農(nóng)村的土葬并沒有留下多少墳?zāi)梗雌饋聿豢伤甲h，如果仔細(xì)想一想，也就釋然。

農(nóng)村有一句名言：“墓不過五服，碑不過三代”。意思就是說，給長輩立碑的人一般是自己的兒子，最多也就是孫子給祖父立碑。祖先的墳?zāi)棺疃啾４嫖遢呉院?，就再也沒有人在清明節(jié)和過年的時候上墳。

漢族人習(xí)慣于土葬，也就是將棺材埋入土中，上面用土堆成土堆，其實(shí)就是開挖墓穴時的泥土，墳前用石頭壘成一個墳頭，便于保持墳?zāi)雇庥^形象。墳頭的前面就是拜臺，專門供燒紙上香的后輩跪著使用。

每年的大寒季節(jié)和清明節(jié)，都會有后輩修理墳?zāi)?。一方面是用周圍的泥土填補(bǔ)墳?zāi)股厦娴目涌油萃?，堵塞鼠洞，一方面疏通周圍的積水坑和排水溝，也會將墳?zāi)股厦娴碾s草、藤蔓和幼樹拔掉，避免雨水進(jìn)入棺材，造成木材和實(shí)體腐爛，最終形成塌陷。

中國大部分地區(qū)都沒有比較大的家族墓群，主要是農(nóng)民發(fā)自內(nèi)心地保護(hù)耕地的心理，都會選擇山坡地或者耕地的邊緣埋葬老人，因此上，很少出現(xiàn)連續(xù)幾輩人都埋在同一塊地的現(xiàn)象。

一般人都會選擇給父母、爺爺奶奶、太爺太奶上墳，年代久遠(yuǎn)的長輩墳?zāi)苟加洸磺逶谀牧耍簿筒粫^續(xù)進(jìn)行管護(hù)，墳?zāi)股厦娴耐翆訒驗(yàn)樗亮魇Ф鹉杲档?，棺木腐朽以后就會坍塌，最?50年就會恢復(fù)成自然形狀，這就是經(jīng)常出現(xiàn)掘墓的時候發(fā)現(xiàn)下面有骨骸的原因。有些人開荒地的時候也會發(fā)現(xiàn)腐朽的棺木和骨骸，在新修公路和蓋房的時候偶爾也會發(fā)現(xiàn)很早以前埋在土壤里面的墳?zāi)埂?/p>

一般人對于滄海變桑田的認(rèn)識有偏差。如果仔細(xì)去觀察，幾十年以前曾經(jīng)去過的地方，再去的時候就會發(fā)現(xiàn)地形地貌發(fā)生了很大變化，這是我走南闖北發(fā)現(xiàn)的一個自然現(xiàn)象。實(shí)際上，每一個地區(qū)的每一個地方都時刻在發(fā)生著變化，只是天天在這里，沒有注意到變化而已。

墳?zāi)挂彩沁@樣，有的地方會因?yàn)榈貏萏Ц叨懵?，有的地方會因?yàn)榈貏萁档投宦駴]，這就是在山區(qū)3-5米的土層下面發(fā)現(xiàn)墳?zāi)沟脑?。裸露在外的棺木和尸體骨骸會快速腐化，最終成為一捧黃土，這也是墳?zāi)瓜У脑蛑?。書籍上說黃陵墓里面有狐貍，其實(shí)大部分棺材里面都會有土蜂、老鼠和其他野生動物，最終也會造成墳?zāi)瓜孪?，恢?fù)原有地貌。

中國的佛教、道教和儒家文化源遠(yuǎn)流長，形成了一套尊重亡者的習(xí)慣。封建社會的農(nóng)民對于神鬼敬而遠(yuǎn)之，沒有人會主動去毀壞別人的墳?zāi)苟N地或者建房的，如果不小心挖出來尸骸，也會焚香稟告，祈求亡靈的饒恕，會重新豎起墳堆，或者遷移到另一處安葬。所以說，有些人認(rèn)為因?yàn)閼?zhàn)爭、瘟疫或者自然災(zāi)害而出現(xiàn)某一個種族消失，其他人來了以后就會掘墓三尺，開墾荒地的說法，根本就站不住腳。

在文化大革命時期，與天斗、與神斗、與鬼斗，消滅封建迷信，的確挖了很多的寺廟和墳地，就連一部分祖墳也被連窩端，在有些地區(qū)基本上看不到墳?zāi)梗拇_大量的減少了墳?zāi)梗貏e是平原地區(qū)尤為明顯。

但是在山區(qū)和丘陵地區(qū)，幾乎所有的墳?zāi)苟际窃隈け〉睾痛笊缴钐?，他們講究的是風(fēng)水，并不存在和人爭奪土地現(xiàn)象，但在現(xiàn)在，上百年的墳?zāi)惯€是比較少，反倒是到處都是新修的墓碑和豪華的墳?zāi)?，不過死者大都是自己的父輩和祖輩。

在一些山區(qū)，當(dāng)?shù)厝擞袑⑸狡律贤谝粋€山洞，或者利用有利地形，棺材埋在山體里面，只需要封好洞口就行了的土葬習(xí)慣，這種方式不會占用一點(diǎn)耕地，也會因?yàn)榈貏莞稍锒４婧芫茫菚r間長了就會被樹木、藤蔓埋沒，一般人也不會發(fā)現(xiàn)，只有后輩人才知道是他們的祖先，有的家族也會經(jīng)常祭司，有的人還在這個地方大興土木。

在陜西省的黃土高原地區(qū)，土層深厚，他們將死者埋到地下3米以上的深處，時間長了只記得大致方位，因?yàn)榇蟾戕r(nóng)田基本建設(shè)而無法辨認(rèn)具體位置。

中國歷史上總的人口已經(jīng)累計(jì)500億以上，如果所有的墳?zāi)苟急３值浆F(xiàn)在，估計(jì)就沒有一點(diǎn)耕地了，也就是因?yàn)楦鞣N原因造成的自然消失和人為的原因，才只是保留了不到20億個墳?zāi)埂?/p>

你覺得我的觀點(diǎn)對嗎？歡迎參與討論。

墳?zāi)挂彩怯袎勖模瑔尉蛪烆^來說，由于后人的修整，一般就是在幾十年。底下的棺材和尸骨也會慢慢腐朽，先成為朽骨，再變成泥土。我們平時看到到的，只是地上的墳頭，給我們的直觀感覺，就是墳頭的增減。新墳頭的增加的同時，也會有舊墳頭的減少。所以，雖然年年土葬增加新墳頭，給人的感覺墳頭總量沒有增多，或者是增加的不是太多。

我們這個家族，600多年前從山西洪洞遷來。開始大家共用一個老墳。過了十幾代，人口繁衍，又買了一塊新墓地，共有30畝地，舊墓地十幾畝地就變成了耕地。又過了十幾代，一個家族分成了八個分支。各個分支又自立了自己家的墳?zāi)?，墳?zāi)咕驮O(shè)在自家的耕地里。有的墳頭多一點(diǎn)，有的墳頭少一點(diǎn)。但是人們關(guān)心的，也就是三代以內(nèi)的近親。每逢清明節(jié)上墳，還要修墳培土。三代以上的遠(yuǎn)祖，有的自然消滅，有的人為恢復(fù)了耕地。600多年來，經(jīng)過三十多代的繁衍生息，從最初的幾個人，增加到800多人。人口增加了100多倍。墳頭占地面積經(jīng)過統(tǒng)計(jì)，還是30左右，和近百年占地基本相等。給人的感覺還是那么多墳?zāi)埂?/p>

地下棺木還是有的，只是并非原來的模樣，如果你周邊有搞建筑工地的朋友，大可以去問問，看看工地都挖出過些什么。

當(dāng)然，在我國悠久的歷史長河中，逝去的古人不計(jì)其數(shù)，而封建社會又流行帶棺土葬，按照一般邏輯來講，我們隨便一挖，都能挖到古代棺木才對，然而事實(shí)并非如此，這是為什么呢？

帶棺土葬制度的起源與演變

遠(yuǎn)古洪荒時期，原始人在逝世后，他們的尸骸跟動物一樣，都會被棄于荒野之中，被野獸啄食。

但隨著時代的發(fā)展，先民逐漸誕生出了感情，他們開始意識到親情、愛情與友情，面對親人的不幸離世，先民覺得重要之人的尸體被隨意丟棄，是不對的，所以他們開始鋪上一層雜草樹枝。

后來他們發(fā)現(xiàn)，用雜草樹枝來掩蓋尸體，對于嗅覺發(fā)達(dá)的野獸來講，也沒什么用，頂多就是圖個心理安慰，于是他們將重要之人的尸體裝進(jìn)一個容器中，并且在地上挖一個大坑，將容器埋入其中，這種裝有尸體的容器被稱為“櫬”。

進(jìn)入文明社會后，入土為安的思想逐漸被人們所重視起來，于是正規(guī)的墓葬文化開始興起。

到了夏商周時期，達(dá)官貴人逝世后，還會放入大量豪華的陪葬品。

漢朝時期，儒家文化思想得到重視，其中的“孝道”更是被人們所推崇，之后的土葬制度也沒多大變化，在此就不詳述了。

至于古人為什么將尸體放入木棺中，而不是銅棺、鐵棺、石棺等等，這是因?yàn)樵诠湃说乃枷胫?，木寓意生命力，用木頭制作的棺材，也寄托著古人向往長生的愿望，當(dāng)然不是沒有銅管、石棺，在此只是討論主流的棺木材料，討論對象也是普通老百姓，并非君王高官。

而且，木頭對于森林覆蓋率很高的古代來講，取材也十分方便，一般老百姓的棺木材料為柏木、松木、柳木、桐木為材質(zhì)，皇室貴族的棺木會采用昂貴的金絲楠木。

中國歷史上去世的人太多了，為什么感覺現(xiàn)在沒那么多棺木呢？

有很多朋友覺得，尸體在棺木中，即便過去幾百年甚至上千年，被挖出時仍然能看見一副骨架，然而這句話只對了一半。

我們先來看看一個人逝世后，他的尸體會發(fā)生什么變化。

死亡1小時后，人體關(guān)節(jié)開始僵硬。

死亡3小時后，尸體會散發(fā)出陣陣惡臭，據(jù)傳是腐肉結(jié)合臭雞蛋的味道。

死亡6小時后，尸體的僵硬程度由局部擴(kuò)散至全身，這也就是為什么很多農(nóng)村地帶，親人在最后幾晚都有專人陪伴，否則連衣物都很難更換。

死亡12小時后，尸體逐漸變軟，這是因?yàn)榧∪饨M織被細(xì)菌微生物在不斷分解。

死亡30天后，尸體在細(xì)菌微生物的努力下，完全變成了一堆白骨。

按照客觀狀態(tài)來講，尸體化為白骨的時間為1個月，但如果尸體位于野外，在各類食腐動物的作用下，也許10天就變成了一堆白骨。

如果尸體在棺木中呢？

很多朋友認(rèn)為，棺木是封住的，外界食腐動物跟各種細(xì)菌很難進(jìn)入，其實(shí)是錯的。

人體內(nèi)部存在大量細(xì)菌微生物，之所以活著的時候沒事，是因?yàn)槲覀兊拿庖呦到y(tǒng)在不斷“鎮(zhèn)壓”著它們，一旦人體死亡，免疫系統(tǒng)就會崩潰，在腸道中的大量細(xì)菌微生物就會瘋狂分解人體細(xì)胞，這才是尸體會腐爛的主要原因。

雖然棺木內(nèi)部氧氣有限，但尸體內(nèi)部仍然存在大量厭氧型細(xì)菌微生物，所以棺木并不能保障尸體不會腐爛，只是封閉的環(huán)境延長了尸體變?yōu)榘坠堑臅r間而已，正常狀態(tài)下是1個月，在棺木中可能多個15天。

當(dāng)然，如果在棺木內(nèi)做好殺菌措施，像注入水銀什么的，確實(shí)能保障尸身不腐，不過這是個例。

以上是人類尸體的腐爛過程，那么棺木會不會腐爛呢？

答案是“會”。

棺木的材料一般就是很普通的柏木、松木、柳木、桐木等等，具體因地區(qū)差異而略顯不同，這類木頭在潮濕的地下也會腐爛，短則幾年，長則幾十年。

言下之意就是，棺木埋在地下，過個幾十年，它就會被大自然“凈化”掉，除非達(dá)官貴人花大代價修建陵墓，做好防水防腐，否則都會歸于大自然，相對來講，骨頭是無機(jī)物，不容易腐爛，所以現(xiàn)在很多工地，挖出來最多的就是白骨，而不是棺木，因?yàn)楣啄驹缇汀皼]”了。

當(dāng)然還是要說一點(diǎn)，貴族的棺木因?yàn)樘貏e耐腐爛，有時候工程隊(duì)還是能挖到的，只是比較少，就不以點(diǎn)概面了。

而且我們還要知道，古代局勢動蕩，老百姓動不動就會因?yàn)閼?zhàn)亂而被迫遷徙至外地，一旦家中祖墳缺少后輩打理，比如發(fā)大水沒有及時處理等等，埋在下面的棺木，其腐爛速度就更快了。

又或者說，某片土地被敵人打下來之后，新來的老百姓需要開墾更多的農(nóng)地，以前的墳地也會被破壞。

所以，不管是大自然還是人為，土葬的棺木都撐不了多久，咱們不能以電視劇里的情節(jié)來衡量現(xiàn)實(shí)世界。

土葬有什么缺點(diǎn)？

1.占用耕地面積

雖然我國擁有960萬平方公里的陸地面積，但其中耕地面積少之又少，而我國人口已經(jīng)突破了14億大關(guān)，如果每個逝者仍然采取土葬的方式，我國耕地面積的減少將直接影響糧食產(chǎn)量，而一個國家的糧食又是民生大計(jì)。

2.破壞土壤結(jié)構(gòu)

現(xiàn)在的時代造就今非昔比，除了局勢穩(wěn)定之外，經(jīng)濟(jì)收入也在穩(wěn)步提高，如果采取土葬，絕大多數(shù)老百姓都有能力修建常規(guī)型陵墓，甚至不乏富豪階級修建豪華陵墓。

雖然表面看起來，陵墓只是占用了一小片土地，但除了原有的草木被清理之外，周邊的環(huán)境也會受到影響，如果大面積修建，將會影響周圍一大片的土壤結(jié)構(gòu)。

植被的大量破壞，勢必也會增加泥石流等自然災(zāi)害的概率及危害。

長此以往，土壤的質(zhì)量也會下降，陵墓區(qū)的有害物質(zhì)會隨著雨水轉(zhuǎn)移至別處，變相影響周邊區(qū)域的農(nóng)作物產(chǎn)量。

3.土葬遷墳難度較大

土葬在現(xiàn)代不得不面臨的問題就像遷墳，萬一要修建高速或者征用土地，一大片區(qū)域都是土葬的陵墓，這該如何處理？

相比之下，火葬的骨灰龕就十分便捷。

你認(rèn)為呢？

墳?zāi)箷饾u沉入土里，因?yàn)槭^會比較重。而且因?yàn)槿藶榈淖児?，舊的墳?zāi)箾]有人打理，慢慢地消失了。人埋入土里以后，會爛掉。所以慢慢地就沒了。

其實(shí)以前土葬是最環(huán)保的，人死后用木棺材埋入地下，也不用立碑，二十年以后也就爛了，有的地方的子孫，還有撿金，既把骨頭撿起之后放入甕中，然后放在祖墳里，有的也就讓他永久埋在地在，過了兩代人，也就不用再掃墓了，這樣墳?zāi)褂只謴?fù)生態(tài)。這就是周而復(fù)史，不會留下很多墳?zāi)埂?/p>

其實(shí)埋地下的墳?zāi)箲?yīng)該不會少于百億吧。

只是自然的變遷而＂消失＂了。因?yàn)橐话愕膲灢贿^一個土堆，若無上墳者打理，幾十年就會因風(fēng)雨侵蝕變的難以區(qū)別。這種墳如是建在別人的土地或是無主地上，定會被人家平了種上糧食。

可是幕主人還是靜靜的躺在地下與世無爭。

還有是人為的平墳，五六十年代我曾在一個縣城的南山上，看到滿山都是密集的墳?zāi)?，白茫茫的連綿數(shù)里，扎實(shí)壯觀。

這些墳多數(shù)是清中后期的。由于用的是當(dāng)?shù)刈疃嗟氖沂ǔ桑瑝災(zāi)沟囊?guī)格普遍較高。

因?yàn)槭怯檬沂蜩彸蓷l石，圍住土堆。石碑更是豪華莊重，有的還配有石人石象石牌坊。

在這些墳地里玩，不但不害怕，相反有一種游樂觀光的樂趣，讀讀碑文，欣賞下石工工藝，觀看下石人石馬，甚至騎到石獸上去領(lǐng)略一番當(dāng)古代大將軍的威嚴(yán)。游玩時下大雨都淋不著，因?yàn)閴灡疄楸苊怙L(fēng)雨侵蝕，都是用石灰石給幕碑建了個“房子＂保護(hù)起來的。一般躲一兩個人沒問題。高級的更不用說了！

又由于墳建在相對較陡的山上，無人打開荒種地的主意所以雖經(jīng)二三百年，自然損壞的現(xiàn)象極少。

只是五十年代，由于大規(guī)模的市鎮(zhèn)建設(shè)，比如修街，建電影院，戲院，糧厙，工廠，道路等。需要石料量巨大，拆了城墻的五面石還遠(yuǎn)不夠。只得又來折這些墳?zāi)褂檬?/p>

所以等我五十年后重返該縣城時，基本看不出墳地的痕跡了。有些年輕人根本就不知那是連綿幾公里的墳場。

因?yàn)榻▔灥奈迕媸贡?，牌坊，石人石獸被拆走后，失去了保護(hù)。又在較陡的山坡上，用不了幾年，就被風(fēng)雨侵蝕成凹凸不平的樣子了。但我相信，墓主人還是照樣安息而沒提什么抗議的。

還有是六七十年代，各大省縣級單位都大建農(nóng)場。這些農(nóng)場幾乎都是靠平墳修建的。

當(dāng)時我還為自己分到一套不錯的房子臭美呢。

可不到兩年床下就垮塌出了個大洞。我心里明白，墓主人支撐不住了。

但怕妻子兒女害怕，只好悄悄的用土去填好先住著，再去找辦公室主任要求換房。

人家主任說了，重新分的也不一定下面沒死人。我們的駐地本來就是墳場。

我急了！下面有死人我不知道就行了，但我知道的堅(jiān)決不住。要不它還沒活過來反把我們嚇?biāo)懒苏k。沒法重新分一套吧。但還是那句話：你敢保證下面沒有死人！

還有近幾十年的基建，都挖出了不少墓穴和出土文物。

這些都說明了墓穴還是大量的存在的，只是有的被風(fēng)化，有的被掩埋而以。

我以我非常同意另一位作者的回答總結(jié)：土葬表面看占用了土地，可百年后幾乎又還原成了平地。除非是那些土豪把墳?zāi)剐蕹蓪m殿式建筑。但誰又敢保證這些墳不會被折了去建＂電影院＂呢。

相反現(xiàn)在的火葬都是修成現(xiàn)代化的水泥，花崗石，大理石，白云石墳?zāi)?。占地面積并不小于土葬墳地，有的可能更大。而且又有專人管理，不可能完全風(fēng)化還原，到是短短的幾十年，就實(shí)實(shí)在在的占用了大量的土地資源。

所以我們應(yīng)該重新考慮現(xiàn)在的賓葬方法是否就那么真的合理。

根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況，掃墓只能進(jìn)行三代。也就是墓主人的子女們，墓主人的子女們的子女們。除此而外，第四代人，是不會去給帶“太字”輩的前輩們?nèi)吣沟摹?/p>

這樣，這個墓主人的墓，在有人打理的情況下，大約可以存在四十年。

隨后，在無人打理的情況下，這個墓主人的墓還可以大約存在十年。這樣，前后共五十年，這個墓主人的墓，也就成為了“無主之墓”了。

城市里的墓地，包括骨灰存放，基本上是這樣的情況。這也是屬于平均數(shù)，“大數(shù)據(jù)”。如果是個別情況，保留時間長的肯定也有。但大部分，可能更短一些。

至于廣大的農(nóng)村中，良莠不齊。有的家族墓地，已經(jīng)保留了上千年，比如，孔，孟家族的墓地，那還是國家文物呢。

不得不說，保存最好的，能長期保存下去的，還有皇家墓地，比如，明十三陵，清東西陵，秦始皇陵等等。

一般農(nóng)村家族墓地，大約也就是上“五，六代”左右。時間長了，各種天災(zāi)人禍，外加戰(zhàn)亂，很難堅(jiān)持二百年以上。

這也就是，我們今天，看不到那么多墓地的原因。如果，這些墓地“只生不死”，那還不早就“墓?jié)M為患”了嗎？

農(nóng)村很多土地里面在很久之前就有可能有人埋在里面，現(xiàn)在的城市地下其實(shí)也曾經(jīng)有很多人埋在下面，只是時間長了沒有人修繕打理，就會慢慢的被自然同化，最終消失的無影無蹤，古代的時候，普通人的墳?zāi)苟际侵苯佑媚嗤镣破饋淼?，連石頭都沒有，墓碑有的都是有錢有勢的人，普通人根本用不起石頭墓，更不用說墓碑了。

一般只要不是集中安葬的墳地，正常情況下有人打理可以存在一百多年都算是很老了，很多墳頭基本上不過六代就沒有人祭拜了，時間長就會消失，融入自然當(dāng)中去，幾百年后又有人重新在這個地方上面種植農(nóng)作物，或者做其他用途，甚至重新有人埋在這里也非常正常，前面的墓地基本上不會留下任何痕跡。

畢竟無論什么時候，普通窮人是占絕大多數(shù)的，普通窮人的墳都是非常撿漏的，一個小土堆，石頭圍成的墓在古代其實(shí)都很少，因?yàn)樯a(chǎn)力落后，取石頭困難，普通人家根本搞不了，至于說用磚頭，那都是有權(quán)有錢的人才能擁有的，普通窮人想都不要想，畢竟有錢有權(quán)的人還是少的。

而有祖墳的家族，祖墳其實(shí)也不會太大，很多墳頭最終也是完全消失，一個家族里面的祖墳墳地，能保留也幾十個墳頭都非常厲害了，能保存到上百個以上的墳頭的家族是很少的，一個家族那么大那么多人去世，很多墳頭同樣消失的無影無蹤，人類的東西在自然面前，能堅(jiān)持幾百年的都少之又少，千年以上的更是稀有。

舊墳消失新墳出現(xiàn)，這種是交替的，并不是說過去的墳頭能一直保留幾百上千年，絕大多數(shù)都在兩百年以內(nèi)消失，只有很少的能長一些，新舊交替這是正常的，就算現(xiàn)在的公墓都是這樣，不要認(rèn)為你買了墓地就可以永久存在擁有，這些只是二十年的使用時間，過了二十年你不在繳費(fèi)續(xù)費(fèi)，那就會被回收再次賣給其他人使用。

所以說啊，城市每一年死那么多人，那么多年下來，多少墓地才夠呢，雖然說這些年有一些新墓地建造出現(xiàn)，但是建造的遠(yuǎn)不如死亡的多，多出來的死亡的骨灰埋到哪里去了，還不是把一些沒有人祭拜沒有人管到期的墓地回收再次使用起來，這叫做循環(huán)利用，古代的墳?zāi)故潜蛔匀幌麥缍?，現(xiàn)在的公墓是被人為重新使用而已。

謝謝邀請！歷史上中國死了那么多人都土葬，為什么沒感覺有那么多墳?zāi)?？原因是有不少墳?zāi)棺匀换蛉藶榈叵Я恕Ｗ匀幌У膲災(zāi)梗际菚r間長的，由于沒有人添土打理，墳上的泥土，經(jīng)過雨淋、水沖、風(fēng)吹，墳?zāi)褂纱笞冃?，最后消失。不少人埋葬先人的時候，經(jīng)常挖到以前的死人的遺骨，這都是以前消失的墳?zāi)?。人為消失的，是墳?zāi)瓜У闹饕颍彩怯捎跊]有人添土打理，就自然而然地成為無主墳?zāi)?。我國自古就是農(nóng)業(yè)大國，土地對農(nóng)民來說是根本，是命根子，活人和死人爭土地，死人爭不過活人，那么，這些墳?zāi)咕捅煌恋氐男轮魅讼髌椒N莊稼了。一些有錢的人家，使用磚石，能保留時間長一些，窮人家都是土墳，存留的時間不會太長?，F(xiàn)在，實(shí)行火葬，到公墓買墓穴安葬骨灰，但需要交納20年的物業(yè)費(fèi)，20年以后，若不繼續(xù)交物業(yè)費(fèi)，就當(dāng)作無主處理了，也不是能保存多長時間的。

中國自有史以來到現(xiàn)在 ，死去的人至少有上百億之多。按照入土為安的傳統(tǒng)，如今應(yīng)該是墳滿為患，無地可耕了。但奇怪的是，農(nóng)民的耕地沒有因?yàn)槁裨徇^這多人而減少，一個村有多少個墳頭數(shù)都可以數(shù)過來。那么，歷史上死去的上百億人，他們的墳都因何消失的無影無蹤，我覺不外乎以下三種原因。

一:被自然風(fēng)化掉了。眾多周知，地球表面的巖石在水、空氣、陽光的作用下，會產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)，最終變成沙土，然后隨風(fēng)飄散。如此堅(jiān)硬的巖石尚且經(jīng)過千年的風(fēng)吹日曬而不復(fù)存在，更不要說用土堆成墳包了。所謂墳包，不過是人死后挖個土坑，把棺材放在里面，然后回填土。因?yàn)楣撞恼加昧送量右徊糠秩萘浚嘤嗟耐帘銜诘孛嫔闲纬梢粋€墳頭。短時間內(nèi)，這個墳頭不會有任何變化，但經(jīng)過長時間的風(fēng)吹雨淋，這個墳頭會慢慢變小。如果再沒人打理，用不了100年，這個墳頭就會消失，最終回歸耕地的屬性。

二:人為的平掉。民以食為天，吃飽穿暖無論過去還是現(xiàn)在，都是人類的頭等大事。而土地是能產(chǎn)糧食的，它是農(nóng)民的命根子。試問，誰家地里有幾個大墳包會不鬧心！因?yàn)樗呀?jīng)嚴(yán)重影響了種糧食的面積了。農(nóng)民為了多打糧食，就會對這些墳包動手腳。今年會將墳包右邊削去一點(diǎn)種上小麥，明年會將這個墳包左邊削去一點(diǎn)種玉米 。如果這是年代久遠(yuǎn)，無人祭奠的墳，用不了三五年，農(nóng)民就會把它夷為平地。

三:上墳不過是兩代人的事。一個普通人死后，能每年到你墳前祭奠的不過是兒子孫子兩代人，最多到重孫這一輩。往后的幾輩人，連你的面都沒見過，更不會和你有任何感情可言，想讓他們年年為你上墳，想都別想。最終，你的墳會被當(dāng)做無主墳處理，要么被自認(rèn)風(fēng)化，要么被人為的鏟平，到頭來不過是塵歸塵土歸土。

土葬表面看暫時占用了耕地，但用不了100年，它就會回再次回歸耕地的屬性。這就是為啥有史以來，中國土葬那么多人，而感覺墳很少的根本原因。反倒是如今推行的火葬，雖然占地僅有一平米多，但那混凝土的墓室，大理石的紀(jì)念碑，不經(jīng)過上千年的風(fēng)化，想讓它回歸耕地的屬性，幾乎是不可能的。