蒲松齡是偏愛嬰寧的，在他創造的眾多花妖鬼狐中，唯獨嬰寧被稱為“我嬰寧”。
在《嬰寧》篇中，不僅塑造了作者心中完美女性的形象，更表達了蒲松齡內心深處對純真無邪的最高追求。
嬰寧是狐女，未受世俗點染，如嬰兒般天真爛漫。在封建教條的要求中，女人應該笑不露齒，但嬰寧常常毫無顧忌地傻笑，狂笑，這是一種真性情的流露，也是對虛偽世俗的挑戰與嘲弄！
愛笑的嬰寧最終沒能扛住世俗束縛，不再發笑，甚至悲泣不止。此刻，讀者才發覺，原來《嬰寧》是個悲劇故事。
一，笑著出場
上元佳節，王子服隨表兄吳生外出游玩，于是一場帶有喜劇色彩的邂逅開始了。
嬰寧和婢女小榮在花叢中玩耍，她摘下一朵鮮花拿在手中傻笑，這一幕正被王子服看到。
《聊齋》里大部分的書生都是“情癡”，王子服就是其中一個。
美麗的少女，爽朗的笑聲，王子服顧不上男女有別的教條，悄悄的走近觀看。嬰寧發覺一個年輕人眼睛放光，正呆呆的看著自己，不由的放聲大笑，她對小榮說：
個兒郎目灼灼似賊！
說罷，丟下花朵，攜小榮說笑著離去。
王子服撿起花朵，神魂已失。回家后，他茶飯不思，形容枯槁，癡想著那位愛笑的少女。母親百般詢問，他一言不發。
恰巧吳生來訪，母親便拜托吳生詢問原由。見到表兄，子服才將心事說出。
吳生笑說：
君意亦癡，此愿有何難遂？當當代訪之。徒步于野，必非世家，如其未字，事固諧矣。不然，拼以重賂，計必允遂。
這后半句話總讓我覺得不舒服，吳生斷定嬰寧是小戶之女，前去提親定會答應；即便已嫁人，只要多給銀子，也能弄到手。
在富家公子眼中，女人如同貨物，可以用金錢買賣。
在開篇的一段故事中，嬰寧純潔開朗的形象已經塑造出來了。她無拘無束，喜愛鮮花，完全是個天真爛漫的少女。
在虛偽浮躁的現實社會，人的本性早已被壓抑變形，而嬰寧卻纖塵未染，這就讓讀者能從心底愛上她，何況是王子服這樣的書呆子呢？
用并不復雜的描寫，刻畫出生動的人物形象，這是蒲松齡的專長！
二，深山少女
相思成疾的王子服拜托吳生打探心上人下落，吳生應允。王子服這才恢復飲食，日夜盼望佳音。
吳生四處打探卻一無所獲，只得騙表弟說：“我已打聽到了，那少女是我一位姑姑的女兒，也是你的姨表妹，如今待字閨中。你們雖有表親之嫌，但只要如實相告，結成良緣并非難事。”
子服大喜，忙問少女住處。吳生只得隨意編造地址——
西南山中，去此三十里。
子服央求吳生為他提親。吳生無奈應允，隨后便玩起了失蹤。
王子服身體康復，他每天拿著那朵已枯萎的花朵把玩，不舍得丟掉。
當他發覺吳生故意躲避時，完全沒發覺一切都是謊言。反而為表兄不幫他提親而憤怒。于是自己走進山中，要去拜訪姨母和愛笑的表妹。
他走進山中不久，果然見到那位愛笑的少女，此刻她正在屋外花叢中摘花。見王子服到來，慌忙躲進屋內。
吳生隨意編造的住址，居然被王子服找到了！這樣的情節安排，正是《聊齋》離奇魔幻之處，既推動了故事繼續發展，也把王子服的“癡”“呆”展現的淋漓盡致。
三，嬰寧的笑
王子服認為這就是姨媽家，但一直不敢進去。于是他從早至午呆立門口，忘記了饑渴。少女從門里幾次探頭觀看，見他一直不離去，感到很驚訝。
終于，一個老婦出門問道：“何處郎君，從早就站在我家門口，意欲何為？”
王子服答說自己是來探親的。哪只老婦耳背，聽不清楚，他只好大聲再說一遍。
老婦問他的親戚姓名，王子服說不出來。老婦笑說：“哪有連姓名都不知道就探親的，我看你也是個書呆子。不如到我家吃些午飯，回家問清親戚的姓名再來尋找吧。”
子服這才感覺腹內饑餓，于是隨老婦進門。來到客廳，老婦吩咐婢女小榮準備飯菜。她忽然問到：“你的外祖家是不是姓吳？”王子服點頭稱是。
老婦驚訝說：“原來是外甥呀！你母親是我妹妹。我家貧窮，又沒有男丁，故此多年不曾來往。不想你已長這么大了！”
子服慌忙行禮說：“我來探望姨母，只是太過匆忙，忘了姨父的姓氏！”
老婦說：“我夫家姓秦，早已過世。我沒有生育，丈夫的小妾改嫁后，將女兒嬰寧托付給我撫養。她從小缺少管教，只是整日嬉笑玩耍，不知煩愁！”隨后便吩咐小榮：“叫寧姑出家拜見表哥！”
只聽一陣嬉笑聲從外飄入，小榮推著嬰寧走進客廳。嬰寧忍笑站在王子服面前，老婦說：“這是你姨媽的兒子，一家人卻不相識，真是可笑啊。”
王子服總算見到心上人，趕忙行禮。他問道：“表妹今年幾歲了？”老婦耳聾又沒聽清，王子服只得大聲詢問。
一旁的嬰寧被這場面逗得哈哈笑。老婦生氣說：“我就說她缺少教育，今年都十六歲了，還像個呆癡的嬰兒。”
王子服高興地說：“原來表妹小我一歲。”老婦得知他還沒有婚配，便說道：“你和嬰寧年紀到正相仿，可惜有內親之嫌。”
子服沉默不語，只是呆呆看著嬰寧。小榮悄悄對嬰寧說：“你看他那眼睛，還是賊性未改。”嬰寧再也忍不住，招呼小榮出去看花，二人手拉手跑出客廳，一出大門便放聲大笑。
嬰寧笑王子服的呆傻，也笑母親的耳背。在她心中，這些都是有趣的事情。但世俗中的女人是不可能如此開懷大笑的，因為禮法認為這是很無禮的行為。但嬰寧從小在深山中長大，從未受到人間的污染，她還未學會壓抑少女的本性。
四，天真無邪
在蒲松齡筆下，天真無邪的嬰寧十分搞笑。
王子服想對她傾訴愛慕之情，卻發現這個十六歲的大姑娘已爬到樹上摘花去了。他呆頭呆腦四處尋找嬰寧，把嬰寧逗得狂笑不止，險些跌下來。
這段的描寫很生動，把嬰寧淘氣天真的性情展現到讀者目前：
次日至舍后，果有園半畝，細草鋪氈，楊花糝徑。有草木三楹，花木四合其所。穿花小步，聞樹頭蘇蘇有聲，則嬰寧在上，見生來，狂笑欲墮。
生曰：“勿耳！墮矣！”女且下且笑，不能自止。方將及地，失手墮地，笑乃止。
王子服掏出枯萎的花朵向嬰寧示愛。嬰寧卻天真的說：“表兄喜歡花，我叫奴仆割一大壟送你！”
王子服只好講的更直白：“我不是愛花，是愛拈花之人！”嬰寧哈哈大笑說：“親戚之間，相愛之情乃是天性。”
見嬰寧如此不開竅，王子服直接挑明：“我對你的愛不是親戚之愛，而是夫妻之愛！”
嬰寧卻聽不懂，反問道：“有什么不同么？”王子服已經無可奈何了，他一急說出了心里話：“夫妻之愛是要在一起睡覺的！”
嬰寧沉思半天，拒絕說：“我不習慣跟陌生人睡！”此時小榮來找嬰寧，王子服面紅耳赤急忙跑開了。
到了吃飯時候，老婦問嬰寧又跑去哪里瘋了，嬰寧卻哈哈大笑說：“母親，大哥說他要和我睡覺！”幸好老婦耳背沒有聽清，又絮絮叨叨地詢問。一旁的王子服好忙用別的語言遮掩，那副窘迫樣令人忍俊不禁。
王子服悄悄告誡嬰寧，這些話是不能對人說的，嬰寧無法理解的說：
背他人，豈得背老母！且寢處亦常事，何諱之？”
這段情節應該是《聊齋》中最搞笑的橋段。一個急色鬼遇到個不解人事的姑娘，二人完全不在一個頻道上。
嬰寧是真不知道所謂的“睡覺”有多復雜的含義，只是覺得表哥真是搞笑。這讓人聯想到《阿Q正傳》里的吳媽，因為阿Q說了一句：“我要和你困覺。”瞬間覺得受到了巨大的羞辱，氣的要上吊尋死。
吳媽是正常的世俗婦女形象，而嬰寧卻是一個脫離世俗的單純孩子。蒲松齡是喜歡道家思想的，嬰寧正是“全性保真，無知無識”的道家“元嬰”的化身。
其為物無不將也，無不迎也，無不毀也，無不成也，其名為攖寧。攖寧者，攖而后成者也。——《莊子·大宗師》
但是，多少天真無邪，最終都要向虛偽的世俗低頭。嬰寧也無法逃避這個宿命！
五，走向世俗
王子服離家多日，仆人四處尋找無果。吳生想起自己騙表弟的事，好忙派人到西南深山中尋找，終于找到嬰寧家。老婦款待仆人一番，命嬰寧跟王子服回家，她是這樣交代嬰寧的：
姨家田產豐裕，能養冗人。且到彼處，小學詩禮，亦好事翁姑。即煩阿姨擇一良匹于汝！
嬰寧無奈，只得遵從母命隨表哥回家，走進了自己毫不知曉的世俗世界。
多少人在天真無邪的年紀，為了生活，為了父母，不得不踏上社會。并非自己愿意，而是形勢逼人。讀者們是這樣，嬰寧也同樣如此！
嬰寧隨王子服回到家中，子服的母親見兒子帶回一個漂亮的大姑娘，忙向子服詢問來歷。
她大惑不解：自己的姐姐早已去世多年了，怎么會住在深山中呢？
她再次向嬰寧詢問具體情況，通過嬰寧的訴說，她確定了那位老婦的確是自己去世多年的姐姐。
吳生聽說表弟回家，前來探望。王夫人忙將這件怪事訴說給他。
借吳生的口，作者向讀者交待了嬰寧的身世：
當年，王子服的姨媽吳氏嫁給秦員外，一直沒有生育，很快就抑郁而終。秦員外在妻子死后與一狐妖相愛，生下了女兒嬰寧。
因為是人狐相戀，有違天道。秦員外很快病死。狐妖常到秦家看望小嬰寧，秦家人很是恐懼。他們請天師做法驅逐，狐妖只得將嬰寧帶走，交托給吳氏的鬼魂撫養。愛笑的嬰寧原來是狐妖和人的后代，又是鬼魂撫養長大。
此段情節精彩絕倫，又透露出古代中國獨有的奇幻氣息，讓人嘆為觀止！原來，中國的古人們早就創造過凄美動人的人妖戀情，可嘆如今的一些導演卻把祖先留下的財富棄如敝履，反而學習所謂的西方魔幻，搞得不倫不類，非中非洋。
嬰寧見眾人惶恐不安的樣子，已經開始嗤嗤發笑。吳生又對她行禮作揖，嬰寧再也忍不住跑回房內放聲大笑。
人類的禮儀教條，在嬰寧的眼中是如此怪異笨拙，她不得不笑。王夫人見她如此喜歡笑，有些嫌棄地說：
此女亦太憨！
吳生到南山尋找嬰寧的住宅，只見到一片亂葬崗。更加確定了嬰寧是鬼魂撫養長大的，當他告訴嬰寧老婦是鬼時，她毫無驚恐悲戚之色，只是傻傻的笑著。
但少教訓，嬉不知愁！
經過一段時間的觀察，王夫人發現嬰寧除了愛笑以外，與常人無異。而且精通女紅，勤勞乖巧。她待人和善，絲毫沒有壞心。終于，大家都接納了嬰寧的到來，并擇日為王子服完婚。
婚禮上，嬰寧歡笑不止。王子服很擔心這個傻大姐會把夫妻隱私說給別人聽，誰知嬰寧忽然像長大了一般，不再犯傻。成親后，她活潑善良的品行為王家帶來了不少歡樂。從上到下的家人們開始喜歡她，尊敬她，也從她的笑聲中感到了深深的快樂！
其實每個人都喜歡快樂和歡笑，只是世界上有太多的東西制約和壓制，久而久之，很多人不敢笑，不愿笑，甚至不會笑。所以，愛笑的嬰寧更顯得真實可愛，讓人如沐春風。
六，不再發笑
現實會改變所有人，狐女嬰寧也逃脫不了巨大的現實壓力。
她對花草有著無比的喜愛之情，常常把自己的發釵耳環拿去典當，買來花種播撒。將王家的后院打理成一個大花園。
某天，嬰寧爬到花樹上摘花，被住在隔壁的鄰居看到。那家伙見這么漂亮的小媳婦，不禁兩眼放光，起了歪念頭。
嬰寧見墻對面一個男人色瞇瞇的盯著自己，她本是狐女，豈能看不出他齷齪的思想！于是便放聲大笑，往樹下指一指便離開。
鄰居以為嬰寧有意于自己，約他晚上到樹下私會。這天夜里，他悄悄翻墻來到王家的花樹下，果然見到了美麗的嬰寧。
色狼沖過去一把摟住要行茍且之事，忽覺下身一陣劇烈刺痛。原來自己正抱著一顆枯樹桿，樹洞內有個大蝎子蟄了他一下。
他倒地痛哭哀嚎，驚動了父母和妻兒，大家將他抬回家中，不久就毒發身亡了。鄰居家便認為是嬰寧的勾引，造成了這樁命案，把王子服告上縣衙。
縣令知道王子服是個忠厚的秀才，斷定是鄰居誣告，便杖責了告狀人。王子服有驚無險地回到家中。
惹出這樣的事情，王夫人很生氣，她斥責嬰寧說：
憨狂爾爾，早知過喜而伏憂也！邑令神明，幸不牽連。設糊涂官宰，必致婦女至公堂，我兒何顏見戚里？
嬰寧聽罷，正色不笑，從此家里再也聽不到那清脆的笑聲。王夫人覺得兒媳太癡了，又說：“不是不準你笑，是要分場合！”然而嬰寧卻再也不愿笑了。
嬰寧本是天真無邪之人，她用自己的方法懲罰了好色的鄰居。沒想到差點惹出災禍，經過這次事件，嬰寧成熟了，也向世俗妥協了。
人在江湖，身不由己。既然來到人世，就該遵守人世的規律和教條。那個天真爛漫，不知愁苦的狐女，終于蛻變為一個普通的封建婦女。
七，悲劇內核
嬰寧不再發笑了，狐母早就拋下自己不知所蹤，而鬼母也躺在荒山亂葬崗中飽受寒苦，狐妖小榮也終于出嫁。
如今她只有丈夫和婆婆，除此再無親人。想到鬼母的養育之恩，嬰寧傷心痛哭。他請求王子服替鬼母重新修造墳墓，王子服疼愛妻子，爽快的答應。
夫妻二人常常到南山祭奠鬼母，不知嬰寧想起曾經遠離塵世，無拘無束的生活時，可曾黯然神傷？
人，終究是要長大，被現實打磨失去本來面目的。這是古往今來的人無法改變的悲哀，嬰寧只是蕓蕓眾生的一個縮影。
過了一年，嬰寧生下一個男孩。這孩子如同曾經的嬰寧一樣，不懼怕生人，喜歡哈哈大笑。
或許，這是蒲松齡給嬰寧的最后憐愛吧！在他的時代，女人大笑是失禮，容易招來別人的非議和中傷。但男人就自由得多了，他們可以肆無忌憚的大笑，狂笑，傻笑，還能博得豪放的美譽。
然而，當小男孩長大后，家庭和事業的重擔壓在肩頭時，不知他還能否如童年般發自內心的歡笑。
蒲松齡一生貧寒，被生活折磨的遍體鱗傷。或許是為了祭奠自己逝去的天真和歡笑，才創造了嬰寧之子的形象吧。
總結：
《嬰寧》篇從表面上看是一出喜劇，然而內核卻是悲劇。因為純真永遠只能存在于童年，一旦走進社會，大家都會戴上種種面具。
現實的煩惱讓所有人失去了純真的一面，每個人都會假笑，諂笑，苦笑。
唯有少不更事時，才會發自內心的大笑，呆笑，狂笑。
我嬰寧何太憨耶？
從愛笑到不笑，不唯獨是嬰寧的悲哀，也是所有人的悲哀！
看《嬰寧》，總能找到自己曾經天真無邪的樣子，這或許才是故事本身最大的魅力吧！