梁山第一任老大不是王倫,施耐庵在書中暗藏了一位梁山開山之主,此人才是第一任寨主。五百年以來,所有的讀者都沒有讀出梁山第一任寨主是誰,因而,誰都沒有破譯《水滸傳》的密碼,也就無人讀懂這部神秘而偉大的史詩級巨著了。
那么,梁山的第一任寨主究竟是誰?施耐庵暗藏這任寨主又有何寓意呢?
朱貴高度疑似梁山第一任寨主
朱貴是第一個明出場的梁山好漢,林沖在梁山對岸酒店中見到他時,旱地忽律就已經是梁山好漢了,而且,應當是排名第四的頭領。這是朱貴身上的一個“第一”,他是最先被明寫的已經是梁山頭領的好漢。
奇怪的是,柴進在給林沖介紹梁山情況時,只提到王倫、杜遷、宋萬三人,梁山上似乎就沒有朱貴這么個人。柴進是梁山背后的金主,時不常的把犯有彌天大罪的人送到梁山,也與梁山有不斷的書信往來。難道王倫沒有把朱貴這個頭領告訴柴進?
更為奇怪的是,林沖隨著朱貴來到了聚義廳,山寨之中總共只擺了三把交椅:中間交椅上坐著一個好漢,正是“白衣秀士”王倫,左邊交椅上坐著摸著天杜遷,右邊交椅坐著云里金剛宋萬。在王倫的眼里,似乎就沒有朱貴的位置。
是不是朱貴從事打探情報,接引四方來客,做的是“地下”工作而不能公開身份呢?肯定不是,林沖入伙之后,朱貴便有坐席了。梁山后來有很多頭領與朱貴一樣,都是以開酒店為名收集情報,接待八方好漢。這些好漢無一例外的四處公開身份,堂而皇之的坐著山寨的頭領交椅。
那么,朱貴為何總是被選擇性遺忘呢?這其中緣由,就是朱貴高度疑似梁山的第一任寨主,極有可能是梁山的開山鼻祖。
林沖、朱貴在酒店中相遇,書中有這樣的交代,說是王倫當初不第時,與杜遷一同投奔柴大官人。后來,王倫“因鳥氣”上了梁山。那么,這其中就有懸疑了。王倫上山時,是不是要開荒造屋,招兵買馬呢?
恐怕王倫上山時,山寨里已經有了聚義廳,也有了些嘍啰兵。因而,在王倫上山之前,肯定還有一人草創了梁山。此人極有可能就是沒有被介紹何時上山,總是被“打壓”且顯得有點神秘的旱地忽律朱貴。
杜遷是被明確推出的第一任寨主
旱地忽律是疑似的梁山第一任老大,而摸著天杜遷則是施耐庵“明寫”的第一任寨主。雖說是“明寫”,其實卻藏得很深,五百年以來無人讀破。
卻說林沖在聚義廳上見過了三位頭領,出示了柴進的舉薦信,王倫便讓林沖坐了第四把交椅。這把交椅非常重要,也是朱貴疑似梁山第一任老大的暗示,究竟如何,咱們下文再講。
林沖入了伙,王倫便叫擺酒慶賀。然而,喝酒之際,王倫卻驀地尋思道:
我卻是個不及第的秀才,因鳥氣,合著杜遷來這里落草;續后宋萬來,聚集這許多人馬伴當。我又沒 十分本事,杜遷、宋萬武藝也只平常。
此時,王倫依然沒有提到朱貴,但卻交代了他是接任杜遷而做了梁山寨主。此話怎講?王倫是第二任寨主的玄機,其實就藏在“合著”這個詞中。
合著,就是跟著,有先后、主動與被動的關系。比如,“合著時代的節奏”,是先有時代的節奏,咱們才去合他,而且,要按照時代的節奏前進。這也好比咱們跳舞時,音樂起,然后才合著音樂的節奏起舞。音樂是什么樣的節奏,就得跳什么樣的舞,不能瞎跳。
因而,杜遷在前,王倫在后,這兩人是在柴進莊上分手之后,各奔東西,杜遷上了梁山,王倫去了別的地方。后來,王倫“因鳥氣”便想到了杜遷,便來到梁山入伙。大概是王倫的本事比杜遷大些,還是個讀書人,所以,就做了梁山的寨主。
王倫這番“驀地尋思”同時還暗藏了朱貴的來歷,他恐怕就是梁山的第一任寨主。因為,朱貴假如是在宋萬之后上的梁山,王倫為何就不提呢?按照文本邏輯,朱貴應當在杜遷之前上了梁山,王倫只從杜遷說起,他是因為杜遷才上山的。所以,王倫就沒有必要提到朱貴了。
那么,朱貴、杜遷這兩人究竟誰才是真正的梁山第一任老大呢?
杜遷才是梁山真正的第一任老大
我們不妨以杜遷為梁山第一任老大為線索,回到《水滸傳·引首》中,來印證一番為何杜遷是梁山首任寨主。
《水滸傳》的開篇故事,講的是北宋開國,以及因北宋違背“天道循環”倫理,改變皇位傳承世系,從而導致天降瘟疫的故事。書中在寫到皇位傳承時,是這樣描述的:
(太祖)自庚申年間,受禪開基即位,在位一十七年,天下太平,自此定矣。傳位與御弟太宗即位。太宗皇帝在位二十二年,傳位與太子即位。這朝皇帝乃是上界赤腳大仙。
施耐庵寫得很奇怪,也很詭異,這段話中少寫了一個皇帝,他就是宋太宗的兒子趙恒,也就是第三任皇帝宋真宗。這是為什么呢?難道施耐庵的歷史知識這么差?
其實,這段話中隱藏的就是“杜遷”,也就是杜太后以“金匱之盟”改變了北宋皇位傳承世系。同時,宋太宗也沒有履行疑似造假的“金匱之盟”,把皇位傳給了自己的兒子。假如按照“金匱之盟”的約定,就應當是老四趙廷美做皇帝,于是,就沒有宋真宗了。
林沖剛到山寨,就被安排在第四把交椅上,其中的寓意就與此有關。而此前,山寨里是沒有第四把交椅的,這樣,就由杜遷、宋萬把王倫夾在了中間。杜遷上應地妖星,宋萬上應地魔星,“妖魔”夾著王倫,正是北宋皇位傳承引出誤走妖魔的又一層寓意。
王倫,這個名字與“杜遷”一樣,是以諧音來暗喻北宋違背倫理的皇位傳承,也就是“王輪”的意思。王輪,隱藏的是因為“杜遷”,原本只能做王的人輪流做了皇帝。
“王輪”是因為“杜遷”才產生的,北宋若沒有“杜遷”,便沒有“王輪”。自然,就不會有宋真宗,就應當是老四做皇帝。所以,老四便要殺“王輪”了。所以,施耐庵在《水滸傳》中就寫了一個“欲保四”。
那么,這里頭又有朱貴什么事呢?他為何又高度疑似梁山第一任寨主,難道僅僅是文本邏輯的緣故嗎?
朱貴是《水滸傳》隱藏最深的故事主線
上文講到,宋太宗以下少了一位皇帝,施耐庵巧妙的偷換了“太子”的概念,跳過宋真宗,直接寫宋仁宗繼位。如此,就暗藏了孫子直接做皇帝的玄機。這個玄機,隱藏的是朱元璋把皇位傳給了孫子朱允炆,是為“孫立”。
從文本故事解讀,梁山聚義廳上沒有擺第四把交椅,朱貴既然是梁山頭領,咱們就可以腦補出第四把交椅來。但是,畢竟書中沒寫,施耐庵只以三把交椅暗示北宋“杜遷”這個妖魔。因而,在梁山大排名時,顛倒了杜遷、宋萬的座次,北宋因為“杜遷”、“王倫”便不能“宋萬”了。
因為“杜遷”,梁山后來的三任老大便是這樣的寓意了:“王輪”遷轉了趙匡胤的世系,等于是“朝改”,既然已經改朝換代,那就是葬送江山了。而王倫之后的每一次寨主更迭,都與林沖有關。林沖在梁山座次的變化,同樣是有寓意的。
除了這個寓意外,朱元璋也是沒有給老四以“王倫”的資格,朱標一死,便立即宣布朱允炆為皇太孫。而林沖的“林”字則是大明王朝的標簽,此人上山,就意味著大明王朝靖難之役這場大火并即將爆發。是以,王倫便不能留林沖在山上了。
林沖最后的座次是第六名,這把交椅可以與“王定六”對看,也是一重深刻的隱喻。這個隱喻與本回答沒有多大關系,略去不講。
說到這里,我再來理一理這個回答的線索:杜遷、王倫、宋萬,這樣的梁山隱藏著北宋的歷史。朱貴則是隱伏的大明王朝的秘史,是不同時空的另一條故事線索。而《水滸傳》的故事,最重要的是隱寫明朝歷史,暗藏靖難之役前后的秘而不宣的真故事。書中不僅暗示了靖難之役爆發的原因,還隱寫了這場大火并的結局,更是伏藏了建文帝的去向。
而這些高度隱秘的故事,都隱藏在了北宋皇位傳承的文本之中。也就是先有“杜遷”,才有隱喻大明秘史的“孫立”。朱貴是明朝的隱喻符碼,自然就得以杜遷為梁山首任老大了。
施耐庵是明朝人,是靖難之役的親歷者,至少活到了朱棣遷都之后,絕對不可能是死于洪武三年(1370年)的施彥端。因而,他不能明寫這段歷史。盡管施耐庵如此高妙的隱喻,卻還是被當時的當局看破,《水滸傳》也因此而遭腰斬,只剩下七十回殘書。
也是因為《水滸傳》被過早的腰斬,別有用心者站在忠君的立場,以續書掩蓋了最后的真相,導致這部偉大的史詩級巨著被不斷誤讀、曲解。幾乎所有的讀者都是以續書來攻擊原著,從而,根本就沒有注意施耐庵在書中所隱藏,同時又故意“逗漏”的深意。
歸結一點,朱貴當時沒有座次,第四把交椅又被林沖占據。因而,他就只是個疑似首任寨主,杜遷才是梁山真正的首任老大。那時,杜遷、林沖還沒有坐上第四把交椅,宋江也沒有上梁山,有朱棣什么事?