帶著黃金做的面具，與舅舅合葬， 這是一個怎樣神秘的故事呢?

我是三少, 我來回答。

一段塵封千年的故事

1986年，在內(nèi)蒙古奈曼旗，一個蓄水壩的施工現(xiàn)場，發(fā)現(xiàn)了陳國公主墓。工作人員驚奇地發(fā)現(xiàn)，這是國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的第一座、從未被盜的遼代皇族墓！

古墓出土了大量的文物珍品，大小數(shù)千件。黃色的金、白色的銀、紅色的琥珀、潔白的玉，琳瑯滿目的珍寶布滿了墓室，是僅次于皇陵的重要考古發(fā)現(xiàn)，是契丹文化的奇跡。

在千年古墓中，人們看到了平臥于棺面的公主與駙馬，頭枕著金花銀枕，身著銀絲網(wǎng)絡(luò)葬衣，臉上覆蓋著栩栩如生的黃金面具，腳穿金花銀靴；

尤其是躺在駙馬左側(cè)的公主，更為雍容華貴。她頭戴鎏金銀冠，雙耳戴著珍珠、琥珀耳墜，脖子上佩戴珍珠項鏈，手腕戴著兩對金鐲，雙手還套著11枚金戒指。

古墓的壁上 , 巨幅壁畫，濃郁的草原風情, 歷經(jīng)千年歲月卻不褪色，整個墓室金碧輝煌，珠光寶氣!

這座奢華的王侯級別的墓葬, 究竟塵封一段怎么樣的往事呢？

一 千年前, 那段盛世的愛情！

原來古墓中的陳國公主, 是蕭太后的親孫女，她的父親耶律隆慶是蕭太后的二兒子，她的祖父就是蕭太后的丈夫，遼朝第五位皇帝遼景宗耶律賢。

有專家說，遼朝的皇族一般為耶律氏、后族為蕭氏，兩大家族為了將政治權(quán)力牢牢地握在手中，便盛行這種近親聯(lián)姻的方式 (那時并沒有近親結(jié)婚的概念)。

這場盛大的契丹貴族聯(lián)姻，于千年前在北方草原盛大舉行。那年春天, 草原上風和日麗，16歲的陳國公主和30多歲的駙馬在舉國歡慶中締結(jié)良緣。

公主雖然年輕，但在契丹皇族中卻具有很高的地位，獲得過無數(shù)封號。她先是被封為太平公主，后來又晉封為越國公主。

在她剛滿16歲時，就按照契丹貴族的婚姻習俗，嫁給了比自己大18歲的舅舅。

這位駙馬同樣身世顯赫，他叫蕭紹矩，出生于名門望族，生前曾任秦寧軍節(jié)度使、檢校太師等職，是軍中的高級將領(lǐng)，深受皇帝的喜愛。

但是，這場令人矚目的婚姻僅僅只持續(xù)了兩年！1018年，36歲的駙馬與剛滿18歲的花季公主先后因病過世。

耶律王追封她為陳國公主，以無數(shù)的金銀美玉作為陪葬, 并在他們胸前戴著一對美麗的琥珀瓔珞，象征他們生死相依的愛情, 滄海桑田，生生世世.！

一種獨特的契丹喪葬習俗

陳國公主帶著十八年華的愛情盟約和駙馬沉睡了千年，向我們展現(xiàn)了最完整的契丹貴族厚葬習俗。

契丹，一個馬背上的游牧民族, 打魚狩獵, 逐水草而居， 深受自然環(huán)境的影響。久而久之，人他們對自然產(chǎn)生了敬畏，因此產(chǎn)生了契丹人獨特的喪葬習俗——樹葬。

樹葬，指的是人死后將尸體放在樹上，任自然風化，等尸體風干后再把尸骨重新?lián)炱饋砺裨帷?/p>

后來, 契丹的鐵蹄踏進中原，中原文化受到契丹人的關(guān)注，他們開始將本民族的文化與中原文化融合，喪葬習俗也逐漸融合了中原的元素。

所以, 他們在樹葬之后，還增加了停尸，墓室尸床等喪葬程序。因此在殮葬后，人們還要定期進行一系列的祭祀活動，于是，美化和裝飾尸體就顯得非常重要！

也正因如此，今天的我們才得以一睹契丹公主的奢華陪葬！

古墓中發(fā)現(xiàn)的黃金面具、銀絲網(wǎng)絡(luò)等，最主要的功能就是為了把尸體籠絡(luò)住，讓尸體變得更威嚴，而不會因為停尸時間過長導致尸體腐爛，影響主人生前的形象。

陳國公主墓中出土的黃金面具，與銀絲網(wǎng)絡(luò)不僅是最完整，而且等級最高！

一件神秘的黃金面具

在這個奢華至極的千年古墓中, 公主與駙馬臉上覆蓋的黃金面具最為神秘。他們?yōu)槭裁匆樃步鹈婢撸婢哂质怯脕碜鍪裁吹模?/p>

陳國公主的黃金面具，采用捶揲工藝制作而成，長20.5厘米、寬17.2厘米，和一位成年人的臉龐大小相當。面具耳朵部位的紋路清晰可見，面部圓潤，眼睛雙睜，嘴唇微抿，刻畫了一位契丹民族女性的容貌。

而駙馬的面具, 細看呈半浮雕形, 面頰較消瘦, 兩眼圓睜, 雙唇抿合，顯露出男子特有的剛毅姿態(tài)。

有意思的是, 其他地方發(fā)現(xiàn)的面具，多是閉著雙眼的, 而這兩個金面具卻是兩眼圓睜, 顯示出契丹文化的特色。

其實，黃金面具，除了陳國公主墓出土之外, 還有九世紀發(fā)掘的邁錫尼國王黃金面，和古埃及法老圖特卡蒙的金面具。這些神秘的黃金面具，似乎都隱藏著一段令人難以揣測的往事。

無一例外，這些逝者的家世地位, 都是特別的高貴顯赫。神秘的黃金面具，不僅可以很好的美化尸體, 大概也是他們想長存世間的，一種獨特的方式！

很簡單，因為陳國公主的舅舅蕭紹矩，不僅是其舅舅，也是其夫君。

遼陳國公主墓于1986年夏在內(nèi)蒙古通遼市奈曼旗的青龍山鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)，是我國迄今發(fā)現(xiàn)的唯一沒被盜掘過的遼代皇族大墓。

最終，陳國公主墓里出土文物3227件，有大量的金銀器、玉器、瓷器等等，數(shù)量之多品質(zhì)之優(yōu)世所罕見。而墓穴后室中并列著兩具遺骸，按照墓志記載，就是當年遼朝的陳國公主與其駙馬蕭紹矩，兩人的面部都覆蓋著黃金面具。

陳國公主墓志記載：公主為秦晉國王皇太弟正妃蕭氏之女。

當年的秦晉國王皇太弟，叫做耶律隆慶，也就是遼景宗與蕭太后蕭綽的次子，雖然遼代的太后幾乎都姓蕭，但蕭綽就是那個最有名的蕭太后，耶律隆慶的哥哥，就是遼圣宗耶律隆緒。

雖然陳國公主的父親并非皇帝，但是按照遼朝的規(guī)矩，她還是可以做公主的。

遼制：皇子嫡生者，其女與帝女同。

換句話說，但凡是皇后所生的皇子，就算沒做皇帝，他的女兒還是可以享受與皇帝女兒同等的待遇的，所以封為公主也可以。

陳國公主的父親乃是遼圣宗的同母弟弟，而母親蕭氏也出身非同一般，蕭氏乃是遼景宗耶律賢的長女，封號秦晉國大長公主，小字觀音，她成年后下嫁北府宰相蕭思溫的繼子蕭繼遠，而蕭思溫就是蕭綽的父親。

《秦晉國大長公主墓志》：生女二人，長適，秦晉國王追謚孝貞皇太弟隆慶，冊為秦國妃，次適故齊國王隆裕，冊為齊國妃。

當時秦晉國大長公主與蕭繼遠生下了兩個女兒一個兒子，并且還都嫁給了自己的弟弟，其中一個就是陳國公主的母親蕭氏，而那個兒子，就是蕭紹矩。

最終，蕭氏與耶律隆慶的女兒陳國公主，嫁給了蕭紹矩，也就是外甥女嫁給了自己的親舅舅，這倒是與當年魯元公主的女兒張嫣，嫁給舅舅漢惠帝劉盈一般。

遼朝時期，耶律一氏與蕭氏一族世代通婚聯(lián)姻，歷代的遼國皇后太后幾乎全都姓蕭，而為了保證血統(tǒng)的純正，耶律一族規(guī)定只能與蕭氏一族通婚。況且當時的契丹人并沒有所謂的近族不得通婚姻的限制，所以陳國公主嫁給蕭紹矩也沒什么問題。

至于蕭紹矩，雖然其出身顯赫，但是似乎能力平常，在遼代史料中記載甚少，已知就是其曾做過泰寧軍節(jié)度使，還是個有職無權(quán)的虛銜，按照現(xiàn)代科學手段的檢測，當年蕭紹矩離世的時候大概35歲，而公主也沒到20歲。

契丹作為游牧族群，非常喜歡金銀之類，而陳國公主的墓葬之內(nèi)有大量的黃金飾物出土，陪葬非常多，公主與駙馬各佩戴一頂鎏金的銀質(zhì)冠，并且佩戴著黃金面具。

古代，覆面這種風俗在很多的地方都廣泛存在著，西漢時期的中原地區(qū)尤其興盛，只不過使用的大多是玉而非黃金，而除了中原之外的其他地方，東北、漠北、青藏、西域等，大多使用黃金白銀。不僅僅是黃金面具，陳國公主的墓葬之中，還有大量黃金制品，包括腳底下的靴子也是黃金制成，工藝與唐朝時期酷似，但花紋極具契丹特色。

如果陳國公主真的純粹和自己的舅舅合葬，那倒是挺奇怪，畢竟外甥女跟舅舅合葬的現(xiàn)象著實罕見，但關(guān)鍵蕭紹矩不僅是陳國公主的舅舅，也是其夫君，那么夫妻合葬，也沒什么。

陳國公主的中“陳國”只是封號，實質(zhì)上她遼國公主，與她合葬的人名叫蕭紹矩。此人既是公主的舅舅，又是公主的丈夫，蕭紹矩比公主大18歲。

三十多年前發(fā)現(xiàn)陳國公主墓

三十三年前，在內(nèi)蒙古通遼市奈曼旗青龍山的遼國公主墓被發(fā)現(xiàn)。該墓是遼國公主與

駙馬蕭紹矩的合葬墓，駙馬的另外一個身份就是公主的舅舅。

公主與駙馬合葬墓修建于公元1017年，距今有一千多年的歷史。墓中出土了包括金銀和珍珠瑪瑙在內(nèi)的數(shù)千件隨葬品，這是一個標準的遼國貴族墓。

從出土的墓志銘可確定，這是遼代陳國公主夫婦合葬墓。棺中兩人頭枕金花銀枕，身穿銀絲葬衣，臉覆黃金面具，腳穿金花銀靴，公主的配飾更多。

除此之外，陳國公主還配有鎏金銀冠，戴著琥珀耳墜、珍珠項鏈，以及兩對金鐲和十一枚金戒指。這個墓葬在當時非常豪華，反映契丹貴族的奢華。

這次考古發(fā)掘并沒有給出陳國公主及駙馬的死因，唯一能確定的是陳國公主是在16歲時嫁給34歲的舅舅蕭紹矩，他們的婚姻僅僅維持了兩年的時間。

雖然沒有得出確切的死因，但專家推斷兩人的死與遼代宮廷斗爭沒有關(guān)系，最大的可能就是病死。由于當時技術(shù)手段還不成熟，沒有做成病理分析。

陳國公主有著怎樣的身世？

陳國公主是遼景宗耶律賢的孫女，耶律賢是遼的國第五位皇帝。公主的父親耶律隆慶是遼景宗的次子，母親是正妃蕭氏，還有五位兄弟和兩位姐姐。

遼國第六位皇帝耶律隆緒（遼圣宗）是耶律隆慶的哥哥，作為遼國皇子，耶律隆慶八歲就被父皇封為恒王，后又被哥哥進封為梁王，成為南京留守。

耶律隆慶善于統(tǒng)兵，多次大敗宋軍。三十九時被封為秦晉國王，拜大元帥。陳國公主就是在這樣的顯赫之家長大的，她奶奶就是大名鼎鼎的蕭太后。

由于父親能征善戰(zhàn)，再加上家世顯赫，這位公主生前數(shù)次獲封，最初被封為太平公主，之后又晉封為越國公主，陳國公主是她去世后被追封的名號。

公主十六歲時，父親耶律隆慶為她已選好了駙馬。駙馬是遼國泰寧軍節(jié)度使檢校太師都尉蕭紹矩，他是遼圣宗皇后蕭氏的哥哥，輩分是公主的舅舅。

駙馬蕭紹矩是當時絕對的皇親國戚，他的叔祖父蕭思溫是遼國重臣，娶了遼太宗耶律德光的女兒燕國公主，蕭思溫三個女兒嫁給了穆宗之弟和景宗。

耶律隆慶為女兒舉辦了隆重的婚禮，但這場貴族聯(lián)姻只持續(xù)了兩年。公元1018年，36歲的蕭紹矩與18歲的公主先后過世。給后世留下了無盡的遐想。

陳國公主為何要嫁給舅舅？

在遼代的婚姻形式中，外甥嫁給舅舅被稱為兩性互嫁婚姻。遼國皇族耶律氏和后族蕭氏是契丹族中的最強大的貴族，雙方通過通婚來防止政權(quán)旁落。

遼國的律法規(guī)定“番法，王族唯與后族通婚，更不限以尊卑”，這一通婚形式已經(jīng)成為遼國制度。遼朝九位皇帝中，除穆宗皇后外，其他均為蕭氏。

遼代還有一種異輩婚的特殊婚姻形式，異輩婚流行于遼國貴族階層。遼國的異輩婚中最常見的形式是甥舅婚，類似于陳國公主的甥舅婚形式有很多。

遼太祖耶律阿保機與皇后述律平的女兒質(zhì)古，嫁給了述律平皇后的弟弟室魯。室魯與質(zhì)古的女兒又嫁給遼太宗耶律德光，這些都是甥舅婚的形式。

異輩婚和甥舅婚都是原始婚姻的殘存，主要存在于北方少數(shù)民族。中原地區(qū)也有這種異輩婚現(xiàn)象，但非常稀少，契丹人通過這種甥舅婚來鞏固政權(quán)。

以上便是陳國公主的身世，以及她嫁給舅舅的原因。至于她與駙馬為何先后去世，還有待專家進一步的探索和研究。

1986年的內(nèi)蒙古奈曼旗，兩具戴著黃金面具的尸體在一座遼代古墓中被考古人員發(fā)現(xiàn)。這座古墓墓室四周都是金銀珠寶，兩具尸體并排躺在棺木里，身上裹滿了銀絲，穿戴整齊，華貴異常。

據(jù)調(diào)查，該古墓屬于陳國公主耶律氏，她的祖父就是著名的遼景宗耶律賢。古墓中并排躺著的遺體之一就是公主殿下，而另一個乃是陳國公主的丈夫契丹人蕭紹矩。

令人震驚的是，蕭紹矩和陳國公主還有血緣關(guān)系，他是陳國公主的舅舅！年僅18歲就去世的陳國公主，為何會戴著黃金面具與自己的舅舅合葬？

考古學家研究后發(fā)現(xiàn)，墓室中還有一套用篆書刻寫的“故陳國公主墓志銘”，這套墓志銘驗證了公主身邊尸體的身份——“泰寧軍節(jié)度使檢校駙馬太師都尉蕭紹矩，即皇后之兄也”，同時也揭開了這對夫妻死亡和墓室的秘密。

據(jù)墓志銘中記載，陳國公主自小深受盛寵，封號賞賜不斷，是皇帝最喜歡的女兒之一。16歲時，被皇帝許配給了契丹人，也是皇后的兄長蕭紹矩。

這一現(xiàn)象在其他朝代可是很難出現(xiàn)的，而且當時的蕭紹矩比陳國公主整整大了十歲不止，讓人不由得懷疑陳國公主真的是最受寵的國朝公主嗎？

據(jù)了解，遼王朝權(quán)力比較集中，王族和后族人選代代固定于兩個家族，即耶律氏和蕭氏。

為了讓權(quán)力嚴格統(tǒng)一，當時常常會讓兩大家族子嗣聯(lián)姻來達到聚合權(quán)力的目的，于是陳國公主的婚姻受政治影響，早在她出生前就敲定了。

而這場政治聯(lián)姻自然也得到了親王貴族的支持，辦得轟轟烈烈，格外引人注目。據(jù)說這場婚禮最后在草原中進行，依據(jù)就是古墓歷久彌新的壁畫上詳細刻畫的奔馬、草原、傳神的婚嫁人物等形象。

雖然婚姻乃父母之命，可是陳國公主和蕭紹矩卻是真心愛慕的，婚后他們伉儷情深，沒有因為年齡差異而性格不合，反而一見如故，過上了幸福的婚姻生活。

可惜的是，他們成婚后不久，18歲的陳國公主就去世了。陳國公主的去世原因眾說紛紜，直到現(xiàn)在也沒有有科學依據(jù)的說法，我們只能推測她的死很可能和遼王朝這種近親結(jié)婚的政策有關(guān)。

如今的我們都知道，近親結(jié)婚生下的孩子很大概率會患有遺傳疾病，陳國公主的父親也是聯(lián)姻的犧牲者，因此陳國公主很有可能帶有先天性遺傳疾病，18歲就香消玉殞也不足為奇。

而令我們好奇的是，為何她死后被發(fā)現(xiàn)的尸體上有一副黃金面具呢？難道陳國死之前，還在打扮自己嗎？

事實并非如此，遼國為契丹人建國。在契丹并未掌握政權(quán)的時候，他們相當節(jié)儉傳統(tǒng)，對逝去之人的最普遍處理方式是樹葬，也就是將尸體放樹上風干，隨后將其直接埋葬。相當?shù)臉闼亍?/p>

可是等到契丹建國以后，他們學習到了中原漢人的厚葬習俗，并且運用到了生活中。不少皇親貴戚都放棄了史書記載的著名“樹葬”，轉(zhuǎn)而修建陵墓，攜帶大量奢侈品、金銀珠寶陪葬。

陳國公主墓也是如此。在陳國公主去世后，遼景宗悲痛欲絕，當即為陳國公主選址修建了陵墓，并為她打造了精致的黃金面具，也就是我們在墓碑中看到的那副，目的就是遮蔽住尸體，免得因為腐爛而影響了尸體的外觀，從而有損皇室的顏面和公主形象。

不僅如此，隨之陪葬的還有無數(shù)用金銀珠寶，瑪瑙玉石，珍珠琥珀等制成的器具物品。數(shù)量之多，令當時的考古人員大為意外，這可是難得的考古發(fā)現(xiàn)。

那么，為什么公主陵墓中會有她丈夫，也是她舅舅蕭紹矩的遺體呢？難道他們是一起去世的？或者蕭紹矩駙馬也是眾多陪葬品中的一員？

眾所周知，夫妻同時死亡的可能性一般不大，除非死于有預謀的兇殺，否則基本上可以不用考慮這一情況。而據(jù)分析，陳國公主大概率是死于疾病，故而駙馬必定不太可能是和公主一同因病去世的。

值得注意的是，陳國公主墓中，不管墓志銘還是隨葬器物刻字中，對蕭紹矩的描寫都少之又少。

推測這大概是因為身為皇帝親生閨女的陳國公主，在當時身份地位都比后族出身的舅舅蕭紹矩高不少，加上深受盛寵，又英年早逝的原因，所以格外受皇帝照顧。

但丈夫陪葬的說法卻依舊荒謬，蕭紹矩身為皇家貴族，怎么會被逼著替陳國公主陪葬呢？

實際上，在陳國公主死后，蕭紹矩還獨自活了大概十余年，并未娶妻，他與陳國公主真心相愛，在獨自生活的這十幾年光陰里，他一直在追憶緬懷自己的結(jié)發(fā)妻子。

等到50多歲后，蕭紹矩疾病纏身，知道自己命不久矣，于是下令開棺，希望自己死后能葬在陳國公主身旁。契丹一族沒有中原的“封棺后不可開棺”的習俗，因此蕭紹矩的遺愿得到了滿足。

這也就是為什么，我們能在陳國公主墓中，看到兩個黃金面具尸體的原因了。

陳國公主十八歲，和舅舅合葬，這字眼結(jié)合起來就有一種禁忌話題的質(zhì)感，但實際上這話題并不禁忌，戴著黃金面具的陳國公主，和她舅舅是真正的夫妻。

有人就納悶了？

古代中原王朝聯(lián)姻，和舅舅聯(lián)姻的不多啊，漢惠帝劉盈算一個，但是這陳國公主是哪位？還戴著黃金面具，這么奢侈，必然也不是無名之王朝吧。

是的，陳國公主的皇室很強大，但是嚴格來講，不屬于中原王朝，因為她的家族乃是與宋朝對立的北方游牧政權(quán)，強大的遼國。陳國公主乃是耶律皇族，是遼景宗的孫女，在歷史上，對她的記載是幾乎沒有線索，而在上世紀八十年代，于內(nèi)蒙古發(fā)現(xiàn)了她和她的丈夫，也就是她的舅舅蕭紹矩的合葬墓，看到一對帶著黃金面具的夫妻，才開始揭幕了他們的身份。

顯赫的陳國公主，背景神秘的蕭紹矩

遼景宗耶律賢有一個兒子名為耶律隆慶，是為后來的遼圣宗耶律隆緒的弟弟，八歲時，便早早封王。

耶律隆慶出生在宋太祖年代，但是真正成長起來，南征北戰(zhàn)卻是在宋真宗時代，在《遼史》中所記載到的，耶律隆慶在公元999年便已經(jīng)南下伐宋，并且在瀛洲擊敗了宋軍，當時已經(jīng)是遼國梁王的留守北京（幽州），戰(zhàn)功赫赫，遠不是那種啃老本的王爺所能比的。

因為遼圣宗早年被蕭太后蕭燕燕所干政，加上又有韓德讓這樣的漢人當他的“假父”，所以遼圣宗的性格算是攻擊性較低那一類人，和宋仁宗非常相似，可是這種性格在契丹朝廷反而不是什么好事，因此他的親兄弟耶律隆慶便拉攏朝政，說不上是要篡位，可是也沒太敬畏這個兄長：

圣宗阇弱，且不能睦族。而隆慶奸詐，又繕甲兵，故國人多附之。

后來耶律隆慶再次大敗宋軍，遼圣宗給他加封晉王、太師，耶律隆慶的地位十分之高，同樣的，他的兒子們就有三個被封為了郡王，例如當時的中山郡王，正是后來遼興宗、遼道宗朝的重臣耶律宗政。所以耶律隆慶在契丹的地位非常之高。

除此之外，耶律隆慶有兩個女兒（有爭議說是三個），分別是韓國長公主以及陳國公主，韓國長公主嫁給了皇后蕭氏的才俊蕭匹敵，蕭匹敵是述律平的族人，可謂是強強聯(lián)合。

所以，在這么強大的背景之下，年幼的陳國公主自然是受萬千寵愛，她出生于公元1000年，歷史上對她的記載幾乎等于沒有，但是從后世她的陵墓等級僅次于皇陵而言，可以看得出陳國公主是很受皇族耶律族以及蕭族的喜愛的。

而另一位主角，陳國公主的舅舅蕭紹矩，他則是仁德皇后蕭菩薩哥的族兄，和韓國長公主嫁給了蕭匹敵一樣，陳國公主也嫁給了述律平的族人，雖然蕭紹矩要比陳國公主大幾歲，但是雙方顯赫的身份之下，而且把貴族聯(lián)姻當作主題的雙方顯然對這種事情不是很在意。

外甥女與舅舅的結(jié)合：全都因為遼朝的祖制

遼朝的建立者是耶律阿保機，耶律阿保機當年統(tǒng)一契丹八部，經(jīng)歷了諸弟之亂，又用計消滅了契丹草原的反對派。但事實上，在耶律阿保機自己看來，這份功勞不僅僅是自己的，更有一份來自于他的賢內(nèi)助，述律平的功勞。

述律平是個類比隋文帝獨孤皇后，唐太宗長孫皇后的女強人，有獨孤皇后的勇猛，又有長孫皇后的溫柔，在耶律阿保機創(chuàng)業(yè)的過程中，好幾次面臨危機，都是述律平出面抵擋，除此之外，消滅反對的貴族，本質(zhì)上是述律平的離間計，重用漢人韓氏家族，也是述律平的倡議，正是因此遼國才會迅速強大，過渡了紛亂的五代。

因為耶律阿保機崇尚漢人皇帝劉邦，而劉邦當年有一個很好的幫手，從沛縣一直跟到他當皇帝，那就是蕭何，于是耶律阿保機決定，從述律平開始，以后所有的皇后都姓“蕭”，因為耶律阿保機前面的幾位祖先，一般都是和述律部通婚，于是述律部變成了契丹的三大貴族之一，蕭族。

耶律阿保機立下祖制，耶律皇帝只能和蕭家通婚，甚至是，耶律皇族也只能和蕭族通婚，以此來加強兩個家族之間的緊密聯(lián)系。

例如遼景宗便娶了蕭燕燕，也就是遼圣宗的母親，而蕭紹矩的族妹，也是遼圣宗的第二任皇后，蕭菩薩哥。

在這個祖制之下，大了陳國公主整整十八歲的蕭紹矩才會舉行了這場“不可思議”的婚禮，對于耶律隆慶來講，這樣強強聯(lián)合絕對是沒錯的，在陳國公主十六歲那年（不算晚婚），兩人舉辦婚禮，那一年蕭紹矩也已經(jīng)三十四歲了，屬于中年男人了。

他們之間的婚姻絕對是不存在什么愛情之類的東西，或者說可能性很小，因為兩人本來就是皇族之人，心里對一些聯(lián)姻之事都懂，結(jié)合當時耶律隆慶的發(fā)展來看，他之所以促成蕭紹矩和自己小女兒的婚禮，還是在于加碼自己的政治話語權(quán)，

蕭菩薩哥很早的時候便已經(jīng)為遼圣宗誕下了孩子，屬于實權(quán)派后宮，所以陳國公主和蕭紹矩的婚姻在這場背景下的意義還是非常明顯的，不過沒過幾年，耶律隆慶自己也去世了，耶律隆緒給自己的弟弟追封了皇太弟，這個追封類似于太子，但是給自己的弟弟追封皇太弟，本身就可能意味著遼圣宗的一種隱喻。

厚葬的夫妻，先后去世或因近親遺傳病

公元1018年，駙馬蕭紹矩先去世，不久之后，陳國公主也緊隨著丈夫的腳步告別人間。陳國公主其實是追封的公主之位，她去世的時候，實際上是越國公主之位。

他倆合葬的墓穴，位于如今的內(nèi)蒙古，在上世紀八十年代打開了這個墓穴，里面的陪葬財寶數(shù)量可謂讓人驚嘆無比，三千二百余件珍貴的文物，讓這一次對遼代的喪葬還有工藝生產(chǎn)力、與宋朝的貿(mào)易類目有了很清晰的考察方向。

當然，最重要的還是倆人的黃金面具。

黃金面具著一種厚葬形式更多是來自于北方草原，漢人的厚葬就如漢代中山王劉勝，一般不會單純地把黃金展現(xiàn)出來，而是制成了金縷玉衣。簡單粗暴，用大量的黃金打造的面具，這種方式也是對北方游牧民對黃金利用的最直面的表達質(zhì)感。

遼朝的厚葬風俗實際上還是繼承了唐朝的遺風，不過陳國公主的墓穴，也能發(fā)現(xiàn)一些來自于宋朝的工藝品，可見時代進步推動的南北交融是明顯的，而陳國公主與其丈夫蕭紹矩的墓穴，也被稱為僅次于皇陵的奢靡程度。

最后，關(guān)于二人在公元1018年先后死去，考古學家們認為對于耶律皇族以及蕭族而言，這可能算是正常事件，而且這樣的夫妻絕不僅僅指他們一對，因為長時間的近親結(jié)婚，導致了兩個皇族的血統(tǒng)難免會產(chǎn)生大量的疾病隱患，所以這兩人可能都是因為先天疾病早逝的，但也屬于正常死亡。

之所以覆蓋著黃金面具，這大概就是兩人受到當時的統(tǒng)治者的寵愛，因此給予這么大的賞賜吧。

本文原創(chuàng)自“紀元的尾聲”

一千多年前，遼國的皇室舉辦了一場盛大的婚宴，一名16歲的公主出嫁，對象竟然是34歲的舅舅。然而，令人百思不得其解的是，僅僅兩年之后，一對新人先后去世。緊接著，一場規(guī)模空前盛大的葬禮也如期而至。

陳國公主墓

1986年6月，內(nèi)蒙古通遼市斯布格圖村修建水庫時，村民們發(fā)現(xiàn)了一座沉睡千年的古墓。很快，內(nèi)蒙古考古研究所的考古人員便到達了此地。

經(jīng)過考古發(fā)掘，該墓營建遼圣宗開泰六年(公元1017年），是陳國公主與駙馬蕭紹矩的合葬墓。另外，該墓歷經(jīng)千年而未被盜掘，因此，里面的布局陳設(shè)和當年入葬時一模一樣。

經(jīng)過考古工作人做的清理，該墓共計出土了金、銀、玉石、瑪瑙、珍珠等珍貴隨葬品3227件。這些品類繁多的陪葬品中，黃金制品的重量更是達到了1700克。如此規(guī)模的珍貴陪葬品，著實讓考古人員驚訝不已。

當時，最令考古人員驚訝的是墓室正中央的兩個墓主人。

在棺床上，公主和駙馬頭東腳西，仰身直躺。他們二人均頭枕金花銀枕，身穿銀絲網(wǎng)衣，腳穿金花銀靴，胸佩琥珀瓔珞、束帶。雙手手腕佩戴一對金手鐲，且手指各戴金戒指一枚，腰間甚至還佩戴了一個純金的荷包。

在一眾金銀殮衣，最引人注目的是兩個墓主人都佩戴了一副純金面具！

為什么會佩戴純金面具

佩戴純金面具這件事實際上是源于契丹民族的喪葬習俗。

眾所周知，契丹是一個游牧民族，逐水草而居，打漁狩獵、放牧養(yǎng)馬，所有的生活必需品都要靠大自然給予。因此，他們或許是出于對大自然的敬畏，或許是出于對大自然的回饋之心，衍生出了與漢族土葬形勢完全不同的“樹葬”。

所謂樹葬，顧名思義，實際上就是在人死之后將其尸體掛在樹上，因此，該種喪葬形勢也稱掛葬、風葬、懸空葬。

當然，在契丹的習俗中，死者并不是一直掛著，而是有一定的時限，少則一個月，多則一年，等到死者的尸體自然風化腐爛之后再收斂其骸骨入土。

在這一過程中，懸掛于樹上的尸體難免會遭到飛禽走獸，以及一些蛇蟲鼠蟻的啃食，以至于會變得面目全非。也因此，在死者入殮之時，為了保持死者生前的威儀，死者的家屬通常情況下會制作金屬網(wǎng)衣來收斂尸骨，用金屬面具來覆蓋死者的面部。

由于陳國公主和他的駙馬蕭紹矩出身高貴，地位顯赫，因此他們二人面具自然非同凡響，黃金打造也成為了她們身份地位的象征。

陳國公主的駙馬為何是他舅舅

說了這么多，咱們最后聊聊陳國公主的駙馬為何是自己的舅舅。

實際上，古代皇族婚配，很大一部分都奉行近親結(jié)婚原則，這樣做的目的一來是為了權(quán)力、財富不向外流失，二來是保證所謂的血統(tǒng)純正。

比如，埃及法老圖坦卡蒙的父親曾娶了自己的親妹妹，生下了圖坦卡蒙，埃及艷后也曾嫁給自己的親弟弟。

另外我們熟知的日本皇室，以及高麗皇室也有大量的近親結(jié)婚案例，比如日本圣武天皇和親姨媽結(jié)婚，桓武天皇娶自己的親姐妹，高麗光宗王昭先后娶了自己的親妹妹以及親侄女為妻。

當然，歐洲地區(qū)更加混亂，以至于出現(xiàn)了歐洲哈布斯堡王朝這種奇葩。

在中國，我們的先人很早就發(fā)現(xiàn)了男女同姓、其生不蕃的情況。也因此，自西周以來，大部分人都嚴格遵守著“同姓不婚”的原則，一些朝代為此甚至立法，禁止同姓男女結(jié)婚。

不過，當時的人們并不禁止表親甚至舅甥的婚姻，最典型的例子就是呂雉曾讓自己的外孫女張嫣嫁給了自己的兒子漢惠帝劉盈。

在遼代，情況也基本如此，遼代奉行的是耶律和蕭姓結(jié)婚。比如著名的蕭太后嫁給了遼景宗耶律賢，而蕭太后則是蕭思溫和遼景宗姑姑的女兒。換句話說，蕭太后是他丈夫的姑表妹。

題目中的陳國公主是蕭太后的親孫女，他嫁的人蕭紹矩，這個蕭紹矩則是蕭太后侄子。也因此，陳國公主和蕭紹矩是舅舅和外甥女的關(guān)系。

兩人為何突然去世？

可以肯定的是，兩個人沒有經(jīng)歷任何血腥的政治斗爭，因此有一種說法是兩人因為近親結(jié)婚導致了生理問題。

關(guān)于近親結(jié)婚，大家都很清楚其危害。埃及法老圖坦卡蒙的祖先因為累世近親結(jié)婚，到了他這一代出現(xiàn)了嚴重的畸形，一口齙牙外加左腳踝嚴重彎曲，上肢細小、下肢肥大，走路都走不了，因此僅僅19歲就突然暴斃了。

再有，日本天皇也有很多近親結(jié)婚的遺傳病，著名的比如明治天皇，生了好幾個兒子都早早的夭折了，無奈之下選了碩果僅存的大正天皇，結(jié)果還患有腦部疾病，后來還出現(xiàn)了精神問題。

當然，最著名的還是那個歐洲的哈布斯堡王朝，每個人都擁有有一個仿佛3D打印機打印出來的碩大下巴，以及一個嘴巴幾乎包裹不住的大舌頭，以至于他們連正常的說話和吃飯都非常困難。

回到陳國公主和駙馬蕭紹矩的問題，兩人結(jié)婚時，耶律和蕭姓已經(jīng)連續(xù)通婚多代，也因此，兩個人會有很大的概率患有遺傳性疾病，年輕暴斃也在預料之中。當然，這也是一部分人的猜測，至于真相還有待考證。

歷經(jīng)千年的古墓中，一位18歲公主，身旁躺著的是自己30歲的舅舅，雙雙戴著純金面具，身裹銀絲網(wǎng)衣，這怪異的景象背后，究竟是一個怎樣的故事？

陳國公主復原像

1985年6月，內(nèi)蒙古自治區(qū)哲里木盟奈曼旗青龍山鎮(zhèn)東北10里斯布格圖村西的山南坡上，人們準備興建一座水庫，就在這里，兩座遼墓被發(fā)現(xiàn)。

1986年6月，內(nèi)蒙古考古研究所開始對該墓進行挖掘。

令人感到不可思議的是，這兩座墓地雖然僅相隔10米，但一座被盜嚴重，而另一座完好無損。

那座完好無損的便是陳國公主和駙馬蕭紹矩的合葬墓。

這是一座中型多室壁畫墓，全長16.4米，前面有東、西耳室，寬6.7米。墓道東西兩側(cè)和前室頂部均繪有壁畫，人物、馬匹、仙鶴，日月星辰等。因為所用顏色均為礦物顏料，所以雖然歷經(jīng)近千年，但仍舊鮮艷奪目，美輪美奐。

后室為圓形，室內(nèi)只有磚砌的尸床，沒有棺木，尸床上鋪一層柏木鋪板，木板上再鋪褐紫色織金褥墊，公主和駙馬就放置于這塊褥墊上。

墓地被清理時，兩具尸骸已經(jīng)腐朽，唯存兩具頭骨和少量牙齒，正是根據(jù)這些牙齒，相關(guān)部門鑒定出駙馬的死亡年齡在30歲左右。

墓地的隨葬品非常精致豐富，布滿前室、后室、尸床和東西耳房。有飲食器皿、馬具、各類玻璃、金玉器。瑪瑙、水晶、琥珀琳瑯滿目，進入墓室似身墜寶山，目迷五色。

此外，更為矚目的便是公主和駙馬隨身穿戴的銀絲網(wǎng)絡(luò)和純金面具了。

這兩套網(wǎng)絡(luò)，是用銀絲編制的葬衣，乃根據(jù)人體的各個部位分編的，分頭網(wǎng)、臂網(wǎng)、胸背網(wǎng)、腹網(wǎng)、腿網(wǎng)和足網(wǎng)7個部分。這些網(wǎng)絡(luò)編制完后，穿進死者人體，再用銀絲將所有部分接上，這就成為了一件完整的衣物。銀絲網(wǎng)絡(luò)穿戴完畢后，再穿戴外衣，套上銀靴，佩戴首飾。最后，才在面部套上純金的面具

駙馬和公主面具

在制作面具前，依照死者臉型先做一個模具，再將加工好的薄金片覆于模具上捶打，眉、眼、鼻細節(jié)處用心捶鏨，成像大多接近死者真容。 覆蓋于公主和駙馬面部的兩個金面具，都呈半浮雕形。公主面如滿月，鼻梁狹長，是典型的契丹人面孔，抿唇，雙耳寬大，神態(tài)平靜而端莊。 駙馬顴骨微突，臉型較瘦，下巴略尖，鼻梁狹長，雙唇抿合，符合當下的審美。這么一看，感覺駙馬還吃虧了。

可是，為何要給這對尸體覆蓋上金面具呢？

這就得從兩人的身份談起了。

據(jù)墓志記載，公主卒于開泰七年（公元1018）三月，年僅18歲。這一年四月，她被附葬于駙馬蕭紹矩之墓“先太師之塋”。

駙馬蕭紹矩，是開泰年間的仁德皇后的兄長，雖并非同胞，但亦有血緣關(guān)系。仁德皇后便是陳國公主的生母，所以，陳國公主還是和這位舅舅有著血緣關(guān)系。

駙馬與公主的鎏金銀冠

甥舅為婚，在現(xiàn)在看來是驚天丑聞，但在那個時代，這是契丹族統(tǒng)治者的一種婚姻故俗。尤其是皇族中，耶律必須與蕭氏聯(lián)姻。譬如陳國公主的兩個親舅舅隆慶和隆裕，娶的兩個妃子都是自己同胞姐姐的女兒。

所以，陳國公主嫁給非直系舅舅，在那時根本不足為奇。

墓志記載，自太祖耶律阿保機到圣宗皇帝，所謂的“六頁帝王之族”，都是這位陳國公主的血緣近親，這樣的出身，自然尊貴非凡。

也正因此，陳國公主的隨葬品，才會如此豐厚，而那身銀絲網(wǎng)絡(luò)和金面具，或許也是“隨嫁品”

16歲那年，集萬千寵愛于一身的陳國公主，帶著家人的祝福，嫁回了母親的娘家，丈夫是年近30的舅舅。可惜才不過兩年，夫婦倆便相繼過世，根據(jù)墓志所言，兩人的死與宮斗毫無干系，而僅僅因為疾病。這不免讓人好奇，究竟是怎樣的病，讓一對年輕的小夫婦早早辭世？

因為墓地最初被清理時，相關(guān)部門未考慮到根據(jù)人體遺骸檢測具體病癥，所以這個問題也成了未解之謎。如果根據(jù)現(xiàn)有的信息，我們只能猜測兩人的早逝或許與近親繁殖有關(guān)，譬如“進化之父”達爾文，與其表姐結(jié)婚后，所生子女非死即病；西班牙哈布斯堡王朝肆無忌憚地血親間通婚，整個家族最終滅絕。

而早早辭世的陳國公主和駙馬蕭紹矩，為何要在面部上戴上金面具？目前最常見的說法，是與契丹族的喪葬文化有關(guān)。

契丹族信仰薩滿教，崇拜自然，認為人去世后將尸體掛在樹上，可以離天神更近。三年后，待尸體風干，再收回火化安葬。所謂樹葬便是如此。

銀絲網(wǎng)絡(luò)

遼建國后，受中原文化影響，原先的樹葬開始轉(zhuǎn)向土葬和火葬。尤其富貴人家，特別重視遺體保存，開始采用金屬網(wǎng)絡(luò)包裹遺體，此外還戴金屬面具。

如厲鶚《遼史拾遺》引文惟簡《虜廷事實》曰：

“契丹富貴之家，人有亡者，以刀破腹，取其腸胃滌之，實以香藥鹽礬，五彩縫之，又以尖筆刺皮膚，瀝其膏血且盡，用金銀為面具，錦綵絡(luò)其手足。耶律德光之死，蓋用此法。時人目為帝羓，信有之也。”

薩滿教認為，面具是死者靈魂的載體，戴上它，可以保護死者的靈魂不被打擾，更意味著與俗世隔絕。

這些解釋看似合情合理，然而亦有站不住腳的地方，因為在當時，北方不少兄弟民族如女真族、蒙古族等，都信仰薩滿教，可是卻沒有這樣的喪葬習俗。

不巧的是，上個世紀八十年代的四川廣漢，出土了三千多年前的黃金面具，面部大小與真人相仿，五官生動。而顯然，薩滿教在廣漢一帶，并不流行。

所以，僅用信仰解釋這種葬俗，似乎沒有太大說服力，至于真相如何也只能有待探討了。而在真相出來之前，我們姑且認為，佩戴金面具，是為了保護死者魂魄不離的吧。

一個年僅18歲的美麗公主，一個30歲的神秘男子，兩人合葬在一起，這本來沒什么好奇怪的，可如果男子是女子的親舅舅呢？

這是不是亂倫？

是的！至少在漢族人看來是的！舅舅娶了外甥女，這不是亂倫是什么，是要遭雷劈的，居然還堂而皇之地葬在了一起。

這對“亂倫男女”是誰啊？

1986年，內(nèi)蒙古奈曼旗，一處蓄水壩施工現(xiàn)場，工人在挖掘過程中，突然挖到了一處墓葬。

施工方第一時間上報給了文物局，文物局立即組織專家過來進行搶救性挖掘。

專家來了之后，發(fā)現(xiàn)這座大墓保存完整，未發(fā)現(xiàn)任何盜掘痕跡，真是意外之喜！

這座墓的主人到底是誰啊？專家根據(jù)規(guī)格，猜測是契丹皇族，至于是哪位，只有挖到墓碑之后，才能見分曉。

幾天之后，終于挖到了墓碑，只見上面用契丹文寫著“故陳國公主墓志銘”，專家大喜過望，陳國公主是蕭太后的親孫女，墓葬的陪葬品絕對可觀。

幾個月之后，陳國公主墓終于露出原貌了，果不其然，出土了許多寶貝，金銀珠寶、琥珀瑪瑙，足足有上千件之多。

最令專家驚奇的是墓主人臉上的黃金面罩，男女主人各一個，制作精美，鼻子、嘴唇、眼睛等面部結(jié)構(gòu)栩栩如生，就連耳朵的紋路都清晰可見，令人嘆為觀止。

墓主人為何要罩著黃金面具呢？

專家解釋說，契丹族有樹葬的風俗，他們這個民族以游牧、打獵為生，認為人死之后，應該與大樹合為一體。

所謂樹葬，是指先砍一段大樹，在樹上挖一個槽，再把尸體放入，蓋上蓋子，然后再掛于樹上。

后來，契丹受到漢文化的影響，逐步由樹葬過渡到了土葬，但過渡之中，他們又創(chuàng)造性地先進行樹葬，再實行土葬。

當他們把尸骨從樹上取下來時，要進行美化和裝飾，黃金面具就是這時候戴上去的。

說了這么多，陳國公主為什么嫁給舅舅啊？不別扭嗎？

原來，遼國皇室有個慣例，耶律氏為皇族，蕭氏為后族，為了保證血統(tǒng)的純正，耶律氏只允許與蕭氏通婚，所以陳國公主嫁給舅舅就順理成章了，這叫親上加親。

可是，親是親了，但近期結(jié)婚容易帶來一個致命問題—易得血友病，一旦身體破了一點便血流不止，這也是遼國皇族壽命短的主要原因。

陳國公主年紀輕輕就死了，可能得了血友病吧！

我是薩沙，我來回答。

這沒什么稀奇的。

在1986年，在內(nèi)蒙古發(fā)現(xiàn)了遼代陳國公主與駙馬合葬墓。

這是我們目前發(fā)現(xiàn)比較完整的契丹貴族墓葬。

之所以沒有被盜掘的原因，是它位置偏移，在蒙古奈曼旗青龍山鎮(zhèn)東北10公里一個叫斯布格圖的小村里。

墳墓內(nèi)發(fā)現(xiàn)大量陪葬品，但最珍貴的是夫妻兩人佩戴的純金面具。

根據(jù)檢測，含金量高達98%。到今天已經(jīng)差不多1000年了，這兩個面具因為純金打造，仍然金光閃閃。

另外，墓葬包括黃金面具一共發(fā)現(xiàn)金器31件，銀器147件，共用金約1700克，用銀1萬余克。金器含金量高達95%--98%。

根據(jù)墓志銘，男人叫做蕭紹矩，是皇親國戚。

他是遼圣宗皇后蕭菩薩哥的親哥哥，當時官職是泰寧軍節(jié)度使、檢校太師，死亡時35歲。

女子是陳國公主耶律氏，是遼景宗皇帝孫女、遼圣宗皇太弟秦晉國王耶律隆慶的女兒。

她在16歲就被封為陳國公主，嫁給蕭紹矩。

明眼人都能看出，這個蕭紹矩其實是公主的親舅舅。

在我們漢人看來，這簡直就是亂倫。

然而，在當年契丹游牧民族，這種通婚很正常，沒什么值得奇怪的。

然而婚后才1年，蕭紹矩就死了，死因不明。再過1年，公主也死了，年僅18歲，兩人就合葬在這里。

因為家世地位高貴顯赫，死后給以厚葬。

那么，為什么夫妻兩人死后都要帶黃金面具呢？

其實，他們不僅僅是帶著黃金面具。兩人頭戴金冠銀冠，穿著銀絲網(wǎng)絡(luò)殮衣，腳穿金花銀靴，手握琥珀握手，富麗堂皇。

除此以外，首飾也很多。

公主雙耳戴著珍珠、琥珀耳墜，脖子上佩戴珍珠項鏈，手腕戴著兩對金鐲，身佩金荷包、金針筒和各種玉佩。她雙手十個手指上一共戴著11枚金戒指。

為什么會對死人這么精心打扮？

其實源于契丹的喪葬傳統(tǒng)。

契丹人同其他游牧民族一樣，喪葬曾經(jīng)很簡單，就是樹葬。

所謂樹葬，就是將尸體放在大樹上，自然風化，最后變?yōu)榻┦蛘呤恰?/p>

普通人就是這樣處理了，而貴族則會將尸骨取下來，經(jīng)過一些儀式以后火葬燒毀。

然而，這里就有一個問題。

在葬禮上，尸骨非常難看。因為樹葬的特點，尸骨很多都被飛鳥或者小動物、昆蟲破壞過，慘不忍睹。就算沒有破壞，這種僵尸也是很可怕的，根本不能看。

為了保持死者生前的形象，契丹人就開始對身體進行裝扮和美化，其中金屬面具和銀絲網(wǎng)絡(luò)就很重要。

尤其是金屬面具，可以遮住尸體面目全非的臉，保持死者生前的威嚴。

隨著時代的發(fā)展，契丹受到漢人和佛教影響，貴族開始放棄火葬轉(zhuǎn)而土葬，但這個裝扮遺體的風俗流傳了下來，就有了純金面具。

一座遼代貴族古墓因地處偏僻而得以幸免，從古墓中出土的文物都在向人們傳遞著這樣的信號，這是座女子的墓葬！

墓葬里的很多陪葬品大都是女子的嫁妝，這些嫁妝曾陪著正值芳華的她嫁了人，然后又陪著她靜靜地沉睡地下千年。

因為史書對于這位墓主人的記載寥寥無幾，所以在世人的眼里，她就顯得非常神秘，直到千年前的一幕呈現(xiàn)在人們眼前時，我們才能試著去還原她那“生同眠死同穴”的愛與情！

這座遼代貴族古墓是如何被發(fā)現(xiàn)的呢？

1985年的一個炎炎夏日，在內(nèi)蒙古哲里木盟奈曼旗青龍山鎮(zhèn)的大草原上，工人們正在機器的轟鳴聲中俢建一座水庫，突然幾塊磚頭阻擋了挖掘機的工作，有人經(jīng)過仔細查看后辨認出那是一些“墓磚”。

從此這座歷經(jīng)千年的遼國古墓就進入了人們的視野。

隨著考古隊員對這座遼國古墓進行的保護性發(fā)掘，他們發(fā)現(xiàn)這座遼國古墓是一座貴族墓葬，其規(guī)格與陪葬品不亞于一座皇陵。

據(jù)記載，由于當初遼國受唐朝墓葬文化的影響，遼國皇室也有了厚葬的習俗。這自然也引起了盜墓賊對這些遼國古墓的垂涎，因此很多遼國貴族墓葬大都遭到過盜墓賊的光顧與盜取。

但讓考古專家們感到驚喜的是，這座墓葬卻保存的十分完整，沒有經(jīng)受過盜墓賊的破壞。所以從這座古墓中挖掘出的陪葬品數(shù)不勝數(shù)，都價值連城，其中黃金制品31件，重約1700多克，銀制品147件，重約1萬余克，以及玉石、瑪瑙、水晶等材料制作的玉器300多件，出計出土文物約3227件。

在墓室中，專家們還發(fā)現(xiàn)了一男一女兩具死體，他們呈東西方向并排躺在石床上，兩人上身都穿著銀絲網(wǎng)衣，頭上頂著金色王冠，臉上戴著黃金面具，腳上踩著金花銀靴。

兩人身體緊挨在一起，他們的一條胳膊互相疊壓，相擁而臥枕在金花銀枕上。特別是那位女子更顯得雍容華貴，她的雙耳戴著珍珠、琥珀耳墜，脖子上佩戴珍珠項鏈，腕戴兩對金鐲，每個手指各戴一枚金戒子。

隨著墓志銘的出土，兩具死者的身份也都逐漸清晰起來，女子是陳國公主（耶律氏，名字沒有記載），男子是駙馬蕭紹矩，也是公主的舅舅，顯而易見這是公主和駙馬的合葬墓。

18歲的陳國公主為什么會和舅舅葬在一起？

據(jù)墓志銘記載，陳國公主是契丹皇族中的公主，奶奶是遼國的蕭綽蕭太后（蕭燕燕），爺爺是遼景宗耶律賢，父親耶律隆慶是遼圣宗耶律隆緒的弟弟，也就是后來的秦晉國王，遼國大元帥。所以陳國公主可是正兒八經(jīng)的金枝玉葉！

耶律隆緒繼位之后，對弟弟耶律隆慶也是倍加信任，不但晉封他為梁王，還將兵權(quán)也都一股腦地交給了他。

耶律隆慶自然也不負眾望，他一生南征北戰(zhàn)，立下了赫赫戰(zhàn)功。所以，他的女兒陳國公主從小就受到契丹皇室人的喜愛，成為了契丹族人的掌上明珠，就連當時的圣宗耶律隆緒也曾在她生病時，不但親自探望，還親自找御醫(yī)取藥，可見圣上也對她疼愛之極。

蕭紹矩是泰寧軍節(jié)度使檢校駙馬太師都尉，他還有一個身份，就是遼圣宗耶律隆緒的第二任皇后蕭菩薩哥（仁德皇后）的親哥哥，按輩份陳國公主應該叫蕭紹矩為舅舅。

陳國公主比蕭紹矩小18歲，在她16歲時，集萬千寵愛于一身的陳國公主嫁給了蕭紹矩，他倆婚后的恩愛生活讓人艷羨。

但婚后一年，她就開始經(jīng)歷了一樁樁天人永隔的沉重打擊，先是寵愛她的父親在這一年突然離世，還沒等她從傷痛中走出，接著她的夫君又撒手人寰，兩個世間最愛她的男人，在這一年里都相繼離世。

這對于一個只有18歲的公主來說，內(nèi)心該是怎樣的悲涼和無助，此后，公主一直郁郁寡歡，臉上再也沒有露出過一絲笑容。

開泰七年，也就是她夫君死后的第二年，公主因哀傷過度也離開了人世，與夫君蕭紹矩合葬，從此她就以最美的年華，永眠于夫君之側(cè)，陪伴著夫君千年。

在墓志銘上有這樣一首詩句：“自古人生皆有死，陳國公主太夭年!”，無不流露出人們對陳國公主無限的傷感！

由此看來，陳國公主之所以嫁給蕭紹矩，是因為她與蕭紹矩兩情相悅，從而滿心歡喜地選擇了舅舅作為自己的夫君，而不是像歷朝歷代的公主一樣成為政治聯(lián)姻的犧牲品。

或許，生活在現(xiàn)在的我們無法接受這樣的婚姻，但當時的契丹風俗就是如此，尤其是皇族，由于耶律氏地位高貴，為了保證皇室血統(tǒng)的純正，就只能選擇與貴族蕭氏近親結(jié)婚。

對于他們的死亡，人們有著許多猜測，根據(jù)墓志銘上的記載來看，陳國公主與駙馬都是因病而離世，似乎不存在宮斗的非正常死亡。

但考古人員卻發(fā)現(xiàn)陳國公主的遺骨發(fā)黑，而且發(fā)現(xiàn)陳國公主的遺骨和頭發(fā)里的汞含量均超高，假設(shè)是為了尸體防腐，那么公主的頭發(fā)中不應該出現(xiàn)汞超標。

而且從死亡時間來看，在她父親死去后，就是她夫君死去，接著就是18歲的她突然病逝，所以人們就猜測，她的死因也不能排除宮斗的可能。

為什么要戴著黃金面具呢？

通過專家對黃金面具的研究，他們認為這是契丹人特有的喪葬習俗。

當然這個黃金面具可不是隨隨便便去打造一副，然后給死者戴上，黃金面具的制作可是大有講究！

它是按照死者生前的容貌量身定做而成，不管是面具的大小還是五官的比例，都和死者生前的臉龐和五官高度一致。

契丹人認為，一個人的身體雖不在了，但靈魂卻不會死去，所以他們給死者穿上銀質(zhì)的衣服下葬，既是為了防止尸骨散落，同時也寄托著他們美好的希望，就是能夠?qū)⑺麄兊撵`魂留住。給他們戴上黃金面具，是為了保留住他們生前的容貌，以便在下一世的輪回中，親人相聚便可互相認出！

結(jié)語

神秘的黃金面具，記錄了一段塵封千年的愛情故事，陳國公主雖與駙馬只過了兩年甜蜜的婚姻生活，但她與丈夫同穴千年，也算彌補了沒能相伴終老的遺憾！