銅錢無(wú)腳走千家。財(cái)主有腳不走路，人生平平淡淡過(guò)，錢不要自己掙完了，留點(diǎn)后人掙，古人言，是有道理的，富甲一方。最后窮甲一方，當(dāng)中間分子。輩輩代代，不好不差，反正你看身邊的人，紅的時(shí)候，打皮都能吹火爆，倒霉時(shí)候，油都點(diǎn)不然。好的時(shí)候人財(cái)兩望。倒霉時(shí)候人財(cái)兩空，兵敗如山倒。人死馬招秧。

這就是開(kāi)店容易，守店難的道理。中國(guó)的發(fā)展證明了一個(gè)道理，只要有一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)，就會(huì)生活的越來(lái)越好。所以說(shuō)，你說(shuō)的窮一代富一代，越有錢的人，下一代會(huì)變窮。這種說(shuō)法太片面。

這句話的原話不是這樣說(shuō)的。原話叫:窮不過(guò)三代，富不過(guò)三代。這句話要在特定的條件下是對(duì)的，沒(méi)有特定的附加條件，這句話不對(duì)。比如袁世凱的后裔，雖然遇到了新民主義的革命和馬克思主義的革命，但是袁世凱的子孫還是不弱，可以說(shuō)這是天意，人只要不違背天理常規(guī)，后代一定會(huì)長(zhǎng)久鼎盛的，還有中國(guó)的第一完人曾國(guó)藩先生，即使受到了馬克思主義的暴力革命的引響，其后裔人才輩出，遍布海內(nèi)外。但是有一些富人，沒(méi)有深厚的家學(xué)淵源，石板開(kāi)花無(wú)根基，也就富了一代，下一代就衰敗了，更談不上三代了。蘇聯(lián)的斯大林總統(tǒng)就是典型的例子。

此論有些偏！

無(wú)論是窮人和富人，是否重視對(duì)子女的教育是關(guān)鍵的。

一般情況下，窮人家對(duì)子女的教育效嚴(yán)些，因?yàn)槔弦惠叧赃^(guò)的苦受受過(guò)的罪身有體會(huì)，窮怕了，會(huì)灌輸、鼓勵(lì)孩子艱苦奮斗、努力學(xué)習(xí)、積極向上的精。

越有錢的人下一代會(huì)變窮的人一般會(huì)出現(xiàn)在一些走機(jī)會(huì)主義路線和一日爆富的土豪家庭中，他們疏于對(duì)孩子們的教育，或自己本身就沒(méi)有多少文化又無(wú)能力教育孩子，或認(rèn)為自家有的是錢、錢是萬(wàn)能的，對(duì)孩子們放任自由而培出的敗家子。

有遠(yuǎn)見(jiàn)，有文化底蘊(yùn)的富人家庭對(duì)子女教育是非常重視的，即能給孩子優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，又能給孩子吃苦鍛煉的地方！為什么富二代、藝二代，官二代家庭子女有的成為頂尖人物，有的成為階下囚的道理就在于此！

應(yīng)該是吧

富一代，富二代，富三代，過(guò)去說(shuō)富不過(guò)三代，窮不過(guò)三代，當(dāng)今社會(huì)看，富者越富，窮者越窮，富者多吃多占多生，窮者光棍無(wú)后代，

不對(duì)