這個問題我覺得問的特別好。直白的說，文玩在這些年能夠受到如此眾多的人來追捧，原因就是：所有文玩無論什么品類和價值，都有一個共同的屬性，那就是能夠充分滿足把玩者的虛榮心，也就是最大限度提升把玩者自身的成就感。同時也養活了一大批涉及到文玩這個產業鏈的從業者。

以下是鴻璐的一些淺見，希望對您有所幫助

文玩佛珠手串如今雖然市場走低、人氣下降但是不可否認的一點是其曾經火爆異常可以說達到了席卷全國的趨勢，現在即便不景氣但依舊還是無數玩家的心頭好，文玩佛珠手串如此受玩家追捧是因為其觸碰到了玩家的這些弱點！

愛美之心人皆有之

“愛美之心人皆有之”這句話每一個玩家都不陌生，對于美的追求可以說是每個人的權利也是每一個人的美好向往！而文玩佛珠手串最先觸動玩家的點就是“絕美的顏值”！美國科學家曾經研究得出“長相優秀的人要比長相普通的人每年多掙10萬美金”可見如今可以說是一個既現實又看臉的社會！文玩佛珠手串就是憑借顏值出道走紅的，文玩佛珠手串歷史悠久，其最早只是篤信佛教的善男信女手中的計數器，在收藏界并不受到重視一直處于邊緣地位！但是隨著金剛菩提盤玩后的紅潤顏色、渾厚包漿以及近乎玉石材質的通透光澤，一瞬間俘獲了無數玩家的心，最早喜愛文玩佛珠手串的玩家可謂是應了那句歌詞“只因為在人群中多看了你一眼，從此在難忘記你容顏”金剛菩提在盤玩后的顏值可謂是絕美，正因為這點金剛菩提率領眾多菩提類文玩揭竿而起，現代文玩佛珠手串新紀元開始了！

鬧中取靜人皆愛之

盤玩文玩佛珠手串追求的就是其最后盛世美顏這點可以說早已經是毋庸置疑的事情了，但是老話說的好“保劍鋒從磨礪出”，菩提子的絕美包漿也并非是隨隨便便三天打魚兩天曬網這樣隨心、隨性的盤玩就可以得來的，絕美包漿的背后都是玩家長年累月的耐心盤玩得來的！“長年累月”“耐心盤玩”這些詞匯可能聽著就挺費功夫，同時也側面反映出了玩家的辛苦付出，那么說盤玩菩提子苦不苦？苦！但是樂在其中，姑且不說看著菩提子在自己手中隨著歲月更替而緩慢變化過程的妙不可言！更重要的一點也是觸及玩家內心的一點就是盤玩佛珠手串時的那一份寧靜致遠，如今社會節奏飛快，早已不是“靜看云卷云舒”的時代了，曾經的閑云野鶴、安逸僻靜在現在看來是十分寶貴的事情，而盤玩佛珠手串的過程手在動、神在聚、身心是放松的、心靈是有歸宿的！在喧囂的城市之中午后、暖陽、盤玩可以一瞬間帶人進入寧靜的環境之中擺脫喧囂的叨擾！豈不是美滋滋？

文化底蘊人皆需之

隨著生活的日益富裕人們早已經擺脫了為吃喝而發愁的時代！如今人們手頭的閑錢也越來越多、生活越來越好對于精神層面的需求也就越來越旺盛，“文化”對于我們中華文明古國上下五千年的歷史來說是最為豐富多彩的！所以人們對于文化的需求也是對于中華文明的重視，而文玩佛珠手串這個物件則是集佛教文化之大乘所在，佛珠手串雖然其主要作用只是念經誦佛得計數器，但是在清朝佛珠手串手串則演變成了更加富有裝飾性、更加富有象征性的飾品那就是朝珠！如此一來文玩佛珠手串背后所蘊含的文化也就不僅僅局限于佛教文化這么簡單，同時也蘊含了豐富得歷史風貌和時代特點！可以說是文化氣息濃郁，懸在脖上、腕間仙氣十足、美不勝收！想比曾經土豪象征的黃金而言文玩佛珠手串更加低調、奢華、有內涵！這也是文玩佛珠手串觸動玩家內心的一點，盤玩、佩戴文玩不僅僅是一種樂趣、一種顏值更是一種文化！

結語

文玩佛珠手串如今雖然處境坎坷但是其自身所蘊含的盛世美顏、盤玩樂趣和文化底蘊卻依舊閃耀著光芒，吸引著無數玩家參與進來！

謝邀請。

文玩這些年受追捧，不是觸碰了人的哪些弱點，而是人們已經意識到它的文化內涵和收藏價值，更是一種文化傳承，理由四點：

1，盛世收藏。隨著人們生活水平的提高，有收藏意識的人，便開始關注文玩，收藏文玩。

2、發散思維。文玩收藏是一種發散思維，可以舉一反三地尋找它的文化屬性和收藏價值。

3、頤養心情。好的文玩，可給藏者帶來好心情，從而波導家人和周圍人，促進社會和諧。

4、盤玩保健。文玩核桃、菩提類、琥珀珠串等，在盤玩中即可盤出包漿，也可用做手療。

祝您開心快樂每一天。

亂世黃金盛世收藏。

世道亂的時候，黃金最可靠。而太平盛世的時候，古玩就變得炙手可熱。

從需求來說，一些人物質生活滿足了，就開始追求精神世界。這是第一類人。

古玩恰恰能夠滿足這些人的精神追求。

第二類人，玩的是投資。

玩古玩的人多了，就有了市場。有了市場，就有了買賣投資。

這些人不是真的搞收藏，如果真的玩收藏，那收到好東西都藏起來不給人知道，怎么會輕易買賣？

所以商人的介入，才讓這個市場變得火熱。

第三類人，玩的是附庸風雅。

當送禮送什么都不值錢時，送古玩就是最好的選擇。

和名流交往，你再拎一袋子錢去，別人恐怕都不讓你進門。

但如果你說有一副張大千的真跡讓他鑒賞，恐怕會約來一群的名流豪門。

大概就是這三類人，推動了文玩這個市場。

在這個市場的輻射下，很多普通人也加入其中，在文玩知識的推廣下，大家都想知道自己家里的老東西是不是值錢，有幾個古錢幣是不是值得傳承下去，一個手串的包漿也能被說出新高度……

總得來說，文玩興起，是社會剩余價值的體現。

一些公司有錢了，都會用文玩裝點門面，等公司要破產的時候，這些文玩有可能會拯救公司于水火當中。

當然，很多人還是不懂文玩的。所以他們還是會選擇買房。

多少上市公司在業績拿不出手的時候，選擇賣房讓賬面好看一點度過危機？

這個邏輯清楚了，也就知道這種現象存在的原因了。

想玩的量力而行，其實對社會來說，還是不錯的選擇。

文玩受人追捧，并不是弱點，也不是壞事，隨著人民物質生活的不斷提高，對精神文明的追求，也越發渴望。文玩符合中華民族對美好事物的向往和希求，比起抽煙喝酒打麻將，賭博嫖娼等等壞習慣，好的太多，可以說是真正高大上的文化娛樂活動。

人們對傳統文化的追求、想了解歷史文物的人群越來越多、投資古玩藝術品群體越來越壯大、人們在生活滿足之后就追求文化歷史知識學習的追求而且傳統文化學習不完、古玩文物鑒賞知識讓你探討不夠！吸引力太大所造成的求知欲。(Han)

文玩是個人的愛好，沒有什么弱點，文玩越玩越有成就感，越玩越愛好，沒有別的

有人說文玩受人追捧是因為把玩者的虛榮心，我卻不這么認為。

現在喜歡文玩的人已經由單一的群體衍生到了方方面面的社群。十幾歲的小姑娘可能喜歡多寶，二十歲出頭的小伙也會戴一串猴頭，三十歲而立的人可能會把玩一串小金剛或搭配成套的珠串……那么文玩為什么越來越受大眾的喜歡呢？

其一：一改風格，種類、款式多樣。小到孩子大到百歲老人都有適合他們的文玩。

其二：寓意豐富，文玩沒有高低貴賤，任何一類文玩都各有其自身的寓意及價值意義。

其三：有情懷的寄托。玩文玩玩到最后大多是情懷。每一件文玩在主人這里都像是由新生到成熟穩重的過程，日久天長的陪伴，情感的付出與寄托已數不清了，已經是一種人與物的情感交流了。

要說到文玩觸碰了人性的那些弱點，我覺得不是物品的高低貴賤，而是情感的碰撞吧。

隨著經濟的發展，越來越多的人身上有閑錢，吃飽喝足之余，也想有個愛好，正好，國家的崛起，也復興了一批文玩和古玩。

正所謂，吃飽了，就想追求精神生活，所以，器物美的享受，就受到越來越多人的追捧~！

凡是弱點，必定是心頭所愛！

盤玩的本質是什么呢？這個問題我曾經想過很久，直到現在，隨著愛這些東西的時間越來越長，對這個問題的理解，也越來越深。

盤玩的本質，離不開一個詞語——愛好。

有的人喜歡釣魚，買釣具，買餌料，鉆研打窩技巧，即使幾個小時不上魚，也一樣開心快樂。有的人喜歡很多手辦，放的滿屋子都是，只為了工作之余，看著他們，開心。有的人喜歡收藏古玩，年代感賦予在物件上邊，拿起來觀賞時，也是開心的。

盤玩其實對喜歡的人來說，就是簡簡單單的喜歡，喜歡手里拿著點東西揉搓，喜歡盤玩帶來的包漿變化，喜歡盤玩時的寧靜的那種心情。

小黑胖子郭德綱老師，不是說過一句話么，這人啊，一定要有個愛好，盤玩大概就是一種簡簡單單的愛好了，這種愛好再不喜歡的人眼里，可能根本理解不了：哎喲沒事拿個破手串核桃盤來盤去的，真有病。但是在喜歡盤玩的人心里，沒什么比這個更快樂的了。