若是段譽的六脈神劍收放自如,能否勝過掃地僧。其實在原著中,這位年邁的老僧,已經超凡入圣,武功深不可測。倘若凝神拆招,無須相讓,段譽難以取勝。原著中二人沒有交過手,只能側面比較,方能看出孰強孰弱。
掃地僧隱居藏經閣四十三年,熟讀少林武學典籍。不少讀者存有疑問,原著未曾點明掃地僧翻閱少林武學秘籍。須知鳩摩智強練少林易筋經,掃地僧一觀便知,蕭遠山和慕容博走火入魔,他亦是一清二楚。試問這樣的武學造詣,段譽如何與之比肩。似乎這位耄耋之年的少林僧人,還精通逍遙派的小無相功。那日鳩摩智顛倒次序,以小無相功催動少林七十二絕技,掃地僧可謂是一語道破。
段譽不喜武功,后來恰逢奇遇,才練成蓋世神功。若是武功修為,顯然無法趕超掃地僧。高手的武功有多強,是和武功的理解有著千絲萬縷的聯系。鳩摩智苦練易筋經和少林絕技,結果險些丟掉性命。掃地僧參透了武學障,在武功之上,自是強過盛年的段譽。
那老僧屈指計算,過了好一會兒,搖了搖頭,臉上現出歉然之色,道:“我……我記不清楚了,不知是四十二年,還是四十三年。
隱居少林四十三年,這期間勢必熟讀各種武學典籍,與神雕時期的覺遠大師一樣,都是無書不讀。換言之,掌管少林藏經閣,并非只是單純的看管,以及防止經書被盜。亦可翻閱武功秘籍和經書,畢竟是少林門人,可以修煉此中武學。博覽群書的掃地僧,對于天下的武功,可以說是爛熟于心。鳩摩智走火入魔,他竟然一看便知,小無相功是逍遙派武學,為何掃地僧能知曉此事。這是兩個毫不相干的門派,一個是威震中原的少林,另一個是神秘莫測的逍遙。
況且逍遙派有一個古怪的規矩,若是外人知道,必定追殺至天涯海角。掃地僧的真實身份,極有可能是逍遙子。倘若果真如此,段譽的凌波微步,還有北冥神功,恐怕亦是無用武之地。
雖說段譽決然不弱,但和世間武功少有其匹的掃地僧相比,顯然是略有不及。這二人的內力,明顯掃地僧更強,在原著浩瀚的篇幅中,已經側面給出了答案。
不料在這一役中,黃眉僧與崔百泉的內力,卻也有一小半因此移入了段譽體內。
葉二娘等四人的內力都耗了一半,一個個松開了手,坐在地板上呼呼喘氣。
本身段譽毫無內力,他身上的所有內力,均是北冥神功吸取的。細數之下,段譽吸取了二十一位高手的內力。葉二娘、云中鶴、南海鱷神、鐘萬仇,這幾個人的內力,幾乎讓段譽吸去了一半?!叭龕骸钡奈涔?,雖遠不及喬峰和虛竹等人,但在江湖上,也算是武功不錯的高手。話說段延慶位列四大惡人之首,段譽也曾吸了他部分內力。黃眉僧與崔百泉,還有鐘萬仇的內力,段譽悉數將其融入體內。無量劍派七人的內勁,還有天龍寺的五位高僧,以及嚴媽媽和明王的內力,段譽都曾吸取。這二十一位高手中,鳩摩智的內力位居第一,最后也供段譽驅使。
掃地僧久居藏經閣,內力決然不弱。而段譽內力看似極其深厚,甚至還“震古爍今”,可與掃地僧比之,確實是落了下風。換句話講,段譽體內大部分的內力,都源自鳩摩智。此人武功奇高,遇到掃地僧后,亦是無計可施。
原來那無名老僧正為眾人說法之時,鳩摩智突施毒手,傷了段譽。無名老僧袍袖一拂,將鳩摩智推出數丈之外。鳩摩智不敢停留,轉身飛奔下山。
且看在原著中,掃地僧袖袍只是隨意一揮,便擊退了不可一世的明王??v使段譽內力深厚,六脈神劍摧枯拉朽,可與掃地僧交手,又有幾分的勝算把握。須知鳩摩智武功如此霸道,竟然招架不住掃地僧的袖袍輕拂。若以明王作為跳板,能清晰看出段譽和掃地僧的差距。即便沒有秒殺段譽,相信用不了幾招,就可高低立判。這等恐怖的武學修為,令段譽望塵莫及。雖說除了鳩摩智,體內還有二十位高手的內勁,這些高手的內力,卻未必及得上鳩摩智一人。
當初掃地僧化解降龍十八掌和慕容復的斗轉星移,武功已經是漸顯端倪。降龍十八掌和六脈神劍,到底誰更強?書中已給答案。且看原文:
他雙掌只這么一合,便似有一股力道化成一堵無形高墻,擋在蕭峰和慕容復之間。蕭峰排山倒海的掌力撞在這堵墻上,登時無影無蹤,消于無形。
那老僧微微一笑,道:“好俊的功夫!降龍十八掌,果然天下第一。
降龍十八掌天下第一,威力銳不可當。即便如此,喬峰掌力打在掃地僧的胸口,也只不過是肋骨斷裂,口吐鮮血罷了。掃地僧以凡體擋住這致命一擊,絕非段譽能及。既然直言降龍十八掌天下第一,而掃地僧又硬扛了掌力,是否說明他的武功超群絕倫。段譽的六脈神劍收放自如,亦不能占到便宜。不少讀者存有誤解,認為段譽的六脈神劍并非是劍法,而是一種精深奧妙的武學,總之不在劍法的范疇里。
段譽道:你艷羨我段家的六脈神劍劍法,要逼我寫出來給你。這件事辦不到。
在原著中,段譽曾親口承認六脈神劍是劍法。既然是這樣,掃地僧豈能不會化解。小無相功和易筋經,以及降龍十八掌,這位老僧似曾見過。證明熟悉天下間的武學,六脈神劍凌厲霸道,他卻未曾夸贊,而是認為降龍十八掌天下第一。段譽和掃地僧的對決,乃是最強的矛,和最強的盾,況且掃地僧是既有矛,又有盾。
段譽的六脈神劍,能否破解掃地僧的三尺氣墻,還尚未可知。至少天下第一的降龍十八掌碰到這氣墻,均是猶如泥牛入海,消失得無蹤無影。六脈神劍屬于劍法,威力強弱全由內力主宰。此前內力比較,掃地僧更勝一籌,段譽劍法強勁,卻難以破掉這三尺氣墻。
倚天時期的空見神僧,曾以金剛不壞擋下了謝遜的七傷拳,若非謝遜使詐,他斷然不會得手。掃地僧的護體神功是兩層防御,既有氣墻三尺,亦有自身內力,類似北冥真氣。否則喬峰內力深厚,那一掌打將上去,為何掃地僧只是重傷,卻無性命之憂。顯然體內的真氣擋住了大部分的掌力。如此說來,段譽的六脈神劍更是無法破招。內力尚且不及,招式討不到便宜,他到底仰仗何種武功取勝?
六脈神劍和易筋經齊名于世,掃地僧發現明王強練易筋經,是否說明掃地僧已然練成經書上的武功。不然練功后的反應,他又怎么會知道?
可是明王此刻‘承泣穴’上色現朱紅,‘聞香穴’上隱隱有紫氣透出,‘頰車穴’筋脈震動,種種跡象,顯示明王在練過少林七十二項絕技之后,又去強練本寺內功秘笈《易筋經》……
竟然將穴道說得絲毫不差,若無練過,又怎能知道得這般清楚。既然是易筋經,那么單是這一套武功,就能與六脈神劍并駕齊驅。況且掃地僧博覽群書,精通各派武學,段譽的六脈神劍瞬發而至,這位老僧亦有破招之法。
少林寺過去數百年來,修習《易筋經》的高僧著實不少,但窮年累月的用功,往往一無所得。
他師父苦習《易筋經》不成,怒而坐化。這瘋僧在師父遺體旁拾起經書,嘻嘻哈哈的練了起來,居然成為一代高手。
易筋經極難修煉,多少高僧欲將其練成,卻苦無突破。這位瘋僧能練成,自是無心之舉。掃地僧參悟了武學障,加之說出鳩摩智走火入魔,當然對易筋經爛熟于心。段譽的六脈神劍霸道絕倫,劍氣連發而至,令人不寒而栗,可只能抵消易筋經而已。掃地僧的其它武學,也是恐怖如斯,否則蕭遠山和慕容博,便不會輸得那般干脆。
原著中段譽和掃地僧并未交手,到底孰強孰弱,站在客觀的角度,只能通過側面比較。掃地僧擊敗各大高手,武功深不可測,段譽后期六脈神劍收發自如,按理說無敵于世。不過掃地僧的實力成謎,內力深厚無比,招式奧妙無窮。這等神功妙用,段譽想要取勝,恐怕難如登天。