于謙是個合格的忠臣，卻不是個合格的政治家

只要是人都有弱點，就連圣人也不例外，當然個人認為王陽明同志是個例外

千古忠臣于謙，清正廉明，勇猛果敢，但卻有一個致命的弱點——政治不敏感，或者說他根本不屑于敏感

在他的世界里，只有大明天下，其他事情他從不考慮，也不屑于考慮。而有的時候，忠臣未必能做名臣，名臣也不能成為主導天下的能臣！

就如同戰神阿喀琉斯金身不壞，天下無雙，但卻有一個脆弱到致命的腳踝，固然萬人敵，卻遺憾收場

奪門之變開始后，于謙為何選擇視而不見

投機倒把三人組，以身家性命為賭注開始了那場豪賭，太上皇朱祁鎮被這幫投機哲前呼后擁著準備進宮復辟，得知消息的于謙，并沒有任何動作

在我看來，于謙倒不是不管，或者不敢管，而是在他的世界里，誰當皇帝都與他無關，他只想為大明效力，就像他曾扶持朱祁鈺上位，卻是為了大明天下，從未想過自己是否能借此機會揚名立萬，成為頭號重臣

于謙的內心，就如同他所寫下的詩句“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，朱祁鈺是他扶持的皇帝，但卻不是他應該守衛的人，他要守衛的只有大明天下！

投機者成功忽悠了朱祁鎮“奪取”了原本就屬于自己的皇位，并慫恿朱祁鎮犯下后半生中最大的錯誤——殺死于謙

當然了，他犯下的錯誤不止于此，比如他很有可能派了一個心腹太監勒死了奄奄一息的代宗朱祁鈺，這是他的親弟弟，這是那個曾經放他一馬饒他性命的前皇帝

至于朱祁鈺，只能說他是一個勤勞能干的皇帝，卻不是個合格的皇帝，因為他不懂權謀，不會駕馭群臣，所以才出現了奪門這種投機行為，而自己卻無能為力

徐有貞之所以加害于謙，是源于一個“不美麗”的對話

奪門有功的曹吉祥、石亨、徐有貞飛黃騰達，畢竟是當朝保龍一族，為朱祁鎮的復辟立下了“汗馬功勞”，升官發財自不必說，但是一個陰險的計劃出現了

徐有貞要報仇，他要殺死于謙，而原因只有一個——他曾被于謙戳著脊梁骨，在所有人面前丟盡了臉

時間回到土木之變，大批官員懼怕也先，都想南遷，當時一個名叫徐埕的官員當了這個出頭鳥，別出心裁的提出因為天象之變，理當南遷的提議

巧合的是，此時于謙憤怒的站了出來，發表了堪稱流放千古的言論，怒懟了徐埕

隨后，于謙力排眾議，完成了轟轟烈烈的京城保衛戰，成為民族英雄國家重臣，而那個可憐的徐埕則被百官恥笑，甚至連仕途都收到了影響（一聽是他，大家都會笑此人是個軟蛋）最后被逼無奈改名，是為徐有貞

其實徐有貞很冤枉，當時無數人跟他一樣是軟蛋，只不過他當了出頭鳥，吃了第一口螃蟹，結果卻發現螃蟹是壞的。所以他無時無刻不想著報復于謙

所以，他想到了一個狠毒且無恥的計劃

殺人有的時候，真的需要一個理由

徐有貞冥思苦想的這個理由，還真的成功了，可謂是“天衣無縫”，因為他利用了一個人——朱祁鎮

雖然最后于謙的罪名是意圖擁立藩王即位，視為謀反，我們都知道謀反可是誅九族的，可于謙雖然遇害，但其子卻不曾被殺，而是流放

這印證了一點，治罪于謙屬于名不正，言不順。可為何還是要殺他呢？

起初朱祁鎮也不想殺死于謙，雖然朱祁鎮政治水平一般，但他也不傻，他知道于謙是忠臣，也為大明天下做出了巨大的貢獻，并非有謀反之心。而且太后得知以后也告訴朱祁鎮于謙殺不得，萬萬殺不得

可是，徐有貞亮出了自己的殺手锏，讓朱祁鎮狠下心來殺死了于謙

“不殺于謙，奪門無名！”就是這樣一句話，觸碰了明英宗最脆弱的部分，也就是他一直以來最看重的——皇位的名正言順

所以，于謙冤死，其子于冕流放。徐有貞為了自己的個人恩怨，不惜去謀害大明的棟梁之才，也是罪大惡極！

或許，于謙的悲哀之處就在于，他從未想過皇帝應該是誰，也從未想過自己應該如何去做，他的心里只裝著大明天下，只裝著黎明百姓

于謙冤死之時，百官憤怒卻不敢言，百姓憤怒卻無能為力，只能眼睜睜的看著于謙被殺害。

當然，蒼天饒過誰？徐有貞勢必被釘在歷史的恥辱柱上遺臭萬年，而他最后的下場也算是告慰了于謙的在天之靈（爭權失敗后被貶官，而后流放，作為官員，政治生涯的終結應該比殺了他更讓他難受！）

明英宗后期也幡然悔悟，只是皇帝是不能認錯的，只能交給自己的兒子來處理，憲宗時期于謙被復官賜祭，追謚忠愍，其子于冕召回。神宗年間，改謚忠肅

只是，這又有什么用呢？

如果喜歡我的內容，不妨點個贊或者關注一下吧！我是置身黑白的精彩，因為只有置身事外，才能看到黑白之間的精彩！

奪門之變，被幽禁長達7年的英宗皇帝二度登基，作為擁立代宗皇帝的首議大臣兵部尚書于謙首先遭到清算，與吏部尚書王文一同遇害。然而，奪門之變發生前，于謙已有預感會發生大事，最后卻為何坐視復辟成功，自己也身陷絕境，最終落個抄家處死的下場？

英宗南還

（土木堡之變，明英宗被瓦剌人俘虜）

土木堡之變，50萬明軍幾乎全軍覆沒，英宗皇帝也被瓦剌人俘虜。國難之際，身為兵部侍郎的于謙嚴詞駁斥南遷之議，堅請固守，并與吏部尚書王文等大眾奏請孫太后，立監國的英宗之弟郕王朱祁鈺為皇帝。代宗即位后，于謙升為兵部尚書，這個從未臨陣打仗的文官，為了保衛京師，抵御瓦剌大軍，積極布防，親自督戰。京師駐軍加各地勤王之師，共計22萬人，列陣于京師九門外，有力的震懾了瓦剌大軍。

原本寄希望于通過英宗皇帝來要挾明朝的瓦剌太師也先， 面對如銅墻鐵壁的北京城，也不得不低下頭，景泰元年（1450年）八月，被瓦剌關押了長達一年之久的英宗皇帝準備南還。但是代宗對英宗南還始終猶豫不決，當面對于謙言 ：“朕本不欲登大位，當時見推，實出卿等。” 于謙知道代宗顧慮英宗還朝后二龍爭位，自己將陷入尷尬地步。但英宗身為太上皇，還朝是大事，代宗一旦在此事上猶豫不決，必將使自己陷入輿論風口， 不僅眾臣不服，天下百姓亦不服。

面對皇帝的質問，于謙從容的回答到 ：“帝位已經定了，不會再有更改，只是從情理上應該趕快把太上皇接回來罷了。萬一他真有什么陰謀，我就有話說了。” 最終，代宗皇帝聽從了于謙的建議，派遣禮部右侍郎李實和禮部左侍郎楊善共同出使漠北，與瓦剌商議英宗南還之事。

（被瓦剌羈押一年后，英宗南還）

對于迎回太上皇，于謙是支持的，在這件事上于謙立下了大功。但是接下來發生的事情，就凸顯出了英宗皇帝的冷血無情。

羈留塞北一年之后，望眼欲穿的錢皇后終于等來了英宗南還，但是，等待他的可不是享受太上皇安逸生活那么簡單。一路顛沛流離回到京師的英宗，確實得到了代宗的隆遇，《明實錄》記載曰“帝迎見于東安門，駕入南宮，文武百官行朝見禮。”短短的一段話，傳遞的信息卻不簡單，代宗雖然親往東安門迎接哥哥英宗，但兄弟之間身份上已經有了明顯的區別，南還的英宗成了太上皇，文武百官雖迎駕于東安門，那也是看代宗的眼色做事。英宗一回朝，便很快被錦衣衛護送到南宮，而南宮，正是幽禁英宗長達七年的宮殿。

好不容易回到京師的英宗皇帝，斷然想不到自己會再一次陷入軟禁，而且這一次是完全失去了人身自由。原本不希望英宗南還的代宗，根本沒想到楊善會憑借自己的聰明智慧，成功的把英宗接回來，“天無二日，國無二君”，英宗被幽禁于南宮，也是代宗為了鞏固自己皇權出的下策，代宗還接受太監高平的建議，將南宮的樹木全部砍伐，以防有人越過高墻與英宗聯系。

奪門之變，二度登基

（奪門之變，英宗復辟）

英宗被幽禁于南宮，而權力欲望越發強烈的代宗，則早已將自己和孫太后及大臣的約定拋之腦后。景泰三年（1452年）代宗干脆直接廢掉了侄兒朱見深的太子之位，改立自己的兒子朱見濟為太子。幽兄廢侄，綱常顛倒，代宗的行為讓不少朝臣為之心寒。但代宗唯一的兒子朱見濟并沒有當皇帝的命，被立為太子不久便很快夭折了，至此皇儲之位懸空。景泰八年（1457年）正月，正值壯年的代宗突然病重，臥床不起。皇帝重病，儲位懸空，朝堂之上一時人心惶惶，代宗一旦晏駕，不知道這偌大的帝國，將要由何人來掌管。

而另一邊，乘著代宗病重臥床，一場更大的陰謀已經在醞釀當中。以武清侯石亨、左副都御史徐有貞和太監曹化淳為首的反對黨，正密謀擁立太上皇。在取得孫太后默許后，石亨、徐有貞于正月十七日凌晨率兵千余人控制了長安門、東華門，眾人用大木轟開南宮上鎖的大門，直接把太上皇迎往奉天殿。至十七日早朝時分，已經穿上朝服的英宗皇帝端坐于御座，徐有貞高聲宣布太上皇已經復辟，面面相覷的公卿百官此時無從選擇，只得趕忙向二度登基的英宗皇帝三呼萬歲。

時隔八年，英宗終于再一次端坐在奉天殿的御座上，成為大明王朝唯一一位兩次登基的皇帝。奪門之變的成功，除了石亨、徐有貞等人計劃周密，兵部尚書于謙的不作為也是主要原因。土木堡之變后，徐有貞力主南遷，遭到于謙的嚴厲駁斥，二人因此心生芥蒂。而石亨與都督張輒，內官曹吉祥都發生過不愉快，三人一向深恨于謙。彼時于謙正深受代宗信任重用，官場上極度失意的幾個投機分子，終于湊在一起發動了這一起政變。

事實上，在政變發生前，于謙早已發現端倪，其子于冕聽聞石亨意圖擁立太上皇復位，告急于于謙，當時正執掌兵部的于謙大權在握，完全可以振臂一呼，調集京師之兵撲滅石亨一黨的陰謀，可是最后卻為什么又坐視這幾個謀逆之臣打開南宮大門，幫助英宗復辟成功呢？

于謙的無奈

（于謙劇照）

首先，當時重病在身又臥床不起的代宗，始終不能視朝理政，事出非常，于謙即便想調集京師軍隊撲滅亂黨，也需要得到代宗的批準，畢竟是涉及到太上皇。這樣的大事，于謙斷不敢擅自做主，弄不好，自己也有可能被人指為是“佞臣”。被隔絕于宮門之外的于謙，得不到代宗的指示，自然就出師無名。

其次，石亨、徐有貞一黨背后有孫太后的支持，當初孫太后接受于謙、王文等人的建議立郕王朱祁鈺為帝，并約定英宗一旦南還代宗便讓出皇位，而皇太子朱見深絕不允許擅自廢黜。結果是代宗在鞏固皇權之后，撕毀約定，幽兄廢侄，遭致各種非議。立議代宗是于謙的主意，如今代宗又將事情推入不可挽回的地步，心有愧疚的于謙在如此大事面前實在難以痛下決心。一旦宣布石亨、徐有貞等人為亂黨，則牽涉其中的孫太后、太上皇甚至于被廢黜的皇太子朱見深都將受到牽連，到時候，事情必將朝著惡性發展，英宗或被賜死或廢為庶人，孫太后也必將徹底失勢，包括后來的明憲宗朱見深在內的所有朱祁鎮子孫，都同樣將作為罪人之子。這樣的結局，是一向對大明忠心耿耿的于謙所絕對不愿意看到的。

最后，就不得不說到于謙對當時時局的擔憂。英宗被幽禁南宮，皇太子朱見深被廢，代宗唯一的兒子朱見濟又早夭，皇儲之位懸空，代宗自己又重病臥床，如此險惡局勢下，大明的未來該何去何從？代宗一旦晏駕，又該由誰來執掌大明江山？宣宗皇帝子嗣不旺，僅有英宗、代宗二子，如今代宗遲遲不立儲君，朝野已是非議不斷，一旦讓有心者擁立他人，則宣宗一脈必將陷于絕境。對于于謙來說，代宗事已難為，英宗父子或更有希望穩定時局。此時石亨等人密謀復辟，于謙卻按兵不動，實際上亦是默許了他們的這一做法。

結語

于謙以一人之力，實難改變大局。在奪門之變這一場改變大明命運的政變中，我們也不可過分去解讀于謙，其實于謙當時心里已經很清楚，奪門之變一旦成功，他必難全身而退。可是為了大明江山，他又不得不選擇無視這一起政變，做臣子的，最希望的就是朝局穩定，皇位平穩過度，英宗代宗都是宣宗的兒子，是最有資格當大明皇帝的。于謙最后關頭，不學司馬懿董卓，保全了自己的名節，但也令自己身陷絕境。

英宗復辟后，針對兵部尚書于謙和大學士王文的迫害隨即展開，石亨、曹吉祥、徐有貞等人誣陷于謙等人密謀迎立襄王之子，盡管英宗以“謙實有功”為由試圖保存于謙性命，但徐有貞卻以“不殺于謙，此舉為無名”而迫使英宗下定決心處死了于謙和王文，釀成了一起千古冤案。一代忠臣的枉死，無不讓天下人為之扼腕嘆息。

于謙根本就不該死！英宗復辟成功以后，殺于謙是沒有道理的！所以，于謙才不管此事。

首先，有沒有“奪門”，英宗都有復辟的機會。于謙可能認為徐有貞、石亨奪門之變只是提前讓英宗復辟。英宗不“奪門”，也會是英宗這一支重新上位。所以，不干預此事。

第一，明朝名臣李賢曾經跟英宗揭穿“奪門”真相：天下本來就是英宗的，朱祁鈺死后，群臣肯定要上表讓朱祁鎮復辟。而徐有貞、石亨密謀奪門之變，只是為了增加自己在英宗面前的功勞。這二人是拿朱祁鎮的生命來賭博。

第二，景泰三年，朱祁鈺把侄子朱見深（朱祁鎮的兒子）的皇太子廢掉，立自己的兒子朱見濟。但是，第二年朱見濟就死了。朱祁鈺病重的時候，只有一個太上皇朱祁鎮和廢太子朱祁鈺和皇位有關系。所以，皇位再回到朱祁鎮這一支的可能性非常大。

第三，徐有貞等人忽悠朱祁鎮殺于謙，最主要的罪名是于謙意欲迎立襄王世子。這個也是后來也證明是莫須有的。

其次，于謙本來就是無罪被殺的！徐有貞原名徐埕，他只是為了報私仇，才忽悠朱祁鎮殺了于謙！

因為，"土木之役"后，徐有貞根據星象變化，別出心裁地建議將都城南遷，被于謙當著百官面懟了！因此，徐有貞遭到百官恥笑，名聲大壞，致使多年未得晉升。也是因此，徐有貞和于謙結怨。徐埕這個名字，被代宗朱祁鈺記住了。于是后來，才改名為徐有貞。

再者，于謙被殺，也是朱祁鎮的帝王權術。“不殺于謙，此舉無名”。這句話，實數權謀之術的借口。但是，朱祁鎮必須信。

沒有“奪門之變”，是否是朱祁鎮復辟真不一定。最有可能的是朱見深！雖然是朱祁鎮的兒子，但是畢竟年幼，朝政可能還是大臣們說了算。所以，奪門還是有必要的，這樣起碼朱祁鎮當皇帝。

復辟以后，朱祁鎮肯定要為復辟正名，殺于謙就是為了立威和正名；復辟以后，給于謙平反，主要是為了打壓徐有貞等“還鄉團”！要是徐有貞等人后來不獨攬朝政，而是專心輔佐朱祁鎮，那么于謙平反肯定要在等很久。

于謙不管“奪門”，是于謙覺得自己有功于國家，本來就沒有罪！自己也不想參與皇位之爭，也認為朱祁鈺復辟是沒有錯的。所以，于謙手握重兵，卻不參與。

于謙是君子，問心無愧！于是，等到英宗復辟后，他又從容上朝。

（文|勇戰王聊歷史）

“奪門之變”時，于謙威望正高，又手握重兵，如果要阻止的話，易如反掌，但他選擇了按兵不動，非不能也，實不愿也。因為在于謙的心里，大明的江山社稷，人民的安居樂業，比起自己的生死榮辱要重的多，正如他的詩所說，“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。”

“土木堡之變”中，明英宗朱祁鎮為瓦剌俘虜，瓦剌軍隊帶著大明皇帝叩關，直逼京城。在這種形勢下，于謙從大局出發，擁立朱祁鈺登基稱帝，由此上下一心，答應了轟轟烈烈的京師保衛戰，挽救了大明江山，一時威望之隆，無人能比。但是，于謙一心為國，卻也得罪了三個小人。

第一個人叫做石亨，此人本是京師保衛戰的功臣之一，當時于謙為總指揮，石亨為總兵官，兩人相互配合，打退了瓦剌軍隊，事后石亨被封為武清侯，而于謙只是加了個少保的虛銜。石亨可能覺得有些不好意思，便向皇帝舉薦于謙的兒子做官，但于謙知道后立即上書推辭，他說，“且亨位大將，不問舉一巖穴隱居，拔一行伍微賤，以裨益于軍國之務，顧乃薦臣之子，于公義安在？”意思是指責石亨，不見他為國家舉薦一個默默無聞的人才，卻來舉薦我的兒子，有違公義。這事讓石亨知道后，又羞又愧，從此對于謙轉為怨恨。

第二個人叫徐有貞，此人是土木堡之變后，建議遷都南京的人中呼聲最高的一個，被于謙嚴厲訓斥，使得他名聲大損，多年無法升遷。后來，他又收買于謙的門生，求于謙為他在朱祁鈺面前美言和推薦，意欲擔任國子監祭酒，代宗聽說是徐有貞，便鄙夷地說："就是那個建議南遷的徐有貞嗎？”斷然拒絕。由此，徐有貞對于謙十分怨恨。

第三個人叫曹吉祥，此人是個太監，本是大太監王振的門下。王振作為土木堡之變的罪魁禍首，雖然已被亂軍殺死，但他的黨羽還有很多留在宮中。于謙擁立朱祁鈺的過程中，王振黨羽馬順、毛貴、王長等人引起眾怒，被大臣們群毆打死。曹吉祥逃過此劫后，自然視于謙為仇人，況且只要于謙在位一日，便沒有他曹吉祥出頭的一天。

在土木堡之變一年后，也就是景泰元年，朱祁鎮就被瓦剌放了回來，雖然是太上皇，但卻被幽禁在南宮之中。

到了景泰八年正月十六日晚，徐有貞換上朝服，離開了家，臨行前對妻女交待說：“我要去辦一件大事，辦成了是國家之福，辦不成我徐家就是滅頂之災。”之后，會和石亨、曹吉祥，帶領大隊人馬進入皇城，到達了南宮。石亨派人用巨木懸于繩上，數十人一齊舉木撞門，卻將宮墻震坍了一大洞，眾人便從墻的破洞中一擁而入。

朱祁鎮在眾人的簇擁下，直奔東華門，守衛本想上前阻攔，朱祁鎮亮出自己太上皇的身份，眾人兵不血刃的進入了皇宮，進入了奉天殿，朱祁鎮坐上了皇帝寶座。徐有貞等三人率先拜倒，高呼萬歲，石亨敲響鼓鐘，召集群臣，宣布太上皇復辟。

這場“奪門之變”的過程并不復雜，也不隱秘，于謙的兒子于冕聽聞此事后，急告于謙。但于謙選擇了按兵不動，聽之任之。以于謙當時的聲望之高，又手握重兵，只要登高一呼，必定應者云集，粉碎石亨等人的圖謀應是輕而易舉。

“奪門之役，徐石密謀，左右悉知，而以報謙。時重兵在握，滅徐石如摧枯拉朽耳……方徐石夜入南城，公悉知之，屹不為動，聽英宗復辟……公蓋可以無死，而顧一死保全社稷也。”

可見，于謙之所以沒有選擇出兵撲滅“奪門之變”，乃是為了保全大明的江山社稷，為什么這么說呢？

朱祁鈺當了皇帝之后，當然想把皇位傳給自己的兒子，但是土木堡之變時，當朝孫太后先立朱祁鎮之子朱見深為太子 ，后立朱祁鈺為帝 。孫太后的用意很明白：朱見深才是皇位的合法繼承人。為此，朱祁鈺不惜賄賂大臣，廢掉皇后，于景泰三年廢掉了侄子朱見深的太子位，改立自己的兒子朱見濟為太子。

但是，不到一年，朱見濟便夭折，朱祁鈺為此大受打擊。而朱祁鈺除此之外，又沒有別的兒子，除了朱祁鎮之外也沒有別的兄弟，于是儲君之位空置。大臣鐘同提議重立朱見深為太子，朱祁鈺聞訊大怒，被下獄杖死。太子歷來被稱為“國本”，是一個王朝得以延續的重要因素，如今太子之位空缺，又沒有合適的人選，不免人心惶惶。當時很多大臣，包括于謙，都傾向于立朱見深為太子。

到了景泰八年，朱祁鈺已經病重，時日無多。萬一身死之后，皇位該由何人來繼承呢？如果再沒有明確下來，到時諸王都窺伺帝位，豈不是會導致天下大亂？

正是在這種形勢下，石亨等人發動了奪門之變，擁立朱祁鎮復位，這或許是大明朝最好的一個選擇了，畢竟皇位歸還朱祁鎮一系，是一種自然的轉移，不會引起大的震動，可以實現大明皇帝的順利傳承。

如果于謙選擇制止奪門之變，就算他誅殺了石亨等三人，平定了叛亂，那么之后又該如何做呢？等朱祁鈺病重身死之后，他到底是該迎立朱祁鎮復位？還是另外迎藩王入京稱帝？且不說于謙能不能做到這一點，這根本就不符合于謙的做人原則。

所以說，奪門之變雖然是一場政變，但卻沒有改變歷史應該行進的軌道，這也是于謙最想看到的歷史行進軌道。而如果于謙出手阻止，那么必然改變這個軌道，而那將是他不愿意看到的。奪門之變雖然不是出自于謙之手，但其結果卻是和于謙不謀而合。至于朱祁鎮復位后，自己會不會被殺？是否會落一個亂臣賊子的罵名？我想這些應該統統不在于謙的考慮范圍之內。

奪門之變后，石亨等人立即把于謙逮捕入獄，誣陷于謙等制造不軌言論，又策劃迎接冊立襄王，于謙并不辯解。朱祁鎮還有些猶豫，說：“謙實有功”。徐有貞進言說：“不殺于謙，復辟這件事就成了出師無名。”朱祁鎮點頭同意了。

正月二十三日，于謙被押往崇文門外，就在這座他曾拼死保衛的城池前，得到了他最后的結局——-斬決。

于謙死后，很快徐有貞被石亨中傷，充軍到金齒口。又過了幾年，石亨亦被捕入獄，死于獄中。曹吉祥謀反，被滅族。朱見深登基后，將于謙之子于冕赦免，并恢復了于謙的官職，賜祭，于謙沉冤得雪。

于謙是值得讓人尊重的，在國家大義面前，他看淡生死，看淡名聲，只為了維護江山社稷的穩定，可稱為“大明第一忠臣！”引用當年明月的一句話，“他的偉大不需要任何人去肯定，也不需要任何證明，因為他的一生就如同他的那首詩一樣，坦坦蕩蕩，堪與日月同輝！”

明朝石亨、曹吉祥、徐有貞等人發動“奪門之變”，讓明英宗復辟，從而讓民族英雄于謙慘遭橫禍。這不免讓人感到非常痛心和惋惜。有網友認為，如果于謙能夠早做謀劃，早做打算，斷不至于走到那一刻悲劇的結局。

怎么謀劃呢？網友提出了三個假設——

其一，假如于謙扶明代宗上臺后，把明英宗、王振的所有黨羽清除掉，后來就不會發生石亨、曹吉祥、徐有貞等人發動“奪門之變”這樣的事情了。

其二，假如于謙想辦法阻止明英宗回國；或者允許他回國，但攛掇明代宗把明英宗神不知鬼不覺干掉，后面就不會再有明英宗復辟一說。

（于謙雕像）

其三，假如石亨、曹吉祥、徐有貞等人在發動“奪門之變”的時候，手握大權的于謙，立刻調動軍隊把這場政變鎮壓下去。并把這場政變，定性為叛亂。那么，明朝就不會回到明英宗的手里，于謙也不會被害死了。

這三個假設于謙全沒有做，最終眼睜睜地看著明英宗復辟，而且從容地上朝，等著明英宗把他抓起來處死。有人因此下了“書生誤國”的結論。

我們姑且不說這些假設，是受權謀思想影響下的想法，就算于謙真的這么做了，真的使用了權謀，他真的就能取得成功嗎？

其實未必。我舉三點證明我的觀點。

第一，于謙為什么能夠粉碎瓦剌的陰謀，保住大明江山沒有變成第二個南宋，正是因為他沒有行權謀之事。

（明英宗畫像）

當時，他之所以能夠獲得朝堂上下的一致認可，獲得太后的支持，獲得老百姓的擁戴，同心協力，打贏北京保衛戰。就是他沒有私心，不搞權謀。他信守“民為貴，君為輕，社稷次之”這句圣賢話，說服了所有的人，不上瓦剌的當，擁戴明代宗，最后粉碎了瓦剌的陰謀。

但凡于謙當時有點什么私心，朝廷就可以陷入內部斗爭，這場仗還打得贏嗎？（南宋最后階段之所以失敗，就與大臣們互相爭權奪利，勾心斗角不無關系。）

第二，于謙如果阻止明英宗回國，或者明英宗回國后，他攛掇明代宗把明英宗暗害。明代宗倒是可以坐穩天下，但是，明代宗看到這樣一個“手段毒辣”的于謙，他還會那樣信任于謙嗎？還會凡事都去找于謙商量，讓于謙拿主意嗎？很可能他就會想辦法除掉于謙了。

明代宗最后之所以失敗，關鍵是他的兒子早夭了，他又生了重病，給那些投機者機會。如果于謙也考慮自己的得失，就算干掉明英宗，最后還只能是明英宗的兒子朱見深當皇帝。那時候，朱見深會怎么收拾殺掉他爹的于謙呢？

第三，如果“奪門之變”的時候，于謙動用軍隊把這一場政變打壓下去了，明代宗又病體沉重，于謙勝利后，該擁戴誰為皇帝呢？他要是擁戴一個明朝宗室里的人，那他和漢朝的那些權臣有什么區別。

（明代宗畫像）

權臣當政，因為名不正言不順，中國從古至今，從未出現過太平。在皇權社會里，只有明君出現，才會有太平盛世。權臣再能，他也做不到這一點。

所以，可以說，于謙就算做了這樣的事，他也未必能成功。

更何況，于謙根本不會做這樣的事。

于謙是個忠臣、能臣、直臣，但他不是一個權臣。

“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”

于謙為什么在后世獲得崇高的贊譽？就是他用整整一生的作為，踐行了他詩中所寫的這兩句話！

（參考資料：《明史》）

奪門之變事發突然，朱祁鎮被關在南宮長達8年，朝臣們都已經忽略了他的存在，誰也沒有想到徐有貞、石亨、曹吉祥等小人會處心積慮的為了個人利益參與皇家內政，發動奪門之變。

等于謙反應過來，恐怕朱祁鎮已經坐在皇位上發號施令了。但是于謙手握權柄，完全可以迅速搶出朱祁鈺，不承認朱祁鎮的帝位，號召天下兵馬勤王，為什么于謙等一般臣工最后卻什么都沒有做而聽之任之呢？

我覺得原因有二，第一、朱祁鈺因為喪子之痛，對皇權本身已經淡漠了，已經沒有心思去跟哥哥拼死一爭。而且他畢竟還臥病在床，也沒有精力去爭。所謂皇帝不急太監急，于謙他們急也沒有用。

第二、于謙受制于自己的迂腐，雖然國難當頭對抗瓦剌時他能夠當機立斷，但是在面對皇家內部爭權時，他卻不好表態站立場了。畢竟，當初擁立景泰帝，也是事發突然，為了國家大局而不得已的措施。

其本身并沒有為了達到自己的目的去操作這件事的動機。

事后，朱祁鎮平安回來了，原本朱祁鎮也是自己的皇帝，但是，牽涉到皇權之爭他就不好說話了。朱祁鈺將哥哥囚禁南宮，又廢朱祁鎮兒子的太子位，包括于謙在內很多人都是覺得有所不滿的，但是又無法干預。

所以奪門之變發生后，于謙不方便強制干預，他害怕在天下人眼里，把自己看成是爭權奪利的人，為一己之私干預帝王家事，更害怕在歷史上留下權臣的記錄。他認為他這樣做，可以博得一世清譽，也是向朱祁鎮表明內心，當初我擁立景泰帝絕無私心，而是為了大明江山而已。

他以為朱祁鎮會設身處地的理解他，但是自古皇權之爭必然是尸山血海、刀刀見骨的。朱祁鎮八年的怨恨又豈是一個理解能夠化解？最后朱祁鎮不但處死了他們這幫擁立景泰帝的人，還處死了朱祁鈺。

從于謙的《石灰吟》這首詩里面就可以讀懂他當時的這番苦心：”千錘百煉渾不怕，要留清白在人間“。書生意氣，害人不淺也。

“奪門之變”發生的太快，且不是篡位，更有皇太后的支持。

參與“奪門之變”者為石亨、曹吉祥、徐有貞，一個武將，一個太監，一個文官，其中石亨的身份特殊一些，是兵部尚書于謙的副手，掌握京城部分團營。

“奪門之變”，此三人沒有調動任何士兵，因為他們手上沒有皇帝的敕書，所以無法調動士兵進入紫禁城。但他們必然豢養死士，也就是他們的私人武裝力量，畢竟他們為這一刻準備很長時間。好在他們手上有孫太后的敕書，孫太后是朱祁鎮和朱祁鈺的嫡母，但孫太后和朱祁鎮的關系好一些。

“奪門之變”發生的很快，朱祁鎮從東華門到奉天殿，雖然路上有衛士阻攔，但只要朱祁鎮一句話“我是太上皇”，就沒人敢攔阻。畢竟衛士不敢把朱祁鎮怎么樣，更何況也沒有朱祁鈺的任何指示，完全是眼巴巴看著朱祁鎮登上皇位。就這樣，兵不血刃復辟成功。

為何兵部尚書于謙沒有平息政變呢？

如果坐在皇位上的是石亨，或者徐有貞，再或者曹吉祥，那于謙一定可以調兵鎮壓，士兵也會聽從于謙，可問題是坐在皇位上的是朱祁鎮，更有皇太后支持。雖然“奪門之變”不合規矩，但它并不是完全沒有法理依據，因此不是篡位。所以，于謙未必能調動軍隊。

另外，宮內的禁衛士兵也是眼巴巴看著朱祁鎮復辟，有人推測，這是皇太后的命令，因為朱祁鈺病重，皇太后必然成為至高無上的人。在沒有朱祁鈺任何指示下的禁衛士兵，不可能自發起來與皇太后抗爭。

世人只看到于謙手握重兵，卻忽略明英宗復辟是時代必然，阻撓“奪門之變”只會死得更慘！

此事要從明宣宗朱瞻基說起，明宣宗減少戰事，從越南撤兵、廢除奴兒干都司，對蒙古采取戰略防御，使民眾擺脫永樂年間沉重負擔，社會經濟與文化得到快速恢復，在明宣宗短暫的37年生命中，后宮只有十余妃嬪，共誕育兩子三女，長子即明英宗朱祁鎮，次子即明代宗朱祁鈺。

明英宗朱祁鎮

明英宗朱祁鎮幼年登基，正統十四年(公元1449年)“土木堡之變”前，已誕育長子朱見深、次子朱見潾及第三子朱見湜，“土木堡之變”后幽禁南宮，艱苦的環境竟接連誕育四子朱見淳、五子朱見澍、六子朱見澤、七子朱見浚、八子朱見治及九子朱見沛，子嗣興旺可與宋徽宗相媲美。

土木堡之變

反觀明代宗朱祁鈺，自正統十三年(公元1448年)誕育長子朱見濟，登基后廣納妃嬪卻仍無所出，明代宗為鞏固皇權，不僅對明英宗嚴加監管，對藩王也是竭力削弱，導致皇權與藩王產生矛盾，景泰四年朱見濟逝世，明代宗在景泰八年病重，明英宗朱祁鎮離得近，且是皇權正統繼承人，登基能避免朝政動蕩。

明代宗朱祁鈺

明英宗復辟合乎禮法，甚至于謙也贊同明英宗匡正，明代宗立朱見濟為儲君之時，于謙數次頂撞明代宗朱祁鈺，朱見濟逝世多次要求立朱見深為儲君，若非于謙忠誠體國早已被逐出朝堂，徐有貞與石亨等揣摩到于謙不敢阻攔明英宗，迎南宮幽禁的朱祁鎮復辟，若迎立他人于謙必然抵制。

奪門之變

若迎朱見深為帝，朱祁鎮與朱祁鈺禮法將有沖突，朱見深得稱朱祁鈺“皇父”，朱祁鎮為“太皇太上皇帝”？何況朱見深尚幼，與其各種復雜問題，倒不如順應民意由朱祁鎮復辟，于謙忠心為國并無過錯，明英宗亦并未想懲處過于謙，只不過徐有貞與石亨皆有過失，必須鏟除于謙才能安枕。

明朝于謙

綜述：明英宗朱祁鎮算不上昏君，其傳承明宣宗血脈素得民心，此時朱見濟年幼國家百廢待興，明英宗朱祁鎮無論法統亦或是能力都是皇位的最佳選擇，于謙固然有被追究擁立明代宗的風險，但若是起兵鎮壓整個明朝就將混亂，所以于謙選擇犧牲自己才會被后世稱作忠臣！

于謙

于謙如果動用自己兵部尚書的權力阻止奪門之變，那他就不是于謙了。

“青山有幸埋忠骨”，美麗的西子湖畔，長眠著三位民族英雄：岳飛、于謙、張煌言，被后人譽為“西湖三杰”。

其中，在蒙古人兵臨城下之際力挽狂瀾、讓大明轉危為安的于謙，多年后卻死于宮廷政變，這一坎坷命運尤其讓人感慨。“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，這首《石灰吟》正是他一生的真實寫照。

明史記載，當于謙七歲之時，有位僧人為他的相貌以及透露出來的氣質而驚嘆：“他日救時宰相也。”

歷史上是不是真的有這一幕，咱們無從考證；但“國難思良將，家貧思賢妻”，假如于謙一直生活在歌舞升平的太平年代，以他的性格，估計很難展示出自己的真正價值。

于謙幼時即以文天祥為人生偶像，為此刻苦讀書、立志報國為民。23歲時就順利考中了進士，從此步入仕途。

公元1426年，明宣宗朱瞻基親征反叛的漢王朱高煦，于謙以御史身份跟隨；當朱高煦投降后，于謙奉旨前去數落他的罪行，他全程義正言辭、聲色慷慨、正氣逼人，將曾經的堂堂藩王罵得毫無脾氣、只能俯首認罪。于謙的表現讓朱瞻基極為滿意，隨即被委以巡按江西的任務。

于謙由此受到重用，在升任兵部右侍郎期間，他巡撫河南、山西等地，親力親為在一線實地考察，積極推動關系到國計民生的事務，特別是對于那些水旱災害，他總是在第一時間內向朝廷上報并請求及時應對。

明英宗朱祁鎮在位初期，政務由“三楊”（楊士奇、楊榮、楊溥）主持。這三位名臣繼續整頓吏治、任用賢才，對于謙的工作極為支持，甚至早上的奏章、晚上便得到批準，這段期間于謙的職場狀態可謂如魚得水。

只可惜好景不長，隨著“三楊”去世，明王朝的政治進入了一個空前黑暗的階段，曾經強盛的大明王朝迎來了一場近乎滅頂之災的浩劫。

鑒于漢唐的慘痛教訓，朱元璋開國時就立下“宦官不得參政”的祖訓，然而到了明英宗時期，大明王朝卻卻恰恰如漢唐這兩個偉大王朝一樣，再一次面臨了“宦官之禍”。

太監王振為人狡猾、卑鄙、唯利是圖，卻因陪伴朱祁鎮長大而備受信任（甚至尊敬）。三楊死后，他大權獨攬、作威作福，肆無忌憚的賣官鬻爵、招權納賄、排除異己；眾多官員則見風使舵，爭相行賄巴結。在那段時期，明朝官場的升遷標準不是看工作表現，而是依據與王振的關系遠近、進貢多少，這是無異是封建政治的一大諷刺。

但正直的于謙每次進京卻從不遵守這一套潛規則，身邊人勸他：“您不愿送金銀，帶點土產也好嘛”；而于謙只是甩甩袖子、淡然一笑：“只有兩袖清風而已”。

正是由于不逢迎王振，不久后于謙就遭到了誣陷彈劾，被以莫須有的罪名投入大獄數月，其后被判以死刑。

聽聞于謙被誣害，河南、山西兩省百姓、官吏憤然聯名上書喊冤，一時間民怨鼎沸；王振眼見民意不可犯，于是隨便編了個理由免除了于謙的死罪、以圖降職了事。但在官員、百姓乃至多位藩王的申訴下，于謙最終官復原職。到了公元1448年，他被召回京，擔任兵部左侍郎。

下一年，蒙古瓦剌部首領也先大舉進犯，在王振的慫恿下，年輕氣盛的明英宗朱祁鎮率領20萬大軍（號稱50萬）親征。由于是王振臨時起意而成，規模浩大的明軍準備不足、后勤混亂、管理無序，兵部尚書鄺埜、兵部左侍郎于謙、吏部尚書王直等一眾朝臣紛紛勸諫。

但明英宗對王振幾乎言聽計從，他最終還是一意孤行，百余名文武官員、大明王朝的精兵在一片混亂中啟程北上，并且一切軍政事務均由王振一人掌握，這就意味著，這支軍隊的悲劇從一開始便已被注定。

不久后便發生了歷史上著名的“土木之變”，自大明王朝立國以來，從未遭受過如此慘重的羞辱：多年打造起來的精銳軍隊毀之一旦，六十六名朝廷肱股大臣戰死沙場，皇帝本人也慘遭俘虜。

消息傳來，朝野上下深感震動，京城人心惶惶、京城權貴富戶紛紛南逃。萬幸的是，當時被明英宗任命為代理兵部尚書、留守京城的于謙，讓風雨飄搖的大明王朝渡過了危機。

土木之變的噩耗傳來，于謙并沒有驚慌失措，而是從容加強守備。監國的郕王朱祁鈺召集群臣討論應對之策時，侍講徐珵聲稱星象有變化、應當遷都南京。對于這種投降逃跑派的言論，于謙以當初宋朝南逃為例厲聲斥責：“提議南遷的人應當斬首！”吏部尚書王直、內閣學士陳循等官員也支持于謙的主張，朱祁鈺于是決定堅守京城。

鑒于拱衛京師的精銳已經蕩然無存，在于謙的主張下，朱祁鈺調南北兩京、河南的備操軍，山東和南京沿海的備倭軍，江北和北京所屬各府的運糧軍悉數北上抗敵。隨后，于謙正式被升任兵部尚書，全權負責京師防御戰。

為了粉碎也先利用明英宗要挾明朝的陰謀，于謙等人于九月六日擁護朱祁鈺登上皇帝之位，是為明代宗，同時遙尊明英宗為太上皇。

十月，瓦剌大軍裹挾著朱祁鎮進犯北京。在于謙等主戰派官員的領導組織下，明軍挫敗了來勢洶洶的敵人，取得了京師保衛戰的勝利，大明王朝轉危為安。

在度過災難之后，人性深處的自私開始暴露無遺。

于謙性格剛直，對待工作從來都是對事不對人、秉公辦理；加上他嫉惡如仇，對于那些毫無才能卻身居要位的大臣勛舊、皇親貴戚，向來毫不掩飾自己的輕視，因此“憤者益眾”。對他不滿的，既有曾經的戰友，也有王振余黨，還有那些見不得別人立功揚名的宵小之輩。

在北京保衛戰中，原本在大同之戰中因罪降職的將領石亨經由于謙推薦，在這場關鍵戰役中得到重用，并且憑此一雪前恥、因功封侯。而石亨為了感謝、討好于謙，曾向明代宗推薦于謙的兒子于冕，但這一馬屁卻拍到了馬蹄子上，鐵面無私、毫不徇私的于謙不僅不領情，反而對石亨一頓訓斥，讓對方由此懷恨在心。

而于謙的成功，也讓那些曾經被他彈劾過的小人心懷憤恨，比如王振門下的內侍曹吉祥等人；

當初因主張逃跑被于謙痛罵的徐珵遭到了眾人的鄙視，由此長期無法升遷，他不反省自己的問題，反而對于謙恨之入骨。為了擺脫這段“不堪”經歷，他改名徐有貞。公元1453年，為了應對黃河決口，眾人推薦他前去處理（明代宗不知道徐有貞就是徐珵）。徐有貞在這個崗位上表現突出，后來因功升任副都御史，再度進入政治中心；

而在于謙的推動下才得以返回京城的太上皇朱祁鎮，一來仍感念自己的親信王振，二來對當初朝廷不顧自己死活、拒絕也先勒索的舉動心懷不忿，對于謙也有些不滿。

俗話說閑則生事，而且拆臺的永遠比辦事的人多，于謙這樣的英雄注定難以善終。當山雨欲來時，人們需要他的能力和態度力挽狂瀾、遮風擋雨；而當危機渡過后，這些人又會憤恨于謙的偉岸身軀遮擋了自己的出頭的機會，痛恨他大公無私的性格，在個人恩怨、自我利益的趨勢下，他們無所不用其極的對曾經的英雄栽贓陷害。

公元1457年，趁著明代宗朱祁鈺重病，石亨、徐有貞、曹吉祥等人趁機擁立朱祁鎮復位，這就是所謂的“奪門之變”。為了讓這一行為“名正言順”，當初擁護朱祁鈺稱帝的于謙成了他們的靶子；面對石、徐等人迫害于謙的主張，內心還有一絲良知的朱祁鎮雖然認為“于謙實有功”，但為了自己所謂的顏面，還是對那位替自己收拾殘局、挽救朱家江山的大功臣痛下殺手。

而當時身居兵部尚書、聲望威震天下的于謙，并沒有利用自己手上的權力替自己保命。與他一同被陷害的大學士王文極力辯解，于謙則淡然一笑：“這是石亨等人蓄意報復而已，爭辯又有什么用？”恪守人臣之道、舍身為公的他從容赴死。

“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，于謙確實做到了這一點。抄家那天人們發現，兢兢業業、兩袖清風的于謙雖然身居高位，但家中沒有繼續任何財物，只有明代宗賜予的蟒袍、寶劍。在他犧牲的那天，全國上下深感冤屈，甚至連曹吉祥的部下也私自前去祭奠。

諷刺的是，石亨的黨羽陳汝言接任兵部尚書后，不到一年就因“贓累巨萬”被查獲，朱祁鎮面對群臣凄然感嘆：“于謙在景泰一朝（朱祁鈺期間）位高權重，死后卻沒有分毫家產；為什么陳汝言短短一年就能斂財到如此地步！”石亨伏地無言、大汗淋漓。

沒多久，徐有貞、石亨陸續犯事而死，曹吉祥因涉嫌謀反被滅族，于謙的冤情終于大白天下。

歷史上像于謙這種悲情英雄之所以如此之多，就在于太多人把自己的一己私利凌駕于國家、民族利益之上，“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也”，但愿這種悲劇能夠不再上演。

這正是于謙的偉大之處！！

歷史上的很多政變，擁立新君，改朝換代等等政權變動，下面的大臣雖然口口聲聲說是為了江山社稷、黎民百姓，實則是為了爭得擁立之功，為了自己和子孫的榮華富貴。

而于謙恰恰相反！

這里從三個方面可以理解于謙坐視奪門之變是出于公心而非私心。

（明英宗）

一，當年土木堡之變后，于謙迅速帶頭擁立代宗朱祁鈺登基。當時包括朱祁鈺在內的任何皇室宗親都是不愿意登基的，誰都知道此時的帝位就是個坑，誰登基誰就是被放到火上烤。可以想象當時在朱祁鈺心中，于謙不但沒有擁立之功，還是個亂臣賊子，朱祁鈺恨不能活剮了于謙。而被太上皇了的英宗一定也會恨于謙，于謙雙面不討好，而于謙之所以這么做，完全是為了國家！

（于謙）

二，英宗被也先俘獲后，時不時脅迫英宗扣關，想要挾威逼明朝，而于謙的政策是絲毫不理，各種搪塞。這樣，很有可能讓英宗陷于不利的境地。為將來考慮，會更增加英宗對自己的仇恨，而他這么做，完全是為了國家。

三，英宗奪門之變時，代宗已奄奄一息，于謙當時知道這事，也確實手握重權，之所以坐視，還是出于公心。1.代宗已經奄奄一息，英宗復辟，于國家來說，并無不妥，我于謙豈能計較個人得失？2.我于謙雖然當年所做于英宗不利，但全是為國家著想，并非為自己，英宗即使復辟，也會出于此心吧。

事實證明，英宗復辟成功后確實沒打算把于謙怎么樣，但是在他的復辟功臣徐有貞、石亨等人的反復慫恿下，終于忍不住殺了于謙。可惜，一代忠良，竟遭此劫！