古人視死如生,死后的靈魂在靈界要接受他的守護神的審查,然后會對死者的一生做出判斷,死者在人世間的行為,將影響到此人是否需要再度修行。所以墓志銘就是一個人一生的總結,要在另一個世界“存檔”的。不過駭人聽聞的是,個別逝者甚至可以預測出來多少年后,自己的墓葬會被盜,逝者只能在墓志銘上用言辭激烈的詛咒類讖語恐嚇、告誡盜墓者,讓他們在打開墓葬看到讖語后,好好安葬亡人,否則......
?蘇適墓志銘
蘇適是蘇軾的侄兒,蘇轍(1039~1112)之子。這個墓志銘是由蘇軾的三兒子蘇過所撰并書的。具有很高的歷史和書法價值。
墓志銘都有蓋,蓋上刻有“宋承議郎眉山蘇仲南墓志銘”,墓主人的朝代、籍貫、職務、字諱九個字就說清楚了。
墓志銘撰書者即逝者的叔伯哥哥蘇過,在銘文中對蘇適的一生經歷和成就作了贊揚和總結,結尾十分傷感的寫道:“......其交天下賢士多至公卿,而仲南(逝者)獨不偶,以至于斯,命也夫。及其歿也,親族咸謂失所依響,朋友以謂失所諮謀,下至閭巷小人,皆咨嗟出涕,識與不識,莫不信其為君子人也,得此以歸見先公與先夫人于地下也足矣。哀哉!吾于仲南非惟手足之愛,蓋道義之交也。涕泣而志之。
與蘇適同一墓室的是他的再續黃氏,也有一個墓志銘和蓋,上刻:“宋故孺人黃氏墓志銘”九個字。這是哥哥蘇過親筆撰寫的,而墓志銘文則是蘇過的長子蘇龠所書。
蘇適的墓志銘尺寸是:0.78x0.78x0.14(米)
黃氏墓志銘尺寸是:0.64x0.64x0.11(米)
之所以不厭其煩祥細介紹了蘇東坡侄兒蘇適的墓志銘,正如墓志銘的撰書者蘇過在墓志銘中所言:“得此以歸見先公(蘇轍)與先夫人于地下也足矣。”
這個墓是1972年當地社員因引水澆地發現后,由當地(河南省郟縣茨芭公社)的文管部門清理的,此墓早己被盜,僅存墓志二合、銅印一枚和白瓷小碗一件。
這二合墓志銘對于歷史上著名的“三蘇”究竟葬于何處,伴隨墓志銘的出現,幫助史學界澄清了這個問題。
?盜墓者頓時冷汗淋漓
從春秋戰國時期開始,盜墓之風甚囂塵上,從官府到墳主,用盡各種防盜手段,甚至包括下面要講述關于詛咒盜墓者的讖語,試圖讓盜墓者視為畏途,可謂用心良苦,比如,1995年出土于洛陽市東呂廟村的一合墓志銘,內容大同小異,只是結尾一句:“吾?殯?后?三?千?年?有?崔?胸?顯?所?破?”。?這?是讖?語?,?令?人?不?寒而栗,?“崔?胸?顯?”是?哪?個??
不是盜墓者知道墓主人是哪個,而是墓主人預先三千年知道誰會進入陰森的墓穴!
所有的逝者生前是清楚歷代盜墓之風的盛行,于是在墓葬形制上狠下功夫,基本上就是釆用隱蔽、堅固、防盜三種辦法,但是,仍然防不勝防,逝者或者遺族于是用言辭激烈的詛咒類讖語來恐嚇、告誡盜墓者,希望他們打開墓葬看到讖語后,有所感觸,好好重新安葬亡人,亡人和未亡人也只能如此了!
安陽出土了北齊《元子邃墓志》(555年葬),在銘文的結尾這樣寫道:“今?葬?后?九?百?年?,?必?為?張?僧?達?所?開?,?開?者?即?還?葬?,?必?見?大?吉?。?”這?種語氣是?溫?和?的,?只是希望張?僧?達?可以把?有?價?的?財?物?拿?走?,?但是,?應該好好“還?葬?”(?恢復原?狀?)?,?你?會?大?吉?利?。?逝者的無奈,?千年之后讀?之?,?顯?露?無?遺?。?
2001年也是洛陽,出土了伊川縣的唐《柳山濤墓志》(666年葬),銘文在結尾說:“《?易?》?占?云?,?葬?后?一千?三?百?年?,?乃?為?黃?頭?所?發?,?其?所?開?發者?,?當?更?好埋?藏?之?,?若?不?好?埋?藏?者?,?兇?不?出?年?。?”
1987年山東出土臨沂縣唐《蘇崇俠妻張氏墓志》(755年葬)在結尾用上了道家的咒語:“急?急?如律令,?突?有?程?氏?開?此?墓?,?必?滅?程?氏?。?”
結語
我以蘇適夫妻合葬墓的二合墓志簡介了墓志的具體情況和內容,說明了為什么要留下墓志銘的原。
而幾例出土的墓志預言,似乎煞有介事,盜墓者姓氏肯定是杜撰的,但是,希望來者妥善處理遺跡,這個語氣是可以理解的,所以墓主人無懼盜墓者的光臨,也不怕自己的身份暴露,死都死了幾百年了,曉得亡人的名字又咋個喃?