嗨，從歷史角度講，大家都知道西方有個(gè)《馬克思》《恩克思》論資夲主義，《資夲論》一書，當(dāng)然是工業(yè)革命時(shí)期，就是往前，西方自從人類發(fā)展以來(lái)，就自覺(jué)產(chǎn)生了資夲主義，所為的資夲，其時(shí)就是利益。加之西方國(guó)家你們看看哪個(gè)國(guó)家國(guó)土面積最大，所以都不大，加之他們傳承的民族血統(tǒng)就各外不一樣。所以正因?yàn)閲?guó)土面積小，各種物產(chǎn)匱乏。自己滿足不了自給需求，想搶奪(戰(zhàn)爭(zhēng))又沒(méi)哪個(gè)實(shí)力。為了生存怎么辦，只好發(fā)展自己的特長(zhǎng)，生產(chǎn)出別人沒(méi)有的，但大家需要的，去拿物質(zhì)去交換。當(dāng)然別的國(guó)家也會(huì)效防。慢慢人們的頭腦便產(chǎn)生了以利益為主，只要有了利益，國(guó)家積壘了一定的資夲。有了資夲，想什么去買什么。用中國(guó)人的話說(shuō)，有錢了，就不怕別人欺負(fù)。并且，資夲強(qiáng)大了，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)也用不著自己動(dòng)手。只要肯花大錢顧人，就有人替你去賣命。這就是西方人的思維，利益和資夲有了，什么也都有了。
而所為的東洋人，那不是小日夲么，為什么他們有尚武精神。一，他們都是大陸國(guó)家的后羿，從各地遷從過(guò)去的，也許都是犯過(guò)錯(cuò)誤逃過(guò)去了，也有少數(shù)窮人為了生存而游蕩過(guò)去了。不是還有我國(guó)秦朝，三千童男童女，去采長(zhǎng)生不老藥而去的嗎？
二，他們來(lái)到孤島上，成了封閉式生活了幾千年，與外面的文明一點(diǎn)也接觸不上。慢慢變的孤傲殘暴。并且經(jīng)常為了族群利益而相互殘殺。到了人類經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展，在島上繁衍生息，出現(xiàn)了能人，統(tǒng)一了島國(guó)，這才與外界勾通聯(lián)系。發(fā)現(xiàn)外面的世界實(shí)在太大，大精彩。他們需要的東西太多太多了。而他們又生活在孤島上，資源實(shí)在太匱乏。太狹小。拿錢買人家東西，因他的錢不值錢，人家不要，拿東西換，島上實(shí)在沒(méi)有值錢的資源。就這樣，實(shí)在沒(méi)別的辦法。
三，國(guó)家就號(hào)召國(guó)民強(qiáng)身健體，發(fā)展武士道精神，全民皆兵。個(gè)個(gè)人必須把生死置之度外，為國(guó)家民族的發(fā)展生存，只好，以個(gè)人生命換取國(guó)家生命，從學(xué)生時(shí)代就培養(yǎng)人活在孤島上，就必須都有急機(jī)感。就這樣時(shí)刻準(zhǔn)備著去偷，去搶。要是病殃子，他們?cè)缇屯晖炅恕?/p>
而我國(guó)勞動(dòng)人民，從六千年前，就是禮儀之幫，一個(gè)善良智慧的民族。自己發(fā)展了各種文化學(xué)說(shuō)，自覺(jué)養(yǎng)成了仁，義，禮，智，信的，理論學(xué)說(shuō)。講究人必須遵守自然法則，養(yǎng)成互幫互信的大家庭模式，立足人不犯我，我不犯人的理念。并且自我滿足生活上的知足常樂(lè)。從沒(méi)想到貪得無(wú)厭無(wú)窮盡的生活。所以，中國(guó)，中國(guó)，地大物博。自我滿足條件優(yōu)越。所以幾千年傳承下來(lái)的善良品德至今，國(guó)人為榮。才導(dǎo)制了世界列強(qiáng)的窺視，嫉妒。
所以必須引起我華夏兒女們的警醒。決不能讓西方列強(qiáng)拿我們的善良當(dāng)弱點(diǎn)。讓他們知道我夲善良，但也是有限度的。