若是段譽的六脈神劍收放自如，能否勝過掃地僧。其實在原著中，這位年邁的老僧，已經超凡入圣，武功深不可測。倘若凝神拆招，無須相讓，段譽難以取勝。原著中二人沒有交過手，只能側面比較，方能看出孰強孰弱。
掃地僧隱居藏經閣四十三年，熟讀少林武學典籍。不少讀者存有疑問，原著未曾點明掃地僧翻閱少林武學秘籍。須知鳩摩智強練少林易筋經，掃地僧一觀便知，蕭遠山和慕容博走火入魔，他亦是一清二楚。試問這樣的武學造詣，段譽如何與之比肩。似乎這位耄耋之年的少林僧人，還精通逍遙派的小無相功。那日鳩摩智顛倒次序，以小無相功催動少林七十二絕技，掃地僧可謂是一語道破。
段譽不喜武功，后來恰逢奇遇，才練成蓋世神功。若是武功修為，顯然無法趕超掃地僧。高手的武功有多強，是和武功的理解有著千絲萬縷的聯系。鳩摩智苦練易筋經和少林絕技，結果險些丟掉性命。掃地僧參透了武學障，在武功之上，自是強過盛年的段譽。
那老僧屈指計算，過了好一會兒，搖了搖頭，臉上現出歉然之色，道：“我……我記不清楚了，不知是四十二年，還是四十三年。
隱居少林四十三年，這期間勢必熟讀各種武學典籍，與神雕時期的覺遠大師一樣，都是無書不讀。換言之，掌管少林藏經閣，并非只是單純的看管，以及防止經書被盜。亦可翻閱武功秘籍和經書，畢竟是少林門人，可以修煉此中武學。博覽群書的掃地僧，對于天下的武功，可以說是爛熟于心。鳩摩智走火入魔，他竟然一看便知，小無相功是逍遙派武學，為何掃地僧能知曉此事。這是兩個毫不相干的門派，一個是威震中原的少林，另一個是神秘莫測的逍遙。
況且逍遙派有一個古怪的規矩，若是外人知道，必定追殺至天涯海角。掃地僧的真實身份，極有可能是逍遙子。倘若果真如此，段譽的凌波微步，還有北冥神功，恐怕亦是無用武之地。
雖說段譽決然不弱，但和世間武功少有其匹的掃地僧相比，顯然是略有不及。這二人的內力，明顯掃地僧更強，在原著浩瀚的篇幅中，已經側面給出了答案。
不料在這一役中，黃眉僧與崔百泉的內力，卻也有一小半因此移入了段譽體內。
葉二娘等四人的內力都耗了一半，一個個松開了手，坐在地板上呼呼喘氣。
本身段譽毫無內力，他身上的所有內力，均是北冥神功吸取的。細數之下，段譽吸取了二十一位高手的內力。葉二娘、云中鶴、南海鱷神、鐘萬仇，這幾個人的內力，幾乎讓段譽吸去了一半?！叭龕骸钡奈涔?，雖遠不及喬峰和虛竹等人，但在江湖上，也算是武功不錯的高手。話說段延慶位列四大惡人之首，段譽也曾吸了他部分內力。黃眉僧與崔百泉，還有鐘萬仇的內力，段譽悉數將其融入體內。無量劍派七人的內勁，還有天龍寺的五位高僧，以及嚴媽媽和明王的內力，段譽都曾吸取。這二十一位高手中，鳩摩智的內力位居第一，最后也供段譽驅使。
掃地僧久居藏經閣，內力決然不弱。而段譽內力看似極其深厚，甚至還“震古爍今”，可與掃地僧比之，確實是落了下風。換句話講，段譽體內大部分的內力，都源自鳩摩智。此人武功奇高，遇到掃地僧后，亦是無計可施。
原來那無名老僧正為眾人說法之時，鳩摩智突施毒手，傷了段譽。無名老僧袍袖一拂，將鳩摩智推出數丈之外。鳩摩智不敢停留，轉身飛奔下山。
且看在原著中，掃地僧袖袍只是隨意一揮，便擊退了不可一世的明王?？v使段譽內力深厚，六脈神劍摧枯拉朽，可與掃地僧交手，又有幾分的勝算把握。須知鳩摩智武功如此霸道，竟然招架不住掃地僧的袖袍輕拂。若以明王作為跳板，能清晰看出段譽和掃地僧的差距。即便沒有秒殺段譽，相信用不了幾招，就可高低立判。這等恐怖的武學修為，令段譽望塵莫及。雖說除了鳩摩智，體內還有二十位高手的內勁，這些高手的內力，卻未必及得上鳩摩智一人。
當初掃地僧化解降龍十八掌和慕容復的斗轉星移，武功已經是漸顯端倪。降龍十八掌和六脈神劍，到底誰更強？書中已給答案。且看原文：
他雙掌只這么一合，便似有一股力道化成一堵無形高墻，擋在蕭峰和慕容復之間。蕭峰排山倒海的掌力撞在這堵墻上，登時無影無蹤，消于無形。
那老僧微微一笑，道：“好俊的功夫！降龍十八掌，果然天下第一。
降龍十八掌天下第一，威力銳不可當。即便如此，喬峰掌力打在掃地僧的胸口，也只不過是肋骨斷裂，口吐鮮血罷了。掃地僧以凡體擋住這致命一擊，絕非段譽能及。既然直言降龍十八掌天下第一，而掃地僧又硬扛了掌力，是否說明他的武功超群絕倫。段譽的六脈神劍收放自如，亦不能占到便宜。不少讀者存有誤解，認為段譽的六脈神劍并非是劍法，而是一種精深奧妙的武學，總之不在劍法的范疇里。
段譽道：你艷羨我段家的六脈神劍劍法，要逼我寫出來給你。這件事辦不到。
在原著中，段譽曾親口承認六脈神劍是劍法。既然是這樣，掃地僧豈能不會化解。小無相功和易筋經，以及降龍十八掌，這位老僧似曾見過。證明熟悉天下間的武學，六脈神劍凌厲霸道，他卻未曾夸贊，而是認為降龍十八掌天下第一。段譽和掃地僧的對決，乃是最強的矛，和最強的盾，況且掃地僧是既有矛，又有盾。
段譽的六脈神劍，能否破解掃地僧的三尺氣墻，還尚未可知。至少天下第一的降龍十八掌碰到這氣墻，均是猶如泥牛入海，消失得無蹤無影。六脈神劍屬于劍法，威力強弱全由內力主宰。此前內力比較，掃地僧更勝一籌，段譽劍法強勁，卻難以破掉這三尺氣墻。
倚天時期的空見神僧，曾以金剛不壞擋下了謝遜的七傷拳，若非謝遜使詐，他斷然不會得手。掃地僧的護體神功是兩層防御，既有氣墻三尺，亦有自身內力，類似北冥真氣。否則喬峰內力深厚，那一掌打將上去，為何掃地僧只是重傷，卻無性命之憂。顯然體內的真氣擋住了大部分的掌力。如此說來，段譽的六脈神劍更是無法破招。內力尚且不及，招式討不到便宜，他到底仰仗何種武功取勝？
六脈神劍和易筋經齊名于世，掃地僧發現明王強練易筋經，是否說明掃地僧已然練成經書上的武功。不然練功后的反應，他又怎么會知道？
可是明王此刻‘承泣穴’上色現朱紅，‘聞香穴’上隱隱有紫氣透出，‘頰車穴’筋脈震動，種種跡象，顯示明王在練過少林七十二項絕技之后，又去強練本寺內功秘笈《易筋經》……
竟然將穴道說得絲毫不差，若無練過，又怎能知道得這般清楚。既然是易筋經，那么單是這一套武功，就能與六脈神劍并駕齊驅。況且掃地僧博覽群書，精通各派武學，段譽的六脈神劍瞬發而至，這位老僧亦有破招之法。
少林寺過去數百年來，修習《易筋經》的高僧著實不少，但窮年累月的用功，往往一無所得。
他師父苦習《易筋經》不成，怒而坐化。這瘋僧在師父遺體旁拾起經書，嘻嘻哈哈的練了起來，居然成為一代高手。
易筋經極難修煉，多少高僧欲將其練成，卻苦無突破。這位瘋僧能練成，自是無心之舉。掃地僧參悟了武學障，加之說出鳩摩智走火入魔，當然對易筋經爛熟于心。段譽的六脈神劍霸道絕倫，劍氣連發而至，令人不寒而栗，可只能抵消易筋經而已。掃地僧的其它武學，也是恐怖如斯，否則蕭遠山和慕容博，便不會輸得那般干脆。
原著中段譽和掃地僧并未交手，到底孰強孰弱，站在客觀的角度，只能通過側面比較。掃地僧擊敗各大高手，武功深不可測，段譽后期六脈神劍收發自如，按理說無敵于世。不過掃地僧的實力成謎，內力深厚無比，招式奧妙無窮。這等神功妙用，段譽想要取勝，恐怕難如登天。