書畫是高雅的藝術(shù)，高雅的藝術(shù)來自于最普通平凡而有情感的現(xiàn)實生活，體驗生活，讓藝術(shù)融化生活，融入大自然，走進大眾生活，讓生活節(jié)奏融化到繪畫中來，藝術(shù)需要的大眾化，而大眾化更需要藝術(shù)來把它表現(xiàn)出來，讓我們蕩起雙槳展示平凡而偉大的藝術(shù)天地吧！何覺得擺攤丟人呢？勇敢面對自己，戰(zhàn)勝自我，最強的敵人就是自己，改變生活，改變習(xí)慣，命運一定會隨你的改變而改變，讓自己發(fā)光發(fā)亮，深入群體，了解自己，讓大家看到你存在的價值，也許這就是人生和藝術(shù)的最普通的時光通道，來吧！牛年，讓牛年牛氣沖天藝術(shù)更上一層樓吧！（今天把768號時空國畫分享給大家供參考，四尺生宣紙，國畫顏色，共計三套筆，大筆8只，中等12只筆，最后小筆18只，共38只筆，不到30分鐘完成。）

我覺得擺地攤不丟人，藝術(shù)來源于生活和大自然，擺地攤也是一種銷售方式，讓更多的普通人欣賞藝術(shù)和享受藝術(shù)！感受大自然的美麗！

放下身段，融入群體，做好本身的藝人不但不丟人反而會受到尊重，如果藝術(shù)在地攤表演，讓沒見過世面的大眾開開眼界，讓進不起書院的孩子看后也許要模仿且得藝術(shù)教育，即發(fā)揚了中國文化又能傳承下去，如果達到理想的收入這不是一半兩得的好事嗎？

一個是書畫藝術(shù)，一個是擺攤生計。兩者有聯(lián)系，又沒有必然聯(lián)系。

有聯(lián)系，我的書畫通過擺攤之方法，推銷給社會，推銷給大眾，這樣從你的心理上說，是不會感到丟人的；也沒有人認(rèn)為你丟人。

又沒有必然聯(lián)系，推銷書畫形式方法有多種，擺攤是其中之一，不是唯一，還有很多形式方法，如投稿、書畫展等等。

所以說，盡管書畫是高雅藝術(shù)，擺攤也是不丟人的。

書畫是高雅藝術(shù)，只能在畫展畫廊中才能看見。地攤是江湖，是來自底層社會人們所享受的東西。

陽春白雪和下里巴人，誰高雅誰俗套？仁者見仁，智者見智。任何一件書畫藝術(shù)作品，如果它要獲得成功，除了大師自身的修養(yǎng)外，還有來自生活的體驗。

唐寅，鄭板橋，齊白石等，都曾經(jīng)擺過地攤。地攤文化并不是現(xiàn)在才有，從古至今都是缺一不可。它是最貼近民眾，最直接和人民交流的一種文化現(xiàn)象。古今中外的書畫大師，擺地攤的人很多，并不是他們擺地攤，他們的作品就低人一等。相反，會受到廣大人民群眾的喜愛和崇敬。

落泊的名人，他的作品在地攤上可能不值多少錢，為什么他還要去擺地攤？一是生活所迫，二是不想讓自己的作品石沉大海。慧眼識英雄，多少年后買到真跡的人如獲至寶，這種事情還真不少見。

藝術(shù)作品的成功，是來源于生活。藝術(shù)是為人民服務(wù)的！你還覺得擺地攤是丟人的嗎？

書畫是高雅藝術(shù)，我覺得擺攤不丟人。因為規(guī)矩做生意，自古以來講買講賣。規(guī)矩做人，只要在不影響道路， 找一個書畫市場出售就行。

書畫是高雅的藝術(shù)，你覺得擺攤丟人嗎？

既然是高雅藝術(shù)那么要把藝術(shù)放在制高點上，藝術(shù)是用形象來反映現(xiàn)實但比現(xiàn)實有典型性的社會意識形態(tài)。

藝術(shù)是借助一些手段或媒介，塑造形象、營造氛圍，來反映現(xiàn)實、寄托情感的一種文化。

好的藝術(shù)往往具有美學(xué)價值或者哲學(xué)價值，但不一定具有大眾層面的娛樂性。

至于丟人不丟人不能用這個開代表藝術(shù)行為，比如一些另有企圖的藝術(shù)大師們把藝術(shù)做成了個人行為，夸張，露骨，讓人揣摩，那就不叫藝術(shù)。

藝術(shù)本身不能用擺攤一詞，擺攤就要價值既然叫擺攤那就叫地攤貨。放在地攤做宣傳跟價值無關(guān)，起到宣傳弘揚為目的那就叫藝術(shù)，齊白石早年擺過攤那是歷史條件影響，饑不擇食的情況下。

如今抖音各種媒體都在賣藝術(shù)，這也是擺攤，大家仔細(xì)看看上了謝謝平臺的有幾個能頂過三個月的，所以說這不是藝術(shù)更不是藝術(shù)家。

我總說藝術(shù)不是大白菜，正真的藝術(shù)是要得到大家認(rèn)可跟擺攤沒太多關(guān)聯(lián)。

觀止文化藝術(shù)……

很開心回答這個問題

我五十歲時開始開始練書法也就2010年。2015年開始走向全國地攤文化市場，走了一百多個城市，很受歡迎。何來丟人之說？

首先在過去大師們都擺過地攤?cè)缣埔嵃鍢颍R白石等

其次只有地攤形式能成就真正藝術(shù)家的夢想，不信可以試試。

其三地攤可以考驗一個人的心理素質(zhì)，口才，等，能促進藝術(shù)水平的不斷提高

其四擺地攤很辛苦，能鍛煉一個人的毅力和吃苦精神。

其五地攤市場是面向群眾，服務(wù)群眾最接地氣的最好方式。

其六藝術(shù)品走向地攤是繁榮社會經(jīng)濟的重要組成部分。

其七疫情過后，我繼續(xù)擺地攤，我要成為名符其實的“地攤王”

我不覺得丟人，因為書畫藝術(shù)與擺地攤是不同的概念。

可能一些人認(rèn)為，擺地攤的人，他的書畫作品登不了大雅之堂，他們的藝術(shù)水平不高。擺地攤太丟人，趕緊收拾收拾回家吧。

有這樣想法的人不在少數(shù)。誠然，擺地攤的人，他可能剛學(xué)成出道，水平也不是太高，他需要積累，磨煉。也許是為了生存，不得已而為之，但這又有什么丟人的呢！誰說街頭出不了好作品？

另外，在我看來，藝術(shù)本身就沒有什么高雅不高雅的，只有水平上的高低，和表現(xiàn)手法的區(qū)別。

書畫的高雅藝術(shù)體現(xiàn)在書畫本身的藝術(shù)水平，并不表現(xiàn)在它來自大畫室還是大展廳。大畫室和大展廳也會有藝術(shù)水平不高的，所謂低俗的書畫作品。而小街頭地攤也可以出現(xiàn)高水平的書畫作品。

據(jù)說，一些高水準(zhǔn)的高雅的書畫作品就是來自地攤上。所以，決定書畫的藝術(shù)性，來自書畫自身的水平，不在乎它來自哪里。

因此，擺地攤并不丟人，在我看來高雅藝術(shù)正是來自普通，來自大眾。而且，許多大師的成名的過程，和他們的傳世作品也有的是從擺地攤開始或完成的。

把地攤擺好，注意經(jīng)驗的積累和藝術(shù)水平的提高，沒準(zhǔn)，將來你就是那個聞名于世的書畫大師！

圖片來自網(wǎng)絡(luò)

很高興回答你的問題:擺攤丟人嗎？不丟人，不偷不搶，憑自己的本事擺攤有什么丟人的。正因為書畫是高雅的藝術(shù)，所以才不丟人，因為你在宣傳中國的文化。為你點贊!