《西游記》中，關(guān)于袁守城與涇河龍王的算命事件，看似一件意外，實際上是更大的大神在背后早有安排，大神下了一局很大的棋，無論是袁守城還是涇河龍王，甚至是唐太宗、魏征等人都只是其中的棋子而已，要說明這個問題，我們先簡單回顧一下事件過程：
作為算命大師的袁守城先是在長安西城開了一個算卦攤子，因為算卦算的特別準(zhǔn)而生意興隆。有名漁夫就每天找袁守城算卦，袁守城告訴他每天在哪兒撒網(wǎng)，在哪兒拋鉤就定能收益豐厚，漁夫按照他的指點果然一打一個準(zhǔn)，次次都滿載而歸。但漁夫也貪得無厭，打了一條又一條，打到的數(shù)量達(dá)到了令涇河龍王恐慌的地步。為了解決這個危機(jī)，涇河龍王便化作了人形，找到漁夫問明了緣由。
其實對于涇河龍王來說，除掉這名漁夫并不難，但即便當(dāng)場殺了這名漁夫也無濟(jì)于事，因為知道打漁訣竅的袁守城還在，即便漁夫被他除掉了，明天袁守城還可以教另一名漁夫打漁，這樣的話他的涇河就永無寧日了，要想徹底解決問題，就要解決袁守城，于是涇河龍王便找到了袁守城。
一見到袁守城，涇河龍王便要袁守城給他算第二天的天氣，從當(dāng)時的情況來說，如果袁守城不接他的卦，涇河龍王就會說袁守城是騙人的，就可以發(fā)飆砸了袁守城攤子。所以袁守城要保住自己的算命攤子，就只能接過涇河龍王的卦。接過卦后，袁守城算了一下，認(rèn)為第二天會下雨，還算出了下雨的時辰以及降雨的點數(shù)。聽了這話，涇河龍王便說，如果第二天袁守城算對了，他就送袁守城50兩黃金，如果袁守城算的不對，他就發(fā)飆砸了袁守城的攤子，把袁守城趕出長安城。這里涇河龍王的目的很明確，就是要讓袁守城在長安城消失。
回到龍宮的涇河龍王認(rèn)為自己勝券在握，他讓袁守城算天氣其實也是給袁守城下了套的，因為龍王管的就是天氣，袁守城跟他打這個賭，涇河龍王認(rèn)為自己是穩(wěn)贏的。不想就在涇河龍王得意的時候，天庭下了圣旨，要他在第二天降雨，時辰、點數(shù)竟然與袁守城說的沒有絲毫差別。本來是為難袁守城的，不想?yún)s為難了自己，如果按照天庭的旨意降雨，他就輸給了袁守城，涇河危機(jī)繼續(xù)。如果不按照天庭的旨意降雨，他就違背了天庭的旨意，會被天庭處以死刑。
面對這個兩難選題，涇河龍王最終為了贏下與袁守城的賭局，故意拖延了降雨的時辰，少了點降雨的點數(shù)，本以為這點小伎倆不但能騙過玉帝，還能贏下與袁守城的賭局，不想?yún)s弄巧成拙，被天庭察覺，難逃一死。無奈之下涇河龍王只得委曲求全，求袁守城給他指一條生路，袁守城便告訴涇河龍王，執(zhí)行死刑的會是當(dāng)朝大臣魏征，涇河龍王就只能找唐太宗李世民出面，畢竟李世民是皇帝，魏征是大臣，大臣總得給皇帝面子，或許能饒過涇河龍王一命。
于是涇河龍王便找到了李世民，李世民也答應(yīng)幫涇河龍王一把，便在行刑的當(dāng)日叫住魏征與自己下棋，李世民認(rèn)為只要在行刑的時候叫住魏征，不讓魏征行動，魏征就無法行刑，涇河龍王就能逃過一命。卻不想魏征在與李世民下棋的時候睡著了，在夢里魏征把涇河龍王給斬了。
冤死的涇河龍王到了陰間就告了李世民，李世民夜夜被鬼魅糾纏，很快就病入膏肓，到陰曹地府走了一遭。幸好李世民在陰間得到了酆都判官崔鈺的幫助，才歷經(jīng)各種艱險回到了陽間，不過在地府中，李世民也遇到了他早年在征戰(zhàn)中殺死的眾多冤魂，尤其是玄武門之變中殺死的兄長李建成和弟弟李元吉的冤魂，更是令他膽寒。按照地府的規(guī)矩，如果沒有冤魂控告李世民，那么李世民就能安享33年的帝位，如果冤魂太多，那么李世民就會折壽。
▲李世民的陰間游也是在如來、觀音的計算之內(nèi)
PS：在《西游記》中，李世民本來只有13年皇帝的命，崔鈺在一十三年下面添了兩畫，變成了33年。而按照歷史來說，李世民實際上當(dāng)了23年的皇帝。
回到陽間的李世民便想趕快超度那些冤魂，好讓自己能坐滿33年的帝位。要超度亡魂，就要按照崔鈺的囑咐，舉辦水陸大會。水陸大會畢竟是為了延長自己壽命的，所以唐太宗也不敢怠慢，就搞了個國家級的水陸大會，把全國所有知名的僧人都請到了現(xiàn)場，這其中自然就有當(dāng)時已經(jīng)極具盛名的唐僧了，唐僧因其出眾的佛學(xué)才華，很快就得到了李世民的青睞，兩人結(jié)為了異姓兄弟。
觀音也化作僧人來到了水陸大會的現(xiàn)場，公開叫賣他那平淡無奇的袈裟和禪杖，價格還出奇的高，袈裟五千兩，禪杖二千兩，這個價格迅速引起了李世民的注意，李世民便買下了袈裟和禪杖贈予了唐僧。唐僧在穿上袈裟和禪杖后這兩件寶物馬上就大放異彩，觀音也在這個時候顯出了本尊，告訴唐太宗水陸大會所使用的經(jīng)文都不是真經(jīng)，只有真經(jīng)才能真正超度那些陰間的亡魂，要想獲得真經(jīng)就要去西天取經(jīng)，說完便走了，于是唐太宗就派唐僧去西天取經(jīng)，《西游記》故事的主線也就此展開了。
▲整個事件，實際上如來是決策者，觀音是執(zhí)行者
這便是袁守城與涇河龍王算卦事件的經(jīng)過，整個事情其實都是如來和觀音安排的，他們的目的只有一個，那就是將佛教勢力傳播到中土大唐。
在《西游記》的世界中，佛教勢力一直在西方，而中土大唐向來是玉帝為首的天庭的勢力范圍，要想將佛教勢力發(fā)展到中土大唐，自然就需要費一番功夫了。明著派人跑到大唐傳教是不行的，這樣就會與天庭直接發(fā)生沖突，要想傳教到大唐，就要讓大唐自己心甘情愿地接受佛教的傳播，而佛教在大唐的最佳推廣人自然就是大唐的皇帝李世民了。
▲李世民是佛教在大唐傳播的最佳推廣人
而要讓李世民心甘情愿地傳播佛教，關(guān)鍵又在于袁守城。
我們再看看事情的經(jīng)過，袁守城為什么要教漁夫打漁？其實他知道漁夫肯定會貪得無厭，人性本來就如此，打了100斤魚就會想要打200斤魚，打了200斤魚就會想要打300斤魚，人性的貪婪如果沒有制約，就會無限放大，所以漁夫打漁的行為就必然會引起涇河龍王的注意，那么涇河龍王就肯定會找袁守城的麻煩。
涇河龍王找到袁守城，正中了袁守城的下懷，他知道涇河龍王要趕走他，而趕走他最好的辦法就是跟他打下雨的賭，在這個過程中袁守城確實也泄露了天機(jī)，道出了下雨的具體時辰和點數(shù)，不過他也料定涇河龍王肯定會在下雨的時候做手腳，因為這個賭局涇河龍王是輸不起的，一旦輸了袁守城就會繼續(xù)教漁夫打漁，涇河龍王的水族就遲早會被打得一干二凈，保護(hù)不了自己的族人，他這個龍王也就當(dāng)不成了。所以涇河龍王只能選擇贏下賭局，為了贏下賭局涇河龍王就要犯天條，就會被天庭處斬。
而在涇河龍王知道自己犯了大錯后，袁守城便“指了條生路”給涇河龍王，要他去找李世民，由此將李世民拉進(jìn)了棋局，這些其實也在袁守城的計算之內(nèi)，人到了臨死的時候必然會抓救命稻草，袁守城要涇河龍王去找李世民，涇河龍王是沒有選擇的。
當(dāng)然李世民會進(jìn)入這盤棋，主要是因為他有黑歷史，他在打下大唐江山的過程中曾殺人無數(shù)，連自己的親兄弟都沒放過，陰間自然是有很多找李世民索命的冤魂了。那么怎么把李世民導(dǎo)進(jìn)陰間又不惹人注意呢?那就要借助一個冤魂，這個冤魂就是涇河龍王的冤魂，把涇河龍王變成冤魂的便是袁守城了。
▲整個事件中，袁守城的作用是拉李世民下水
所以在理解了如來和觀音下的整盤大棋，理解了袁守城的作用后，我們其實會發(fā)現(xiàn)故事一開始，涇河龍王就已經(jīng)注定難逃一死了。袁守城確實在算卦的時候泄露了天機(jī)，但這其實是如來和觀音一盤大棋中的一環(huán)，包括“泄露天機(jī)”也是一個必須的流程，不但袁守城泄露了下雨的天機(jī)，還泄露了龍王死刑執(zhí)行人的天機(jī)，能知道這些天字號秘密的，會是一般的算命先生嗎？
而且在《西游記》中，我們也知道一個規(guī)律，遇到妖怪如果沒有后臺，孫悟空會一棒子打死，遇到有后臺的，無論犯了多大的罪行最后都會被饒過一命，在這里袁守城的后臺就不言自明了，是如來和觀音，是整個佛教勢力，袁守城自然就不會有事了。而可憐的涇河龍王從一開始就被算計是要冤死的，自然就被魏征給斬殺了。