溥儀已經介紹得夠多了，直擊問題本身吧。

先要想一下，誰會想殺溥儀？溥儀退位后，大清國煙消云散，殺溥儀早已沒有了必要，何況他登基時只是個三歲小孩。但凡稍有理智的人，都不會想要殺了溥儀讓他為祖宗買單，當然，即使這樣，也不排除有人想要他的命，比如激進的革命黨，想要一夜爆紅的憤青或是受人蠱惑不會思考的二愣子，但問題是，這樣的人，有條件接近溥儀嗎？

不要以為溥儀退位了，就跟老百姓一樣會汲著拖鞋上菜市場自己去買菜，1912年溥儀六歲退位，根據優待條款，始終居住在紫禁城內，其資產和人身安全由民國保護，在故宮門口，始終都有荷槍實彈的軍人把守，宮內還有護軍和給他辦事的各個機關和人員，乾清門口還有每日輪值的乾清門侍衛，加上到處轉悠的太監和宮女，誰要是想進宮刺殺溥儀，難度不比他在位時低多少。

到了馮玉祥北京政變后逼宮溥儀，溥儀被趕出紫禁城的時候，在父親載灃的醇親王府住了三個多月，這段時間，溥儀身邊的防護雖然有所減弱，但仍然圍繞著許許多多的遺老遺少，而外面還有國民軍進行保護兼監視，個人的力量還是無法殺死溥儀的。

到了幾個月后，溥儀逃到了日本大使館，隨后又坐火車來到天津日租界，從此實際上是處于日本人的保護和監視之下，同時身邊還有自己的保鏢，那個年代的保鏢是真的身懷絕技，比如被稱為康德第一保鏢的霍殿閣，就是正宗的武術家，八極門第六代宗師，尋常人等，十來個哪近得了身？

有人會問，說了這么多，如果是哪個軍閥想要殺溥儀，派一隊兵不就完事了？實際上，軍閥們更加不可能殺溥儀，軍閥們之所以能混成軍閥，個個都是人精，誰會肯冒天下之大不韙，拿自己的地位和安全做賭注除掉溥儀？馮玉祥逼宮，也就是耍點流氓混混的手段，把當時沒見過外面世面的溥儀嚇了出去，實際上哪有大炮對著紫禁城，溥儀就算不走，他也沒法強拆故宮，更不用說動溥儀一根汗毛。

以上是溥儀到東北前的時間段，到了他北上擔任偽滿洲國執政隨后又登基為皇帝后，想要他命的人顯然就多了不少，問題是在這十三年中，溥儀受到偽滿軍和東北軍的嚴密保護，安保措施勝過了他第一次登基的時候，哪怕是宗族人等，想要見他一面都不得，何況外人？即使是關東軍被蘇軍迅速擊敗后，溥儀還是被關東軍挾持著，企圖將他帶回日本。

溥儀外逃失敗，被蘇聯紅軍俘虜后，考慮到國際影響，蘇聯人更不可能動溥儀，想想十月革命一不小心干掉了末代沙皇，到今天還被人詬病，還得給人平反安撫，蘇聯人想想就頭大，不光不能動，還得好吃好喝地供著，搞得溥儀樂不思蜀，幾次表態想要長居蘇聯。

為什么沒人殺溥儀？一方面是溥儀的特殊價值，他既是清朝末帝，也是世界上唯一一位三次登基又三次退位的皇帝，這本身就堪稱傳奇，這樣的活化石，有很大的價值，另一方面，溥儀本身也很懂得順勢而為，用句現在的話來說，就是求生欲非常地強，這點在他被蘇聯移交給新中國后的表現最能體現，這樣的溥儀，才能在亂世中活到壽終。

（原創不易，歡迎關注討論）

謝謝邀請！

清溥儀(1909~1911年)在位總共才有三個年頭，三歲即位，至1911年大清滅亡，溥儀還是個6歲小孩，誰還會把先朝的深仇大恨會強加給一個小孩身上，即使在位的三年里，大清朝有辱于中華民族的行為和過錯，那都是朝廷大臣和其父攝政王載灃之過，與黃毛小孩又有何干呢？任何一個有頭腦的人，不可能把所作所為斷定是6歲小孩溥儀之見。

即使有到殺的地步了，也無人敢下手，因為溥儀當時還是一個6歲小歲，要殺也要囚禁至成年，不可能對一小孩下此毒手。更何況1912年2月12日，宣統帝溥儀是下詔退位，而不是頑固不化，既然自己退位，說明其審時度世，心里明白愿意，那又有什么理由去殺溥儀呢？

但可惡之處就在于做日偽滿洲國的傀儡，這是溥儀成年后的不明理處，也是其向往帝王生活的實質復辟，實為賣國賊，勾結日本軍國主義忘圖顛覆中華民國，取而代之，回到祖輩大清時代，或不甘心丟掉大清，而靠日本人另立新政，真正成了漢族人的奸臣，中華民族的賣國賊，確為中華民族之罪人。

好在當時各界在內憂外患，先除外敵，再解決內部矛盾，中華民族已到存亡之急，搞好民族統一戰線，和體現國家申明大義，再加必竟是皇帝出身，而對溥儀采取了教育改造，“能改正錯誤，都是好同志”，就因為當過清朝的皇帝一定要殺嗎？也不是一定的邏輯推理啊，

而種種的不殺溥儀的原因，真正體現了中華民族的大團結，也顯示出我黨對俘虜和犯人的優待，和從民族統一戰線出發為大局的重要性。

因為溥儀聰明的很。

溥儀這一輩子，集封建勢力頭號代表，大漢奸，大反動派于一身，一輩子周旋于北洋軍閥、國民政府、日本人、蘇聯紅軍、共和國之間，卻能平平安安的活到六十年代，可不是靠運氣好做到的。

溥儀的那本自傳，本來他自己擬的題目叫《我罪惡的前半生》，是毛主席親自改的題目，改叫《我的前半生》。

毛主席請溥儀吃飯，章士釗等幾位老人作陪。溥儀幾乎一步一低頭的進來了，見到章士釗等人都深鞠一躬。毛主席過問了溥儀的生活，并聊聊古今雜事，最后還合影留念。溥儀回去以后馬上跟人講：“我們與我們偉大領袖毛主席一同吃飯、照相，這是我永遠不能忘的最光榮和幸福的日子！給了我以極大的鼓舞力量！”。

后來毛主席派章士釗送去一些錢給溥儀改善生活，溥儀感激涕零，當即給毛主席寫下致謝函：

“欣逢春雨獲新生，傾海難盡黨重恩”。

周總理與溥儀的故事更為著名，周總理帶溥儀參加國宴，面對著外賓，周總理介紹到：“這是我們中國的最后一位皇帝。”溥儀馬上結果話茬說到：“現在是中華人民共和國一名光榮的公民溥儀！”。

還有一場知名度比較低的宴會，是溥儀剛剛從改造營出來以后，周總理在春節招待了他和他的家人，情況不多介紹，只選取一段對話：

周恩來：今天和你談談，你愿意在工業部門嗎？究竟哪一種更適宜？溥儀：反正都是學習，現在我自己也說不清楚哪種適宜。

周恩來：學工業倒不難，車床活兒要看你的眼睛怎么樣？

溥儀：眼睛戴700度近視。

周恩來：你過去喜歡化學還是物理？

溥儀：我什么也沒學過，物理、化學完全不會。過去只學孔家店這一套。

周恩來：你寫的那份“我的前半生”還不錯嘛!

溥儀：那是我說，由我兄弟執筆寫的。另外，阮振鐸幫忙。

周恩來：那么，你的文學能力也不行嗎？

溥儀：這恰恰能說明封建時代的特點。我小的時候貪玩不念書，老師也不敢管，后來長大了，簡直就成了老師聽學生的話。學《四書》、《五經》時，只念不講，即使講了，也不往心里去。雖然我從6歲一直念到17歲，但念得不行。英文學了3年也忘了，簡單的話還能說。至于物理、化學，都沒學。

周恩來：日文會不會？

溥儀：不會。溥杰會。

周恩來：你的身體怎樣？要照顧你的身體。

溥儀：現在沒什么病，在撫順時檢查過，僅有痔瘡。

周恩來：（轉對陪見的國務院副秘書長兼總理辦公室主任童小鵬、總理辦公室副主任羅青長和中共中央統戰部聯絡委員會主任馬正信等人）給他找個醫院，做一次全身檢查。多活幾年總好嘛!

溥儀：那當然!我現在新生了，希望多活幾年，多給國家做事。

此間樂，不思蜀。

溥儀后來在北京坐公交車，進了城之后，居然有一堆旗人聚集起來，看見他下車跪成一片，喊著皇上萬歲，溥儀連聲說著：“搞這些干什么？！都解放多久了還來這一套？！”，奪路而逃。

北京前來給溥儀請安的旗人絡繹不絕，都被溥儀回絕，他專心當他的花匠，很少進城。文革初期，長春市政工程文革戰斗隊隊員孫傅盛向溥儀寫信，批評他在《我的前半生》中的錯誤，溥儀第二天即復信，表示：“書中內容的確有不少美化舊事物的，有不少是有毒的，起壞作用的，應該打倒的！”還表示“不應該領稿費”。長春的這位仁兄也是個執著的人，前后給溥儀寫了八封信批評《我的前半生》，溥儀回信九封，表示誠懇的低頭認罪，最終讓這位隊員沒了脾氣。

至于溥儀是如何在二戰戰后審判前后中機辯巧合，把自己從被告席轉到證人席的，感興趣的可以查一查。那句“日本人有多少搶多少！”，可以看看有多大的作用。

客觀來講，溥儀雖然在解放前一直站在人民的對立面，但他從始至終都沒有什么權力，完全是傀儡。就個人品行而言，他也不是什么壞人。

而且溥儀良好的認罪態度，為我國的近代史史料研究提供了大量的第一手素材，這是十分寶貴的資料。事實上，建國以后他也將大量的精力投入到了史料整理之中。

溥儀這輩子，雖然從來沒有掌權過，但是他見的太多了。滿清遺老，民國高官，日本人，國民黨，一堆人在他面前走馬燈一樣的轉，他在這一生中提高了不少政治覺悟，這才是他最后能活下來的主要原因。

說起溥儀，我想起了山陽公，也就是漢獻帝劉協。劉協禪位給曹丕之后，當起山陽公，得以善終。

溥儀與劉協的情況非常像，但又有截然不同之處。

為什么沒人殺溥儀？溥儀與劉協有何異同？凌煙閣為你解讀一下。以下幾條，我按他們的重要程度排列，重要的在前面。

一、溥儀作為大清末帝，把疆域廣大的江山禪讓給了中華民國，他已經完成了歷史使命，無論哪一派政治力量，都沒有殺他的必要。

和平禪代是最好的局面。這不像中國古代改朝換代那樣，大規模戰爭和流血沖突，人口減少一半以上。這是改朝換代最好的方式了。溥儀作為清帝國象征，以和平方式交出了政權，這是一大功勞。

何況溥儀3歲即位，6歲就發布了退位詔書，即使大清有錯甚至有罪，那么他這個不諳世事的孩童，應該負多大的責任呢？

溥儀最該殺的時候，是他去當偽滿洲國皇帝。對于一個接受了中華民國優待條件的退位皇帝，他此時已經是中華民族一分子，他接受日本人條件去日偽區稱帝，他就變成一個賣國賊了。

（隆裕太后帶著溥儀宣布退位）

二、革命方式溫和，革命黨不夠強勢，多方勢力妥協形成了清之后的政治局面，依然沒有殺他的必要。

中華民國一開始是建立在巨大妥協的基礎上的。

孫中山的革命黨無力奪得全國政權，袁世凱控制著清帝室和北半個中國。最終袁世凱像中介一樣，這邊與孫中山達成協議，那邊就威脅加利誘，讓隆裕太后帶著溥儀發布了退位詔書，把漢滿蒙回藏全部領土禪讓于中華民國，還明確在詔書中說了全權委托袁世凱組織臨時共和政府。

只要清帝退位了，那么接下來就是袁世凱一方和革命黨一方的博弈，沒有清什么事了。那么也就沒必要殺掉末代皇帝。留著溥儀反而好，因為必要時可以用之來表達政治態度。

溥儀最危險的時候，是在張勛支持下復辟。

溥儀復辟對于中華民國來說，是叛國罪。如果嚴格一點，判溥儀死刑也不為過。這樣即樹立法律的權威，也能徹底杜絕遺老遺少的復辟念想。

但是，因為張勛實力不過如此，12天就被段祺瑞打敗了。而且那時北洋軍閥內部爭奪不休，誰都不認為大清還能真正復辟。同時，南方孫中山沒有自己的武裝力量，依然是光桿司令，也不過發一個通電而已。

因此溥儀逃過一劫。

（張勛辮子軍）

三、溥儀趕上了近現代文明，如果是在古代，大概率被殺。

我們先看看西漢末帝孺子嬰劉嬰的故事。

歷史上開了篡奪之例的王莽，把即將成年的漢平帝毒死（14歲），然后立2歲的劉嬰為傀儡。劉嬰一生做了三年傀儡皇帝，四歲即被囚，王莽又禁止任何人與他講話。這導致劉嬰長大后，六畜不識，話也說不清楚，成了一個傻子。公元24年，王莽為更始帝劉玄所敗，劉嬰當時身在長安。平陵人方望等人依據天象認為劉玄必敗，而劉嬰才是天子正統，便起兵將劉嬰迎至臨涇，“欲立為天子”。公元25年2月，在臨涇被更始帝劉玄的將領李松殺死。

在古代，王朝更替往往是大混亂時期，一個末帝即使是傻子，也依然具有很大的號召力，至少天下人多少還有對前朝的記憶。末帝的這個招牌作用，一般要到被殺才能終結。

溥儀是趕上了現代文明開化的時機，不再是家天下的改朝換代，因此他才沒有被血腥地斬殺。

結語：結局可與山陽公媲美，過程有差距

開頭說了溥儀與劉協很像，又有不同。這里再把二者對比一下。

公元220年，劉協禪位于曹丕。曹丕封劉協為山陽公。

你以為劉協會從此頹喪嗎？沒有。他在山陽又活出了人生新高度。劉協從一個皇帝，變身為一個稱職的“郎中”。他利用在宮中掌握的醫術，和曹皇后一起懸壺濟世，為百姓治病。他從云臺山上自己采藥，自采藥材和針灸、拔罐等治療都不收費。劉協因此深受當地百姓愛戴。

劉協于公元234年去世，比曹丕還能活。曹家對劉協始終不錯，劉協死的時候，曹丕的兒子魏明帝曹叡穿素服致哀，并派特使參加葬禮。

劉協稱得上是既得了善終、又得到一方百姓愛戴的末帝。

（山陽公劉協）

而溥儀就不同了，他在被馮玉祥趕出故宮后，變得充滿怨恨，一心想復辟。

在被趕出故宮前，溥儀依然在皇宮里過著帝王的生活。被趕出來之時，他也成年了，他竟然以恢復祖業為目標，同時心理對社會和民國政府充滿了憤恨，一心想復辟。這就是他退位之后最不該、也最徒勞的事情。

因為他書也讀不進去，都是靠太監念給他聽。后來訂閱了一堆報紙，天天盯著外面的新聞，希望找到一點支持與安慰。他如果能多看點哲學、政治與歷史方面書籍，了解到世界發展趨勢，他應該就不會做這種徒勞無功的事情，后來也不會被日本人利用。

溥儀，是一個時代的終結與縮影，他沒能利用特殊身份為國為民做點有益的事情，可惜。

（完）

以上就是凌煙閣論史的回答，歡迎你點贊、轉發、評論、關注，不同觀點也歡迎交流。謝謝！

覆巢之下無完卵，末代皇帝溥儀，在時局的劇烈動蕩，在辛亥革命、日本侵華戰爭，民國、內戰等無數波折中能夠存活下來，實在是奇跡，但關鍵還是特殊時代，其作為一個特殊的政治人物的，吊詭的價值

辛亥革命之后，其實滿清遺老，已經各種舊勢力其實勢力還非常深厚，也非常復雜，這個可以從后面張勛復辟等事情就可以看出。如果將溥儀殺了，那無疑會將新舊勢力矛盾徹底激化，局面會不可收拾。與其如此還不如將其留著給予厚待，穩定了遺老之心，也在關鍵時刻能用溥儀來調和一些矛盾，這是還是一張很好用的牌。

北京政變后，被馮玉祥趕出紫禁城之后，溥儀去了天津租界，一開始出于利用的目的，各國領事及權貴人物對其都表現的很尊敬，他享受了一段時間的美好生活，但最終卻并沒有獲得所需要的支援，自尊心受到了嚴重的打擊。

后來日本人派出了土肥原賢二對其進行游說，說想以溥儀為皇帝，建立偽滿洲國的統治，這個過程溥儀明知是互相利用，日本為其侵略找到了一個借口，但依舊欣然接受。日本這樣的目的，也是看到其政治價值，在這里扶植一個退位的大清皇帝，和日本人自己搞自己的，區別就大了，能運作的空間也有了天壤之別。

至于日本戰敗之后，成為蘇聯戰犯期間，雖然是戰犯，但仍然受到優待，其原因也有想要其作為一個證人來指控日本，當然，也不排除蘇聯對其特殊身份的尊重。

1950年7月30日， 蘇聯通知溥儀引渡回中國，8月1日，溥儀與其他滿洲國263名“戰犯”在綏芬河由蘇聯政府移交給中國政府，送撫順戰犯管理所受到約十年的思想再教育與勞動改造。在這里溥儀是作為一個改造的案例，一個特殊的革命改造的案例，其表率作用，示范意義不言而喻。

總得來說，溥儀的一生是傳奇的一生，也是隨風搖擺，被時代裹挾的一生。能在亂世存活以致終老，不知是幸運，還是悲哀。

關于這個問題，溥儀表示：總有刁民想害朕！

作為清朝歷史上，也是我國歷史上最后一個皇帝，溥儀無疑我國歷史上一個特殊的存在。

一般而言，但凡王朝覆滅，末代皇帝即便不想承擔領導責任，也不得不將責任承擔起了，比如被新王朝干掉。但溥儀作為最后一個皇帝運氣好得實在是沒了邊，不僅清朝滅亡后在紫禁城遛了12年的鳥，還在日本帝國主義的“支持”下享了14年的福。而日本帝國主義投降后，他又搖身一變成為受害者，共和國成立后還重獲自由成了新時代公民。

甚至在去世N年后，溥儀的骨灰仍舊埋到了清西陵，和祖宗相鄰而眠。

作為末代皇帝，享受了榮華富貴，最終還能落個自然死亡，溥儀的一生，真的值了。

那么問題來了，為何清朝滅亡后，沒人對愛新覺羅家斬草除根呢？靜夜史認為有以下原因：

1、帝國特殊性質

清朝雖然是我國最后一個大一統王朝，但是這種局面只維持到1840年鴉片戰爭爆發。鴉片戰爭后，我國進入近代社會，清朝不得不融入國際社會中，清朝逐漸轉化為有統治實體、有固定領土、有明確邊界的“政府”。

在這樣的趨勢下，皇帝不僅僅是一言九鼎的天子，更是政府的最高首腦，清朝到中華民國的過渡，不再是王朝的新舊交替，而是歷屆政府的過渡。

而因為《辛丑條約》簽訂后的清政府，已然成為列強的在華代理人。而取代清朝的袁世凱為首的北洋政府，背后也是列強勢力。因為大家都是列強的走狗，自然沒有斬草除根的必要，因此清朝到民國實現了政府權力的和平移交。

2、革命別具一格

和歷朝歷代的農民起義或者外族入侵不一樣，清朝是在資產階級領導的辛亥革命中轟然倒塌的。

早先孫文領導的革命派，宣揚排滿排蒙思想，革命阻力重重。而修正了民族對立的理論后，革命運動蓬勃發展。

辛亥革命爆發前，雖然起義接連失敗，但在清朝高層，因為預備立憲的勾心斗角，清朝失去了漢族官僚的支持，統治搖搖欲墜。所以武昌起義爆發，南方各省紛紛獨立，辛亥革命迅速取得成功。

而因為資產階級的妥協性，孫文將權力讓給清末軍閥袁世凱，這就使得清朝到民國的過渡變成清朝高層內部的權衡。

在大勢已去的情況下，滿族統治者接受了袁世凱提出的退位條件，雙方皆大歡喜。

3、溥儀的精明算計

辛亥革命雖然轟轟烈烈，但實際效果卻不溫不火，是真正的不徹底革命，留下了大量的滿族遺老遺少，這些人的存在，雖然對保護溥儀沒有任何幫助，但卻讓皇權思想揮之不去，無形中保護了溥儀的人身安全。

溥儀退位時，雖然只有六歲，但在1917年張勛復辟時，溥儀已經有了明辨是非的能力，面對紛繁蕪雜的時局，溥儀懂得進退，風頭不對立馬躲回紫禁城。而在1924年馮玉祥逼宮時，溥儀也相當識趣地離開自己的巢穴到天津靜園居住。

甚至在九一八事變后，溥儀投靠日本做了傀儡皇帝，都表現得人畜無害，給自己留下了足夠多的后路。

這些缺乏擔當的屬性使得溥儀能夠在戰后審判的法庭上，由被告人轉化為證人，世人對溥儀的所謂罪行更多的是報以同情。

直到共和國成立，溥儀也積極參加改造，爭取重新做人，這些行為都使得溥儀沒有被殺的理由。

所以溥儀的好運不是偶然。

多有疏漏，煩請斧正。

我是靜夜史，期待您的關注。

清帝遜位，以和平方式實現封建帝制向共和制的過渡，避免了流血戰爭，再殺溥儀，那就是讓天下人寒心了。

（末代皇帝溥儀小時候）

宣統三年（1911年）10月10日，武昌起義爆發，清廷震動。此后，清政府起用賦閑在家的袁世凱率領北洋新軍鎮壓起義，并任命袁為內閣總理大臣和節制水陸各軍，載灃被迫辭去監國攝政王職務，袁世凱總攬政府大權，隨即下令北洋軍猛攻漢陽、武昌，南北內戰爆發。很快的，華南地區各省便紛紛宣布脫離清朝中央，清朝的統治已是搖搖欲墜，清政府僅僅控制著京師周邊的幾個省份。

清朝此時仍保存有一定的實力，特別是舉全國之力發展起來的北洋新軍，始終是南方革命軍的最強勁對手。如何避免流血戰爭，迫使清帝主動遜位，實現封建帝制向共和制的和平過渡，成為南北合議的重點。最后孫中山與袁世凱密約，若能使溥儀退位，就讓他擔任大總統。袁世凱便一面脅迫，一面勸說好讓溥儀退位。袁世凱一面施加壓力，一面提出優待條件作為誘餌。南北合議談判代表經過五次的會議，最后定下了優待清室條件八條：清帝退位后暫居宮中，日后移居頤和園；仍用皇帝尊號，民國政府以外國君主之禮相待；每年提供400萬兩以供皇室日常之用；特別保護皇家私有財產等等。

（《清帝退位詔書》）

可以說這八大優待清室條例是很具誠意的，畢竟自古以來的亡國之君幾乎都沒有什么好下場，清朝滅亡幾成定局，加上大權掌控于袁世凱之手，再負隅頑抗已沒有什么意義了。1912年2月12月，隆裕太后最后一次臨朝稱制，以太后名義頒布《退位詔書》，中國歷史上最后一位皇帝宣統皇帝溥儀退位，清朝276年的統治宣告結束。民國政府與清政府經過艱難的談判，以和平方式實現了封建帝制向共和制的過渡。

清朝滅亡，遜帝溥儀卻仍居紫禁城，而且生活費用由民國政府撥給，照舊過著皇帝生活，而且日子過的有聲有色，在用膳的奢侈，排場程度上毫不遜色從前皇帝生活。若要說命最好的亡國之君，那就非溥儀莫屬了。清朝亡了，可是作為封建社會最高象征的末代皇帝溥儀還活的好好的，那么問題來了，難道就沒有人想要殺溥儀嗎？

這當然是不存在的，我們可以從以下幾點分析，為什么沒人殺溥儀。

一：清朝已亡，溥儀已經成了光桿皇帝

清朝滅亡后，為數不多的八旗兵全部卸甲歸田，北洋新軍的統治權在袁世凱手上，袁世凱都已經是民國大總統了，這些以漢族為主的新軍又怎么可能再為一個亡國之君賣命。溥儀雖然還保留皇帝尊號，紫禁城里還有不少滿清遺老遺少，但他們既無兵也無權，溥儀早已經成了一個光桿皇帝，更何況溥儀沖齡之年登基，少不更事，這樣一個小皇帝，又有誰會站出來再為他賣命？他對民國政府又能構成什么威脅呢？

二：北洋軍閥都曾起家于清朝而成名于民國

（以袁世凱為首的北洋軍閥各大主要將領）

袁世凱長期在清朝為官，武昌起義爆發，清政府再一次起用他，將軍國大權交給他，這一份信任與重托袁世凱感激于心，以至于隆裕太后下退位詔書的時候，袁世凱伏地痛苦。民國二年（1913年）元旦，袁世凱還派人給溥儀拜年，表達對“遜清小朝廷”的忠心。隆裕太后去世后，袁世凱通電吊唁，全國下半旗致哀，并為這位末代太后上謚號孝定景皇后。袁世凱的老部下，包括后來成為北洋軍閥首領的馮國璋、段祺瑞、吳佩孚、張作霖等人，都是世食清朝俸祿，他們都起家于清朝，最后成名于民國。甚至連將溥儀趕出紫禁城的馮玉祥，早年都曾在袁世凱的武衛右軍當兵。

可以說，這些日后成為民國馳騁風云大軍閥的袁世凱舊部，都和袁一樣對清朝懷有感激之情，既然清朝已經亡了，善待遜帝溥儀，也能博一美名。更何況私殺遜帝，于前途不利，自古以來殺皇帝者沒有幾個會有好下場。

三：國民政府對溥儀的態度

清帝遜位，是南方革命黨與袁世凱為代表的北洋新軍經過多番談判后得來不易的結果。從南北達成的優待清室條件八條可以看出，國民政府對溥儀的態度是較為溫和的，只要能促使溥儀退位，該給的優待都會給，優待清室條件八條中的“民國政府以外國君主之禮相待”尤其引人注目，既然是以外國君主之禮相待，又同時保留了皇帝尊號，那么溥儀的安危自然就容易引起外界關注。封建帝制已經結束，作為中國歷史上最后一位皇帝，一向以民主共和為政治綱領的國民政府自然絕無可能會殺死溥儀。

四：民間對溥儀的看法

（1935年偽滿洲國皇帝溥儀訪問日本）

作為末代皇帝，溥儀自被趕出紫禁城后，短暫居住在醇親王府，之后即在滿清遺老鄭孝胥等人的安排下，前往日本駐華大使館，接著即由日本人護送至長春建立偽滿洲國。溥儀出任偽滿洲帝國皇帝，淪為日本人的傀儡，這在當時引起了民間極大的憤慨。可以說，民間想殺溥儀者大有人在，但日本人對溥儀的保護可謂是將安保工作做的密不透風，溥儀出行，身邊荷槍實彈的護衛很多，沒有人能接近于他，在擔任偽滿洲帝國皇帝11年里溥儀的人身都是比較安全的。

1945年蘇聯對日宣戰并進攻偽滿洲國，偽滿洲國政權覆滅，溥儀在出逃途中被蘇聯紅軍逮捕，但蘇聯紅軍并沒有殺他，考慮溥儀作為中國末代皇帝身份的特殊性，蘇聯方面沒有對他擅自處置，僅將其拘押于蘇聯戰犯看守所。

結語

（溥儀晚年生活）

新中國成立后，溥儀于1950年7月30日由蘇聯方面引渡回國，于撫順戰犯管理所繼續服刑，并在1959年12月獲得特赦。溥儀的改造過程是漸進式的，作為中國歷史上的最后一位皇帝，溥儀的一生有太多的污點，特別是在偽滿洲國與日本人勾結，已經是罪行嚴重的戰犯。但人民政府堅持以改造實現溥儀的人生轉變，9年的戰犯生涯，令溥儀的身心都得到了巨大的改變。出獄后的溥儀徹底實現了涅槃重生，這是人民政府給予溥儀的一次改過從新，改惡從善的機會。

所謂百足之蟲死而不僵，這句話也許有點不太貼切，那就瘦死的駱駝比馬大吧！溥儀怎么說曾經貴為一國之君，即使他的大清亡了，但是當時民國號稱有四萬萬同胞，滿清統治時期，盤根錯節，有多少滿清遺老遺少？其中可是有不少死忠粉，誓死捍衛他們心目中大清最后一位領袖的。所謂明槍易躲暗箭難防，恐怕不會有誰拎著整家人的腦袋去得罪這些人吧？

（溥儀與族人）

首先他不可能被政府殺，因為溥儀已經退位，滿清也倒了，溥儀也并未做過什么罪大惡極的事，所以這時候去殺溥儀，極其有可能會使老滿清成員鬧分裂，其次國際輿論也必定對之口誅筆伐，這是大格局問題，顯然不是玩笑話。

排除了政府，剩下的就是仇家，極端愛國份子與民間組織的暗殺。

我們把仇家與極端愛國份子放到一起說。比如仇家，溥儀在皇帝位置上，大多數時候就是傀儡，很多時候都在他的紫禁城內嬉戲，并且溥儀本人待人也算寬和，恐怕不會有什么仇家。要說滿清當年做了那些喪權辱國的事多是慈禧的事，也輪不到他躺槍，即使宣布亡國也是他的養母隆裕皇后的事。

溥儀充其量被人蒙蔽，被抬到長春作了一會偽滿政府皇帝而已，貌似是與日本勾結一起，實際上溥儀是不自由，沒有權力，被人傀儡的。即使那時候，他也沒有做什么對不起同胞的事。他之所以能夠從東京審判回來不是沒有原因的。群眾的眼睛是雪亮的，有半點罪行恐怕也回不來。

因此，民間組織也不會去殺溥儀。那時候建國，十分嚴厲打擊反動勢力，所以基本不會存在什么民間組織。而實際上溥儀從東京回來后是受到了保護的。那時候他剛下火車，全國各地很多滿清八旗子弟趕來接駕，山呼萬歲，看得溥儀熱淚盈眶。只是溥儀想到自己的身份與立場趕忙說“現在是什么時候了，還來這一套？！”然后便火急火燎走了。直到建國之后無論他到哪都總還有很多旗人貼身保護，只是他嚴厲斥責才歸于無形。但溥儀知道他們只是暗中保護了而已。

并且我黨也熱切關注與保護他，所以個人、民間組織要殺還是有難度的。

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清朝滅亡時，溥儀還是個五歲孩子，一切跟他沒有什么關系。不過，包括攝政王載灃等在內的皇親國戚，都沒有被找麻煩，日子過得挺不錯的。這在歷代中是很少見的。

這是因為，敵視滿清的革命黨人并沒有攻下北京，取得政權。孫中山領導的同盟會的口號是“驅除韃虜，恢復中華”，如果革命黨掌權，滿清皇族下場會比較慘的。很多革命黨都死在滿清手里，比如“黃花崗七十二烈士”、秋瑾等。到時候滿清皇族估計會被清算。

但是孫中山等革命黨人并沒有掌握政權，他們的勢力主要集中在南方。辛亥革命爆發后，他們通過與北洋軍南北議和的方式，終結了大清。1913年7月，因為宋教仁被刺案，“二次革命”爆發。孫中山領導的革命黨被袁世凱擊敗，北洋系掌權。而北洋系本來就是滿清內部的一個團體，袁世凱、徐世昌、段祺瑞、馮國璋等都是滿清高官。他們對待故主溥儀，還是比較尊敬的。如徐世昌、張勛等，都是復辟派，在清朝滅亡后依然忠于滿清。張勛甚至還搞了一次復辟。

袁世凱內心對滿清皇室是很感激的。在《清帝退位詔書中》，隆裕皇太后表示：

袁世凱前經資政院選舉為總理大臣，當茲新舊代謝之際，宜有南北統一之方，即由袁世凱以全權組織臨時共和政府，與民軍協商統一辦法，總期人民安堵，海宇乂安，仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領土，為一大中華民國

滿清皇室正式的把權力交給了袁世凱，這是袁當上民國大總統的合法依據之一。所以袁世凱掌權后對清朝舊貴族是很優待的。

南方的革命黨雖然仇視滿清，但滿清最后并沒有選擇頑強抵抗，而是順應形勢，主動退位，擁護共和。最后中國能以相對和平的方式結束帝制、建立共和國。滿清也算是有功的。所以南方革命黨也同意了優待清朝皇室。

各大勢力都同意優待清皇室。所以新建立的中華民國政府對清皇室還是非常尊重。

主要是因為清朝的滅亡，不同于過去的改朝換代。

我國古代改朝換代，作為失敗方，前朝的末代皇帝在亡國后，大部分都會慘遭政敵殺害。比如秦子嬰為項羽所殺、漢平帝被王莽毒殺、隋恭帝被李淵毒殺，皇泰主被王世充毒殺、唐哀帝被朱溫毒殺等等。

如果仇恨很深的就更慘烈，勝利方甚至還會將前朝宗室趕盡殺絕。比如北周滅北齊后，北周武帝宇文邕就對北齊宗室大開殺戒；蒙古滅金國后，也對金國宗室大開殺戒；而明朝滅亡則更慘，李自成和清朝更是對數十萬明朝宗室大肆殺戮。

古代封建王朝的更替，之所以會如此血腥，其實跟傳統改朝換代的政治思維有關系。作為新王朝的統治者，很害怕前朝勢力會死灰復燃，所以為了鏟除后患，最直接的方式就是將前朝末代皇帝除掉，甚至鏟除所有的前朝宗室，以及通過“毀其宗廟，遷其重器”的方式，來徹底搗毀前朝的統治象征，鞏固自身的統治地位。

但清朝的滅亡不同，清朝滅亡不屬于封建王朝的改朝換代，而是屬于近代進步民主革命的勝利。因為，當時的溥儀不是國破被俘，也不是被權臣罷黜，而是迫于全國高漲的革命形勢，不得不選擇發布《退位詔書》，主動退位的。

正如《退位詔書》中所言：“今全國人民心理多傾向共和，人心所向，天命可知。予亦何忍因一姓之尊榮，拂兆民之好惡"

此外，在溥儀宣布退位前，南方的革命勢力和北方的袁世凱北洋勢力，還通過南北和議，不僅明確了溥儀的退位，還議定了其退位后對清室的各項優待條件。

也就是說，從清朝到民國的更替，并非是改朝換代，而是較為文明的政治過渡。所以，清朝的滅亡是徹底的壽終正寢、人亡政息，而溥儀也不再對之后的民國政權構成直接的政治威脅。因此，后來控制北方的歷屆北洋政府，雖然也有對溥儀出手，但最后都沒有要取溥儀性命。

（圖片來源于網絡，侵刪）

本文作者：小賤賤