為人不做虧心亊，

半夜敲門心不驚。

做好亊自有福報，

做壞事天理難容。

好人有好報未必自看到，

心領(lǐng)神會才知道。

惡人有惡報法律容不了，

時辰一到定入坐牢。

宇宙人生的規(guī)律：就是因果規(guī)律，即種瓜得瓜種豆得豆，種善因得善果，種惡因得惡果。即自作自受，不是從別處來的。

妙藥難醫(yī)冤業(yè)病

橫財不富命窮人

虧心折盡平生福

行短天教一世貧

生事事生君莫怨

害人人害汝休嗔

得便宜處休歡喜

遠(yuǎn)在兒孫近在身

無論從那方面講，因果報應(yīng)是個天道，定律和規(guī)律。種什么因結(jié)什么果。

是的！因果有報！恩果有報！首先你要弄清楚什么才是真正的好人，怎樣做到真正好，怎樣做為之惡。現(xiàn)在生活著什么道？宇宙有三界：天、人、地，世間有三教：佛、道、儒。大慈大悲的入佛教(神仙道)；仁愛忠厚的入道教(人間道)；鬼馬古惑的入儒教(餓鬼道)。入佛教不正修的叫“禿驢”，入道教不正修的叫“牛鼻子”。

純屬胡說八道。

佛教很喜歡講因果，與之對應(yīng)的是報應(yīng)。因果關(guān)系是對的，有因必有果有果必有因，因果還會相互轉(zhuǎn)化。但報應(yīng)就是扯淡了。最常見的就是“放下屠刀，立地成佛”了對不對？當(dāng)年日本鬼子在中華大地?zé)龤⒁訜o惡不作，日本投降后回老家善終的不計其數(shù)。天譴在哪里？如果真的能放下屠刀，立地成佛。當(dāng)年唐僧舉起屠刀都行了，吃飽了撐的萬里迢迢去西天取經(jīng)？

有這種想法的全是中了“善有善報惡有惡報”胡亂解釋的毒！誰教你們里面的“善”是善良的意思，“惡”是邪惡的意思？善因出善果，惡因出惡果。但是善因也會出惡果（好心辦壞事）惡因也會出善果（歪打正著）。出現(xiàn)這種情況是因?yàn)槭澜缟嫌幸粋€東西叫“無常”！

好人不一定有好報，惡人也不一定有惡報。因?yàn)樘煜聼o對錯，人間才有善惡。人間正道是滄桑！何謂滄桑？滄海桑田之巨變也！善惡都能相互轉(zhuǎn)化，又何來的好報惡報？

會的，就是他本人不遭他的親人也得遭，必須的。

老實(shí)人，受欺負(fù)的人不一定是好人。但是欺負(fù)別人的人一定是惡人。

做善事圖回報的人也不是什么好的人，但是作惡的人一定是惡人。

不作惡的人不一定是好人，但是縱容別人作惡的人同樣等同于惡人。

身無分文的人不一定是好人，但是財富萬貫的人一定是惡人。

種瓜得瓜種豆得豆，如果把做好事看成種瓜，把做壞事當(dāng)成種豆，問題就容易說清楚了。

好人有好報，但不是你做的每一件好事都有回報，有時候你碰到惡人還可能恩將仇報，但多數(shù)都會有回報。好比你春天種了很多瓜，秋天肯定收獲瓜，但不是你種的每一棵瓜都會結(jié)出大瓜，也有不發(fā)芽不結(jié)瓜的，你種下去一百棵瓜苗，也就有七八層能結(jié)出瓜，有兩三層不結(jié)瓜，所以不要看到有人做好事沒好報就說好人未必有好報，這是概率問題，在種瓜和得瓜直接有很長時間，這期間有各種情況出現(xiàn)影響你收獲瓜，雷電冰雹、地震、洪水、蟲害等等，但只要你種瓜了，就有收獲的希望，不種瓜肯定不會收獲瓜，做好事不一定都有回報，但不做好事肯定沒有好報。

惡人做壞事也一樣，把做壞事比喻成種豆，你撒下一百粒豆不是每一個都會發(fā)芽結(jié)出豆子，但你種的豆多了，雖然有部分沒有結(jié)出豆子，但你最終肯定能收獲到豆子的，不種豆的人肯定收不到豆，不做壞事肯定沒有惡報，做了壞事不是每一次都會有惡報，但做的壞事多了必然有惡報，就是那句話“多行不義必自斃”。

善惡有報是天理如影隨形，只是來早與來遲，還不一定體現(xiàn)在這個空間、不一定看到，但是一定有報。人性道德下滑的很快，宇宙也一樣。天體、宇宙、眾生、萬事萬物都在整體變化敗壞中卻自己感受不到。人類因?qū)μ斓烙钪嫔穹鸬木次分纳僦稚佟⒌赖聹S喪敗壞至極，因而宇宙從上往下的一切空間都得從新更新、凈化，好的留下，壞的淘汰。每個生命都在面臨著選擇：邪惡或善良，定未來。