這個問題我特地請教了下我家先生，他說顏、柳、歐、趙四大家中，他只看顏的。
問他為什么？他說趙為趙宋之后，宋趙對書畫有偏執的愛好，瘦金體就是宋徽宗弄出來的，事實證明，雖然好看，沒幾個人喜歡。為什么沒人喜歡，不能說。而趙為趙宋之后，其基本功確實扎實，但其字里行間粘連相對較多，他不喜歡。
歐的他不想說，他說說了怕人罵他，但還是說一句：好比如令狐沖的獨孤九劍。現在網絡上有一種字體，說是學歐的，具體是不是？不敢確定。但一個字畫上幾分鐘，不練字時還覺著好看，練過字后，實在看不下去。
柳的字瀟灑自然，舒服安逸，適合貴家公子。
最后說到顏的字體，他說剛開始練習，喜歡顏的那種古拙厚實，雄渾筆力。但看著看著，學著學著，同樣看到了顏體的瀟灑之處。再回頭看柳的字體，發現柳體的瀟灑其實就是來自顏體，只是顏的瀟灑內斂于神，柳的瀟灑體外于形，其源頭還是出自顏體。
至于題主問誰有名氣，誰的好，趙的好不好，請參考以上內容。
他又說：一家之言，不喜盡管噴！
哪家楷書最好，這個問題有些籠統，談到最好那就和書法欣賞能力有關了，因此筆畫，結構，風格，行氣可以說是判斷書法的基夲要素，缺一不可，自知功夫淺，不妄談誰好誰壞，那就從古人中找一找答案吧!歐陽詢所做的《九成宮醴泉銘碑》被后世喻為“天下第一楷書”或“天下第一正書”，明趙涵《石墨鐫華》稱此碑為“正書第一”。現在書法欣賞所說的“楷書”即為“正書”。
《九成宮醴泉銘碑》用筆方整，且能于方整中見險絕，字畫的安排緊湊，勻稱，間架開闊穩健。其字形偏修長，行筆于險勁之中尋求穩定，尤其在劃末重收，筆至劃尾便穩穩提起。整體碑文高華渾樸，法度森嚴，一點一劃都成為后世模范，是歐陽詢晚年代表之作，故后人學習楷書往往以此碑作為范本。趙孟頫說：“清和秀健，古今一人”。明陳繼儒曾評論說：“此帖如深山至人，瘦硬清寒，而神氣充腴，能令王者屈膝，非他刻可方駕也。”明趙涵《石墨鐫華》稱此碑為“正書第一”，也被稱為楷書極則。
既然是極則，那么就表示歐陽詢的成就在顏柳之上，而其中的判斷標準又是什么？楷書是一種著重表現結構性的字體，所以從字的結構上來解析，應該可以作為判斷的標準。而字體的結構又以點畫為單位元素，因此再細分到點畫的特色，表現，就應該可以找到判斷的方法。
我們把歐顏柳的楷書放在一起看，果然可以看出其中高下。顏柳，幾乎可以說是一種程式化的筆畫，每一種相同的筆畫，如橫豎，在所有字中都有差不多一樣的感覺，但歐的橫則變化萬千，隨著不同字的形狀，位置，而有很大差異。
歐楷的高明，首先表現在各式各樣的筆畫單位中，有一定的基本形式，但不會是完全一樣的形狀，所以歐千變萬化，而顏柳千字一面，從書寫技巧和呈現的結果看，歐比其兩家高明。
然而就字的風格來說，顏柳風格卻比歐強烈，尤其顏厚重大氣，讓人過目不忘，而且很容易的感受它的特色，柳錚錚鐵骨，讓人神情振奮，歐字就不那么搶眼。
就臨摹來說，顏柳比較容易上手，因筆畫形狀重復性高，變化不會太大，所以顏柳也就成為千百年來書法學習者的入門首選，其影響自然起過歐，但顏柳雖然容易入手，卻也不容易寫好，再加上過度規律的筆畫，很容易寫死寫俗，歐字變化多，不易學，但要把歐寫俗了，卻也不是那么容易。綜上所述，個人認為歐最好，而趙體取法二王，字體瀟灑，媚氣十足，不宜初學。
論小楷，趙孟頫的小楷書法在"楷書四大家"里是最好的。不僅是學毛筆小楷的經典范本。還可作硬筆書法字帖。硬筆書法家田英章先生曾用鋼筆臨過他的小楷《閑邪公家傳》。
此帖是趙孟頫流傳于世的小楷"極品″之一。全文7O行，1200余字，紀述傳主生平事跡，對了解元初社會狀況，具有重要的史料價值。此帖典雅秀美、神俊飄逸，有王獻之小楷《玉版十三行》筆意。
趙孟頫小楷師法王羲之《黃庭經》、《樂毅論》，自詡歐褚以下不足論。代表作有《道德經》，《閑邪公家傳》、《靈寶經》等。
(趙孟頫.閑邪公家傳完整版)
下圖是田英章先生用鋼筆臨的《閑邪公家傳》(局部)，他說:"就寫字藝術而言，速度的快慢，運筆疾緩，結體疏密，筆法強弱，無不是恰到好處為最高藝術準則，任何一種表現形式的過分表現，都會影響到藝術的效果與魅力。″
(田英章硬筆臨閑邪公家傳)
四大家的楷書最好是柳公權，而藝術性最高的是顏真卿。
在楷書領域難度最大的是柳楷！寫好柳楷需要強勁的筆力，還需要精準的細部刻畫，有人說，練柳楷普通練刻字一般，我同意這種觀點，可是，又不完全贊同。因為，柳楷的初期學習確實是普通刻字一般的精力集中，力量的灌注，可是，如果你能達到高端境界時，你應該，也是必須達到輕松，從容地書寫了。
其實，書法絕對不可以回避的一點是難度，而這個難度確是現代書法界所刻意回避的一點，這對于書法界來講是一個最最悲哀的事。我們看一些所謂主流的觀點，這個人的書法與那個人的書法各有千秋，一句話，你好，我好，大家好，你的功力比我深不重要，你的能力比我強也不重要，能把你提到與我有千秋就不錯了！這就是不懂難度，然后也不重視難度的結果，沒有了難度就是把一橫寫成棍子，你可以說是創新，一個捺寫得沒有靈動，也是獨特的思維！
在難度上柳楷是絕對的第一，所以，我選柳楷。
其實大家一直喜歡比較，從之前的到底是王羲之寫的好，還是王獻之寫的好，到后來米芾寫的好還是蘇東坡寫的好。甚至有些歷史上的爭論還把皇帝拉了進來。
我們不說，文物第一武無第二，單從楷書四大家的排名目的來說，這四個楷書書法家也不是因為水平高才排到一起的。
要是按照水平，楷書四大家肯定就沒有趙孟頫的事了，唐代的虞世南、褚遂良、魏晉時期的王羲之、王獻之、鐘繇，都可以排進去。
就連南北朝時期的魏碑也有水平不在趙孟頫楷書之下的，比如《張黑女墓志》、隋唐時期的《龍藏寺碑》、《董美人墓志》等等。
楷書四大家，其實不是按照書寫水平來排的，他們的排名目的就是適合初學者，比較規范好入門，尤其是參加科舉考試的時候卷面分會拿的高。
選出這四位書法家，一是因為他們的書法好入門，另一方面，這四位書法家的字風格各異，而且可以互相彌補。
一般先以顏楷入門，練習用筆，顏楷太肥，寫的時間長了容易寫的太肉，這時可以學習柳體加以矯正，但是柳體的結構又不是很完美，可接著學習歐體以正結構，而歐體長時間的寫會呆板，此時可以學習趙體，讓筆畫靈活一點。
你看，這是一套完整的入門教程，和風格有關，和水平無關。
你覺得呢？
碼字辛苦，
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就看自己，各人有個人的風挌，歐體險絕，顏體高大濸桑，柳為骨感有力，趙體消灑美麗，，，，！
對這個問題可能我最有資格回答，因為四大家我都臨了個遍，很少有人像我這樣練書法的。
四大家里顏體的成就最高，對后世影響最大，當仁不讓的名譽主席；
歐體看似嚴謹實則最險絕，實則超過顏體，是實力派的主管副主席；
柳體是顏體的繼承者，同時吸收了許多歐體元素，寫得比較疏朗俊秀，能在繼承前人的基礎上推陳出新，獨樹一幟。但從單字考慮，好多字的字體結構不完美，所以柳體屬于新銳派的理事；
趙孟頫比較好的保留了二王風采，又吸收了李邕和魏碑的風格，字體比二王寬博大度，適合大眾審美觀。但我認為他沒有寫過嚴格意義上的楷書，即使《膽巴碑》也多帶連筆行書特點。所以趙體是當紅明星。
還有容易被忽略的褚遂良，他對二王的繼承更直接更坦率，同時書中飽含大唐的至高無上和風流倜儻。我覺得你要上追晉唐的話學褚比學趙更是捷徑。
不知道我這樣回答能讓你滿意否？以上圖片都是本人學生的創作，謝絕轉載！
大家好，我是滕州青年美術家協會理事嚴玊，自幼學習書法，有點心得體會，給大家分享一下。在我國古代歷史上出現過四位楷書大家，他們分別是歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟俯，他們在楷書上取得的藝術成就都達到了獨步古今，出神入化、蕩氣回腸的境界。
在他們四個人當中我認為歐陽信本，他的書法寫的最好，下面我就結合具體的例子。來給大家談談歐陽率更的書法藝術。趙孟俯的字，當然也很好，由于他是南宋滅亡之后做了元朝的官，覺得他在品格上沒有節操，很多人認為他的字太嬌媚，字如其人不能立世，故有很多反對派。今天在這里不多說，主要談談楷書老大的書法作品。
歐陽詢的書法作品《九成宮醴泉銘碑》在唐朝末年的時候，就開始有人捶拓，歷朝歷代拓碑者絡繹不絕，叮叮咚咚的聲音晝夜不停息，這塊兒石頭到了宋朝的時候，遭到了損壞，到了明朝，更是殘損嚴重，拓碑者每每拓完之后，用刀挖去一兩個字。故意損壞，讓后面的拓碑者沒有辦法拓出來完整的拓片，表示自己已經是最好的了，一幅完美的拓片在前面已經做好，有很多不懂裝懂的人，冒昧行事。在損壞的地方加以修補筆劃，狗尾續貂。又經過了拓碑者的損壞，失去了本貌。所以今天看上去字跡錯落，已經不是完整的原碑原貌了，看到比較低劣的拓本有時候，肥瘦不一，如果把這種字帖的流向市場作為范本，會耽誤初學者學習書法的過程。現在比較好的是還有，比如說宋拓本。保存的比較完好，如故宮博物院，北京圖書館，上海博物館等處的藏本。其中故宮收藏的明朝駙馬李琪的藏本，為最佳這一張宋朝流傳下來的拓片，又被稱為金富來本。神氣俱佳，破損的字最少，彌足珍貴。是《九成宮醴泉銘》的最佳飯的。上海書畫出版社出版的中國碑帖經典之一歐陽詢《九成宮醴泉銘碑》因為故宮的藏本，所以拿來學習是比較好的。歐陽詢的書法藝術最高的成就，一般是指翰墨之冠。他的楷書被稱為楷法極則，三絕碑，歐陽詢是由隋朝入唐的書法家，進入唐朝已是暮年，歐陽詢在陳朝生活了33年。歐陽信本的收養人江總擅長行草書，歐陽詢跟隨他學習書法。得到了王羲之書法風神嚴厲的奧妙，為歐體瘦骨清相的書發風格定下了堅持的基礎。到了隋朝的30年，主要繼承了北派的書學傳統。歐陽詢的書法達到一個雄偉沉穩之風，進入唐朝歐陽詢的藝術已經日趨成熟，江南的風采，北派的精髓融于一爐。寫出來風茂獨具的歐體書法。唐初歐陽詢的楷書風靡天下。時至今日，眾多學習書法的人仍然把歐陽詢的書法奉為經典，作為楷書入門的首選。歐陽詢是中國書壇的泰山北斗。他的書法結體氣勢險峻，中宮緊收，筆畫勁健被人們稱作歐體。歐陽詢其貌不揚卻聰穎絕倫，四書五經，學識淵博，一生經歷陳隋朝、唐三個朝代。滄桑磨難，到了唐朝之后才仕途通達，事實已經63歲。其書法名聲在唐初已經名揚海內外，尺牘所傳，人以為法，高麗國經常讓使節來尋求歐陽詢的書法，66歲前不曾有書法作品流傳于世，70歲后，書法邁入佳境妙品的格局當中妙品迭出，像《化度寺碑》、《皇甫誕君碑》、《虞恭公溫彥博碑》都是臨習，學習歐楷的絕佳范本。
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先說看法，個人主觀認為趙孟頫的楷書寫得最好。其中摻雜了自己的情感在里面。
覺得書法好看，是一個主觀判斷客觀事物的過程，畢竟蘿卜、青菜各有所愛。對于幾乎盡善盡美的書法家作品而言，不能通過單純的主觀判斷，就肯定某個書法家寫得比較好。其次，對于基本法則。例如，橫平豎直、一波三折之類的，他們已經掌握得非常扎實完備了，無可挑剔的滿分。在這之上說開去，書法就牽涉到書法家的個性、臨摹對象、書寫背景等等問題，而這些問題都是沒有具體指標的，也無從比較。奉勸一句，歐顏柳趙，是經過上千年歷史認可的楷書大家，與其粗暴地評論誰的字好壞，不如靜下心來細心鑒賞。畢竟，以大多數人的書法水平和眼界之低，即使歐顏柳趙的字有缺陷、有不美，對他們來說也無甚妨礙。
趙孟頫書法，脫胎于二王，秀而不媚，清而不寒，靈氣十足有不失端莊，纖秾合度。并且趙孟頫書寫速度是極快的，五千字的小楷《道德經》，只要一天就可以完成。那樣工整的楷書，這個速度是相當快的，不信的話可以刷一刷各個書法論壇，一般臨寫趙孟頫的《道德經》，時間上都是半個月起啊！據說趙孟頫可以日書萬字。如果學習趙體入門，之后過度到行書、草書都相對容易一些。
至于歷史上對趙孟頫的否定，原因實在是復雜。首先，趙孟頫之后明清兩代基本上都是深受他的影響，以至于館閣體大盛，時間久了再經典也會讓人審美疲勞。另外一點，就跟滿清入主中原有關了。明末國家遭遇大劫，江山易主，異族統治，讓知識精英們反思政治、反思文化。趙孟頫身為宋朝皇室貴胄卻出仕于元朝，這自然成了原罪，藝術就這么和歷史、政治掛了鉤而被掩埋了本來的面目。清初的傅山提出了“四寧四毋”的審美基調后，趙體就以秀氣而獲罪了（感覺跟紅顏禍水的說法相似，不敢正視真正的錯誤，十分善于尋找替罪羊，不陌生的畫風）。自此很便陷入長期的爭論中。
要是想練字，管他別人的評價，自己喜歡是最重要的。這世界能讓人選擇的事情并不多，讓藝術純粹點兒吧！
趙孟頫《前赤壁賦》臨寫示范
戀上八雅，圈子雖小，干凈就好。
答曰：書法楷書到唐代為鼎盛時期，唐楷四大家“虞顏柳歐”是指虞世南、顏真卿、柳公權、歐陽詢。其實，縱觀唐朝楷書較為著名的有，初唐的虞世南、歐陽詢、褚遂良、薛稷四大家；晚唐的顏真卿、柳公權。凡及楷書，言必稱顏、柳。
顏真卿楷書作品▲
書法史上說的楷書四大家“顏柳歐趙”，這里說的趙是之元朝趙孟頫，趙孟頫在書法上貢獻是承上啟下的人物，他的書法遍及書法史上各家之長，最后形成了自己的面貌，若單論楷書書體，趙不及顏柳歐，這就引出了“顏筋柳骨”說，作為普通人欣賞的角度，應該是感覺趙體好看，雅俗共賞，更符合大眾審美。
柳公權楷書作品▲
顏真卿的書法筋力豐滿，氣派雍容堂正；柳公權的書法則偏重骨力勁健，所以就有了有“顏筋柳骨”的稱謂。這句話出自宋·范仲淹《祭石學士文》：“曼卿之筆，顏筋柳骨。”。
趙孟頫楷書作品 ▲
綜上所述，不能說誰寫的好，各有特色，這也就是他們能在書法史上留名重要因素。多哦說一句，趙孟頫是元朝，若趙孟頫放在唐朝的話，他的楷書可能與其他幾家相提并論了。
望有幫助。