越南是一個緊緊依靠著我們廣西、云南的中南半島國家，人口9000多萬人，其中他們的主體民族京族人占據到了這9000萬人口中的86%，差不多就是7000萬到8000萬人左右。

雖然說越南的京族人在歷史中和我們有著很深遠的聯系，但是他們確實算不上是漢族人，這點我們不要學韓國人，該有的一些歷史知識還是要區分開來的。

越南人祖先首度受到我們影響

在秦漢之前，我們的一些中原國家習慣把福建、浙江、廣東、廣西、越南等地區的部族稱之為百越。

當時的百越主要由幾支古越人部族組成，生活在現如今越南北部的就是當時中原稱之為駱越的部族，這支龐大的部族，就是后來越南京族人的祖先。

原本生活在越南地區的駱越人和我們并沒有太多的關聯，但是秦始皇所主導的一場討伐卻改變了這種局面。

在秦始皇統一了原本的中原各國后，他不再滿足于原本的土地，于是就派了50萬大軍南下百越地區，通過武力把這些地區設置為了郡縣，并在后來又移民了幾十萬人口來到了百越地區。

趙佗原本是秦朝南海郡的一名縣令，在原本的南海郡郡守死前把位置傳到了趙佗手中后，他開始擁有了雄厚的原始資本，然后憑借著南海郡的力量吞并了另外兩個百越地區的郡，建立了他的南越國。

他所建立的南越國國土遼闊，包含了現如今的廣東、廣西、海南、越南中北部等一大片地區。

越南京族人的先祖就是在那個時候首度進入了我們的統治中，并在那時候，受到了中華文化的很大影響。

不過我們要清楚的是，雖然那時候越南人的先祖受到了我們一定的文化影響，但是在血統上卻是沒受到我們太多影響的。

因為秦朝末年從中原地區遷到百越地區的百姓大多數是在福建、廣東、廣西地區安家居住下來的，并沒有到太過于偏遠的越南定居，所以我們可以知道在那段時期里，越南人的先祖和我們并沒有太多的血緣關系。

越南大部分人口跟我們關系不大

南越國建立之后一共延續了幾十年時間，在到了漢武帝時期后，漢武帝派人直接把南越國給滅了，從此把南越國以往統治的土地收歸到了西漢的統治下。

越南中北部在南越國被滅之后并沒有發生太多的例外，直接隨同其他南越國土地一起被西漢統治了起來。

然后從西漢開始，一直跨越了千年時間，直到五代十國的南漢國時期，越南才脫離了我們的管轄，并在后來的多年歷史時間中，以藩屬國的身份存在于我們的南方。

在西漢到五代十國的漫長時間中，越南的中北部在當時人們的眼中其實就跟我們的廣西、福建等南方地區差不多。

在那些時期，大量中原地區的官員被派到越南中北部統治古越南，與此同時，也有不少漢人在各種各樣的亂世中逃到了越南避難。

這些人在來到越南后，因為生活習慣的不同，他們的生活區域跟越南本地人是分隔開來的，并沒有完全的融合在一起。

最終發展到現如今，這些古漢人成為了越南的華族，人口有80多萬人，占到越南總人口的0.9%。

當然也不排除有一部分漢人和越南京族人祖先融合在一起的可能，但無論怎么說，這都只是個例，越南京族人的祖先仍然是由他們本地的土著駱越人發展而來的。

我們歷史文化對越南的影響

不過雖然我們的漢人并不是越南大部分人口的主要構成，但是在近現代之前，他們的文化卻幾乎全部來源于我們國家。

在越南被我們統治的千年時間中，他們使用的文字就是我們的漢字，各種各樣的官府制度也與我們一般無二，在他們脫離了我們的掌控后，他們也并沒有走上一條與我們的文化決裂的道路上，而是繼續沿用了我們的文字，采用了我們的朝廷制度建國。

如果大家有機會去越南旅游的話，那么大家就會發現在越南的很多古建筑中，所使用的文字就是我們都能看得懂的漢字。

只不過在經歷了兩次變動后，漢字和古中華文化慢慢消失在了越南。

第一次變動就是法國殖民時代的到來，在法國人殖民了越南后，他們開始禁止越南人使用漢字，廢除了很多與中華掛鉤的文化。

第二次變動就是現如今的越南建國，在他們建國之后，他們為了推行拉丁拼音化的新文字，更加大力度地廢除了他們國內的漢字，然后因為和我們各種矛盾的爆發，就更加徹底廢除了和我們有關的文化。

所以說通過以上種種了解，我們可以知道絕大多數的越南人并不是漢人，只有那不到1%的少數人口，才是由我們漢人發展而來的，這點大家要清楚。

要回答這個問題就要從多個角度分別說明兩者的聯系和區別。

首先，從現實國家層面，越南人是越南公民也可以指越南主體民族越族，漢人也就是漢族，習慣是社會在中國得絕大多數居民和東南亞等國家和地區得主要居民。兩者有概念得區別，也有交叉就是華族，占比不到越南總人口得1%，是越南第八大民族。

而我國的京族就是越南的主體民族越族，主要分布在我國的京族三島，人口數量比較少。造成兩個鄰國主體民族在對方國家如此少的原因是曾經兩國之間發生了不愉快的事情，讓各自的同族選擇回到母國。

其次，越南曾經屬于我國歷史的百越地區之一，曾經長期作為中國的藩屬，甚至有時候直接作為中國的郡，比如越南北方長期成為中國的交趾郡。在中國比較強盛得時候，越南等周邊小國很重視宗藩觀念，堅持事大主義，臣服于中原王朝，越南貴族更習慣于中原的書法、茶藝、戲劇，更喜歡學說北方官話，彰顯自己是大國人。

如明代安南（越南前身）人更愿意自稱大明安南國人，并且希望長期在中國生活，甚至許多家庭移居中國，有點類似于現在中國邊遠地區有錢人家到北上廣定居。直到近代我國因閉關鎖國而逐步落后，越南被法國殖民，一些越南人才逐步拋棄宗藩觀念和中國傳統文化。

尤其是有些人懼怕北方大國的入侵，在許多方面采取去華化，希望徹底擺脫中國影響。雖然因為兩國沖突，一度相互敵視，且有復雜的領土問題，但進入新世紀以來兩個地域相連、民族相通、文化相近彼此往來頻繁，關系日益緊密。從這一點看越南人和漢人有一定的關聯，越南也自稱小中華。

第三、越族在古代與我國東南少數民族同屬于百越。越南的祖先是百越中的南越，而百越還包括吳越、楊越、東甌、西甌、閩越、駱越等支系，這些支系最終大部分在漫長的歷史中和古代漢人融合，成為今天人口眾多的漢族的重要組成部分，從這一點看，部分漢人與越南人同源。

可以說兩國主要民族有很大的歷史淵源，親緣比較近，兩個民族甚至有一段很長的共通歷史。因此民族聯系的地方比較多。

最后，兩國政治制度相同，國家發展理念相近，越南近些年也在經濟發展的刺激下，與中國各個領域恢復正常化。尤其是比較貿易往來頻繁，更促進邊境地區的各方面交流尤其是傳統文化交流更為突出，特別是與生活習慣等方面比較相近的廣西區，相互開放了諸多貿易口岸。

當今我們不推崇宗藩文化，也不搞霸權主義。但日益強大的中國更希望靠強大的經濟實力和繁榮的文化來感染周邊國家，尤其是曾經的小兄弟，真誠的希望山水相連的兩國能夠妥善處理分歧，實現互利共贏。

越南人當中有漢人，也就是越南的華族，但是其主體民族是京族（越族），華族是越南的第八大民族。

越南是我國的鄰國，深受我國影響，屬于古代中華文明圈的范疇之內的。

越南是一個狹長的國家，其中北部長期是我國的領土，公元968年正式脫離中原王朝，獨立建國，之后不斷向南擴張，國土面積大增，但是他一直都還是我國中原王朝的藩屬國，19世紀中葉淪為法國的殖民地，二戰結束后獨立建國。

(交趾郡）

由于越南長期受我國影響，尤其是文字，他們阮朝的嗣德帝曾說：“自錫光（漢朝時的交州刺史），蓋上自朝廷，下至村野，自官至民，冠、婚......無一不用漢字。”其風土人情和我國非常相似，尤其是與廣西一帶。這使得很多人以為越南人就是漢人，是古代漢人跑過去的，其實，越南人并不全是漢人，他們的主體民族是京族，京族是屬于古代百越中的駱越，根據越南的神話傳說記載，他們是神農氏的后代，京族在我國是少數民族，主要居住在廣西防城港市，據2010年第六次全國人口普查統計，我國境內的京族有兩萬八千多人。

除了京族之外，越南還有53個民族，其西部山里的民族則被統稱為山里人，根據越南在1999年的統計，京族最多，占越南全國人口的86.2%，京族是狹義上的越南人，他們的語言是越南語，他們的穿著與漢族有點不同，但是樂器、舞蹈、戲劇很多都和我們的差不多，當然也有不同的，他們也過春節、中元。

（越南華人）

華族占越南總人口的0.96%，有八十多萬人，人口數量在越南排在第八位，漢人差不多在漢朝的時候向越南遷移，前期一般是被貶的官員和軍隊，馬援在打敗征氏姐妹之后，在交趾駐軍兩萬。

宋代開始，南遷人數變多，近代時期，越南被法國占領，法國開發越南需要大量的人力，一些漢人跑到越南謀生，抗日戰爭時期，一些東南沿海的漢人跑到越南避難。

華人占越南人口總數雖少，但是卻深刻影響了越南人，越南的史學家陳重金在認為現在的越南人是在漢族的混血下形成的。

不算。

10世紀之前的越南

在我們華夏祖上富裕的時候，越南人就貧窮且倔強的活著，在許多古人眼中，屬于險惡貧困不適合生存的地區。

曾經受過我們的邊疆的行政管轄，是宋朝以前漢政權的一部分，后來成為過我們的藩屬國，向我稱臣，由我任命，定期朝貢。

在古代無論什么時候，越南始終是模仿我們的一個周邊小國而已，一直受中原文化的影響，在很長一段時間內，他們的文字使用都是漢字，他們的貴族和政府的文化階級全部學習的都是中華文化。

從這個角度上來說，越南日本韓國朝鮮，都屬于廣義上的中華文化圈地帶，再加上同樣是黃皮膚的亞洲人，受儒家思想影響的歷史同樣久遠，所以可能給人一種認為越南也屬于漢民族的假像……

但事實上無論是越南還是日本還是韓國，他們都是和我們膚色相同，在很長一段時期內，學習我們的文化制度，思想有自己歷史的獨立民族而已。

越南的歷史可以向前追溯到舊石器時代，那里已經有了越南鮮明的活動遺跡，在公元前700年左右就已經出現了東山文化，這說明越南是有著自己的獨立的民族淵源的。

這是可以證明它和漢民族是兩個不同分支的有利證據。

在越南的神話傳說中提到4000年前出現的王朝鴻龐氏，事實上已經很難找到關于它的只言片語的記載。

公元前三世紀的先秦時期開始，強大的中原王朝就開始逐漸征服了越南的北部紅河三角洲一帶，之后中原文明把很多文化，技術帶入到越南，逐漸逐漸促進了越南的文化展開，這個時候越南才開始逐漸學會了如何記錄歷史。

在此后的歷朝歷代中，中央政權不斷向越南派至地方官，向北越的一代遷徙民眾，并幫助當地的援助居民學習耕種，明白各種的禮儀廉恥，幫助當地人學習各種知識和文化，教化大開，大力整治城郭，整頓水利。

對當地人的生活是有了極大的幫助的。

但是在隨著中國古代歷史王朝的覆滅和新建的過程中，越南也始終有著自身來自本土當地豪紳的蠢蠢欲動……

也就是說在秦朝末年的趙佗，東漢末年的士燮，這些人本身都是中央政府派往當地的最高行政長官和軍事長官……

在秦末和漢末時分別成為了當地事實上的獨立王國政權……

也因為它的地理位置距離中央王朝太過遙遠，所以不好控制，一遇到亂世，很容易就獨立而成個小政權。

對中央政府不斷實行王化教育，甚至在唐朝派出了杜審言這樣的詩人去當地任官，始終改不了當地人的叛變風氣，常常出亂事。

十世紀之后的越南

公元938年中國歷史上的五代十國時期，這個時候的越南本來是掌握在南漢政權的手中，可惜的是越南本民族吳朝的開創者吳權在白藤江之戰打敗了南漢軍隊，實現了越南獨立，由此正式建國，進入封建時期。

從這個時候起，越南逐漸逐漸的離中央王朝越來越遠了，宋朝的時候，宋朝本身就面臨著許多的內憂外患，再加上宋朝的軍隊戰斗力到后期一直不怎么行，就再也沒有收復越南，越南也比較知趣，就主動向宋朝進貢稱臣。

宋朝冊封越南丁朝，等于承認丁朝為一個事實的國家。

因此越南的史學家就說：

我越之正統，庶幾乎復續矣。

后來的蒙古明朝都想征服越南，甚至在明成祖時期還一度征服越南，但是由于距離過遠，供給太長，最終還是放棄了這塊地方。

清朝最終也沒有去占領越南，而是繼續宗藩關系……那個時候被封為安南國王。

也就保持越南一直的獨立局面到今天……

所以綜上所，在歷史上越南這個國家確實是有過被劃分為中原王朝的一部分的時間，甚至長達上千年之久。

但是在下一個千年，越南基本上是獨立建國的狀態，也受到中原王朝絕大多數朝代的認可，而且越南在歷史上也是有自己的民族的歷史源流的，甚至真正的越南民族的祖先，在舊石器時代就已經開始在越南活動了。

所以無論是從歷史上的考古發掘，還是國家的基本形態上來劃分的劃，至少在1000年以前，越南就有著自己獨立的國家和民族了。

但是一直都是仰望我們，學習我們文化，制度，思想的屬國而已……

獨立意識高潮，但文化獨立難實現

直到二戰后，世界范圍內的民族獨立運動風起云涌，甚至開始拋卻漢字，獨創越南文字，誓要和我中原王朝的歷史切分的一干二凈。

尤其是在1954年北越政權成立后，就開始廢除漢字，大力推行國語字也就是一種由羅馬字轉化而來的越南獨創的文字。

但越南斬斷的是文字，但斬不斷的是歷史，幾千年流傳下來都用漢字的越南，又怎么能夠輕易斬斷千年來以漢字為載體的越南的風俗習慣，思想信仰，維系越南與民眾的精神生活和道德的文化呢？

要知道，越南的歷史和越南的傳統文化，傳承下來全部都應該是以漢字為載體的……越南斷了漢字，也就斷了文化的根。

即等同于否定本民族所有的歷史文化成果，試想一個只會羅馬文字的越南人，又怎么看得懂歷史上越南文人創作的漢語詩詞歌賦呢？

一些越南人也已經開始注意到了這一點，在2009年，越南數十位學者聯名上述教育部建議實行小學和中學必修漢字的制度，否則19世紀之前，我們的文學將會在年輕一代中成為天書……

綜上，越南人雖然不是漢人，但卻無法和漢人或者和漢文化輕易分割……。

廣義上的越南人，指的是越南這個國家的人，狹義上的越南人是越南最大的民族，他們又稱“越人”或者“京人”，屬于蒙古人種。要論起和漢人或者中國的關系，那么應該指的就是“京人”，我們就單說這個民族。

如果說越南人的文化或者說越南人源于中國，或者再說越南人和中國人有淵源這個可能性是十分大的，而且應該是確定的。但是越南人，不是漢人，他們屬于駱越人，也就是秦漢時期，南方百越的一支。駱越文化的源頭和中心在我國云貴高原一帶，他的影響遍及我國的廣東，廣西，貴州，海南，以及越南這個國家。越南人就是現在越南最大的民族，越南人也廣泛的分布在中南半島的柬埔寨，泰國，老撾等國家。越南人，又稱“越人”或者“京人”，越南有86%的人都是這一民族，現在越南人的總數大概有8000多萬人。

現在的越南人就是古代駱越人的后裔，他們的主要居住地是在越南的北部，后來遷徙到了越南的南部。到了中世紀的時候，這些人曾經在越南建立了幾個封建王朝。唐朝的時候，越南曾經是唐朝帝國領土下的一個組成部分，唐朝在這里設置安南都護。19世紀中期，在第2次工業革命的推動下，歐洲列強全球擴張爭霸殖民的道路越演越烈，越南在這個時候淪為了法國的殖民地。當時滿清政府，在中法戰爭中，還曾戰勝過法國，但是在戰勝以后，懦弱的清政府卻依舊和法國簽訂了不平等條約。

1930年，越南人心中偉大的領導人胡志明領導越南人進行了民族解放的斗爭。在第二次世界大戰結束前夕，越南民主共和國在越南北方成立，后來又經過了30年的斗爭，最后越南實現了南北統一。這其中就包括了1945年到1954年的越南，老撾，柬埔寨三國人民長達9年的抗法戰爭。還有就是1961年美國破壞了《日內瓦協議》，在越南南方扶植傀儡政權打內戰。一直到1975年越南取得了戰爭的最后勝利，但是這場勝利卻付出了慘痛的代價，越南幾百萬人流離失所，165萬人傷亡。美國也在這場戰爭中以陣亡了5萬多人，10多萬人受傷，損失5000多架戰機，耗資1000多億美元的慘痛代價，在全世界人民的聲討中撤出。

越南人的文化是我國的文化影響很大，比如我國的文化巨人，歷史上偉大的思想家孔子，他的學說就在越南很受歡迎和重視。我們在越南的很多地方都可以看到，有孔廟的設立。越南的很多詩詞文化和文學作品也深受我國文化形式的影響。比如我們來介紹一位越南領導人胡志明，他寫過的一首詩：

“百里尋君未遇君，馬蹄踏碎嶺頭云。

歸來偶見山梅樹，每朵黃花一點春。”

越南人的傳統服裝也有我國古代穿著的影子，比如越南的婦女的服飾一般都是長袍，長袍兩側有長長的開叉。男士的服裝就和我國壯族的服裝有些相似，比如說他們都是上身是長袖的小衫，下身是寬口的長褲。我們可以看得出，越南的服裝一般都是寬口型的，因為越南的氣候炎熱，而且需要工作，這種服飾，就為了適應越南的氣候而慢慢演化而來的。而且越南有一部分人住在竹樓里，也與當地炎熱的氣候相關。越南取名字也吸取了我們的文化，比如說我們看到很多男子的名字里邊都會有文，世，輝等這樣的文字，女生的名字很多都有娜，薇，夢，麗，香等字。

文/紅雨說歷史

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說個事，我在河內遇到一個在越南留學專攻歷史的來自廣西的中國留學生，在聊到越南這個京族占據主導地位的族群時，他說京族實際上就是中國人即來自京都或京城的人，那時的京都或京城就是中國古代皇朝的帝都。原始越南土著（主要指男子）是身高很矮手有六指相貌難看，早期華夏民族南下掃清了土著定居越南，京族由此而來。我對土著的描述很驚訝并提出懷疑，他說在越南歷史書中可以查到就是這樣的描述，個別越南老輩懂中文和歷史的專家也是知道這種描述的，而且和他們溝通過確實如此。到底真相是否如此，我沒做研究就是這么一聽，現在就是給你們這么一說。

準確的說，越南人不能算是漢人。因為自古以來越南人和漢人的主體——華夏族人沒有任何血緣聯系，同時在兩千多年的中國封建社會時期沒有完全融入過華夏文明圈，沒有真正接受和認同中華文化。

筆者在以前的文章中曾經提到過“中國自古以來就是政治版圖和文化版圖相重合以漢族為主體的統一的多民族國家”的觀點。歷朝歷代，只要是中國政治和文化重合度越高的地方，對于華夏文明的認同感就越強，中國王朝統治的時期也就越長，反之則短。那么越南是什么樣的呢？

越南最早和華夏文明圈發生關系是在秦始皇時期，當時的華夏文明圈正處在政治和文化同步擴張的時期，對于五嶺以南還處在原始狀態的各少數民族帶來了先進文化和生產力。秦朝滅亡后，原來經略南方的秦軍大將趙佗自立為南越王，建立政權，管轄范圍包括了越南北部，并且向漢朝稱臣。趙佗在位時期，中華文化逐漸在這里傳播開來，百越民族也相對穩定。但是僅僅只是一個文化傳播，并沒有多少相對應切行之有效的政治體制來管理這里。于是趙佗死后，百越又開始騷亂起來，并且威脅到了漢王朝在這一地帶的利益。盛怒之下的漢武帝隨即發兵滅亡南越國，兼并了其領土，在現今越南設立了交趾、九真、日南三個郡，正式將越南一半以上的地區并入漢王朝的版圖。

但是因為在這一時期華夏文明的重心依然在北方，加上生產力的落后，越往南越淡化。中國文化和政治僅僅是作為形式傳播到了這里，中央政府并沒有進行大規模移民來改造這里舊有的生產關系。這個時候的越南在名義上和漢朝之后1000年里的中國歷代王朝是中央和地方的關系，實際上就是一個特大號的自治領。并且當地人經常趁著王朝更迭、內亂叢生的時候搞出點事來。比如越南中部的占族人就曾在東漢末年驅逐漢朝任命的官吏建國自立，一直到400年后才被隋朝所滅。

唐朝末年，五代十國戰亂又起，越南人便再次獨立，從此擺脫與中國的歸屬關系成為藩屬，也就等于越南人徹底脫離了華夏文明圈。又過了800多年，越南人被漂洋過海來的法國人征服，并且被宗主國——統治中國的大清帝國拋棄，成為法蘭西人的殖民地，與華夏文明圈更加疏遠。

100年后越南在中國人幫助下擺脫殖民統治再次獨立，接著就和中國翻臉，大量驅逐境內的中國人。

由此可知，越南人自古以來就是排斥中華文明的，雖然兩千多年前曾經和中國境內的百越民族有一些淵源，現在的越南也有一些華裔，但是和生長于黃河流域的漢族人實際上沒有直接的血緣關系。

越南人當然不算漢人。

在總人口9000萬的越南，主體民族是京族，占越南總人口的86%。而越南華族（漢族）只能排到第四位，還不如另外兩個岱依族（壯族）、泰族（傣族）。

另外越南還有一些少數民族其實也在中國有分布，比如我國的壯族也有被叫做儂族、苗族也有叫做赫蒙族、漢族除了叫華族，也有叫艾族和山由族的。越南北部的少數民族哈尼族、布依族、仡佬族同時也是我國西南地區的少數民族。

其實更多人想問的是，越南人在血統上和中國的漢人有什么關系。

從歷史角度來說，漢人在這里移民上千年，京族大部分人身上流著和漢人一樣的血。

越南的歷史，基本上就是北方華夏族或漢族人的移民史。

古代越南北部是百越中的雒越聚居地。百越，就是因為春秋時越國強大，讓東南西南很多少數民族歸順的，而這些少數民族在越國滅亡后依舊喜歡以越人自稱。

在越南的歷史傳說中，最早的越南王朝鴻龐氏首位君主祿續，是神農氏的后代。神農氏，就是我們的炎帝。祿續建立了長達2000年的文郎國。

秦國滅掉蜀國后，蜀國末代王子蜀泮率領其族民，建立甌雒國。直到秦國統一中國，南下征服百越，越南北部歸象郡管理。

在我國古代，秦朝、漢朝、東吳、晉朝、南朝（宋齊梁陳）、隋朝、唐朝、南漢多個朝代在越南建立正式有效的統治，直到968年，北宋皇帝才放棄了對越南的統治權。

在超過1000年時間中，越南處在中國政權的統治下，而中國的主題民族漢族從秦漢時形成，在隋唐時壯大，同時因為五胡亂華、安史之亂不斷南遷，自然有大量的漢族人遷入越南，形成了越南化的漢族人。

越南人歷史上的大英雄，主要是三個，分別是士燮、趙佗、馬援。最有意思的是東漢伏波將軍馬援，征服了敢于反抗漢朝統治的征氏姐妹，后來馬援在越南興修水利很得民心，同時駐軍數萬，和當地人進行通婚。

明朝永樂年間，越南再次稱為中國的郡縣，不管是張輔在越南的統治，還是鄭和把這里建設成下西洋的重要中轉站，都必然有很多漢族百姓前來定居，與當地人進行通婚。

如果查詢基因圖譜，會發現越南的京族和漢族人應該是基本相同的。

從文化角度，越南的京族，則是不折不扣的漢人。

越南人女人勤勞、男人好閑、勇敢善戰、狡滑，和現在成都附近的土著人性格和行為非常接近，越南北部地區的調味也很像四川。

現代越南人崇拜白人，白人在越南簡直就是天堂，安全還受人愛戴，中國人卻不同，認為中國人不衛生，產品不好等等，挺看不起中國的，但是經濟又是綁在一起，生活用品好多從中國河口那邊拉過去的!

越南人應該是漢族，以前四川也無漢族一樣的道理，在華夏大地上人口都是北方迀移南方的多，我的祖先原古時代從山西迀移到廣東和廣西兩地，然后清朝遷移到四川。今天的廣東99.9％是漢族人，全省境內只有一個本地少數民族―瑤族。廣東話也即粵語是漢語的分支，同屬漢藏語系。而越南語語法與發音方式皆不同于廣東話，越南語屬南亞語系，有某些發音接近廣東話，是因為古時候他長期被中原王朝統治，后來即便獨立也深受中華文化影響，某些由中原來的外來詞語，他會直接音譯，而廣東話保留較多中古漢語發音，受中國古文化影響的越南人自然會有部分語音近似廣東話發音。

越南人最初應該是炎帝的一支，炎黃之爭兵敗南移，后歷代中原戰亂南移的黃帝之后的遷徙結合，東南沿海的移民！所以，越南人當然是漢族人為主要構成，所謂的京族，其實質僅僅是住在京城附近的人，也是漢族，而其它的少數民族族群，以山居群聚為主！所以，越南人的主體構成，當然是漢族人！只是為了對抗中原。主動隔離而已！

法國殖民越南之前的越南其漢族血統比現在中國大陸中原地區的漢族血統還純正。遠古時期，最初到越南的漢人是炎黃大戰時炎帝（神農氏）其中一脈敗走越南。所以越南人幾百年來一直宣稱自己才是中華正統，滿清是蠻夷。越南人（也可以說是戰敗逃亡的華夏人）自古一直對北方（中國）非常警戒。

說句實話可能越南的純漢人比現在的我囯還多，歷史上中原常常戰亂，哪里的漢人就向南方移民，越向南走戰亂越少，我們現在南方的客家人幾乎都是歷史上哪個時候過來的，越南就更多了，只是現在牽扯到很多政治上的原因，DNA這些不好去做，否則普查一遍，事實馬上就會岀來。

越南人還是從從文化上有點自卑，干嘛要去中國文化？不認同祖宗還是不認同自己。只要自己夠強大，絕對能有自己的文化影響力，比如日本，美國。

幾萬年前，智人進入中國是三支，一支進入東南沿海，是古越人祖先，一支進入長江流域，是苗蠻人祖先。一支進入云南，后來除留在云南一支外，東進的一支成為古羌人祖先，進入青藏高原的成為藏族祖先，北上的成為北方游牧民族祖先。明朝永樂年間，越南再次稱為中國的郡縣，不管是張輔在越南的統治，還是鄭和把這里建設成下西洋的重要中轉站，都必然有很多漢族百姓前來定居，與當地人進行通婚。 如果查詢基因圖譜，會發現越南的京族和漢族人應該是基本相同的。 從文化角度，越南的京族，則是不折不扣的漢人。

我認為越南民族是中華民族的一部分。為什么？因為歷史上受漢文化影響較深，連風俗，姓氏和我們一樣，只是語言不同，但和廣西，廣東相近。后來從中國獨立出來，成西方法屬殖民地，以后又改了文字(拉丁文)和中國疏遠了，但總的來說是漢文化圈的一部分。最后可以肯定是我中華民族的一部分，遲早應該回歸中華大家庭中。

中國打越南就和父親打兒子一樣天經地義的責任，但是別人想欺負他中國不能瞅著他被欺負，有時候越南賴了吧嘰的揩中國的油，小來小去的就當沒看見，碗邊子飯吃不飽人，這就是中國對越南的態度！

實際上，越南人的生活習慣。面貌。膚色。個性都和中國人很相近。只要是黃種人。不管亞洲哪個國家。都是從中國長江黃河流域發源起來的。所以說，周邊國家的所有黃種人。都和我們中國有關聯。那就說與我們漢族也有關聯，不過就是另外形成個民族而已。百越是中原華夏后裔到百越后和三國六國無關系，百越(南越國)是指廣東省含海南島、廣西省、廣南省(越南中北部)云南、貴州僮族(今壯族等)福建邊界的幾個縣，西甌是廣西會講桂柳地方和云貴僮族(云貴僮族縣城現在也講桂柳話)，駱越是廣東省西部含海南島和廣西會講白話的地方，(白話、桂柳話交界線東起賀州市、梧州市、貴港市、南寧市、百色市全線約1000公里，桂柳話是西甌人、白話是駱越人、駱越王今廣西梧州市)，越南中北部是交趾。

漢族其實是個糊涂族，為什么這樣說呢，看看歷史就明白了，互相打仗，互相爭斗，各自稱王，所以從利益上講根本不統一，但是文化把四分五裂的板塊連在一起。族和姓在幾千年的歷史中己混合在一起，最早母系社會，你已經不知道是姓什么了，所以別分的這么清楚，文化認同才是主流。

越南與南越有啥關系?南越的疆土包括了如今越南的部分國土罷了，不要看字面差不多就把它們聯系起來，認為越南繼承南越。就像韓國老是說他們與高句麗的關系一樣，高句麗與朝鮮也沒半毛錢關系，只不過高句麗興起把如今朝鮮半島的土地變成自己的國土罷了。南越國得名是因它屬古百越地區，在古越國、甌越、閩越的南邊故稱南越國，而越南卻是在百越南地區的南邊因而被大明朝賜名罷了。

漢人本就是民族融合的結果，接受漢文字與漢人通婚的都可稱之為漢族，越南歷史上其實已經進入了漢族同化的進程不過被歐美殖民阻斷，有漢族血統的不在少數，但是在其推廣自己文字之后其獨立于漢族的民族特征已出現，若要繼續融入漢族，首先是漢族文明的繼續發展令越南人反思回歸漢文明還是繼續自己閉門造車，其次經濟的繼續發展帶來地區一體化進程，相比較其他地區，越南是最容易被漢族同化的地區，可以這么說廣西的所謂漢族，其血統和越南人恐怕是同源，但現在卻是兩個民族，為何，就是語言和文化的區別！

越南的主體民族叫京族，也叫越族，是由古代的古駱越人發展而來的，和漢人關系不大，這個從外貌上也很容易分辨

越南在地里是屬于東南亞國家，但是在文化上，越南一般都被劃入東亞國家，因為與其他東南亞國家不同，越南在文化上屬于漢字文化圈，受中國影響巨大，而其他的東南亞國家則是流行印度和阿拉伯文化。

不過越南和中國的聯系主要停留在文化上，越南人和漢人在血緣上的差距還是非常明顯的，這個從外貌上就可以看出。（越南美女）

越南的主體民族叫京族，這是國內的稱呼，越南方面則自稱越族，他們是由前秦時期百越中的駱越族發展而來。

古駱越族在秦漢時期屬于百越的一支，主要分布在今天的越南北部，早在周代時中原地區的漢人就知道古駱越人，《逸周書》和《呂氏春秋》中對這個民族都提及。

以駱越族為主體而出現的最早的一個國家叫甌雒國，這個國家是由戰國時期的蜀國人建立的。

公元前316年，秦軍滅蜀國，蜀國貴族向南逃跑，沿江河一直來到了越南北部，收降當地的駱越族，形成一個部落聯盟。到公元前257，蜀國王族后裔蜀泮建立甌雒國，自稱安陽王，這是越南歷史上首個政權。

甌雒國前后存在了52年，直到被南越國所滅。

公元前221年，秦國統一天下后，秦始皇先后派遣屠睢、任囂、趙陀征討嶺南百越。隨著屠睢、任囂在南征過程中戰死和病逝，趙佗成為南征秦軍的主帥。

后來秦始皇駕崩，很快天下大亂，獨掌兵權的趙佗封鎖了所有嶺南通往中原的關隘，割據嶺南自立，建立南越國。到公元前前206年，南越國滅甌雒國，越南北部自此進入漢人統治階段。

到漢武帝時期，漢軍滅南越國，在越南北部設立腳趾郡，此后一直到五代十國，交趾郡都一直屬于中國領土。雖然在此期間交趾不斷爆發叛亂，但都被中央政府給鎮壓了。

中原王朝統治交趾長達千年之久，期間當地官吏基本都是由漢人充任，也有許多漢人移民當地，當地人應該是有一些中原血統。但是越南天氣潮濕炎熱，漢人視這里為發配之地，漢人的移民數量并不多，也沒能形成對當地民族的人口優勢，因此越北地區沒能徹底漢化。

唐朝滅亡后，中國進入五代十國時期，交趾則趁機割據自立。（當時位于越南的漢人軍方已經是割據自立）

此后交趾趁中原大亂之際，前南漢的靜海軍節度使吳權（漢人）在第一次白藤江之戰中擊敗南漢政權，吳權建國稱王。但由于吳權是漢人，這里仍舊屬于一個漢族割據政權。

公元968年，越人丁部領建立“大瞿越”政權，對內自稱“大勝明皇帝”，北宋初年封其為“交趾郡王”，正式承認其獨立。

“大瞿越”這個國號，共計使用了87年，雖然期間丁氏王朝很快被黎氏推翻，而黎氏王朝又被李氏王朝所取代，但國號卻一直沒變。直到李圣宗李日尊繼位后，改國號為大越。

公元1225年，李朝權臣陳煚通過禪讓的方式取代李朝末代皇帝李昭皇，建立陳朝并獲得南宋政府承認，國號仍為大越。

陳朝建立之初，蒙古軍滅大理國，對陳朝構成極大的壓力，陳煚本來想逃往南宋，但在大臣陳守度的堅持下率軍抵抗，竟然擊敗蒙古軍，此后陳朝又三次擊敗蒙古入侵。雖然元世祖忽必烈仍不死心，還想再戰，但是由于忽必烈的突然離世，元廷結束了對越南的入侵。

擊敗蒙古是越南歷史上的壯舉，雖然戰后陳朝主動向元朝稱臣，元朝賜陳朝“安南國王”封號，但越南畢竟保住了獨立，也成為當時少數幾個成功抵御蒙古入侵的國家。

明朝建立后，陳朝繼續自稱安南國王，并向明朝稱臣。但在永樂年間，陳朝遭到外戚胡季犛篡位，引發了明朝不滿，明成祖朱棣下令征討安南，這一次明軍吸取了元軍失敗的教訓，一舉攻滅安南，設立交趾承宣布政使司，越南自五代之后再度并入中國。

不過此時越南已經獨立四百多年，民族意識非常強烈，再加之明朝官吏統治措施不當，導致越南民變四起。

到明宣宗時期，越南人黎利打敗明軍，明朝承認其獨立，越南建立“后黎朝”，對明朝繼續自稱安南國王，但對內仍舊稱大越國。

后黎朝立國三百多年，到1771年被西山朝所滅，黎朝末代君主黎維祁逃往清帝國，清乾隆皇帝出兵越南，準備幫助黎維祁復國。但西山軍擊敗了清軍，后黎朝徹底滅亡。

但西山朝立國時間并不長久，很快就被阮朝滅亡。為了獲得清朝的承認，阮朝國王阮福映遣使中國，請求改國號為“南越”。不過嘉慶皇帝認為“南越”是中國古國名，因此將“南越”二字調換，賜國名“越南”。

縱觀越南歷史，其與中原王朝聯系緊密，越南也深受漢文化的影響，使用漢字，尊奉孔子，是漢字文化圈的一部分，但是在血緣上越族和漢族的聯系不大。

（越南順化皇宮就是紫禁城的山寨版本）