屁，學問大了！人屁，狗?屁，馬?屁，就這仨屁，放松了，放好了，放對了，官運亨通，一人得道雞犬升天！

屁經，也是經典！

屁精，更是傳奇。

屁！

“土豆燒熟了，再加牛肉，不許放屁”！現實生活中屎屎尿尿是生活中不可回避的一部分，并非什么見不得光的事情。你擺出一個“潔癖”的樣子并不能阻止你放肆地“放屁”。“放屁”是回避不了的自然現象，只要能從“科學、嚴謹”的態度來對待論證，憑這就比那些裝X的偽君子不知強上多少倍！

關于“屁”的“范疇”與“行為現象”的論證？???

這是一個自然科學無須回答的問題。這是一個社會學的好問題……

我國教改已初見成效，才俊、翹楚霍然涌現，對屁之研究竟如此深刻且建立其分支學科愈加可喜可賀，真可謂獨門獨創，世界絕無僅有，民族甚幸，社會有救了，中國崛起有望了，國家花大力氣培養出的這些個碩士必將成為明日之棟梁，國運昌盛之中流砥柱，八寶山的亡靈勢必被驚醒，激動得老淚縱橫！

一篇低級無聊的小作文，鑲嵌幾句學術用語，竟然嘩眾取寵妄稱為論文，還師范大學碩士論文，令人莫名驚詫！可憐其父母師長，含辛茹苦，竟培養出個人渣，丟人現眼到如此地步，其心靈被毒蝕到什么程度，想都不敢想，究竟是哪個環節出了問題，是該得反思了！先別說同學老師怎么看，境外唱衰中國的那幫子人以及國外同類大學學生老師估計除了驚愕之余，會連連夸贊好，真好，好得不得鳥！

哈哈?沒看到論文，不過能把一個屁研究出論文，可見屁的價值很大。估計作者下功夫了，人屁狗屁貓屁啥的什么屁，都要親身體驗，也不容易

這個課題的研究為什么是師范大學？師范大學有這個專業嗎？如果有這個專業寫論文是可以的，如果沒有這個專業，這樣的論文有意義嗎？

這是什么研究啊？對社會有用嗎？現在的大學生怎么了？為什么不研究教學，已經這些有何用？把這件事發布出來是出于什么目的？很難讓人理解！

大家都是只看標題 然后內容都不看嗎

這個可以研究，也可以寫論文，而且有研究的價值。當然，不提倡人人都去研究它。

有人說，“屁大點兒事”不值得研究，其實是不確切的。“屁事”涉及到健康學，也確實涉及到社會學，當然沒那么轟轟烈烈罷了。

前一段時間，中央提出廁所革命，也有人說是“吃飽了撐的”，說這是小題大做。

“吃飽了撐的”就會放屁，放屁就會熏人，熏人就會讓人有意見；你撐得常放屁，別人就會避瘟神一樣躲你，你的人際關系就出了問題：屁事也能搞大。

“吃飽了撐的”就會排便，找不到廁所會憋得很難受的；找到排便的地方，下不去腳，蹲不下去，也一樣憋屈：廁所革命是小題大做嗎？

不要一見到問題小、研究的角度偏，就認為人家整事兒，就馬上否定，沒準兒人家能研究出國際課題呢！吃喝拉撒睡人們天天都要做，看起來都是小事，因為它關系民生，你能回避它嗎？民生的一個個小事疊加起來就是大事，小事不小。

有人習慣于登上屋頂俯視著看問題，習慣于指手畫腳的否定，不思考、不負責任的話說出來很容易，就像放屁一樣容易。表面上研究“屁”很粗俗，很膚淺，而實際上盲目批評人家的研究才是說屁話。套用毛澤東的詩句“回敬”此類人，“勿須放屁，試看天地翻覆”！

研究方向獨特，觀點新穎，論證嚴密，居世界領先地位。此人可以算是屁論鼻祖，開創了一個全新的研究領域，建議盡快授與院士稱號，免得又被外國人挖了墻角。

“屁”字的社會學意思在中華祖先造字時就早有定論:

民眾、身體無記名選擇(尸)的候選對象如食品飲料等，不經過“比"較、比賽競爭熟化統一勝出，就是放“屁"、屁。

中華文化造字原則詳見《破譯<論語>背后的龍學密碼》《解密紅樓夢真味道》前面的“說明”。

原創文/劉樹成