謝謝你的邀請！
[祈禱][祈禱][祈禱][玫瑰]
我是楊炳升。
對于你提的這個問題真的是不好回答。
若是說要堅持傳統(tǒng)，那么，歷史上留下來的東西應該都是傳統(tǒng)的。可是，那又怎么樣呢？
我們翻開《秦簡》，《漢簡（東西兩漢）》，楚簡等等，還有好多的簡書。這些算不算傳統(tǒng)的？
歷史上給我們留下來的淳化閣帖，大觀帖等等書帖。現(xiàn)在還出現(xiàn)的許許多多的碑帖。名篇名帖，彼彼皆是，也應該算是傳統(tǒng)的。
這些帖中的字寫的字都是好看的嗎？
碑帖帶有著局限性。
簡書受著時代環(huán)境的限制，多屬無奈。
磨崖石刻，雖然可以反復的修改，可那是好修改的嗎？
我們?nèi)婕毑橐幌孪荣t們給我們留下來的東西，就如一個原始大森林。
那里有奇花異草，山珍野味，還有珍玉瑪瑙等等。同時，也有毒蟲野獸，懸崖霧障，還有無底的深淵。
練習書法的這條道路是非常曲折的。
要想寫好，首先應該是先知道什么是好的。
哪些是好的，哪些又是不好的呢？誰來界定？況且，還有一個仁者見仁，智者見智之說呢。
其次，就是書法理論問題。
自古以來，書法理論就亂的很，現(xiàn)在就更亂。
比如執(zhí)筆問題：自古以來，無一不是在說要指實掌虛。有意思嗎？指不實拿不住筆，掌不虛，攥個拳頭，什么都拿不了，這不是一句廢話嗎？
現(xiàn)代還有一個執(zhí)筆觀點，說是怎么拿著舒服就怎么拿，是這樣子的嗎？
好多的理論根本就經(jīng)不起推敲。
再一個就是當前時局問題。
練習書法本來就是一個識字人的一種所好，而現(xiàn)在則成立了層層的組織機構(gòu)。這個機構(gòu)則有著明顯的官商意味，公開的實現(xiàn)了權(quán)錢的結(jié)合。
還一一一能一一一說什么？
我希望往哪個方向發(fā)展？
一，我希望取消所有的由政府支撐書協(xié)機構(gòu)。
二，民間的還讓其回歸民間，市場的讓其回歸市場。
誰愿意牽頭成立書協(xié)組織，書社，協(xié)會，書院等等，都沒有問題。隨便，放開，任其發(fā)展。但是，前提是你必須向相關(guān)的部門報備，說清性質(zhì)。
是營利性質(zhì)的，還是非營利性質(zhì)的？必須事先說清楚，寫明白。
你投資，我歡迎。
你營利，我收稅。
你倒閉，我不問。
你違法，我抓人。
就這么簡單。
三是政府可以從另外一條路繼承和發(fā)揚中國的這一傳統(tǒng)文化。
歷史上可能就有過這樣子的事情吧？說是由朝廷派內(nèi)行的大員到民間有賞的收集好的書法，作為宮藏。做的好的有獎勵，做的不好的可能要殺頭的。
現(xiàn)在不需要了，到網(wǎng)上征集就可以了。
誰來評選呢？這也是一個大問題。
應該分三層來做。
一是由政府懂得書法官員進行會審。
二是定下來了之后，再重新回到網(wǎng)上，由網(wǎng)民給予評定。
三是出書到民間。由熱愛書法的人士進臨摹或修改，再放到網(wǎng)上去。作節(jié)段性的確認。
若是沒有能夠超越的，那就說明是成功的，做此工作的官員應該受到獎勵。
若是好多人寫出來都比初期的出版物更漂亮，最起碼說明一條，做此工作的官員不稱職。殺頭倒未必，檢查還是應該寫的吧。
[笑哭][笑哭][笑哭]
國家若是需要什么題文或作品什么的，可以直接到網(wǎng)上征集就行了。
簡單，省錢，還相對的歸避了腐敗。
一個江湖書法愛好者受邀胡侃呢，請走過路過的朋友和老師千萬別當真。
體制內(nèi)的書法大師也請你們別生氣，我講的又不算數(shù)。你說，政府可能會聽一個江湖人的胡侃？你們繼續(xù)你們的，我們這些江湖人閑的無聊，還是我們玩我們自己的，請放心，我們與名利沒有感情。
我們這些寫的江湖字人寫出來的東西，從來就沒有過準備登大雅之堂的想法，不會礙你們的事的，多是留給孫子輩的，作為傳家的。
就當是一種愛好，純屬怡情玩玩的。
練習草書有感隨想順口溜。
上面是行書，好認。
下面是草書，不好認，文一樣。
不認可的，可以在留言區(qū)里隨便拍磚。
本人在此都提前謝謝了！
[作揖][作揖][作揖]