不是阿姨，整個臨海，恐怕整個臺州都沒有叫母親為“阿姨”的。

說叫阿姨的，應該是“姨”。這是發音。

傳統上，臺州是講土話，臺州一帶對母親的稱呼有“瑪”的音，實際上是“姆媽”這兩字連音了；也有叫“娘”，這通常是對別人說自己母親的時候表述或別人問候你母親的時候說的，比如“我娘………”“你娘………”

還有一些地方是直接叫媽媽的，這基本上是80后新一代人對母親的叫法，之后至今日都是以媽媽為主了。

臺州土話其實是傳承保留了古越語，也帶有吳語音，這從臺州人喜歡看越劇可以看出來，越劇最早的時候就是古越語發吳音唱腔。不過它又不是純正的古越語，這與紹興諸暨一帶又有區別了，如果紹興諸暨這邊說土話，臺州這邊又會聽不懂。而臺州南部溫嶺、玉環，又有閩南方言參入進來，所以整個臺州土話說著說著就自成一體了。

至于對母親叫“姨”，那是否會和姨媽混淆？那是沒有的，因為叫母親為“姨”的時候，叫姨媽就為“娘姨”，大娘姨、貳娘姨、三娘姨……

感謝悟空的邀請。

臨海是浙江省直管臺州代管的縣級市，是座有著千年文化的歷史古城。在臨海的確有部分鄉鎮存在稱母親為阿姨。這一點不奇怪，在全國各地也存在著這一現象。其實稱母親為阿姨有點迷信的想法，意味著當時小孩身體體弱多病，有點“周折”不好帶，為了孩子不再那么“周折”讓孩子健健康康的，通過對改變母親稱呼化解，這跟其他地方為了孩子好帶拜干媽干爹的道理是一個理。此外在臨海也有對母親叫“姆媽”的叫法， 對于其他奇怪的稱呼我能想出來與其他地方不同的就是對老婆的稱呼，稱老婆為“小娘（方言音譯似“仰”）、里強人、老孌（方言譯音似”安”）人。

是阿易，不是阿姨。

整個臺州的人都基本上叫娘阿姨的，只是都是四十歲以上的人了，四十以下的現在和全中國一樣，叫媽媽了。

對！臺州40以上年紀的稱呼母親為“阿姨”、父親為“阿爸”，稱母親的姐妹“娘姨”。但“阿姨”是不是就是這個“姨”字目前尚無史料考證，喊母親“阿姨”跟喊“阿姨”的發音絕對是不同的，就像拼音類似，有些發音長，又些短。喊母親“阿姨”發音就長一點，尤其是“阿”字音就明顯拖得長，有點像喉嚨發炎醫生讓你張口“阿……姨”的發音，不是真宗土生土長的臺州人是很難了解的。大概從八十年代后的年輕人就開始叫“媽媽”了，而八十年代前現在還稱呼“阿姨”“阿爸”！

臨海俗稱的“下鄉片”包括涌泉，杜橋，上盤，桃渚，小芝等地，應該叫母親都叫“阿yi第四聲”，叫父親為”阿爸”。因為詞語有個“阿姨”讀音相近，部分人書寫的時候就用“阿姨”代之。平常”阿姨”的姨讀yi的第二聲，并不一樣，意思也不一樣。母親的姐妹也不叫”阿姨”，而叫“娘姨”。

我們臺州最南端的，閩南話叫媽媽都是阿姨。我從小到老幾十年都阿姨阿姨呼喊老媽，喊父親為姆爸。哈，也聽過身邊好多人也這樣稱呼父母的。

我們臺州是多方言區域，有溫州話，臺州話，閩南話，平陽話等，說閩南語或是平陽話的人，有的稱呼媽媽為“嗯囡”（諧音），稱爸爸為“叔叔”（阿賊諧音）[害羞][害羞]

地方方言帶有地方色彩，是幾千年代代相傳約定俗成的，大家打小就這么叫著習以為常見怪不怪了。

有趣的事是我嫁到夫家，聽小姑和我先生稱爸媽分別是“秀秀”“姆媽”，而我娘家叫“姆媽”媽發第四聲，即是奶奶了。一開始我感覺好奇怪，漸漸也就聽慣了。但嘗試適應學著他們一家對公婆同樣稱呼，臣妾做不到啊！太別扭了。

因此我在夫家，獨自一人按大眾化稱呼尊稱公婆爸爸媽媽。

歲數大一點的人會這么叫媽媽，一般70后之前少數80后會稱呼媽媽為“阿姨”，溫嶺很多這邊也這么叫。其實只是外地人聽起來讀音相似罷了，實際上發音和語氣都是不一樣的，這只是方言的叫法。

稱呼媽媽為“阿姨”就是媽媽的意思，和字面阿姨沒有白毛錢關系，并不是書面意思阿姨。這是當地的文化，屬于當地人創造的叫法。老一輩叫媽媽為“阿姨”時可不知道有普通話這玩意。臺州人稱呼自己媽媽的妹妹也不叫阿姨，阿姨是外人的稱呼，“娘姨”才是對母親姐妹的稱呼。當然這些都是方言發音，現在小朋友都是按照普通話的叫法。

外地人還需要多了解當地文化，不要聽到啥就是啥，“阿姨”和阿姨是兩種完全不一樣的意思。

確實，臺州有很多地方是差不多以這樣的發音稱呼母親的。

不過，臺州人稱母親為“阿姨”的發音，與平常稱阿姨的發音有明顯的區別。

平常的阿姨發音，阿字是第一聲，姨字是第二聲。而臺州方言里稱母親為“阿姨”的發音，阿字有點第三聲的樣子，姨字有點第四聲的樣子。

記憶中，農村中大部分人稱呼母親為“阿姨”的，小部分人叫“姆媽”的連音。感覺好像叫阿姨的是普通人家，叫姆媽的，家里是有點文化氣息的。這是我小時候的一種感覺，是不是這樣，沒個統計。（我家都是叫阿姨的）

臨海市的杜橋鎮、上盤鎮、桃渚鎮、小芝鎮等地稱呼母親為阿姨，這是這些地方的方言，沒有什么好奇怪的。包括三門縣的部分鄉鎮也同樣。