“匹夫”這個詞兒在我們的印象當中一直就是一個貶義詞，確實在許多的古典作品里也真是這樣的一種情況。
不過，如果仔細研究這個詞兒的來由，我們就會發(fā)現(xiàn)其實這個詞兒在很早的時候卻是一個很正常的稱謂罷了，雖不能說是褒義詞，但也絕對不是現(xiàn)在理解的貶義詞。
在古代“匹夫”詞兒是指平民中的男子，也泛指那些平民百姓。
《左傳.昭公六年》有云：“匹夫為善，民猶則之，況國君乎？”
《韓非子.有度》“刑過不避大臣，賞善不遺匹夫…”
看看，當初在世人的心里，匹夫也是一個值得關(guān)注的群體呢。
可是，不知怎么了，匹夫一詞卻漸漸失去了原來的意義，也就成了有勇無謀，頗含輕蔑之意的詞兒，并且一直在許多的文學(xué)典故里得到了流傳。
當然了，還有“國家興亡匹夫有責(zé)”，這里的匹夫也是平民百姓的泛稱了，與罵人，侮辱沒有一點兒的關(guān)系了……
這個問題蒼茫大地來回答，要懂得為什么“匹夫"，尤其是“老匹夫"是罵人的，你要懂周禮。
周禮規(guī)定:人和人不是平等的，人是有三六九等的，作為平民階級是允許有老婆的，但只能一夫一女人，不允許娶多個女人，所謂“匹夫匹婦"。
“匹夫"的意思你只是個“布衣"，老百姓一個;“老匹夫"的意思是你到年老的時候你也只能娶一個老婆，說白了還是平頭老百姓。懂嗎?匹夫等于平民。
我在其他文章中寫過:古人以“學(xué)成文武藝，賣與帝王家"為人生追求;《左傳》宣揚:立德、立功、立言;孔子也鼓吹:修身、齊家、治國平天下。一言以蔽之:建功立業(yè)，最好是封侯拜相。王勃感嘆:馮唐易老，李廣難封。李廣已是太守、將軍，只不過沒有封侯就很遺憾了，辛棄疾也當過鎮(zhèn)江市市長(現(xiàn)代稱呼)，還有壯志難酬的牢騷，如果到老到死，還是個匹夫(平頭百姓)，豈不一頭撞熱饅頭而死。
望斧正。
古人所說的“匹夫”，有三個含義。
最早，“匹夫”與“匹婦”相對，指“一對夫婦”中的男人。
逐漸，“匹夫”用來指非貴族，就是“平民”、“庶人”，有“微賤”之意。
再后來，“匹夫”用來罵人，意為“獨夫”，表示輕蔑。
“匹夫”這個稱謂何時有的呢？
有人說很早，會舉出《尚書.咸有一德》中說過：“匹夫匹婦，不獲自盡，民主罔與成厥功。”
這在《尚書》中，歸為“商書”，是伊尹在商王太甲即位后告誡他的諫言。
不過清代大學(xué)者段玉裁說：“三代時《經(jīng)傳》不見其字”，就是夏商周典籍中，沒見到有“匹”這個字。
應(yīng)該說，段氏所講大致靠譜。
西漢景帝末年，魯王毀孔子舊宅，發(fā)現(xiàn)古文尚書，其中有《咸有一德》一篇。司馬遷《史記》所引今文尚書中，亦有此篇。
《尚書》曾有《咸有一德》是確定的。
問題在于，西晉永嘉之亂，造成大量古籍毀壞亡佚，其中也包括古文和今文尚書，留存下來的基本就是現(xiàn)在可以見到的《尚書》二十八篇。
東晉的時候，出了豫章內(nèi)史梅賾獻“孔安國作傳的古文尚書”一事。此《尚書》，由于內(nèi)容極其符合當時朝廷的統(tǒng)治需要，迅速被接受，并立為學(xué)官。
以后歷代，盡管不斷有質(zhì)疑之聲，但均被帝王看好。唐代，孔穎達為其“正義”，就是現(xiàn)在看到的《尚書正義》版本。
直到清末，學(xué)者們才基本認定，此書的“傳”及其中許多篇，皆為偽造。
這部書中，有《咸有一德》，亦被考證是偽造。
東晉的時候，有了“匹夫”“匹婦”之說，會不會更早？
學(xué)者們認為，“匹夫”“匹婦”一詞，要早到春秋戰(zhàn)國之前。
這是從“匹”字訓(xùn)詁得出的結(jié)論。
《說文》曰：“匹，四丈也。從匸（xì）八。八揲（dié）一匹。”
許慎說，“匹”字本義，是四丈布帛。“匸”為“夾藏”義；“八”是“八揲”之會意；“揲”指“雙臂邊夾持邊計數(shù)”。
這意思是，古時人們丈量布帛，一邊伸展雙臂量布帛長度，一邊把量過的夾在臂下，量“八揲”，就是四丈了。
“四丈”叫“匹”，也有其道理。
古時，二丈布帛為一“卷”，現(xiàn)在仍是如此。“一卷”又稱“一端”。“一端”二丈，“兩”個“一端”，四丈，即為“一匹”。
所以，“匹”字從一開始，就既有“四丈”含義，又有“兩”或“兩端”含義。
“兩”，用于重量單位，也是因為兩個“黃鐘管”的粟粒，重二十四銖，才稱“兩”。
古人非常早的時候，因為觀測日月，而形成了日為陽月為陰的“陰陽”哲學(xué)。“陰陽”，亦即后來所說的“矛盾”。據(jù)于此，古人也對“夫婦”有了代稱。
段玉裁說：“凡言匹敵，匹偶者皆于二個成兩取意。凡言匹夫、匹婦者，于一兩成匹取意。兩而成匹，判合之理也，雖其半亦得云匹也。”
他說：“馬稱匹者，亦以一牝一牡離之而云匹，猶人言匹夫也。”
他說得很清楚，“匹”從偶合而來，但是可以分開說，比如“匹夫”、“匹婦”，也比如“匹馬單槍”的“匹馬”。
所以，“匹夫”，最早是指成年男人，后來又作為單個人的統(tǒng)稱，于是有了“平民”“庶民”之含義。
《左傳.桓公十年》：“匹夫無罪，懷璧有罪”，是一種表示身份低微的自謙。
《韓非子.有度》云：“刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。”“匹夫”指低賤的平民。
顧炎武《日知錄》所云：“天下興亡，匹夫有責(zé)”，是說即便“微賤”之人，對于國家興亡這樣的大事，也有不可推卸的責(zé)任。
古時，“匹夫”也用“匹士”代替。
《禮記.禮器》曰：“是故君子太牢而祭謂之禮，匹士太牢而祭謂之攘。”《疏》：“匹士，士也，……言其微賤，……故謂之匹也。”
“匹士”，就是低等的，非貴族的，屬于平民階層的“士”。
從“匹”包含的“低等”、“微賤”的含義，進一步引申出“輕蔑”之義。
《孟子.梁惠王下》載：“夫撫劍疾視曰：‘彼惡敢當我哉！’此匹夫之勇，敵一人者也。”
“匹夫之勇，敵一人者”，即“匹敵”一詞由來，也是“匹夫之勇”成語的由來。
《史記.淮陰侯列傳》：“項王喑噁叱咤，千人皆廢，然不能任屬賢將，此特匹夫之勇耳！”
這里的“匹夫之勇”，不完全是“敵一人者”之義了。韓信對劉邦說項羽“此特匹夫之勇”，指其“不能任屬賢將”，包含有“獨夫”之義。
“獨夫”，亦稱“一夫”，即孤家寡人、獨斷專行、眾叛親離的統(tǒng)治者。語出《尚書.泰誓》，“獨夫”指商紂。
后來罵人的“匹夫”，往往就既有“匹夫之勇”的“微賤”之意，也有“獨夫”之意了。
現(xiàn)代社會，從首富到貧民，大家都是匹夫。上了年紀的，就是老匹夫。
匹夫是貴族時代的產(chǎn)物，跟婚姻制度掛鉤。
匹，是合的意思。比如匹鳥，是只成對的鳥，特指鴛鴦。引申為相對、比較，比如“而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎”。
既然是合的本意，那往往與婚姻掛鉤。而匹夫一詞，也就出來了。
士大夫已上，則有妾媵；庶人無妾媵，惟夫妻相匹，其名既定，雖單，亦通謂之匹夫匹婦。
簡單說，貴族才能娶好幾個媳婦，大老婆，小三、小四一大堆。但平民只能娶一個媳婦，因為沒錢嗎。所以，匹夫的意思就是只能娶一個媳婦的人。
這種人跟貴族相比，肯定屬于失敗者了。所以罵人說：你個匹夫，就是你這個家伙只能娶一個媳婦，典型的loser。而罵老匹夫，則更是把人罵到地縫里了：你都這么大了，也還只有一個媳婦。言外之意就是：你看我，我好幾個媳婦，你比得了嗎？
然而，卻沒法罵匹婦的，因為你總不能讓一個女人嫁好幾個丈夫吧？
本來，匹夫也沒有那么不堪。
人家娶了一個媳婦，也算不錯了。在傳統(tǒng)時代，娶不到媳婦的，比比皆是。甚至，連漢朝丞相陳平，早年都娶不到媳婦。
及平長，可娶妻，富人莫肯與者，貧者平亦恥之。
陳平在當時可是讀書人，做過里中社宰，主持鄉(xiāng)里祭祀，如“里中社，平為宰，分肉食甚均”。但是，因為太窮，窮得只能寄居在哥哥家中。所以，即便讀過書、即便一表人才，陳平仍舊娶不到媳婦。
看來娶不娶到媳婦，跟讀不讀書沒啥關(guān)系，關(guān)鍵得看有沒有錢。后來，陳平只能娶了富人張負的孫女。因為這個女人太厲害，連續(xù)克死五任丈夫，弄得好男人都不敢娶了。
“平既娶張氏女，赍用益饒，游道日廣”，陳平娶了張氏女，立即迎來人生顛覆，相當于少奮斗了二十年。所以，大漢丞相陳平，曾經(jīng)也連個匹夫都不如。非但陳平如此，大漢高祖劉邦也是這幅德行。
常有大度，不事家人生產(chǎn)作業(yè)。及壯，試為吏，為泗水亭長，廷中吏無所不狎侮，好酒及色。
劉邦也是讀書人，曾與死黨盧綰求學(xué)于馬公書院，“及高祖、盧綰壯，俱學(xué)書，又相愛也”。甚至，也曾仗劍走天涯，求為信陵君門客，與名士張耳同游。然并卵，因為沒錢，又不好好賺錢，所以人到中年還是娶不到媳婦。甚至，與寡婦曹氏偷情偷出了孩子，曹氏也沒嫁給他。最后，趕上外來戶呂公，不知道劉邦什么底細，硬是把女兒呂后嫁給了他。如果沒有秦末亂世、劉邦成事，呂公肯定把腸子夠悔青了。
所以，別說陳平，就是劉邦，也不配當個匹夫。因此，匹夫在秦漢以前，也是相當有地位的。比如《左傳》記載：
匹夫為善，民猶則之，況國君乎？
春秋時代，野人根本就不算人，沒法跟國君相提并論。《左傳》當然不會犯這種政治錯誤。所以，這里的匹夫只能是國人，通俗來說就是城里人（城外的才是野人）。因此，匹夫，起碼也在士一級。于是，跟貴族比，匹夫地位卑賤；而跟野人比，匹夫當然也得算底層的統(tǒng)治階級。
匹夫，能到士一級嗎？這個到戰(zhàn)國時代都能成立。如《孟子?梁惠王下》：
夫撫劍疾視曰：“彼惡敢當我哉！”此匹夫之勇，敵一人者也。
諸侯和貴族，比如梁惠王，頂級游士，比如孟子，才是縱橫列國、捭闔天下的。而匹夫呢？敵一人而已，這與日本的武士大體不差。
很多事情都是相伴相生的，諸侯、大夫等傳統(tǒng)貴族都被干趴下之后，匹夫也只能隨行就市，一年不如一年。
所以，越都后來，匹夫的地位就越悲催。
到了宋元話本里，匹夫就成了罵人的話，如：堪笑這沒見識街市匹夫，好打那好頑劣江湖伴侶。匹夫，也就成了無知無識的家伙或東西。這就是罵人了。而匹夫，自然也就成了身份低微的代名詞，跟LOSER一個意思了。
但是，如果你要從匹夫的本意來推敲，匹夫就不能隨便罵。
因為一夫一妻的現(xiàn)代社會，大家都是匹夫。即便是包養(yǎng)的情婦，也不能算，只能算找小三兒，相當于劉邦與曹寡婦的關(guān)系。比之“妾媵”差了太多，因為妾媵和后來小老婆都是有名分的，你那個小三兒卻沒有名分。
謝謝邀請：
古人罵人說“匹夫”的意思是貶人之意，匹：代表冷兵器時代的戰(zhàn)馬，夫：指的是士兵，馬和士兵都是聽指揮的，不動腦子，叫你往東你往東，叫你往西你往西。再一說就是無多少用處之物。還有一說“老匹夫”也是貶人的意思，古典唱戲武林小說，你這“老匹夫”那是說你老而無能，也拿老男子不當回事。
“國家興亡，匹夫有責(zé)”。這里是指一個國家的所有男兒，保家衛(wèi)國人人有責(zé)任，關(guān)系到國家存亡大計男子漢必須為國征戰(zhàn)出力，保衛(wèi)邊疆保衛(wèi)國家的安危。象今天華北多地零下二十度，北部西部邊疆零下三四十度，我們的戰(zhàn)士守邊凍成冰人，我們應(yīng)為過上幸福安康的生活而自豪，應(yīng)為守邊的解放軍致敬，做好自己的本質(zhì)工作為國出力。
很高興回答這個問題:匹夫是什么意思？
“匹”是個量詞，一匹馬，一匹布都用匹字來表示。
“匹夫”兩個字的意思，我認為是與我國古代對乘車禮制是有密切聯(lián)系的。
古代乘坐馬車出行有非常嚴密的制度，對拉車的馬匹數(shù)量也有嚴格規(guī)定。
“天子駕六，諸侯駕五，卿駕四，大夫駕三，士駕二，庶駕一。”
“庶”只能乘一匹馬拉的車。“庶”起源于奴隸制社會，例如周朝周王王后正室所生的孩子為嫡子，非正室所生都為庶子。庶子與嫡子的最大差別是沒有權(quán)繼承權(quán)。庶子不能繼承王位，也不能繼承所有爵位，庶子的庶子一代代傳下來，直到最低的“士”也不能繼承，其社會地位就等同于平民百姓了。
只能乘一匹馬拉車的庶民，稱為匹夫。“匹夫”也就是社會最底層平民百姓的代稱。
“老匹夫”是指一輩子為平民百姓的人。古代罵人“老匹夫”是蔑視他人的一種稱呼，是貶義詞。
“天下興亡，匹夫有責(zé)”，是說國事，家事，天天事，事事都關(guān)乎到每個人的興衰，既使是每個平民百姓也都要負起責(zé)任。
匹夫，匹，量詞，乏指馬，騾，驢。夫，男人，大丈夫，指身材健壯高大男性。匹夫，指養(yǎng)馬訓(xùn)馬養(yǎng)驢同馬倌意相近。匹夫是對一種有力而無謀之的統(tǒng)稱，也是也乏指普通男性。天下興亡，匹夫有責(zé)，意為國家興衰，每個男性有責(zé)任，夫權(quán)社會，男人是社會頂梁。不過現(xiàn)今社會，天下興亡，應(yīng)人人有責(zé)（不分男女）共承天下興亡。
在下首先要謝謝邀請！
本人愚昧學(xué)識有限。從我個人角度來認為，匹夫二字，（匹）所指有勇無謀，身體好的意思。（夫）所指下人粗人也。（老）年齡大。（叫老匹夫應(yīng)該是對立立場上為了叫老匹夫，只是為了貶低別人。）如有不到，敬請諒解！
何為匹夫：與匹夫搭配的字乃為村野二字。是以古時書本上出現(xiàn)村野匹夫四字。村野乃荒無人煙的野外村落也，匹夫者。匹者馬也，俗稱單槍匹馬也。夫者。鄉(xiāng)野牧馬的漢子也。總之意為沒岀過遠門沒見過世面的，與牲為伍的鄉(xiāng)野匹夫的無知無識無為無相的窮漢子也。這是古代官員紳士大家人對鄉(xiāng)村農(nóng)人的野稱是也。
中國漢字的最大也是最有趣的特征就是他的多義性。一個詞在不同的時期、不同的語境下會有不同的意思。歷史和文化的演變，讓好多詞都改變了原來的意思。比如說呆若木雞，在莊子那里，呆若木雞就是得道的一種最高境界，而后來呆若木雞就變了味道了。再比如小姐，那是多美的一個詞的，想象著美麗的古代的姑娘，想著都美，現(xiàn)在你再去叫人小姐，小心別人揍你。
匹夫這個詞，在不同的歷史時期，有不同的意思。我們可以從褒義和貶義兩個方面來進行分析。
1、作為褒義詞和中性詞的匹夫。孔子說，三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。帥指的是軍隊的將領(lǐng)，而與之相對的是匹夫，這樣就說明匹夫就是普通人普通老百姓的意思。相當于民眾的意思。大思想家顧炎武也有類似的名言：天下興亡匹夫有責(zé)。這里的匹夫就是老百姓的意思。
2.作為貶義詞的匹夫。孟子是很喜歡罵人的，在孟子的文章中有這樣的故事。孟子勸齊宣王行仁政，但齊宣王給自己找理由說，我這個人有毛病，就是喜歡勇猛。孟子說你那個勇，無非是看見不喜歡的人和別人打架而已，這不是大勇，而是莽撞的人。所以，匹夫就成了莽撞的人的意思。
3.作為罵人的匹夫的意思。到了元明清的時候，一些戲劇和小說中，經(jīng)常有老匹夫的話。這個老匹夫的意思就是老頭，沒有什么本事的普通的老頭。就像是孔子說的什么老而不死是為賊的意思。