六七十年代的農民，除了糧票沒有份外，其它票證都有份，按人口統一分配。

那么糧票為什么就沒有農民的份呢，因為農民的糧食是自己種的，由生產隊統一分配給各家各戶。也就是說，農民吃的是生產隊分的糧食，不需要糧票，所以糧票跟農民沒有半毛錢關系。

那么糧票是給誰用的呢，是給非農業戶口的人用的，也就是吃國家供應糧的人用的，一斤糧票扺一斤大米或干面數，要拿到米或干面還必須向糧店付米一角貳分，干面一角肆分的錢。

六七十年代早期，農民外出都是自帶糧食，在農村的跟人家借個鍋燒一頓飯吃，或把糧食給人家。到單位辦事，直接將糧食稱給食堂，一斤米再給貮分錢加工費，吃菜拿錢買。

到了七十年代后期，隨著我國糧食供應的充足，糧票在黑市上也能買到了。黑市上的糧票又是怎么來的呢，就是吃定量供應的人家糧食吃不了，多余的就到糧店換成糧票，回來賣給票販子，票販子再到黑市上倒賣。黑市糧票最高賣到三角多錢一斤，當然了這是一種違法行為，政府是嚴厲打擊的，這種行為就是當時的投機倒把行為，是違法的。

到了八十年代，雖然糧票還在用，但在飯店或食堂吃飯，沒有糧票也能吃到了，半斤飯收你貳角錢，半斤飯用不了半斤米，他們也有得賺，直到后來的糧票淡出糧食市場。

新中國成立后，第一個五年計劃完成的很好。

大躍進，浮夸風，三分天災，七分人禍，盲目冒進造成災難。

計劃經濟，糧票，布票，糞票…………一切都要憑票供應。

撥亂反正，改革開放富起來，今天一切只需鈔票！

新時代中國特色社會主義，民族偉大復興，走共同富裕，以德為先了！

為什么要實行票證制？歸根到底就是就是社會物質財富貧乏。比如有十個人要吃飯，只有九個人的糧食，其中一個人要挨餓。沒辦法，只好將些糧食用糧票的形式平均分給十個人，讓這十個人都有飯吃，但吃不飽餓不著。其它票據也是這樣道理。

題主提出這樣的問題，看來是沒經歷過那個時代。農民是沒有糧票、肉票這些食品票的。因為糧食、肉都是農民生產的，只有非農也叫吃國庫糧的人才有權得到這些票據。農民要在城市臨時干活得自己帶飯，農民要在城市長期工作，比如說合同工，也沒權領糧票。怎么吃飯？得從戶口所在地的糧所轉糧食，通過糧本在工作單位買飯票領飯吃。

布票農民是要有的，因為農民也得買布做衣服。布票都是由公社按人口發到大隊，大隊發到小隊，小隊發給社員，每年發一次。但有時有票沒錢，有時有錢沒票，既有錢又有票但供銷社沒布[大笑][大笑][大笑]

糧票、布票等都是無價證券，嚴禁買賣。但其實它是有價的。比如說，你用一斤糧票和一毛錢能買一斤饅頭，在黑市上不用糧票買一斤饅頭要兩毛錢。這就顯示一斤糧票值一毛錢。所以那時地下票據交易很猖獗，屢打不止。

其它票據也是如此。比如說那時很多工業品也要票，有關系才能搞到，有人就靠這發財。我爸七十年代末想買輛自行車，但沒票。城里的親戚給聯系了一輛"金鹿"自行車。人家用票一百五買的，轉手賣給我爸一百九，還是面子事。

感恩現在社會吧，買啥有啥，還得挑肥揀瘦。

計劃經濟，特征是計劃。

社會成員，按戶口性質，行業分工，地區差別等等，分門別類地做好統計，編制計劃，發放票證，種類繁多。如:糧證，布票，油票(食用油)，煤票，糖票……估計幾拾種。

建國后的幾十年里，一切按計劃分配供應，按計劃收購，其原因一窮二白。

農民每天按時領取布票，一家人統籌兼顧，計劃安排做衣服，男人是一家之主，外出多，盡量讓他們穿得整齊，小孩逢年過節，一定會做件新衣，苦了家庭主婦，她是大管家，穿吃由她掌控，一雙靈活巧手，聰明的智慧，將大人的歸衣改小點，讓孩子們穿，而自己破了補，補了破，丐幫的黃蓉，今天的時。

農民不發糧票，城里機關工作人員，憑糧證去換票，便于出差之用，全國各地均憑票供應飯，干部下鄉，到百姓家憑票吃飯。那時，官民平等，一派祥和，官民魚水情啊！

我記得計劃經濟時，農民除少量的布票外，其它的副食票肉票好像農民沒有。

農村娶媳婦嫁女兒要送禮品，像糕點等副食品類的，只有到城里的親戚要點或找熟人借點或換點票證。

那時的市面上全都是國營飯店和集體飯店，到這些飯店去吃飯通通的都要糧票，那時候沒有一家私人飯店，也就是有錢無票就不賣給你就吃不到飯。

孩子在外上學的或在外工作的或走遠方親戚的，要出遠門的必須要解決三件事: 吃、住、行。要三備:糧票、錢、證明，(到公社開出遠門的證明)。

去換糧票，背上糧食和菜油拿上公社的證明，到糧站去兌換等量的全國通用糧票 (換地方糧票就不交菜油了，地方糧票不含油)。

那時候布票是按人頭發的造冊登記，以戶為單位，簽名領取。糧票是如果農民要出外辦事的，拿上自家的糧食和證明在糧管所換取糧票。還有就是公社駐隊干部在社員里家吃飯時給的糧票。

農民的購物票要少一些，而城市居民要多點，比如肉票和菜油票，農民就沒有。

農民的肉和油，都得靠自己生產，所以政府不供應。

布票加鈔票才能買布料，當時成衣很少，主要是買布料回來，再找裁縫制作，很麻煩，而且款式老舊，色調單一。

農村的票證，還是通過農村的政權組織，由公社到大隊再到生產隊去完成發放。

而城市則是通過機關單位和街道發放。

我記得很早，母親就給我們幾個小孩買了當時最時髦的尼龍襪子，穿了兩年吧，壞了兩個洞，就買那種專門補尼龍襪子的膠水，把它補好再穿。

衣服破爛了，都不會隨便扔掉的，縫縫補補，然后，哥哥姐姐的，傳給弟弟妹妹穿。

那時候的日子真是難熬啊，要啥沒啥。光有錢買不回東西，光有票沒有錢也買不來東西。

六七十年代的農民，怎么樣去得到糧票、布票等票證？

上世紀六七十年代國家實行的“計劃經濟”，人口戶口性質分城市“非農業戶口”、農村“農業戶口”性質，工廠生產任務有上級政府、主管部門下達指達性任務執行。

（1993年國家局部放開糧食市場，隨后放開大米自由買賣；取銷城市戶口糧證供應；2005取消“農業稅”即“五提一統”農業政策，國家返補農民“種糧補貼”）

而農村以人民公社、生產大隊、生產小隊集體統一安排種植任務，上級下達定購任務、統購任務、（包括糧食、油料、棉花、茶葉…生豬、主要農副產品）年中、年終必須先要完成指標性任務，再分配農民口糧、油料，農民勞動力岀工以“工分制”，生產小隊有會計、記工員負責勞動工資報酬結算，不發工資薪酬，折算工分值，扣除家庭成員分配“物資”工分；再年終算總賬，勞動工分有結余戶，折算人民幣，村會計發給現金；而家庭戶工分沒有完成任務的，需要你從家中支付給生產小隊（集體）平賬，史上稱：超支戶（貧困戶

農民因為集體分配糧油、油料，國家沒有政策安排供應計劃糧票、油票（食用油）;雖然生豬農戶自養，必須要以集體任務，完成生豬任務，交給“食品站”，農戶家吃肉靠村集體統一宰殺后，按人頭分肉；但是主要三節，每家每戶按人頭，分半斤肉票，去鄉鎮食品公司購買豬肉。

而農民生活必需品，屬于國家計劃管控的；在那個年代是用錢買不到的，政府按季度發放供應票，也是以戶人口分配（黑市戶口，分配不到）

主要有：布票、糖票、煤油票、鹽票、肥皂票

三大節日：煙票、酒票及少量副食品票

有些生活物資以集體為單位分配，再分配家庭戶成員；這還要感謝政府和工廠的獎勵和慰問。

以國營農場生產方式的“工人”，史上稱：種地的“農民”，他們也分戶口性質，是“非農業戶口”的，工作性質與土地打交道，但是工薪制，吃計劃供應糧，與城市戶口一樣分配票證。

戶口是農業性質的勞動力，同樣在一農場種地，以工分資記工；不供應計劃分配糧油票證，有農場分配糧食或折算工資，發放現金（部分經濟林場、茶場還是供應糧食的，只不過“糧油供應證”有區別）

那么有人問了，那個年代的人進城總要吃飯吧？吃飯都要票，沒有糧票怎么辦？

其實各生產小隊會計還管理少量地方糧票。主要是安排隊干部干會，及進城采購生產物資人員使用。

一般農民想獲取糧票，唯一途徑去“黑市”購買，票比“實物糧食”貴，被“打擊投機倒把辦公室”查辦了，先沒收還要挨訓，甚至還要向上報告處理，情節嚴重的，“投機倒把”罪夠你喝一壺的。

還有用自家余糧換糧票解決“糧票”問題。

那時復退伍軍人回鄉轉業，身上攜帶著三個月糧油票。

解決的辦法很多，關鍵有多少進城逛逛購物“旅游”？大不了走走親戚，路上自帶干糧；城里人親戚還是管飯的，這個不需要糧票，但是農村人進城沒有奢侈品，但是農家特產是少不了的。

那時糧票分：全國糧、油票，全國通用，三十斤全國糧票中，還額補半斤油，去糧站可以兌換。

省區糧油票，使用范圍在本省內。

地方大城市糧油供應票，使用范圍限本市內食品購物就餐使用。

六七年代，農民是不發糧票的。農民還要保障城市人囗和軍工干教的囗糧定量供應，由國家統一調配。

至于布票，按年終統計上報人囗數量，每人每年6市尺，5歲以下兒童3市尺，按年度逐級發放，食糖每人每月二兩，逢年過節三兩，新生嬰兒憑大隊介紹證明，每人2斤，肥皂每戶每月一條。煤油每戶每月一市斤，社員逝世，憑大隊證明每戶多供3市斤。煤炭每戶每月200市斤。那時農村的實常生活必需品每月月初準時逐級發放到戶主手里。憑票到當地供銷合作社購買。價格由國家規定，便宜。這就是我地當時的情況。

當時農民沒有糧票，只有城鎮戶口的居民才有糧票配給。城鎮居民當時叫作有商品糧戶口的人。這些人可以憑糧本到糧站買糧食，定量按工種、性別，不等，每月一般在28斤到40斤之間。需要糧票時可以從糧本里支取，布票從定點機構拿戶口本領取。

農民的口糧由生產隊分給每個人，定量也是按性別、年齡，還有一部分按工分分配。農民沒有糧本，不能購買糧店的商品糧，也沒有糧票。農民的布票和城里人一樣，按戶口本領取，一般是到供銷社領取，或者到生產對領取。

當時獲得城鎮戶口是相當難的。農村人進城當了工人可以把個人戶口遷到市里，變成城市居民，但是配偶不可以，只能兩地分居。如果城鎮職工的媳婦是農村戶口，生的孩子也隨母親，也是農村戶口，都沒有商品糧，沒有糧票。當時城鎮戶口的孩子一般都可以當工人，農村戶口的很少有機會當工人，絕大部分只能當農民。