一個大男人，頭發比女人還長，這群男人每天整理他們的頭發就需要花費30到60分鐘時間。他們每天早上醒來做的第一件事正是打理他的頭發。如果頭發臟了的話，就會在前一天晚上進行清洗，因為他們的頭發實在太長，每次洗頭需要耗費半小時以上的時間。提前洗了，然后早晨起床后，只需要梳理一下，然后將頭發延著頭頂盤起來既可。為了防止如此龐大的頭發散落，其實頭發里面還別著許多發夾。最后再用一條很長的布條將頭發全部包裹起來，有些男人甚至連耳朵也會一起包裹了進去。即使如此，他們每天打理頭發依舊要耗費大量的時間。
這群視發如命的男人，正是印度最為神奇的民族之一：錫克族。
待我長發及腰，少年娶我可好？
不對，反了重來。待我長發及腰后，讓我娶你可好？嗯，這回對了。
錫克教的男子幾乎一生都不剪頭發，從出生開始便一直留，我曾在印度工作時，大學畢業參加工作不久的辛格便是其中之一，他雖然20來歲，正是風華正茂的大好時候，然而他看起來如同一位50歲的中老年人，其實讓他顯老的不僅僅有他的頭發，還有他滿臉的胡子。辛格說他的頭發已經長到屁股下面了。我出于好奇還看過他的頭發里面，不看不知道，一看嚇一跳，原來里面盡然包裹著一根粗壯的大辮子。這大辮子比90年代我們西北老家農村婦女的鞭子都大，真可謂是長發及腰，都快及大腿了！
而且更令人覺得不可思議的是，辛格每天還要梳理他的胡須，還要往胡須上噴一些類似啫喱水一樣的液體讓胡須的美觀狀定型。這對生活隨性的我來說，每天做這些事就能令人徹底崩潰。
辛格早上8點上班，為此他4點半就需要起床，之所以如此早，正是早上收拾他頭上的這些毛發。然而對辛格，乃至于生活在印度的錫克教徒來說，這是他們日常的生活必須。
不是說印度人很懶嗎？很窮嗎？為何錫克教還要花如此多的時間打理這些無用功的東西呢？他們難道就這么愛美嗎？
其實并不是，真實的印度的確很貧窮，大多數的印度人遠比我們想象中的更落后貧窮，但錫克教是個例外，根據印度的神話和歷史的記載闡述，錫克教的祖師名叫納拿克，出生于印度北部的旁遮普，他不但是一位詩人，而且還屬貴族階級的剎帝利，錫克教則是納拿克于西元1469年在旁遮普創建的。
在錫克教徒的眼里，長頭發跟胡須則象征著博學、睿智、聰慧、大膽及勇猛。另外留長頭發對他們來說的確是一種美的體現，而且還可以促進個人的心靈修養。由此可見，那就是婆說婆有理，公說公有理了。信奉是一回事，實施又是另外一回事。但據我對錫克教親身了解里，他們的確有著追求博學的激進，而且也有著不同其他印度人的睿智及聰慧，還具有著一定的大膽及勇猛。
在印度長期生活過的朋友或許都會發現，錫克教的男人包著頭，個子比普通印度人更顯高大，眼神兇煞，如同沒有靈魂，給人一副很不好惹的樣子。
難道裹頭巾的錫克教真的很厲害嗎？當地人就不敢惹他們？惹一下又會如何呢？
在錫克教人的眼里，他們本身就是最高貴的人，至于其他人則都是些凡夫俗子，當然包括我。也就是說錫克教的男人對他們自己的定位本身就是無比高大，是其它族派所不能比擬的。
雖然我跟辛格是多年的好朋友，但他始終會用高傲的眼神來看我，我畢竟是外國友人，也不至于如此，但他對其他民族的印度人來說，根本就不會將他們放在眼里。另外辛格每天隨身還帶著一把精美的短劍，如同我國的藏族人一樣別在腰間。不過他們佩戴短劍的含義是追求自由和平等的堅強信念。
印度可以窮，但不能窮錫克教，印度人可以失業，但錫克教絕對不能失業。印度的階級性質十分濃重，而錫克教則站在階級的頂層，他們是工作和金錢的分配者和決策者，好的工作崗位，可以說都是錫克教徒優先。
其實其他的印度人還真不敢惹錫克教，他們別說惹了，就是看到都打心底害怕，這是因為一方面來自骨子里對階級的恐懼感，另一方面還是因為錫克教的團結。生活在印度的底層人到底有多害怕錫克教呢？這么說吧，印度的乞丐就算被餓死，也不敢伸手向錫克教徒要錢。因為錫克教徒打心底鄙視乞丐，鄙視他們的不勞而獲、好吃懶做、安于享樂及自私自利。而且乞丐本身不符合他們的教義，所以錫克教本身就算餓死，也不會去乞討。
那么不乞討，落難的錫克教徒又會怎么辦呢？這也就是當地人不敢惹印度裹頭巾男人的原因，因為印度錫克教徒內心都十分團結，如果一個錫克教落難了，那么其他人應該主動盡力去幫助他挺過難關，就算不認識此人也應該主動去幫助。的確，沒有工作，那么其他人就會想辦法為他解決工作，他們怎能失業，怎能流落街頭呢！
如此團結，勢力又如此龐大，試問當地人誰敢惹，當地人惹一下錫克教，那么此人的好日子多數也就到頭了，重則甚至危機家人，因為在錫克教的眼里，其他人他們根本就不放在眼里，所以對本族以外的人，可以說也沒有多少憐憫。
所以底層的印度人，他們寧愿跟同樣跟自己一樣的人喊打喊殺，也不敢去招惹任何一位錫克教。也因為如此，許多的印度人都想將自己頭發裹起來，讓自己變成一位錫克教。也正因如此，錫克教的門徒從來不會因花很長的時間裹頭巾而感到煩惱，甚至反而以此為傲。