì)——基因。

研究人員分析了來自日本、中國、歐美等500 多人的 DNA（脫氧核糖核酸）數(shù)據(jù)。結(jié)果顯示 ，現(xiàn)代日本人其實是由日本列島的繩文人和來自東亞大陸的彌生人不斷混血形成的。

讓我們來看看這兩種人長什么樣？和現(xiàn)代日本人相差多嗎？

舊石器時代后期 ，在日本列島生活的人由于制作繩文圖案的陶器 ，被稱為繩文人，他們在大約屬于2-3萬年前的冰河期時代時候到達了日本列島。

這個時代一直持續(xù)到大約公元前 300年前后 , 隨后轉(zhuǎn)為彌生時代。

下面這幅圖是繩文人和彌生人男女的比較，你會看出兩種人群有很大的不同。

通過基因分析，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)日本人基因中有1%來自云南。這是怎么回事呢？

有科學(xué)家推測，這是由于當(dāng)時三千童男童女難以湊齊，正好秦始皇又剛剛征服西南夷。

所以就有些來自云南地區(qū)的孩子被用來湊數(shù)了。看來，徐福雖然不是日本人的祖先，但是還是改變了他們的基因啊。

雖然基因?qū)W表示，彌生人部分基因來自于中國，但是由于分量不多。

所以說，中國人是日本人的祖先這種說話是不對的！日本人是混合人種，他們的祖先是繩文人和彌生人的混血！

有書君語：對此問題你有什么不同的見解呢？歡迎在下方留言評論，別忘給有書君點個贊哦~關(guān)注有書君，私信回復(fù)句子，有書君送你一句特別的話

日本的祖先是日本島國土生土長的土著，但是日本的發(fā)展受中國影響，所以目前日本很多家族的祖先是中國人，這也是一直有日本人跑來中國認(rèn)祖歸宗的原因。

日本原住民高1.3-1.5米的樣子，生活方式非常野蠻，屬于原始社會模式，直到公元前660年日本建國，那時候的中國是春秋戰(zhàn)國時期，已經(jīng)進入了文化豐富的封建社會。因為中國人有冒險的精神，于是開啟了中國人東渡的歷史文化。比如秦朝時徐福東渡，西晉初年劉阿知東渡，鑒真東渡，一山和尚東渡等等。

圖為2006年，山東張姓宗親會，日本張姓后裔鈴木成帶子女祭祖

日本現(xiàn)在的很多行為都是中國傳過去的，比如日本文字、文學(xué)、書法、醫(yī)學(xué)、花道、茶道、劍、服裝、平時的節(jié)日、陶器瓷器等等都是中國傳過去的，所以日本人深受中國人的影響，特別是徐福東渡日本時，帶去了7個兒子，后來他的兒子都留在了日本并改了名字，都叫福田、福岡、福島、福海什么的，這些叫福什么的現(xiàn)在都是一些耳熟能詳?shù)娜毡久郑瑢α耍@些都是日本的大家族，他們的祖先就是中國人。

圖為太原王氏宗親會，日本王氏后裔前來祭祖

在中國人東渡的歷史上，很多中國人留在了日本，并開枝散葉，這也是為什么很多日本人跑來中國認(rèn)祖歸宗的原因，日本人的歷史書或家譜上名正言順寫著祖先來著中國哪里，什么時候來的，比如西晉初年的劉阿知，那是漢獻帝的玄孫，他帶去的劉氏一族在日本繁衍，雖然生活在日本，改了名字但是他們不忘自己的祖先，1988年還特意來中國劉邦、劉徹祭祖。從上個世紀(jì)70年代末到現(xiàn)在，已有近100萬日本人來中國認(rèn)祖歸宗了。

我覺得這樣的問題沒什么意義。但是既然回答這樣的問題，就得拋棄國籍與好惡來看待。當(dāng)然了，會引來很多噴子與口水。

人類起源究竟是什么樣的，目前似乎都還沒有人說得清。

如果按照進化論來說，人類都是起源于海里，那似乎日本還會比我們大陸更有優(yōu)勢，因為他們更靠近里海，從概率統(tǒng)計上說，人類先上日本島的可能性要大的多。

好吧，咱們不談進化論，只講人文。

現(xiàn)在，所有地方都有人了，而人類活動中比較常見的一種行為就是遷徙與交流。正如同我們的少數(shù)民族被漢化一樣，發(fā)展快的群體會向其他地區(qū)輸送人口，而發(fā)展慢的文化則會大量吸取其他人的特點與優(yōu)勢。

這就像多年前的湖廣填四川一樣，很正常的事情，但真要算起祖宗來，那就沒辦法了。相互的交流，家庭的組建，讓大家有了同樣的祖先，而文化也會產(chǎn)生很多交集，相互影響。

好吧，咱們也不談這個，只說我們的事情。徐福帶著300對童男童女去日本，當(dāng)時日本島上難道沒有其他居民了嗎？都說哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸，那當(dāng)時與他交戰(zhàn)的那些當(dāng)?shù)厝擞殖闪耸裁矗糠侨祟惷矗咳藗兛偸窍矚g把自己的片面之詞當(dāng)成真理，即使徐福靠著這六百多個孩子征服了日本島上的所有部落（好吧，我根本不相信），剩下的團隊根本撐不起一支新文化。

日本人和中國人的祖先，或許其實并沒有交集，只不過后來的文化交流讓大家產(chǎn)生了很多相似點和共同點。這在人類發(fā)展史上，是很正常的事情。

好吧，再退一萬步，就算中國人的確是日本人的祖先，那又能怎么樣呢？

日本人的祖先究竟是誰？現(xiàn)在眾說紛紜，似乎每個說法都有些道理，也似乎都沒有道理。在我國民間傳說中，認(rèn)為自己是遠古大神盤古和女媧的后代。在日本，同樣有類似的故事，把自己看作是神靈的后代。

男神伊邪那岐命和女神伊邪那美命

日本神話典籍《古事記》中有這樣一則故事。在遠古時期，大地還沒有形成，地球上到處是一片汪洋，只有零星的土地像花瓣一樣漂浮在水中。天上的神王看到此情此境，產(chǎn)生了慈悲之心，就命令男神伊邪那岐命和女神伊邪那美命來到地球上，分配了兩個任務(wù)給他們。

繩文人

第一個任務(wù)是創(chuàng)造陸地，以便讓地球上的生物有較大的棲身之所。于是，男神伊邪那岐命拿著手中長矛伸在水中，不停攪動。那些像花瓣一樣的、碎片式的土地逐漸黏連在一起，最后凝聚成一個比較大的島嶼，便是現(xiàn)在的日本島。

陸地造好后，他們就迎來了第二個任務(wù)，那就是造人。男神伊邪那岐命和女神伊邪那美命在地上建好屋子，過起了人間生活，除過勞作之余，他們把大量時間用在了男歡女愛上。沒過幾年，他們繁衍出許多子女，子女之間又進一步繁衍，就形成了許多人。在日本人的意識中，他們認(rèn)為自己是男神伊邪那岐命和女神伊邪那美命的后代。

日本彌生人種

當(dāng)然，這僅僅是神話傳說，沒有什么可信度。

還有一種說法在民間廣為流傳。2200多年前，秦始皇為了搜尋長生不老藥，命令徐福率領(lǐng)3000童男童女去東瀛尋找。徐福自知無法完成任務(wù)，回去免得被殺頭，索性就在東瀛住下。經(jīng)過3000童年童女和當(dāng)?shù)厝说姆毖埽纬闪艘粋€新的民族，在日本稱作“彌生人”。這種說法有一定道理，也被歷史學(xué)家和人類學(xué)家證實過，日本人的基因中確實有秦人的基因，把他們看作秦人后代不無道理。但這只是很少一部分。

實質(zhì)上，如今的日本人的血統(tǒng)構(gòu)成十分復(fù)雜，把他們看作是“雜交”出來的人類比較恰當(dāng)。從廣義人種上講，日本人屬于黃皮膚、黑眼睛的蒙古人種。

日本島在20000多年前，就已經(jīng)有原始土在居住，這類人被稱作“繩文人”，是地道的土著人。他們主要居住在今天日本的北海道一帶，身材矮小，身體上體毛比較多，以打魚狩獵為生。

隨著不斷交往，日本島附近的一些朝鮮人、中國人遷徙到日本島生活，甚至美洲大陸的土著人，穿過白令海峽，沿著如今的俄羅斯南下，到達日本島，從此在此生活。這些人跟當(dāng)?shù)赝林K文人，以及彌生人相互通婚后，就形成了今天的日本人的血統(tǒng)。

用一句話概括來說，日本人是日本島上土著居民和其他幾個民族的人，經(jīng)過長期融合后，雜交出來的。

日本人跟徐福沒有任何關(guān)系。

目前較為公認(rèn)的觀點是：現(xiàn)代日本民族的祖先，是史前時期先后遷徙到日本列島的繩文人（Jomon）、彌生人（Yayoi）兩批移民。

繩文人，為東南亞古人，大約在公元前12000年遷徙到日本列島，由此開啟了日本的繩文文化時代。據(jù)日媒報道，現(xiàn)代日本人的基因組，約有15％來自于繩文人。

例如，下面這張阿伊努人的照片，據(jù)說今天日本的阿伊努人就是繩文人的后代。

彌生人，主要是來自東北亞地區(qū)，在公元前300年左右渡海抵達日本列島，隨后形成了彌生文化。

現(xiàn)代的日本民族都是繩文人、彌生人結(jié)合的后代，這個觀點是目前日本國內(nèi)的共識。

當(dāng)然，歷史上確實有許多中國大陸的移民，渡海來到日本，并成為現(xiàn)代日本民族的祖先。但是，我們不能因此說日本人就是中國人的后代。

除此以外，還有一種說法是日本人是徐福渡海時帶領(lǐng)的童男童女的后代，這種說法也沒有任何根據(jù)。

以上就是日本人的來歷介紹。

日本從哪里來，回答了很多次。日本男人人體毛比中國人發(fā)達，絡(luò)腮胡很多，另外五官比中國人突出。總覺得不太一樣。

現(xiàn)在基因技術(shù)告訴我們，日本人基因中D占34.7%，D1占4%，O3占20.1。而D基因就是矮黑人基因。漢族O3占了一半。

日本人蠅文時代是南島語系的人，就是矮黑人。到了彌生時代，來自大陸的移民占領(lǐng)了日本，和蠅文人混血，成了現(xiàn)代的日本人。綜上所述，日本人是矮黑人基因為主融合了大陸基因，但是彌生時代的文化是大陸文化，因此日本人的文化來自于中國。

上圖就是日本人的祖先，安達曼群島的矮黑人。

有人說是秦朝時期，徐福為了為秦始皇找長生不老的秘法帶著數(shù)百童男童女東渡日本的。后來船壞了，回不來了，就在當(dāng)?shù)厣盍恕４_實，日本的好多文化啊！習(xí)俗啊！都是從中國引進日本的。

先不說日本祖宗是誰，先給你們透漏一個好消息。

據(jù)全球科學(xué)家研究表明：日本地處亞歐板塊和太平洋板塊，地殼活動頻繁，所以時不時的地震和海嘯。

日本的東部有個世界上最深的馬里亞納海溝，每地震一次，日本距離海溝就近一次，所以專家建議，日本應(yīng)該趁著還沒有沉入大海溝而早早計劃人口遷移。日本也就一億多人，你看周邊國家，除了中國沒有更合適的國家了，俄羅斯不行，西伯利亞太冷了，日本人不適應(yīng)，所以要遷移，只能是中國。日本還大言不慚的說：“日本有著大量的技術(shù)人員，遷移過去不會讓中國吃虧的。”面對這么厚臉皮的只想說一句：“滾一邊去，龜孫兒～”不過話說回來，15到30歲的女性經(jīng)過婦科檢查后還是可以的，男性，還是上演一場精衛(wèi)填海吧！