中國(guó)是中國(guó)，新加坡是新加坡，新加坡華人不同于中國(guó)人。
這是新加坡“國(guó)父”李光耀說(shuō)的，今天的新加坡已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了李光耀的目標(biāo)，絕不是一個(gè)小中華，而是一個(gè)獨(dú)立的新加坡。
今天的新加坡華裔已經(jīng)普遍“黃皮白心”名副其實(shí)的“香蕉國(guó)”，以說(shuō)英語(yǔ)為榮、說(shuō)漢語(yǔ)為恥，很多人即使在家也常常以英語(yǔ)交流。新加坡國(guó)立大學(xué)博士張漢音曾做過(guò)一個(gè)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)有超過(guò)20%的年輕新加坡華人表示“如果有來(lái)生，一定不做華人”。
英國(guó)人歧視美國(guó)人嗎？加拿大歧視美國(guó)人嗎？澳大利亞歧視美國(guó)人嗎？但是新加坡肯定會(huì)歧視中國(guó)人。
新加坡人口分三六九等，第一肯定是本地華人和白人，第二是馬來(lái)人，第三印度人，第四中國(guó)人！
新加坡交通運(yùn)輸SMRT集團(tuán)旗下102名中國(guó)籍巴士司機(jī)集體罷工，因?yàn)樗麄兊墓べY比馬來(lái)人還要低。
新加坡媒體發(fā)布視頻，服務(wù)員不會(huì)說(shuō)英語(yǔ)遭顧客訓(xùn)斥。顧客稱：“你應(yīng)該說(shuō)英語(yǔ)，不應(yīng)該讓我說(shuō)中文。你不會(huì)講英文，就回到自己的國(guó)家，這是我的國(guó)家，我是新加坡人，好嗎？”
在新加坡，只因中國(guó)的女世界冠軍購(gòu)物時(shí)買東西耽擱了一點(diǎn)時(shí)間就被罵為“中國(guó)雞”，還得到一些新加坡人的叫好。
新加坡現(xiàn)在是發(fā)達(dá)國(guó)家，早已忘了自己的出身。在《李光耀回憶錄》一書里，李光耀很自卑，“怎么說(shuō)我們（新加坡）都不過(guò)只是福建、廣東等地目不識(shí)丁、沒(méi)有田地的農(nóng)民的后裔，他們（中國(guó)）盡是留守中原的達(dá)官顯宦、文人學(xué)士的后代”。
李光耀（Lee Kuan Yew，1923年09月16日~ 2015年03月23日），新加坡華人，祖籍廣東省梅州市大埔縣高陂鎮(zhèn)黨溪鄉(xiāng)，留學(xué)英國(guó)，是以做英國(guó)人為榮的香蕉人。
在2013年8月發(fā)表的《李光耀觀天下》一書中，李光耀提到新加坡建國(guó)“兩大支柱”，其一是開放的社會(huì)；再者就是統(tǒng)一語(yǔ)言和國(guó)際接軌。
實(shí)用主義是李光耀的立國(guó)原則，經(jīng)濟(jì)上開放，政治上獨(dú)裁，文化上去中國(guó)化。
有人曾提議華語(yǔ)為國(guó)語(yǔ)，但李光耀堅(jiān)持以英語(yǔ)為通用語(yǔ)言，使新加坡更好國(guó)際化。李光耀認(rèn)為“新加坡位于東南亞，1000年后我們?nèi)允菛|南亞的一部分，我們一定要承認(rèn)，我們跟中國(guó)是兩個(gè)不同的國(guó)家，命運(yùn)不同，連生活方式也不同。我們的政策，就要確保在東南亞跟鄰國(guó)和睦相處，并在自己的家園當(dāng)家做主，任何政策都必須以這個(gè)原則為準(zhǔn)則。”
實(shí)用主義在李光耀的外交上就是周旋于大國(guó)之間，典型的兩面派。
不少中國(guó)人抱怨“把他們當(dāng)華人，他們卻不把中國(guó)人當(dāng)自己人”，其實(shí)是我們一廂情愿，忘了人家是新加坡。
1976年首次訪問(wèn)中國(guó)以來(lái)，李光耀已先后訪華幾十次，一直官方的座上賓，稱作“中國(guó)人民和中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的老朋友”。而正是這位所謂中國(guó)的老朋友，在積極發(fā)展新中關(guān)系的同時(shí)，還不斷在國(guó)際場(chǎng)合大談提防中國(guó)：美國(guó)如果不繼續(xù)參與亞洲事務(wù)、制衡日漸崛起的中國(guó)，將可能喪失世界領(lǐng)先地位。告誡日本、印度警惕中國(guó)成為強(qiáng)國(guó)，提醒東盟中國(guó)想讓它們成為附庸。
親美防中，這是李光耀的外交政策。美國(guó)是世界老大，新加坡把美國(guó)看做是自己的保護(hù)傘，制衡中國(guó)的力量。2000年4月20日,新加坡與美國(guó)簽訂《諒解備忘錄補(bǔ)充協(xié)定》,根據(jù)協(xié)定,美國(guó)可以使用新加坡樟宜海軍基地,為其第七艦隊(duì)以及其他過(guò)往船只包括大型航母編隊(duì)提供后勤補(bǔ)給和保障。很顯然，新加坡變成美國(guó)戰(zhàn)略上圍堵中國(guó)的棋子。
李光耀說(shuō)過(guò)，作為中國(guó)人的后代，他知道中國(guó)人的忍耐力很強(qiáng)，但同時(shí)知道中國(guó)人的爆發(fā)力也很強(qiáng)，非常記仇。東亞、東南亞的國(guó)家在歷史上都得罪過(guò)中國(guó)。一旦中國(guó)強(qiáng)大，這些國(guó)家必然遭到中國(guó)的猛烈報(bào)復(fù)，所以必須讓中國(guó)永遠(yuǎn)成為二流國(guó)家。
中國(guó)在遭遇“非典”之際落井下石，新加坡鼓動(dòng)外資撤離中國(guó)。 新加坡早就聲稱，自己要當(dāng)東南亞最后一個(gè)跟中國(guó)建交的國(guó)家，建交后仍然跟臺(tái)灣保持軍事合作關(guān)系。奔走兩岸之間，坐收魚翁之利。李光耀甚至公開表示，希望海峽兩岸“一切維持原有的狀況。臺(tái)灣維持演習(xí)前的原狀，實(shí)際上（事實(shí)上）臺(tái)灣與中國(guó)分離。這對(duì)新加坡來(lái)說(shuō)是有利的，是好處成倍的?！?
李光耀在各種場(chǎng)合的講話經(jīng)常提到中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是世界最大的挑戰(zhàn)，將來(lái)亞洲的穩(wěn)定取決于如何對(duì)待中國(guó)的崛起之類的話。
李光耀對(duì)中國(guó)的崛起有種恐懼感，深怕將來(lái)歷史上強(qiáng)大中國(guó)朝貢體系再現(xiàn)。
李光耀親華，是因?yàn)樗吹街袊?guó)崛起是必然趨勢(shì)，無(wú)法阻擋的。李光耀防華是因?yàn)樗ε聫?qiáng)大的中國(guó)妨礙新加坡的利益。李光耀的著眼點(diǎn)就是新加坡的利益。
改革開放剛開始的時(shí)候，提出新加坡學(xué)習(xí)，哪個(gè)時(shí)候沒(méi)什么經(jīng)驗(yàn)，摸著石頭過(guò)河，新加坡的發(fā)達(dá)引人矚目。但是，一個(gè)城市國(guó)家，彈丸之地，如何與泱泱華夏相比呢？能起到多大的標(biāo)桿作用！
新加坡是個(gè)怪胎國(guó)家，經(jīng)濟(jì)上開放，政治上獨(dú)裁，居然還搞什么隔代世襲，新加坡被人稱作“李家坡”。
李光耀說(shuō)過(guò)，“在愛(ài)與恐懼之間，我總是相信馬基雅弗利的話，如果沒(méi)有人害怕我，那么我就是沒(méi)有意義的存在”。
1965年，李光耀對(duì)工人代表說(shuō)，“管新加坡人必須強(qiáng)硬如鐵！”
李光耀搞的新聞管制、家長(zhǎng)制、裙帶作風(fēng)、威權(quán)政體、變相世襲，以及苛嚴(yán)的法規(guī)、令人側(cè)目的鞭刑等等等等，與世界文明是格格不入的。
李光耀干預(yù)私人生活習(xí)以為常，他曾倡導(dǎo)大學(xué)畢業(yè)的女性應(yīng)與受同一教育水平的男子結(jié)婚，以確保他們的下一代也擁有“高智商”。
在李光耀的眼里，新加坡人是需要強(qiáng)力管出來(lái)的，是國(guó)家決定你的對(duì)錯(cuò)，而不是你的人權(quán)隱私。 李光耀的精英主義實(shí)用主義，嚴(yán)刑峻法控制社會(huì)的方法，組成所謂的“新加坡模式”。
在李光耀去世后，新一代的年輕人，開始挑戰(zhàn)李光耀的治國(guó)理念。李光耀對(duì)新加坡獨(dú)立和繁華功不可沒(méi)，他的實(shí)用主義思想絕不是什么好東西。