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2026-06-26 01:31:32

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精選回答（10）

當下書法的衰退是過于創新！

書法的衰退不是當下，是由來已久！而這由來已久衰退的原因也是因為過于創新。

創新不是不好，是創新需要滿足條件，不滿足條件的創新就是胡鬧，就是笑話！

創新的條件是什么？是理解！是書法的理解。書法還沒達到理解，你的創新是書法的創新嗎？不是，你可以是行為藝術，你也可以是別的什么耍猴藝術，就是不是書法的藝術！

把書法的衰退的原因歸結為守舊是誣陷，是惡意的誣陷！在這里我只問持這種觀念人一句話，你的守舊過關了嗎？

謝謝你的邀請！

[作揖][作揖][作揖]

我是楊炳升。

對于你提出的這個問題，本人認為我們應該先分開說。

一是當前的書法形勢，應該說是盛世，而不是衰退。

我們先從量上來看：書法的組織結構從上到下遍地開花，到處都是。

a：由政府主導的，也就是官辦的書法協會，從國家到地方上的省，市，縣。還有的地方鄉鎮，甚至行政村也有，這是一條主線。

b：老年書協，這條線與主線是并行的。

C：教育結構。遍布各地的老年大學都有書法班。另外，好多高等院校都開設了書法班，并且，還有專業的中央美院，還有好多好多的教培機構等。有教師，有教授，還有導師。生源級別也越來越高。有本科，有碩士生，有博士生，還有博士后等等。每一年要向社會輸送大量的書法人才，隊伍之龐大，非常可觀。

現在各地的書畫院如雨后春筍般快速的增長，可以說，形勢一遍大好。

二是成果。

鐘張二王，顏柳歐趙這些大師級的人物經歷了多少年？而我們近現代的短短幾十的時間，應該說是碩果累累。

毛澤東的書法獨樹一幟，好多熱愛毛體字的書法人，傾其一生的追求，大多都是只得其形似，而難得其神。

劉炳森的隸書，取百家之長，形成了自己獨特的風格。

這兩位書者，看著是給后人留下了保貴的財富，豈不知，也是給后人挖了一條鴻溝。學習他們的東西，做到神形兼備就很難，也就更談不上什么超越了。

三是書法的主流都是在默默的奉獻著。

有以田家兄弟為代表的歐體書法愛好者遍及全國各地。

還有喜歡柳體的，顏體的，趙體的，二王的，鐘張的。當然，還有很的米粉，黃粉等等，寫的都很漂亮。有喜歡此道者，可以經常上頭條上，頭條書法交流圈里，抖音上去看看，真的是高手如云。

在這個大群體中，有守舊者，也有創新者。有走極端的，也有搞中和的，應該說是不一而足。

對于江湖上那些搞雜耍式的書法人，因為他們沒有話語權，他們的行為影響不了大局。

至于中書協上層建領中的個別大咖們的飯圈文化，搞什么標新立異的，豈不知，他們也是鱉的撐不住了，這些，都是因為錢給鬧騰的。沒有什么問題，很快就會有轉機的。娛樂圈的飯圈現象正在清理，離整理書法飯圈的文化還會遠嗎？有些人已經發慌了。

本人只是一位書法愛好者。

不領證，不給機構添麻煩。

不參賽，不與同好爭名次。

不賣字，不與書友搶市場。

今天在此是邀答題，胡侃兩句，請走過路過的朋友和老師千萬別當真。

這是本人在練習草書的過程中產生的心得體會，以順口溜的形式記錄下來的。

以上是用行書的形式將順口溜抄了下來。

這是用草書的形式抄寫了順口溜。

實質上，練習書法，就是一個識字人的愛好，玩玩罷了。

能看到這，你受累！

有不同意見的，或者是對本人觀點認知的錯誤想進行批評指導的，盡可在評論區里留言，本人熱烈歡迎！并在此提前一并謝謝了！

[祈禱][祈禱][祈禱]

當前書法亂象一席談

一、書法藝術庸俗化

書法是我國的民族藝術瑰寶，從事書法研究是一門高深的學問。然而，近些年來，這樣一門高雅的藝術卻變成了一些人附庸風雅的工具，書法成了一種時尚，隨便畫幾筆就號稱是書法。在整個社會浮躁之風的影響下，本來高尚純潔的藝術正在變得庸俗不堪，真正的書法正在走向衰亡。

我經常在說，書法是對一個人綜合素質的整體反映。具體說，真正的書法藝術包括兩大方面的內容。一方面是文化修養。文化水平的高低決定著書法的品位。書法決不是單純的寫字，絕不能從文化中分離出來，它一定是文化的組成部分。這一點正是目前最缺乏的。當年啟功先生堅決反對設立書法專業，就是怕人們誤解，擔心把書法變成單純的文字游戲。文化的缺失是導致書法檔次不高的主要原因。

另一方面是臨帖。書法是一門非常講究基本功的藝術，臨帖的程度決定著功力的深淺。我國書法歷史悠久，精品碑帖豈止上千，只我臨過的碑帖就有五百到六百之間?，F在臨帖的欠缺也呈現出兩種情況，一種是寫了幾十年字，卻對眾多經典碑帖視而不見，從不臨寫，完全按照自己的想法隨意亂畫，一點韻味都沒有。另一種是基本筆畫還不會寫，就急于寫行書草書。就好比一個人還不會站立，就要跑，其結果可想而知。臨帖的不足也是導致書法亂象的一大原因。

二、書法協會對書法藝術造成了直接的破壞

我曾經幾次提出解散書法協會，就是因為這種組織已經違背了當初成立時的宗旨。書法的雜亂、衰退和書協的引導有直接的關系。書協的存在對書法的健康發展造成了嚴重的阻礙。其原因如下：

1、書法協會對入會者沒有學歷要求。不強調文化，以至于協會成員整體文化偏低，尤其是文學修養更是太差。直接造成對藝術的鑒別能力弱，審美意識庸俗化。前些年興起的民間書法風就是一個典型的例子。認為以士大夫為代表的正統書法已經過時，應該向民間書法學習，追求無拘無束，隨意揮灑，美其名曰，師法自然。結果出現了越丑陋、越怪異、越不成字就越好的現象。胡亂涂抹，追求所謂的情趣，以至于“丑書”大行其道。更有甚者，提出無內容、無文字書法，隨便一些線條組合，就是書法作品。非?？尚τ挚蓺?，沒有文字還叫書法嗎？這就是沒有文化造成的結果。看一下書協舉辦的書法展覽，基本上就是“丑書”和“匠書”兩種。

2、許多領導加入到書法協會當中。領導干部練一練字，提高一點個人修養本來也不是壞事。問題在于，加入到協會中，大多數人還是協會領導，搖身一變便成了名家，進而大肆炒作，高價賣字。書法果真如此容易，隨便練一下就成了書法家，這樣的藝術還有價值嗎？這還是博大精深的書法藝術嗎？領導的介入對書法的健康發展造成了惡劣的影響。

3、許多社會名人擠進書法協會中來。這方面的情況和領導的情況差不多。名人有著很高的社會知名度，很容易通過關系加入書協。字寫得很爛，卻自鳴得意，到處炫耀。根本連書法的大門在哪兒都沒找到，就以名家自居了。這是對書法藝術的踐踏和玷污。

以上這些事實證明，書法協會不但對書法藝術的發展沒有益處，反而起到了極大的破壞作用。這種組織的繼續存在已經沒有太大意義了。

三、時代呼喚著力挽狂瀾的人物出現

書法衰敗，筆法盡失。這個時候必須有人站出來，引導書法走向正確的軌道。如果沒有陳子昂，詩歌已經變成了靡靡之音，就不會有唐代詩歌的興盛；沒有歐陽修，寫文章還是辭彩浮艷，內容空洞的駢體文，就不會有內容充實，語言流暢，平易自然的文章；沒有趙孟頫力較宋人之弊，及時力挽狂瀾，筆法早已盡失。這幾次文化運動都有一個共同的規律，就是以古為新。恢復古代的優良傳統，以此來力較時弊。創新的本質在于復古。一般時尚的東西都比較浮躁，沒有多少內涵，一時熱鬧，但不可持續，且危害很大。

現在，某些書協領導大談書法要隨時代變化，要反映時代氣息。這正是認識水平低的表現。當今時代是一個非常浮躁的時期，市場經濟導致競爭異常激烈，急功近利思想嚴重，做事情都講速成。而書法藝術的特點是需要多年的積淀，需要靜下心來研究，幾十年潛心努力才能出成果，而且還是極少部分人可以寫出來，絕大多數人不會有太大成就。如此高難的藝術怎么能隨時代變來變去。按照這種說法，現在寫字已經不用筆了，就連寫文章都用電腦直接打了，那么，書法也可以不用毛筆寫了？這完全是由于心態浮躁，不愿意下功夫，進而給自己功力差找借口。難怪當今書法變得如此糟糕，傳統精華已經喪失殆盡，正是這種錯誤思想引導的結果。

現在是需要恢復“風雅興寄”的時候了。書法的發展不在于創新，而在于復古，恢復古代的傳統。欲學好書法，須在古人碑帖上下大力氣。不要認為古人的東西已經過時了，如果真能出幾個王羲之、顏真卿、趙孟頫式的人物，那是我們這個時代的大幸，也是為書法藝術做出的最大貢獻。

書法何來過于守舊一說，遠了不說、就民國帳房先生及土改時土地證的書寫水準，恐怕現代人很難望其項背。更別說魏晉漢唐之巔峰筆墨了。要談創新也是書家必由之路，古云，無需故做驚人筆，寫得性靈品自高，書法應完善古人的基礎之上彰顯自我，方謂真正的標新立異。如今更多的書家突出了邯鄲學步的模式。不能入帖出帖，自鳴大家。但現今依然有很多高水平的書法作品，總歸為時代節奏的產物吧。

一入書法深似海！書法的衰退是歷史發展的必然，從主要的書寫工具到如今“一手好字被電腦廢了”的感嘆，說明了時代的進步發展。書法已經成為“非主流”，成為了藝術作品。主流媒體和中國書協的正確引導和從小培養書法愛好，都是普及、宣傳和傳承書法很好的載體。

有句話說，民族的才是世界的，書法作為中華民族的傳統文化，其深厚的文化底蘊是抹不掉的，書法已經融入到了中國人的血脈之中，只是有的人真喜歡、有的人附庸風雅，有的人分不清哪是好書法，哪是俗書法，國人對書法的欣賞水平良莠不齊。做好中國人，寫好中國字，應該從小學開始就抓起，只有培養國人的書法愛好，提高國人對書畫的鑒賞水平，才會讓嘩眾取寵的“搞怪書法”沒有市場，人人唾棄。

從另一種角度來說，書法沒有衰退，在網絡信息化的時代，我們能夠從抖音、今日頭條上關注書法人，從中學習分享書法知識；各種書法字帖可以從網絡上查詢到，近現代書法名家創作視頻，我們都可以學習，給我帶來了廣闊的學習空間；只要心中有個書法夢，每個人都可以去追，我們只是以不同的方式來愛它！

書法、繪畫，詩詞、歌賦等等是中國文化人的靈魂，只會與時俱進，雖不繁盛，但未衰退！我們應該有這個文化自信心！我是淺淺一笑有酒窩，一家之言，說的不對的地方，請批評指正！

當下書法衰退的原因，我覺得在討論守舊和創新之前，應該從外部環境和內在修為兩個方面先分析對比一下古今書法的不同點。

一、外部環境

1、書寫工具的改變

民國之后，輕便的鋼筆代替了毛筆。因此，能拿起毛筆寫字的人自然不如從前多。

而現在，大家傳達文字信息并不以書寫為主，辦公基本以無紙化辦公為主，也就是說我們平時電腦、手機等打字代替了寫字。

2、書寫格式的改變

我們現在的書寫格式都是從左至右，從上往下橫著一行一行來的，但是古人與我們不同，他們是豎式從右至左書寫，一列一列來寫的。

3、書寫字體的改變

自1956年伊始，簡體字大規模推行，成為了官方標準。因此除了寫書法之外，人們在日常生活中幾乎用不到繁體字。

4、書寫內容的改變

古人都基本以寫自己的作品為主，雖然也有抄錄前人作品的，但基本以臨摹為主。而今天都基本以書前人的作品為主。

放眼書壇，能有幾人書寫的內容是自己的文學作品呢？少之又少。大部分人甚至包括我主要書寫的都是前人的詩詞歌賦。

二、內部因素

1、名人效應，價格決定價值

我們都知道王羲之雖然是右軍將軍，但是千百年來以書圣之名著稱，可以說是書法界的一座難以企及的大山。

但書畫總是離不開“名人書畫”這個“真香定律”，因為出名就是附加值，這就是為何官做得越大，或者以其他方面為世人皆知，他們的書法作品在“名望”的加持下，價格水漲船高。

就比如演藝圈明星，諸如：趙忠祥、畢福劍、劉曉慶的書法作品會那么值錢是因為寫得好嗎？顯然不一定是。此處并非說他們完全寫得不行，至少抹去簽名后不值那個價！

有人就要說了，“名人書畫”不是現代人定義的，而是從古有之的。不說別的，就講“自戀的小傲嬌、彈幕發射器鼻祖、帝王藝術家”乾隆同學，他的書法不算寫得特別好的，可是放拍賣市場，只要是真跡都行情不會差！

乾隆生在帝王家，從小受最好的教育、收藏、把玩世間最好的書法作品，其實他的書法也不算差的，只是不能和王羲之比，不信你看他臨摹的三希堂三帖，功力可見一斑！至少比上面趙忠祥好點！

所以尤其拍賣市場主導，讓很多人誤以為貴的就是好的，其實不然！

書法家個人文化素養的差異

古代能寫字的都是讀書人，不說別的，詩詞歌賦這些都是基本素養。

但是現在的書法家就在這方面要差些！畢竟在成為一個專業書法家之前，需要全面發展，因此沒有那么多精力學那么多東西。

為何要提到這點呢？因為書法是人感情的體現，寫別人的作品與寫自己作品時的感覺是不一樣的，在我看來始終隔了一層。所以我覺得這也是書法衰退的原因之一。

審美與導向

現在抖音中有許多江湖書法家，由于缺失審美教育，很多人認為比較火的或者流量高的就是書法寫的好的。

這種審美一定程度上加速了書法這門藝術的衰敗。

總結

@蘭瑾軒學藝其實縱觀歷史，我們可以發現一個很有趣的規律，當技術層面達到了頂峰之后，整個工藝或者藝術就會走向衰敗。

因此不同的朝代在各種因素影響下造就了不同字體與不同風格。就如同古人云：晉人尚韻、唐人尚法、宋人尚意。這就是不同朝代的文化下，流行著不同風格的書法。

因此書法衰敗從大環境來說有一定的必然性。

另外我想說的是導向與審美，這個比書法家的素養更值得被關注。不論上述提到的名氣、流量、資本，雖然是時下勢不可擋的趨勢，但是一定程度上不能很好的引導大眾對于書法藝術的審美，這勢必導致書法的衰敗。

但是我們也要看見以書法為專業來學習的人們，他們有思想、有手上功夫，他們做文創、做藝術推廣，這是十分積極的一面，這些人寫出來的書法其實不比古人差，只是我們總覺得因為不在古代生活，有時候少了一些古人的氣息。所以說，時代對于藝術的風格來說真的很重要。

因此在我看來，書法的衰退不在于一味的守舊或創新，而在于時代的更迭和歷史發展。因此我們不應該悲觀，而更應該討論，在當下如何在繼承優秀的傳統文化的同時，更好的讓書法這門藝術好好發展！

竊以為，既不是過于守舊，也不是過于創新，導致當下書法名家不能服眾。首先，從書法史來看，蘇東坡既是大文豪，又是大書法家，誰敢不服。王羲之既是大將軍，又是書圣，一篇《蘭亭序》，充分反映出他的文采斐然。更是一座大山，至今無人超越。顏真卿既是民族英雄，又是朝廷忠臣，文化積淀深厚，才得到服眾的書法藝術。從蘇黃米蔡，到顏柳歐趙，哪一位書法大家，不是當時的文豪學士？所以至今無人不服。其次，從當下書法名家來看，缺的正是文化影響力。特別是偉大領袖毛主席詩詞書法無人超越，哪個不服，你寫寫來看，再也沒有啦！還有郭沫若，趙樸初，舒同，啟功等既是大文豪，大學者，又是大書法家?？上Ф家咽攀??；钤诋斚碌拿?，為什么難以服眾，缺的正是文化影響力！三是不從文化入手來提高書法藝術，很難迎來書法的發展與超越。文化是根，詩詞是枝干，書法是綠葉，詩書合璧，文詞歌賦的創作，文詞與書藝的融合才是書法藝術發展結出的正果。一家之言，僅供參考。